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如何鍛煉口才和社交分享

時(shí)間: 漢欣988 分享

  口才的訓(xùn)練在無(wú)形中與我們生活的方方面面有關(guān),許多細(xì)節(jié)的訓(xùn)練在日常生活中也就變得異常重要了。那么就讓學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的如何鍛煉口才和社交,希望對(duì)大家有幫助。

  如何鍛煉口才和社交 篇一

  1提高膽量

  有交際的機(jī)會(huì),你才能展示你的口才能力,而要成功交際,你絕不可缺少膽量如何提升自己的交際口才能力文章如何提升自己的交際口才能力出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500000743188.html,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留此鏈接!。要提高膽量,你就再不能自顧自樂(lè),而是放開(kāi)身心,走進(jìn)人群,學(xué)會(huì)如何與人攀談,訓(xùn)練你的膽子

  2參與討論

  當(dāng)你碰到團(tuán)體討論的場(chǎng)合時(shí),你可以加入,融入其中,與他人來(lái)一場(chǎng)討論。你可以大膽提出自己的想法,不要害羞,也不要沉默寡言,好的口才能力會(huì)在討論過(guò)程中鍛煉出來(lái)如何提升自己的交際口才能力口才交際。

  3閱讀口才類(lèi)書(shū)籍

  利用空閑的時(shí)間,多閱讀一些口才類(lèi)書(shū)籍,你就能獲得正確且較全面的提升交際口才的方法。其實(shí),你不僅要多讀口才類(lèi)的書(shū)籍,還要涉獵其他學(xué)科的書(shū)籍,這樣有助你積累談資呢!

  4多敘述

  你可以多運(yùn)用順敘、倒敘、插敘等等敘述方法與人分享你所經(jīng)歷的事物或你看過(guò)有趣的文章,這考驗(yàn)了你的記憶力、表達(dá)能力與交際能力。

  5說(shuō)話簡(jiǎn)潔、具體

  在交際中,切忌說(shuō)話內(nèi)容空泛與絮絮叨叨,所以你該訓(xùn)練自己的口才與提高自己的文化修養(yǎng),令自己說(shuō)話簡(jiǎn)潔、具體,使對(duì)方能迅速獲取你想表達(dá)出來(lái)的信息,提高交談效率。

  學(xué)會(huì)了以上的提高交際口才的方法后,你就再也不怕在交際時(shí)遭遇尷尬了!

  如何鍛煉口才和社交 篇二

  俗話說(shuō)的好:“話有三說(shuō),巧說(shuō)為妙!”巧妙的語(yǔ)言就像空氣清新劑一樣,加入一定的劑量,就可以使周?chē)臍夥兆兊暮椭C、融洽,但在這巧說(shuō)的背后還有一種不可缺少的催化劑,那就是“自信”,自信與巧言的良好結(jié)合不僅可以使我們?cè)谌粘=浑H中伸縮自如,而且更是我們一個(gè)良好的精神面貌與素質(zhì)的展現(xiàn)!

  首先,讓我們舉一個(gè)例子看一個(gè)人的口才與自信在事物的發(fā)展過(guò)程中扮演著什么角色:

  20XX年10月,薩克斯(羅斯??偨y(tǒng)的私人顧問(wèn))受愛(ài)因斯坦等科學(xué)家的委托說(shuō)服羅斯福總統(tǒng)重視原子彈的研究,搶在納粹德國(guó)前制造出原子彈,可當(dāng)薩克斯在羅斯福面前做了充分、詳細(xì)又有理論依據(jù)的論述后,反而是羅斯福感到厭煩,認(rèn)為現(xiàn)在談及此事還為時(shí)過(guò)早,最終否定了他,而當(dāng)薩克斯第三次去見(jiàn)總統(tǒng)時(shí),他僅僅講了一個(gè)故事,故事的內(nèi)容是這樣的:

  英法戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在歐洲大陸上不可一世的拿破侖,在海上卻屢戰(zhàn)屢敗,這時(shí)一位年輕的發(fā)明家富爾頓來(lái)到了這為法國(guó)皇帝的面前,建議他把戰(zhàn)艦的桅桿坎斷,撤去風(fēng)帆,裝上蒸汽機(jī),把木板換成鋼板,可是拿破侖卻想,船沒(méi)有帆就不能走,木版換成鋼板就會(huì)沉沒(méi),認(rèn)為富爾頓發(fā)了瘋,于是發(fā)、把他轟了出去……歷史學(xué)家后來(lái)評(píng)論這段材料是認(rèn)為如果當(dāng)時(shí)拿破侖采納了富爾頓的建議,那么十九世紀(jì)的歷史將會(huì)改寫(xiě)!說(shuō)完這段歷史材料后薩克斯用沉重的目光注視著總統(tǒng)...結(jié)果可想而知,恰恰是這一歷史故事揭開(kāi)了美國(guó)研制原子彈歷史的第一頁(yè)!試想一下如果薩克斯沒(méi)有以飽滿的自信做支持,沒(méi)有以良好的口才輔佐之,那么在研制原子彈這方面取得突出國(guó)家的就有可能不是美國(guó)……

  “戰(zhàn)國(guó)時(shí)”燭之武退秦師;“三國(guó)時(shí)”諸葛亮舌戰(zhàn)群儒;“辛亥革命”是孫中山反清演講;西安事變時(shí)周恩來(lái)對(duì)張揚(yáng)官兵的演講;“林肯”的《格底斯堡演講》;“丘吉爾”在二戰(zhàn)時(shí)的演講,都充分反映了“自信與口才“對(duì)社會(huì)進(jìn)步、歷史發(fā)展的重要作用,可見(jiàn)作為一個(gè)高中生,一個(gè)大學(xué)生,一個(gè)公民,培養(yǎng)具有良好素質(zhì)不僅是這樣個(gè)時(shí)代的需要,更是社會(huì)進(jìn)步的需要!

