大學(xué)生醫(yī)患關(guān)系演講稿
在目前醫(yī)患關(guān)系緊張的時(shí)期，整個(gè)衛(wèi)生系統(tǒng)，乃至全社會(huì)都在呼吁，要重新構(gòu)建和諧的醫(yī)患關(guān)系，改善目前醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)狀，下面是小編為大家收集關(guān)于大學(xué)生醫(yī)患關(guān)系演講稿，歡迎借鑒參考。
站在一個(gè)患者的角度思考醫(yī)患關(guān)系
各位~~~~，大家好。
今天我演講的題目是《站在一個(gè)患者的角度思考醫(yī)患關(guān)系》。
人吃五谷雜糧，怎能不生病。我們?cè)谧拿總€(gè)醫(yī)護(hù)人員，都是普普通通的人，也都有成為患者的時(shí)候，而大家的本行都是受人敬愛、被人囑托的醫(yī)護(hù)人員，所以，我個(gè)人覺得，要我們這群穿著潔白大褂的醫(yī)護(hù)人員來思考“假如我是個(gè)患者”這樣的問題，是真正的對(duì)現(xiàn)在所存在的緊張的醫(yī)患關(guān)系進(jìn)行的一次好的思考和理解，是一種站在自己的職場(chǎng)位置思考我們每天要面對(duì)的患者的一個(gè)良好認(rèn)識(shí)。
著名醫(yī)史學(xué)家西格里斯曾經(jīng)說過：“每一個(gè)醫(yī)學(xué)行動(dòng)始終涉及兩類當(dāng)事人：醫(yī)師和病員，或者更廣泛地說，醫(yī)學(xué)團(tuán)體的社會(huì)，醫(yī)學(xué)無非是這兩群人之間多方面的關(guān)系”。
假如我是個(gè)患者，那往往我對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的獲得和認(rèn)知，將大多數(shù)都來自我的醫(yī)生和護(hù)士。面對(duì)一個(gè)我陌生的領(lǐng)域。我希望我的醫(yī)生能耐心的告訴我這個(gè)病究竟是怎樣，需要采取怎樣的治療手段，以及這種治療手段帶來的各方面的影響又是什么。
我覺得作為一個(gè)患者來講，最重要的就是知情權(quán)，有的時(shí)候出于心理承受能力的考慮，患者的家屬也是應(yīng)該具有最基本的知情權(quán)的。假如我是患者，我希望我的醫(yī)生，哪怕每天都要接待上百個(gè)患者，也希望他們本著為病人身體負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)每個(gè)病患都能有自己的耐心診治和準(zhǔn)確的治療方案。對(duì)于我們醫(yī)生來講，每天要面對(duì)的是一大堆病人，但是又是哪一個(gè)不是懷著誠(chéng)摯的、惶恐的心，把我們的醫(yī)生當(dāng)做救命稻草，當(dāng)大慈大悲萬能的觀世音菩薩，對(duì)自己的生命質(zhì)量懷著最真的誠(chéng)心。
一則有趣的民間傳說可作為注腳。唐朝藥王孫思邈外出采藥，遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎被一長(zhǎng)骨卡住了喉嚨，是來攔路求醫(yī)。孫思邈為其將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個(gè)故事起碼說明了兩個(gè)道理：第一，即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應(yīng)本著仁義之心為它治療，何況生了病的人呢;第二，即使是吃人的猛虎對(duì)于為它解除病痛的醫(yī)生也懷有感恩之心，有禮貌地回應(yīng)。從某種意義上說，相互尊重、相互配合、相互依存正是醫(yī)患關(guān)系的最基本特點(diǎn)。
假如我作為廣大患者中的一員，我也希望我們患者能對(duì)醫(yī)生懷著一顆感恩的心，能對(duì)于醫(yī)生的治療方案和治療手段采用一顆感恩的心，將心比心，都站在自己的對(duì)立的一面多想想，也就能盡可能減少現(xiàn)在正在熱議的“醫(yī)患關(guān)系”。要是每個(gè)人對(duì)治療稍有不滿，都帶人過來打砸搶，那給我們看病診斷的醫(yī)生的人身安全怎么保證?什么是和諧，和諧不能以犧牲我們醫(yī)護(hù)人員的安全為代價(jià)。他們農(nóng)民的命是命，咱們醫(yī)務(wù)工作者的命不是命嗎?
