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從青春觀談愛國主義演講稿

時間: 楊杰1209 分享

  愛國主義就是保護這個國家,不讓他受到任何的迫害。以下是小編為大家收集關于從青春觀談愛國主義演講稿,供你參考閱讀。

  青春愛國的演講稿

  親愛的老師、同學們:

  人們一談起愛國,往往會聯(lián)想到,金戈鐵馬,血灑疆場??墒侵袊缬性?,文能提筆安天下,武能上馬定乾坤!一位政治家說,每當一個國家遭遇危機的時候,愛國主義就會熱起來。中國正遭遇經(jīng)濟危機,呼喚愛國自然流行起來。什么是愛國?我不禁想起一個小故事!話說一國人到歐洲旅游,是個男同志,他去洗手間方便。在他走出洗手間的時候,他發(fā)現(xiàn)門口一群女士正用一種哦你詫異的眼神看著他。他下意識的回頭看了看,他發(fā)現(xiàn)他進的是女洗手間!我想問在坐的男同胞們,遇到這事你會怎么處理?!我們來看看他是怎么處理的!他不慌不忙的整了整衣服,然后深深的鞠了一躬,說“煞有那啦,BYE——BYE”,然后轉身走了!他身后一群女士恍然大悟道“O,Japaneseman”!這是愛國!但是不知道什么時候聽說消費也是愛國了!所以在一月份時有人提出“積極消費就是愛國!”

  在這經(jīng)濟下行態(tài)勢,消費確實更具現(xiàn)實意義。而與此同時,愛國主義就像一件大衣,誰都可以穿一穿!消費是經(jīng)濟發(fā)展的內在要求,對于國民經(jīng)濟來說至關重要。馬克思曾指出:“生產(chǎn)直接就是消費,消費直接就是生產(chǎn)……如果沒有消費,生產(chǎn)就沒有目的。”

  從而引出了偉大的消費愛國論,其主要論調即說,用鼓勵消費,刺激消費,擴大內需,但是,消費不是浪費,消費講的是質量,消費者是否積極消費,即取決于手中是否擁有相當量的資金,也要看產(chǎn)品是否符合需求,即是說的消費質量!

  退回原點來說,擴大消費內需的好處也是有的。一是有助于減少對外依賴。力實施內需主導發(fā)展戰(zhàn)略,通過開發(fā)國內市場,促進國內消費來拉動經(jīng)濟,實現(xiàn)可持續(xù)增長。二是有助于轉變經(jīng)濟發(fā)展方式。投資是把當前消費轉化成未來的消費,只有消費才是最終需求。

  所以有學者云,積極消費就是愛國,而愛國就是愛自己。溫總理說,信心比黃金和貨幣更重要。但我從來沒想到,這種量入為出的生活方式,居然會成了一種道德瑕疵。原來,象周久耕局長那樣抽天價煙、戴名表,才是最愛國的!

  美國爆發(fā)次貸危機的深層次原因就在于“超前消費”,“寅吃卯糧”,透支了經(jīng)濟發(fā)展的潛力,前車之鑒令人警醒??偟膩砜?,我國消費需求的增長仍有巨大的上升空間,消費潛力十分可觀。但是如何營造一個讓消費者踏實消費,放心消費的環(huán)境這是隨之而來的問題。

  看病難,有錢的時候都消費,看病誰來買單。雖然新一輪的醫(yī)改方案早已在網(wǎng)上廣泛征求了社會意見,但是,醫(yī)保的不健全仍是我們的后顧之憂!

  讀書貴,有錢的時候都消費,讀書誰來買單。雖然新的教改規(guī)劃已經(jīng)由溫總理擔綱制定,但是在座的都知道,現(xiàn)在我們的學費仍然是我們一筆不可忽視的支出!