  我還記得大仲馬在《基督山伯爵》中曾說(shuō)過(guò)這么一句話,他說(shuō):“人類(lèi)最大的智慧就是在希望和等待上面,就我們而言,作為一個(gè)在求知路上追尋陽(yáng)光的我們,就請(qǐng)你們給自己以信念,大膽的希望勇敢的夢(mèng)想,在人生道路上把握主動(dòng)權(quán),為夢(mèng)想插上一個(gè)奮飛的翅膀!

  如何鍛煉口才和社交 篇三

  我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一對(duì)夫婦新婚外出旅游,他們坐在滿客的巴士上,欣賞著窗外美麗的景色。這時(shí)窗外出現(xiàn)了一大片沙灘,夕陽(yáng)的余暉照得沙灘與海水閃閃發(fā)光,仿佛夢(mèng)境一般。這對(duì)年輕的夫婦被這般景色深深地吸引了,于是決定要下車(chē)去看看。丈夫向司機(jī)示意停車(chē)之后,他們走下了巴士。面對(duì)眼前的漂亮景色,夫婦倆陶醉了。可就在他們還未來(lái)得及細(xì)細(xì)欣賞這美麗的景色時(shí),意外發(fā)生了,他們乘坐的那輛巴士在路過(guò)不遠(yuǎn)處的山崖時(shí),與崖頂滾落下來(lái)的巨石撞了個(gè)正好,巴士翻下了山崖,車(chē)上的乘客除了這一對(duì)提前下車(chē)的夫婦無(wú)一生還??吹酱饲榇司暗哪贻p夫婦早已淚流滿面。

  也許,很多人要說(shuō):啊,他們是多么的幸運(yùn),逃過(guò)這生死的一劫。如果你是他們倆中的一個(gè),你也會(huì)這么認(rèn)為吧。可這一對(duì)悲痛的夫婦并沒(méi)有覺(jué)得自己有多么的幸運(yùn),相反,他們對(duì)自己要求提前下車(chē)感到無(wú)比的懊悔,如果不是我們提前下車(chē),車(chē)也不會(huì)中途停下,也就不會(huì)正好與巨石相撞,發(fā)生這一起悲劇。

  通過(guò)這一個(gè)故事,我們是否可以思考一下,我們?cè)谠S多與別人對(duì)話、來(lái)往的時(shí)候,含在我們唇間的第一個(gè)字總是“我”:我要怎么怎么樣,我是怎樣怎樣想的,我做什么什么事……太多的時(shí)候,我們忽視了站在我們周?chē)雎?tīng)著我們、注視著我們的一個(gè)個(gè)你和他。

  人人每天都在為自己的利益奮斗奔波著,這尚不為過(guò)。但如果人人都為了自己的利益而損害到了他人的權(quán)益,這樣的事情,輕者也許叫違背了道德,重者就是違法犯罪了。

  重慶巴南區(qū)徐小林父子為延長(zhǎng)血旺食用期以牟取最大利益而不惜在豬血里加入福爾馬林,長(zhǎng)期食用福爾馬林浸泡過(guò)的食物能引起人嗅覺(jué)、肺功能、肝功能異常,還可引起鼻咽癌、結(jié)腸癌、腦瘤、白血病等,食入高濃度的福爾馬林后,嚴(yán)重者可導(dǎo)致死亡。

  我們?cè)倏纯垂嗔怂倪|寧肉牛,為了從公司得到更大的自我利益,一家養(yǎng)牛專(zhuān)業(yè)戶在將肉牛運(yùn)向市場(chǎng)的途中用水泵給活牛強(qiáng)行灌水,且不說(shuō)灌了水的牛兒們?cè)诒欢松先藗儾妥狼坝卸嗝吹挠啦荒埽瑔尉宛B(yǎng)牛戶這種為了利益而不擇手段侵犯消費(fèi)者利益的做法讓我們不得不怒。

  現(xiàn)在的人們頭腦是越來(lái)越聰明了,為的就是自己的腰包可以鼓一點(diǎn)再鼓一點(diǎn),神馬奶粉中加三聚氰胺,火腿里來(lái)點(diǎn)瘦肉精,豬肉里擠些牛肉膏,饅頭中添點(diǎn)色素……試問(wèn),看到這些關(guān)于食品安全的報(bào)道,我們每天的一日三餐中還能有多少食物是可以在我們僅看到色聞到香的第一情況下就抓起筷子將美味伸進(jìn)我們的嘴里吞進(jìn)我們的胃里的?

  本是同根生,相煎何太急?

  難道作為可以主宰自然和世界的人類(lèi),在面對(duì)自我利益的巨大誘惑下,真的就可以假裝蒙蔽自己的雙眼推自己跳下懸崖嗎?難道不知不覺(jué)成為劊子手的人類(lèi),在面對(duì)自我利益的巨大誘惑下,真的就可以將刀刃壓向同僚的脖間嗎?難道本有著同樣鮮紅血肉和靈魂的人類(lèi),在面對(duì)自我利益的巨大誘惑下,真的就可以不顧及自己的子子孫孫非要發(fā)生慢性的殺戮才肯心甘嗎?

  醒醒吧,人類(lèi);醒醒吧,每一個(gè)自私的自我!

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