讓演講“言之有物”的口才藝術(shù)

讓演講“言之有物”的口才藝術(shù)

　　時(shí)下有不少演講者有一種片面的認(rèn)識(shí)，以為演講的聲音越大越好，有的聲音大到幾乎是咆哮了。演講時(shí)，聲音宏亮一些是好事，但這只是一方面，只是外在的形式，關(guān)鍵還是要聽你演講的內(nèi)容是否言之有物，只有言之有物的演講才是實(shí)在的，才有實(shí)際意義，才能讓聽眾有收獲。如何做到言之有物?我們不妨先從以下幾方面各方面入手。

　　分享自身心得

　　一次，董倩在《即使沉默也不摻假》的演講中，這樣講述自己的采訪心得：

　　我的原則是一定要說(shuō)真話，絕不說(shuō)謊話。最多是沉默吧。這些年，經(jīng)歷了各種各樣的采訪，有兩個(gè)心得：一是采訪在氣勢(shì)上要先聲奪人。要想采訪成功，首先氣勢(shì)上不能輸，一定要讓被采訪者眼里有你。為了做到這一點(diǎn)，采訪前的功課要做足。問題一針見血，回答才能擲地有聲。如果自己的提問不準(zhǔn)確，或者說(shuō)不夠水準(zhǔn)，那么他們很可能就會(huì)敷衍你。要讓對(duì)方覺得你配坐在他面前，具備與他們對(duì)話的資格。不管什么人，部長(zhǎng)也好，普通老百姓也好，所謂“配”，就是讓對(duì)方感到“你懂我說(shuō)的話”。不因?yàn)樗歉吖倬脱鲆曀?，也不因?yàn)樗瞧胀ㄈ司透┮曀膽B(tài)要平和。要了解他的處境和他講的內(nèi)容，要設(shè)身處地地站在他的角度考慮。二是提問要能迅速打開對(duì)方的嘴和心。提問的語(yǔ)言非常重要，不能置身世外，而要用感同身受的語(yǔ)言，切入問題要害，使被采訪的人愿意和你傾心交談。這需要知識(shí)的積累，面對(duì)形形色色的領(lǐng)域，都要有所涉獵。

　　董倩的采訪心得真正是從內(nèi)心深處發(fā)出來(lái)的，條分縷析，具體實(shí)在，一點(diǎn)也不空洞，著實(shí)能夠說(shuō)服人。她認(rèn)為先聲奪人，不是說(shuō)聲音大就自有道理，而是指采訪前的功課要做足，提問題時(shí)一針見血，擲地有聲，對(duì)方不管是高官還是平民，都覺得你的一問很“配”。她說(shuō)的第二點(diǎn)就是采訪者的涉獵面要廣，與對(duì)方不僅要對(duì)“嘴”，更要對(duì)“心”，能讓對(duì)方覺得你也是行內(nèi)高手，愿意與你交心。董倩的演講，就是言之有物的與聽眾分享心得，不僅對(duì)演講有指導(dǎo)意義，對(duì)初入記者或是主持人行當(dāng)?shù)娜藖?lái)說(shuō)，也是一個(gè)很好的教材。

　　描述具體場(chǎng)景

　　有教育者說(shuō)，現(xiàn)在的孩子不好教育，個(gè)性太強(qiáng)，把人都給氣死了。可“知心姐姐”盧勤在《關(guān)愛孩子，是天下最有魅力的事業(yè)》的演講中有自己的感受。她說(shuō)到她曾經(jīng)關(guān)愛過的重慶孩子陳穎峰，他在父母離異的日子里，學(xué)習(xí)非常努力，被評(píng)為“三好學(xué)生”。當(dāng)問他要什么獎(jiǎng)品時(shí)，穎峰流著眼淚說(shuō)：“我什么都不要，只要爸爸和媽媽!”在盧勤的幫助下，孩子的父母終于復(fù)婚了。