  “買房愛國主義”及“消費愛國主義”,它暗示的是一種單邊的“肯尼迪邏輯”這是一個可愛又可笑的邏輯關系,說:“不要問你們的國家能為你們做些什么,而要問你們能為國家做些什么。”從我個人來說,我是堅決反對這種觀點的。在事事,我們都要做到互利,用通俗的表達就是,既要講“國家興亡,匹夫有責”,也要講“國家興旺,匹夫有利”。

  我覺得,任何一種試圖在愛國與個人消費之間建立對價關系的想法都是荒誕的,所以,我在心里對那些坐在辦公室里大呼消費愛國的學者說:一個民族的落后首先是其精英的落后,而精英落后最顯著標志就是他們經(jīng)常指責無辜人民的落后。我的講話完了,謝謝大家,講的不對的地方,還希望課后討論!

  青春愛國的演講稿篇1000字

  親愛的老師、同學們:

  金秋十月,舉國隆重慶祝祖國六十四周年華誕,學校也將開展廣泛的愛國主義教育活動,培養(yǎng)全體同學的愛國主義精神,以積極引導我們全體同學樹立正確的理想、信念、人生觀、價值觀。

  在國慶長假,想寫一些東西與同學們交流,但當我看到了忠信高級工商學校高震東校長在國內的演講,題目是“天下興亡,我的責任”,讀后深受感動、也倍受啟發(fā),覺得自己再寫什么已經(jīng)多余的了。因此,我將此演講稿做成宣傳版面,放在志學樓前,希望全體同學仔細閱讀、認真思考。請同學們在“主題班會”和“文化晚餐”活動中將自己的體會與感想進行交流。

  但前天晚上和昨天晚上,我和學生發(fā)展處的干部了解和處理我們幾位同學的過失事件的經(jīng)過,使我覺得同學們在人生觀和價值觀方面存在較大的偏差,結合我對高震東校長的演講學習,感到有些體會需要與同學們交流:

  在現(xiàn)在物質非常發(fā)達的市場經(jīng)濟體制下,我們許多青年同學的愛國主義情懷已經(jīng)相對淡漠,中央電視臺在采訪一位大學生時問到“談到愛國時,你想到什么?”“你知道哪些民族英雄?”這位仁兄都回答“不知道。”許多同學都認為“愛國是大道理”、是哪些英雄人物的事,好像與自己無關。但我要告訴同學們的是:愛國主義是中華民族源遠流長的傳統(tǒng),是自古至今貫穿在中華民族精神中的一根主線,是中華民族精神的核心。同時,對于我們個人來講,愛國主義是一種信念,更是一種人生觀、價值觀。學校進行愛國主義教育,目的在于引導同學們樹立正確的人生觀、價值觀。

  換個角度來說,我們每一個人對事物(包括人、事、物)都有一個是否有意義、是否重要性的總評價和總看法。什么是對的?什么是有意義的?怎么做是值得的?判斷需要一個價值尺度、準則和評價標準,這就是我們的價值觀。但是,由于我們同學們正處于一個成長階段,對于一些人和事的價值判斷的正確標準還正在形成,特別是社會上一些不良的影響、獨生子女的嬌生慣養(yǎng)等對我們形成正確的價值觀都帶來了不利的影響,總分同學對于對與錯、好與否等的判斷出現(xiàn)偏差!換句話說了,有些不知好歹!

  同學們如何在愛國主義教育活動中形成正確的人生觀、價值觀,我認為應該以下面四個標準去評價、判斷我們的行為:

  (一) 珍愛自己。

  一要珍愛自己的身體:如:抽煙、喝酒、吸食違禁藥品、打架斗毆、通宵上網(wǎng)、不請假外出、通宿不歸等不良行為就不符合這一價值觀。

  二要珍愛自己的形象與榮譽。“請珍惜你的名聲,它會為你留下比大量黃金更長遠的價值。”如:早戀中行為失范、服裝與儀表與身份不符、亂丟亂扔垃圾、酗酒等就是不珍惜自己的形象。

  三要珍愛自己的青春。“少小不努力,老大徒悲傷”。同學們要珍愛學習機會,努力學習,掌握的本領。如:上課和實訓時睡覺、玩手機、迷戀游戲、學習不認真就不值得我們肯定。

  (二) 尊重他人。

  尊重他人就是尊重自己。人的內心都渴望得到他人的尊重,但也只有你先尊重了他人才能贏得尊重。常言道:“送花的人周圍都是鮮花,種刺得人身邊都是荊棘。”

  一要尊重父母。孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經(jīng)地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養(yǎng)育之恩都做不到,誰還相信他是個“人”呢?又有誰愿意和他打交道呢?

