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不給規(guī)矩,不成方圓演講稿

時間: 楊杰1209 分享

  規(guī)矩,它不會對任何人做出讓步;規(guī)矩,它不需要正因個人的改變而改變;規(guī)矩,它不會正因風(fēng)吹而動搖。下面是小編為大家收集關(guān)于不給規(guī)矩,不成方圓演講稿,歡迎借鑒參考。

  不以小紀(jì)而不遵

  “規(guī)者,正圓之器;矩者,正方之器。”無規(guī)不成圓,無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國,都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。

  古老的漢漠拉比法典開始了人類文明之光;秦王用法家嚴(yán)律治世,打下秦朝江山一統(tǒng);高祖入關(guān)與民約法三章,奠定漢朝開國基石。

  大江東流,日月交替,大自然生生不息,用規(guī)則演繹著生命的軌跡?;疖囍阅軌虮捡Y千里,是因為它始終離不開兩條鐵軌;宇宙間無數(shù)顆恒星亙古不變地燦爛,是因為它們都按照自己的軌道運行。人類社會也是如此,軍隊的戰(zhàn)斗力來自于鐵的紀(jì)律,企業(yè)的競爭力來源于嚴(yán)格的規(guī)章制度,同樣,學(xué)校的生命力則來自于嚴(yán)格的校規(guī)校紀(jì)。

  規(guī)矩是人類自己制定的信條。規(guī)矩與我們的生活息息相關(guān),例如,法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定等等。對我們中學(xué)生而言,遵規(guī)守紀(jì)是每一個學(xué)生的職責(zé),也是一個合格的學(xué)生應(yīng)具備的基本素質(zhì),它是學(xué)習(xí)的需要,更是成長的需要。作為時代新人,我們崇尚自由,張揚個性,自許新新人類,尋求標(biāo)新立異,高喊“不走尋常路”,但是自由更需要紀(jì)律的約束與規(guī)范。

  我們的學(xué)習(xí)需要規(guī)矩,我們的成長也需要一定的約束。不隨手亂丟垃圾就是規(guī)矩,無特殊原因不遲到、曠課就是規(guī)矩;未經(jīng)允許,不擅自出入校園就是規(guī)矩;誠信考試,不作弊,就是規(guī)矩。也許有同學(xué)會覺得有了這么多的約束,自己很不自由,可是如果沒了這些約束,我們將會更不自由。設(shè)想一下,如果誰都不遵守任何規(guī)則,這個世界將是一種怎樣的無序和繁亂?所以,制定規(guī)矩并遵守規(guī)矩,就是尊重公平尊重我們自己。

  1764年的一天深夜,一場大火燒毀了哈佛的圖書館,很多珍貴的古書毀于一炬,讓人痛心疾首。突發(fā)的火災(zāi)把一名普通學(xué)生推到了一個特殊的位置,他在經(jīng)過痛苦的思想斗爭后,終于做出一個勇敢的選擇。原來在這之前,他違反圖書館紀(jì)律,悄悄把哈佛牧師捐贈的一本書帶出館外,準(zhǔn)備閱讀完后再歸還。突然之間,這本書成為稀世珍本。該學(xué)生向校長陳述了一切,校長先是表示感激,并對學(xué)生的勇氣和誠實予以褒獎,然后就把他開除出校。

  對此,很多人表示不解,但是校長不做解釋,他只亮出哈佛的理念:讓校規(guī)看守哈佛,比用其他東西看守哈佛更安全有效。在規(guī)則面前,他們遵循的是人人平等,要公平就必須敬畏規(guī)則。有序的文明社會,必須有各種規(guī)則來保證。遵守該遵守的規(guī)矩,就是尊重公平、效率與我們自己。

  作為一名合格的中學(xué)生,我們應(yīng)該做到以下幾點:

  在課上,遵守課堂紀(jì)律,全神貫注地聽課,認(rèn)真做好筆記;

  在餐廳,要學(xué)會禮讓他人,有序地排隊就餐;

  在寢室,聽從寢管老師的話,不吵鬧,不串寢,按時出寢,整理好自己的內(nèi)務(wù)。

  說了這么多,無非也就是一句話:我們要時刻注意自己的言行舉止,“不以小紀(jì)而不遵”。因為,沒有規(guī)矩,不成方圓。

  沒有規(guī)矩不成方圓

  中國有句老話:“沒有規(guī)矩不成方圓。”其實,“沒有規(guī)則不成方圓”是人們在生活中歸納出來的一個十分實用的道理。它告訴咱們一個重要的道理——做任何事都要有規(guī)矩,懂規(guī)矩,守規(guī)矩。