　　馬路上，山坡上，黑壓壓的全是孩子!我的眼睛濕潤(rùn)了。我不由自主地伸出雙臂，孩子高興地跳著、喊著：“我和知心姐姐握手了!”我來(lái)到一間教室，見到了陳穎峰和他的父母。我控制著自己的感情，對(duì)大家說(shuō)：“今天我是來(lái)感謝陳穎峰的父母的。天底下為自己的感情而離婚的父母很多很多，可是為了孩子而復(fù)婚的父母卻很少很少。我希望穎峰的爸爸媽媽永遠(yuǎn)和好，希望每一個(gè)同學(xué)家庭都能幸福和睦!”孩子們使勁鼓掌。他們的臉上掛著淚花。我知道，他們中間有的人，正在經(jīng)歷著父母離異的痛苦。陳穎峰的爸爸流著眼淚說(shuō)：“請(qǐng)知心姐姐放心，我們不會(huì)再離婚了!”我看到陳穎峰兩只大眼睛里放射出自信的目光。當(dāng)我離開學(xué)校的時(shí)候，外面的人群還沒有散去。 “知心姐姐，你什么時(shí)候還能再來(lái)看我們?”一聲聲動(dòng)情地呼喚，是一道道難忘的印記。多年來(lái)，一有機(jī)會(huì)我就會(huì)走到孩子們中間，哪怕我要長(zhǎng)途奔波、翻山越嶺。所以我對(duì)大家說(shuō)：關(guān)愛孩子的事業(yè)，是天底下最有魅力的事業(yè)。

　　在演講中，盧勤沒有大喊“孩子是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的花朵”之類的口號(hào)，而是聲調(diào)平和地面對(duì)聽眾，描述了一個(gè)感人的場(chǎng)景，一個(gè)孩子因她的關(guān)愛父母復(fù)婚，又因她持續(xù)的關(guān)愛千里迢迢來(lái)到孩子身邊，用一個(gè)家庭的感動(dòng)感染著“黑壓壓的”孩子及家庭，最后與孩子們難舍難紛，由此言之有物的得出了實(shí)實(shí)在在的結(jié)論，孩子就像大地與太陽(yáng)一樣，天天與我們?cè)谝黄?，關(guān)愛孩子，是天底下最有魅力的事業(yè)。這樣充實(shí)的演講，誰(shuí)不信服，誰(shuí)不感動(dòng)?

　　深入剖析問題

　　中國(guó)人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院教授鄭功成在《解決中國(guó)民生問題需要智慧》的演講中，面對(duì)中國(guó)民生的現(xiàn)實(shí)問題，不是大聲疾呼，而是冷靜具體地說(shuō)出了解決的智慧：

　　要解決當(dāng)下的民生問題，特別需要智慧。首先，必須不折不扣地貫徹科學(xué)發(fā)展觀?，F(xiàn)在看起來(lái)，現(xiàn)實(shí)生活中的不和諧、不協(xié)調(diào)，民生問題的復(fù)雜化，很大程度上是不正確的發(fā)展觀和政績(jī)觀導(dǎo)致的。拖欠農(nóng)民工的工資，這就與不正確的政績(jī)觀有關(guān)。我覺得，在評(píng)估一個(gè)地方的政績(jī)時(shí)，應(yīng)把這個(gè)地方的勞動(dòng)關(guān)系是否協(xié)調(diào)、社會(huì)是否和諧作為重要指標(biāo)來(lái)考慮。其次，在解決民生問題過程中，要重點(diǎn)解決好教育、就業(yè)、收入分配與社會(huì)保障等重大民生問題。我們國(guó)家要跨進(jìn)先進(jìn)國(guó)家的行列，我要強(qiáng)調(diào)的就是：我不贊同勞動(dòng)成本低是我們國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)勢(shì)所在，這只是一種短暫現(xiàn)象，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)力真正強(qiáng)的國(guó)家一定是勞動(dòng)成本高的國(guó)家，勞動(dòng)成本高的背后是教育投入高，教育投入高帶來(lái)的一定是勞動(dòng)者的素質(zhì)高，產(chǎn)品的技術(shù)含量高，這樣才具有真正的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。在就業(yè)方面，應(yīng)當(dāng)把積極的就業(yè)政策從政策主導(dǎo)上升到法制規(guī)范層面。創(chuàng)造就業(yè)崗位不僅是企業(yè)的責(zé)任，同時(shí)也是政府的責(zé)任。

　　鄭功成教授針對(duì)民生問題的解決智慧，深入剖析，層次分明。他首先把人們耳熟能詳?shù)目茖W(xué)發(fā)展觀在民生方面的意義作了具體剖析，接著剖析解決民生問題重點(diǎn)應(yīng)解決好教育、就業(yè)、收入分配與社會(huì)保障等重大問題。說(shuō)到這一點(diǎn)，他又更深入地逐條闡述，教育就是要打造高素質(zhì)的勞動(dòng)者，使生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品技術(shù)含量高，如此才有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力;而就業(yè)也要有法制的規(guī)范，政府有責(zé)任。這樣步步推進(jìn)的剖析，道理明確，而操作性又強(qiáng)。

　　要讓演講有實(shí)際意義，演講的內(nèi)容必須言之有物，言之有物具體可感的演講才是不需咆哮也底氣十足的演講，如此才能撼動(dòng)人心，讓人聽有所獲。