  在人的一生中,父母的關心和愛護是最真摯最無私的,父母的養(yǎng)育之恩是永遠也訴說不完的:吮著母親的乳汁離開襁褓;揪著父母的心邁開人生的第一步;在甜甜的兒歌聲中入睡,在無微不至的關懷中成長;災災病病使父母熬過多少個不眠之夜;讀書升學費去父母多少心血;立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛??梢哉f,父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高,比地厚,是人世間最偉大的力量。

  但也有人在父母面前惡語相向、不聽從教導、不體會父母的辛苦亂用錢等。

  二要尊重同學。“我們希望別人以什么樣的態(tài)度對待自己,我們就要以什么樣的態(tài)度對待別人”。同學們都來自不同家庭、有著不同生活習慣的同學在一起組成了班集體。大家在人格上都是平等的,彼此應該相互尊重。

  同學們在成長中都有一個認識自己,包容他人的過程。生活告訴我們:“駿馬雖千里,耕田不如牛,耕牛雖勤奮,看家不如狗。”動物如此,人也一樣,每個人都有自己的長處和短處。所以,在集體中我們要學會在接納自己的同時,接受其他同學,特別是要包容自己不喜歡的人;要學會從別人的角度去思考問題,什么事不能只是要求別人怎么樣才對我有益,而要注意思考自己應該怎么做才對;這樣大家才能友好相處,你才能成為一個受大家歡迎的人。

  三要尊敬老師。

  尊師是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是學生禮儀規(guī)范中的一項重要內容。

  首先,要在認識上,感情上去理解老師、體貼老師,不能簡單地認為老師是為了某種功利來從事教書育人的工作,記住“那塊黑板擦去的是功利,寫上的是真理”,老師在夜深人靜的時候,還在備課,批改作業(yè),學生全部酣然入夢的時候仍在查寢。這種辛勤的勞動,以是為了誰呢?如果是真是想的這樣,他們又何必如此辛苦地工作呢?大可不管我們的學習、紀律、衛(wèi)生。這些超出工作時間的勞動又沒有經(jīng)濟報酬呢?因為這些,所以我們更要理解老師的價值取向。

  其次,要尊重老師的勞動。課堂上要認真聽講,積極思考,這也是尊重。學習中以進取的心態(tài),嚴謹?shù)娘L格,參與活動,完成學習任務也是對老師的尊重,有創(chuàng)新意識,對老師的教學提出建議,同樣也是尊重老師的一方面。

  第三,要接受老師的教育,在成長過程,有錯誤是在所難免的,可關鍵是能否知錯就改,如果能,那既表現(xiàn)出我們的寬廣胸懷,也表現(xiàn)出對老師的尊重。遺憾的是有些同學知錯但不改錯,惡意頂撞老師。所有的一切,無一不透露著你的不可理喻,缺乏改錯的胸襟和你的無知、愚蠢。因此,我希望每一個同學都能知錯就改,接受老師的教育,這同樣也是對老師的尊重。

  第四,要養(yǎng)成使用禮貌用語,主動向老師問好的習慣。如果你主動說了一句‘老師好’,這樣不僅反映出你的高尚品格,還增進了師生感情,體現(xiàn)出你文明禮貌的素養(yǎng)。

  尊敬老師從點滴做起,從現(xiàn)在做起。

  (三) 熱愛學校(班集體、團隊)。

  作為岳陽市第一職業(yè)中專的一分子,從進校那一刻起,我們每一個同學就注定要與岳陽市第一職業(yè)中專共苦樂、享榮辱,話成敗!“校興我榮,校衰我恥。” “今天我以學校為榮,明天學校以你為榮”,這句話說明:學校的榮辱、興衰與我們每個同學緊密相連,學校的成功與輝煌更離不開我們每個同學的共同努力、共同創(chuàng)造。