如果每次都以我們的退讓告終，以后醫(yī)院就是一個(gè)沒有公信力的地方了，每個(gè)人都可以隨意質(zhì)疑我們的診斷。
前段時(shí)間熱播的反映當(dāng)代醫(yī)患關(guān)系的電視劇《心術(shù)》相信很多人都看過了，編劇六六瞄準(zhǔn)的就是這個(gè)敏感的醫(yī)療題材，她是更深一層走入醫(yī)生的世界，從這部劇的態(tài)度來看，醫(yī)生很辛苦，病人也不輕松，醫(yī)患關(guān)系的緊張不能僅僅靠他們二者之間完成調(diào)和，這還需要國(guó)家的更多投入，說到底，還是有朝一日的全民醫(yī)保才能真正緩解這種矛盾，醫(yī)生和病人都不用去為生病發(fā)愁，那時(shí)候大家都會(huì)更加專注于病情，而不是醫(yī)療費(fèi)用的問題。
好了，我的演講結(jié)束了，我希望用《心術(shù)》里的一段話和我們大家共勉：
一個(gè)預(yù)備成為醫(yī)生的人，首先要有一顆仁心，然后才去訓(xùn)練他的仁術(shù)。心術(shù)不正的人，是很難成大器的。作為醫(yī)生，仁心固然重要，但仁心大于仁術(shù)，怕也不會(huì)是好醫(yī)生。
謝謝大家~!
心底無私天地寬
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位朋友：
大家好!今天我演講的題目是“心底無私天地寬”，我將就和諧醫(yī)患關(guān)系建設(shè)的有關(guān)問題進(jìn)行演講。曾經(jīng)讀過一篇贊美五月的文章，文中說，“五月豈止是一個(gè)月份，五月乃是一個(gè)完整的季節(jié)……”由此，每年我都對(duì)五月充滿著期待，五月是春潮滾滾的精彩，五月是夏日來臨的熱烈。那樹枝上濃密的綠葉，那花期里爛漫的花海，無不顯示出生命的蓬勃和美好。然而，在去年這個(gè)五月，在大地抖動(dòng)的瞬間，地震將五月里應(yīng)該綻放的一切春光掩埋。我們所有天使的愛心匯集在一起，讓四川這片深受重傷的土地已經(jīng)生機(jī)煥彩!
想想吧，2003年的五月，我們被稱為天使;2008年的五月，我們變得崇高;2009年的五月，我們依然驕傲!在一個(gè)個(gè)危急的時(shí)刻，醫(yī)患關(guān)系總是如此的和諧!這難道不值得我們深思嗎?難道我們只能在冒死而上的時(shí)候才值得我們的病人來尊敬嗎?醫(yī)學(xué)是一個(gè)充滿未知的風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)。由于人體的極端復(fù)雜性，很多疾病尚未被攻克，而新的疾病正不斷產(chǎn)生。即便是對(duì)于很多常見病，也難免因?yàn)閭€(gè)體差異而發(fā)生意外?？梢哉f，一部醫(yī)學(xué)史，就是無數(shù)失敗演繹的歷史。醫(yī)學(xué)的每一點(diǎn)進(jìn)步，都有著人類慘重的代價(jià)。遺憾的是，很多患者對(duì)醫(yī)療效果期望過高，對(duì)醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知不夠，以為進(jìn)了醫(yī)院就是進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，治不好病就是醫(yī)生的錯(cuò)，鋼盔和保鏢一度成了醫(yī)生上班的必備。這不僅傷害了醫(yī)生的感情，也挫傷了我們探索未知領(lǐng)域的積極性。