  “熱愛學校”不是一句空洞的口號,我們無需為學校做出不平凡的大事,卻是可以從身邊的一點一滴做起足以體現(xiàn)你對這個家的愛。

  對學校的熱愛,就是我們彎一下腰撿起身邊的一張廢紙,是我們拿起抹布擦掉墻上的污跡,是我們涂掉課桌椅上亂涂亂畫的印記,是我們拿起掃帚掃去校園的垃圾,是對老師一個會心的招呼,是同學間的相互信任、坦誠相待,是上課的認真聽講,是實習實訓中認真鍛煉技能,是愛護學校公共財產(chǎn),是遵守學校的所有規(guī)章制度……

  走出學校,我們是一張張岳陽市第一職業(yè)中專的“名片”,我們更應該舉止文明,談吐優(yōu)雅,規(guī)范自己的行為,注重自身的精神風貌,為我們共同的家樹立健康向上的形象。也許,你不經(jīng)意間的一個不文明的舉動,會使人們失去對岳陽市第一職業(yè)中專的美好印象。

  讓我們從我做起,從小事做起,從細節(jié)做起,做好每一件事,做一個熱愛學校的人。

  (四) 奉獻祖國(社會)。

  奉獻祖國就是積極自覺地為社會做貢獻。奉獻,就是不論從事任何職業(yè),從業(yè)人員的目的不是為了個人、家庭,也不是為了名和利,而是為了有益于他人,為了有益于國家和社會。

  國家和民族利益高于一切。國家、國家,有國才有家。國家是大家的,愛國是每個人的本分,人類最高道德具有一顆愛國心,把自己的青春與精力全心全意投入到報效祖國的行列中,愛祖國猶如愛自己的家一樣,只有付出努力,建設成強大的國家,才能屹立于世界民族之林。

  同學們,我們可能不像抗日戰(zhàn)士那樣轟轟烈烈,也不能有袁隆平那樣偉大,但是,我們可以為祖國的利益付出,我們可堅守著自己的崗位,做好我們的本職工作。作為學生,我們就要努力讀書,好好學習,天天向上。

  奉獻祖國、奉獻社會并不意味著不要個人的正當利益,不要個人的幸福。恰恰相反,一個自覺奉獻社會的人,他才真正找到了個人幸福的支撐點。個人幸福是在奉獻社會的職業(yè)活動中體現(xiàn)出來的。個人幸福離不開社會的進步和祖國的繁榮。幸福來自勞動,幸福來自創(chuàng)造。當我們偉大的祖國進一步繁榮富強的時候,我們每個人的幸福自然就包括在其中。

  奉獻和個人利益是辯證統(tǒng)一的。奉獻越大,收獲就越多。一個只索取不奉獻的人,實質上是一個不受人們和社會歡迎的個人主義者。如果人人都只索取不奉獻,社會物質財富和精神財富從哪里來,社會還能進步和發(fā)展嗎?

  同學們,梁啟超在《少年中國說》一文中提到“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球。”“思想指導行為,行為養(yǎng)成習慣,習慣鑄就性格,性格決定命運”。我們全體同學要努力培養(yǎng)和發(fā)揚愛國主義精神,樹立正確的人生觀和價值觀,珍愛自己,尊重他人,熱愛學校,奉獻祖國,不斷完善自我,努力學習,掌握本領,為祖國的繁榮富強和我們自己的幸福人生努力奮斗。

  用青春奏響新時代的最強音

  尊敬的各位領導、各位評委、各位來賓

  大家好,今天,我演講的題目是“用青春奏響新時代的最強音”。

  當伊拉克百姓在聲聲不斷的爆炸中橫尸街頭,當阿富汗人民在綿綿不絕的戰(zhàn)火中走進血色黃昏,而我,正躺在祖國的懷抱,享受著舒適的春風……我慶幸,我生在一個安寧的國度。

  當剛果(金)的兒童睜著大大的眼睛渴盼充饑的米粥,當索馬里的少年扛著長長的槍支成為兇殘的海盜,而我,正躺在祖國的懷抱,沐浴著和煦的陽光……我自豪,我生在一個和諧的社會。