為此，更多的醫(yī)生只好采取防衛(wèi)性醫(yī)療，“可做可不做的檢查一定要做，可做可不做的手術(shù)一定不做”。醫(yī)患互不信任、互相防范，醫(yī)生保守行醫(yī)，醫(yī)學(xué)發(fā)展延緩，最終損害了患者的生命利益，浪費(fèi)了醫(yī)療資源。一個(gè)巴掌拍不響。醫(yī)患關(guān)系的惡化，固然有病人的原因，也有我們自己的問題。比如個(gè)別醫(yī)護(hù)人員一切向錢看，喪失了基本的職業(yè)道德，嫌貧愛富，收受紅包、開單提成，損害了群眾的基本利益;個(gè)別醫(yī)護(hù)人員不思進(jìn)取，不務(wù)正業(yè)，技術(shù)荒廢，只靠檢查、下大包圍，嚴(yán)重影響行業(yè)形象。加之社會(huì)轉(zhuǎn)型期存在的“看病難”、“看病貴”等問題日益突出，一些社會(huì)矛盾和不滿情緒長(zhǎng)期積聚，醫(yī)患關(guān)系長(zhǎng)期緊張，醫(yī)生執(zhí)業(yè)環(huán)境日趨惡化。怎樣才能建立一個(gè)和諧的醫(yī)患關(guān)系，使得醫(yī)患之間達(dá)到一種融洽的狀態(tài)?目前，政府正穩(wěn)步推進(jìn)醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，全社會(huì)對(duì)此寄予厚望，醫(yī)患雙方充滿期待。根本上講，必須堅(jiān)持以人為本，統(tǒng)籌兼顧，綜合解決醫(yī)患矛盾，既以病人為本，也要以醫(yī)生為本，真正形成“醫(yī)生同情患者、患者尊重醫(yī)生，醫(yī)患共同努力，共同戰(zhàn)勝疾病”的良好氛圍。
首先，醫(yī)護(hù)人員要有良好的職業(yè)道德，真心實(shí)意為患者服務(wù)：在我從事的醫(yī)患溝通工作中，我發(fā)現(xiàn)，技術(shù)好的醫(yī)生，患者不一定滿意，而具有良好服務(wù)態(tài)度、高尚醫(yī)德和強(qiáng)烈責(zé)任感的醫(yī)生，即使出現(xiàn)差錯(cuò)，患者也往往能夠理解。服務(wù)態(tài)度的好壞在很大程度上決定醫(yī)療糾紛是否發(fā)生、或者發(fā)生的程度。醫(yī)療工作者，應(yīng)該是高素質(zhì)群體中的一員，要具備高尚的醫(yī)德和強(qiáng)烈的責(zé)任心，技術(shù)有限，責(zé)任無限，人格影響才是深遠(yuǎn)的。
其次，醫(yī)務(wù)人員要提高醫(yī)療技術(shù)水平，真才實(shí)學(xué)為患者診療：在醫(yī)患關(guān)系中，醫(yī)護(hù)精湛的技術(shù)是醫(yī)患雙方共同戰(zhàn)勝疾病的前提。我們的根本宗旨是看好老百姓的病，沒有過硬的技術(shù)，解除不了群眾的痛苦，作為醫(yī)生，應(yīng)該內(nèi)心有愧。再次，醫(yī)務(wù)人員要主動(dòng)與患者溝通，真情流露為患者解憂：醫(yī)務(wù)工作者在醫(yī)患關(guān)系中處于主導(dǎo)地位，比病人更有主動(dòng)權(quán)和話語權(quán)，所以理應(yīng)換位思考，更積極、更主動(dòng)地去加強(qiáng)醫(yī)患溝通。
一要設(shè)身處地為病人著想，凡事多想想“假如我是病人”;
二要充分尊重和維護(hù)患者的知情同意權(quán)，要把專業(yè)性很強(qiáng)的醫(yī)療信息，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄋ滓锥恼Z言，傳達(dá)給患者。
三要及時(shí)反饋信息，追蹤服務(wù)，更好地求得患方的理解，才能建立相互信任的醫(yī)患關(guān)系。
最后，醫(yī)務(wù)人員要學(xué)會(huì)綜合評(píng)估，真正體察患者的疾苦：“醫(yī)者父母心”，“不為良相、則為良醫(yī)”，古往今來，高手名醫(yī)均以濟(jì)世救民為己任，有著高遠(yuǎn)的政治理想和崇高的人文追求，也有著敏銳的社會(huì)洞察力和悲天憫人的行醫(yī)情懷。“藥有君臣三等用，醫(yī)無貧富一般心”，綜合評(píng)估、看人下藥，是醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)每一個(gè)醫(yī)生的要求，我們要綜合評(píng)估每一個(gè)患者的家庭狀況和醫(yī)療需求，設(shè)身處地地設(shè)計(jì)合理的治療方案，用最對(duì)癥、最經(jīng)濟(jì)的藥品為最困難的群眾診療，真正為建設(shè)和諧社會(huì)獻(xiàn)一片心，出一份力。
目前，我們正在開展的科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，要求我們以科學(xué)發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)工作和學(xué)習(xí)。在國(guó)家新的醫(yī)改方案中也明確提出：基本醫(yī)療保障制度全面覆蓋城鄉(xiāng)居民，有效減輕城鄉(xiāng)居民個(gè)人醫(yī)藥費(fèi)用負(fù)擔(dān)。作為醫(yī)院解決醫(yī)療糾紛的工作人員，我們也應(yīng)當(dāng)用更系統(tǒng)、科學(xué)的方法對(duì)待每一起糾紛，在醫(yī)生和患者之間架起溝通的橋梁。“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬”。和諧的醫(yī)患關(guān)系需要醫(yī)患雙方共同去維護(hù)，醫(yī)院的進(jìn)步發(fā)展需要我們?nèi)w職工的團(tuán)結(jié)努力，也需要全體病員的理解和支持。
在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，我們誠(chéng)意正心、無私為民，一定能夠逐步建立起相互信任、互相理解的和諧醫(yī)患關(guān)系，共同建設(shè)出我國(guó)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的新未來!謝謝大家!
醫(yī)患關(guān)系演講稿
人吃五谷雜糧，怎能不生病。我們?cè)谧拿總€(gè)醫(yī)護(hù)人員，都是普普通通的人，也都有成為患者的時(shí)候，而大家的本行都是受人敬愛、被人囑托的醫(yī)護(hù)人員，所以，我個(gè)人覺得，要我們這群穿著潔白大褂的醫(yī)護(hù)人員來思考“假如我是個(gè)患者”這樣的問題，是真正的對(duì)現(xiàn)在所存在的緊張的醫(yī)患關(guān)系進(jìn)行的一次好的思考和理解，是一種站在自己的職場(chǎng)位置思考我們每天要面對(duì)的患者的一個(gè)良好認(rèn)識(shí)。
著名醫(yī)史學(xué)家西格里斯曾經(jīng)說過：“每一個(gè)醫(yī)學(xué)行動(dòng)始終涉及兩類當(dāng)事人：醫(yī)師和病員，或者更廣泛地說，醫(yī)學(xué)團(tuán)體的社會(huì)，醫(yī)學(xué)無非是這兩群人之間多方面的關(guān)系”。
假如我是個(gè)患者，那往往我對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)的獲得和認(rèn)知，將大多數(shù)都來自我的醫(yī)生和護(hù)士。面對(duì)一個(gè)我陌生的領(lǐng)域。我希望我的醫(yī)生能耐心的告訴我這個(gè)病究竟是怎樣，需要采取怎樣的治療手段，以及這種治療手段帶來的各方面的影響又是什么。