  然而,中華民族也曾幾經(jīng)滄桑,幾經(jīng)痛苦,我們的祖國母親也曾倍受欺凌與污辱:我們忘不了圓明園的那一把令炎黃子孫義憤填膺的熊熊大火,忘不了頭頂上那一頂令華夏子民顏面無存的“東亞病夫”的帽子,忘不了公園門口那一塊令民族同胞蒙受奇恥大辱的“華人與狗不得入內”的牌子,我們還忘不了那一條用南京古城三十萬同胞的鮮血染紅的滔滔江水……大地在呻吟,黃河在哭泣,中華民族,一個經(jīng)歷了血與火洗禮的苦難民族,在黑暗中苦苦摸索,在坎坷中踽踽前行!那么,我們靠什么建立新的中國,靠什么應對新的挑戰(zhàn),靠什么開創(chuàng)新的局面呢?

  一道閃電,劃破黑幕重重的浩渺天宇,照亮了莽莽蒼蒼的神州大地,那就是符合中國國情的馬克思主義,那就是凝聚了中國共產(chǎn)黨幾代領導人心血的科學發(fā)展觀。自從有了它,中華民族有了認識世界、改造世界的強大武器,有了解放思想、統(tǒng)一思想的光輝旗幟,有了以人為本、構建和諧的科學指南。

  在科學發(fā)展觀這面?zhèn)ゴ笃鞄玫闹敢?,我聽到了祖國母親永不停息的腳步聲:改革開放立竿見影,年均10%的增幅使我國的經(jīng)濟實力越來越強;科技發(fā)展日新月異,神州五號、六號、七號載人航天飛船越飛越遠;綜合國力舉足輕重,中國在國際上的地位越來越高;看了奧運會看世博會,13億中國人民的生活越來越幸福,社會越來越和諧。

  當今的神州大地,在中國共產(chǎn)黨的正確領導下奏響了屬于這個時代的最強音——科學發(fā)展觀。

  如果問我,什么是“科學發(fā)展觀”呢?作為一名高中生,我無法很好的詮釋它。但是,當我看到一個個工礦企業(yè)的上空重新?lián)碛械乃{天白云;當我看到免除農(nóng)業(yè)稅后農(nóng)民耕作時的輕快身影,當我看到免除學費后學生讀書時的燦爛笑容,當我看到實施新農(nóng)村建設“村村通”后一條條的筆直大道;當我看到參加了“新農(nóng)合”的病人步伐不在沉重……我才逐漸地明白,什么是“可持續(xù)發(fā)展”,什么是“以人為本”,什么是“經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”,什么才是“讓人民生活得更有尊嚴”。

  我想在“科學發(fā)展”的大合唱中唱響自己的聲音,我也想在“科學發(fā)展觀”這個時代最強音里添入自己的音符。也許,有人要問,普普通通的高中生,你憑什么說這樣的話。是啊,我能做什么呢?我該怎么做呢?

  作為未來中國的接班人,我們要樹立遠大理想,塑造高尚人格,掌握淵博知識,用勇氣和自信充實青春,用智慧和才華展示青春,用拼搏和奉獻燃燒青春。曾子曰“士不可以不弘毅,任重而道遠”,是的,如果說祖國是一棵大樹,那么我們就是這棵大樹上的片片綠葉,要讓這棵大樹更加繁茂;如果說祖國是一條大河,那么我們就是匯成大河的朵朵浪花,要讓這條大河更加奔騰;如果說祖國是太陽,那么我們就是這輪太陽投射出去的縷縷陽光,要讓這輪太陽更加光芒四射。無論是綠葉,浪花,還是陽光,我們青年人都與祖國的興旺發(fā)達息息相關,脈脈相連。

  今天,嶄新的時代為我們開辟了廣闊的道路,科學發(fā)展的理念為我們指明了前進的方向,學習實踐科學發(fā)展觀的活動已經(jīng)深入開展,我們要以閃光的青春,憑借堅定的理想信念和持之以恒的奮斗精神,完成黨和人民賦予的事業(yè)!

  朋友們,雄鷹在高空中展翅,彩虹在風雨后飛揚,青春之光在執(zhí)著追求和不懈奮斗中更加奪目。讓我們永葆積極進取的朝氣,長存永不言敗的銳氣,激揚敢為人先的勇氣,用青春去奏響新時代的最強音吧!

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