我覺得作為一個(gè)患者來講，最重要的就是知情權(quán)，有的時(shí)候出于心理承受能力的考慮，患者的家屬也是應(yīng)該具有最基本的知情權(quán)的。假如我是患者，我希望我的醫(yī)生，哪怕每天都要接待上百個(gè)患者，也希望他們本著為病人身體負(fù)責(zé)的態(tài)度，對(duì)每個(gè)病患都能有自己的耐心診治和準(zhǔn)確的治療方案。對(duì)于我們醫(yī)生來講，每天要面對(duì)的是一大堆病人，但是又是哪一個(gè)不是懷著誠(chéng)摯的、惶恐的心，把我們的醫(yī)生當(dāng)做救命稻草，當(dāng)大慈大悲萬能的觀世音菩薩，對(duì)自己的生命質(zhì)量懷著最真的誠(chéng)心。
一則有趣的民間傳說可作為注腳。唐朝藥王孫思邈外出采藥，遇一只母虎張口攔路，隨從以為虎欲噬人而逃，孫思邈卻看出虎有難言之疾。原來這母虎被一長(zhǎng)骨卡住了喉嚨，是來攔路求醫(yī)。孫思邈為其將異物取出，虎欣然離去。數(shù)日后孫思邈在返程中途經(jīng)此地，那虎偕虎崽恭候路旁向他致意。這個(gè)故事起碼說明了兩個(gè)道理：第一，即使是吃人的猛虎患病，醫(yī)生也應(yīng)本著仁義之心為它治療，何況生了病的人呢;第二，即使是吃人的猛虎對(duì)于為它解除病痛的醫(yī)生也懷有感恩之心，有禮貌地回應(yīng)。從某種意義上說，相互尊重、相互配合、相互依存正是醫(yī)患關(guān)系的最基本特點(diǎn)。
假如我作為廣大患者中的一員，我也希望我們患者能對(duì)醫(yī)生懷著一顆感恩的心，能對(duì)于醫(yī)生的治療方案和治療手段采用一顆感恩的心，將心比心，都站在自己的對(duì)立的一面多想想，也就能盡可能減少現(xiàn)在正在熱議的“醫(yī)患關(guān)系”。要是每個(gè)人對(duì)治療稍有不滿，都帶人過來打砸搶，那給我們看病診斷的醫(yī)生的人身安全怎么保證?什么是和諧，和諧不能以犧牲我們醫(yī)護(hù)人員的安全為代價(jià)。他們農(nóng)民的命是命，咱們醫(yī)務(wù)工作者的命不是命嗎?
如果每次都以我們的退讓告終，以后醫(yī)院就是一個(gè)沒有公信力的地方了，每個(gè)人都可以隨意質(zhì)疑我們的診斷。
前段時(shí)間熱播的反映當(dāng)代醫(yī)患關(guān)系的電視劇《心術(shù)》相信很多人都看過了，編劇六六瞄準(zhǔn)的就是這個(gè)敏感的醫(yī)療題材，她是更深一層走入醫(yī)生的世界，從這部劇的態(tài)度來看，醫(yī)生很辛苦，病人也不輕松，醫(yī)患關(guān)系的緊張不能僅僅靠他們二者之間完成調(diào)和，這還需要國(guó)家的更多投入，說到底，還是有朝一日的全民醫(yī)保才能真正緩解這種矛盾，醫(yī)生和病人都不用去為生病發(fā)愁，那時(shí)候大家都會(huì)更加專注于病情，而不是醫(yī)療費(fèi)用的問題。
好了，我的演講結(jié)束了，我希望用《心術(shù)》里的一段話和我們大家共勉：
一個(gè)預(yù)備成為醫(yī)生的人，首先要有一顆仁心，然后才去訓(xùn)練他的仁術(shù)。心術(shù)不正的人，是很難成大器的。作為醫(yī)生，仁心固然重要，但仁心大于仁術(shù)，怕也不會(huì)是好醫(yī)生。
謝謝大家!
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