  美國人的開車規(guī)定就印證了這一點:在美國,開車的規(guī)定是格外嚴(yán)格的。“行人優(yōu)先、汽車讓人”作為交通規(guī)則的基本原則,行人只要一走上人行橫道,一切大小車輛務(wù)必停下來讓路。不少汽車司機在碰到行人要過馬路時,常常善意地停下來,揮手示意,請他們先走。在美國,一旦發(fā)生交通事故,法律總是對行人更為有利。在大多數(shù)城市不準(zhǔn)按喇叭,如果準(zhǔn)許,只限必要時。例如,向橫過馬路而不知道已攔住你去路的人示警。你不能為了要車輛快駛些而按喇叭。聽到了汽笛般巨大的警告音響,或看到警車或消防車閃亮的紅光,駕車者務(wù)必駛到右邊停車。即使駕駛者享有前行的綠燈,他仍應(yīng)停車讓警車或消防車安全地駛過。司機在街上看到接送學(xué)生的黃色校車時應(yīng)格外謹(jǐn)慎,如果校車停下,司機務(wù)必停車,讓孩子們先過馬路。在繁忙的公路上,例如,在高速公路和快車道上不可停車。如果你發(fā)現(xiàn)了問題,或者想查閱地圖,要把車駛到路旁。停車的時候,要細(xì)心看標(biāo)志。每個城市有自身的停車規(guī)則。這些規(guī)則在同一城市的不一樣地區(qū),一天的不一樣時刻,一周的不一樣日子,都有變更。市內(nèi)和城與城之間,速度極限變動甚大,應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行。司機不能酒后駕駛車輛,在車上和司機身上不能攜帶開過封的酒瓶子。

  美國對違反交通規(guī)則的肇事者實行一套行之有效的監(jiān)管辦法和處理辦法。如果有人違反交通規(guī)則,在限期內(nèi)到法院交納保證金。法院向違章者帶給三種選取辦法,其一是到違章者學(xué)校領(lǐng)悟8小時交通規(guī)則(一年內(nèi)只能上一次);其二是交付罰款,作違章記錄;其三是付保證金,等候法庭判決,或被赦免,或被判付罰款。……

  正正因有了這些嚴(yán)格的規(guī)定,才使美國成為地球人心目中的完美之地、富裕之地??梢娨?guī)矩的重要??吹侥抢?,我想起了一個關(guān)于香椿樹的真實的故事:

  在一家院里有棵香椿樹,前后院十幾戶人家。誰家摘了,不獨食,挨戶送一些。

  這一年又到了采摘香椿的季節(jié)。王家老大摘了頭茬,按例分送,無話。摘過頭茬的香椿,本該養(yǎng)它五七天,待新的一茬出齊后再搞。并且每一次都不可摘凈。因此王家老大摘過后,樹上依然有香椿。不料第二天老二便上了樹。有人見了,仰頭勸:“老二呀,你哥昨日才摘過,摘得太頻了留神它不長了。”“沒事,這還多著呢,長老了多可惜!”老二不聽勸,仍自摘。他哥哥也叫:“咱家還沒吃完呢,你下來拿。”“那點兒?不夠!我要吃。”老大聽兄弟如此說,沒再吱聲;勸的人討個沒趣,悻悻走開。老二摘了不少香椿,用書包盛了,自我吃去了。院里人們一片葉子也沒分到手。

  人們無法制裁老二,便把一股憤懣不平之氣傾瀉在樹上。新葉初綻,未及長成,就有人迫不及待地上樹采摘。你上我也上,各戶“精英”在上方摘,各家老弱們在樹下?lián)臁Ul也不再恪守舊習(xí),誰也不肯把自家摘的香椿再分送別人。就是一時吃不了,也寧肯去送給親戚兄弟姐妹同事同學(xué),而不肯舍一片葉子給鄰居。多年以來維系鄰里間和睦相處的好風(fēng)氣一夕之間便土崩瓦解!沒有爆發(fā)公開的沖突,齟齬卻像瘟疫一樣封閉了各家的門戶。關(guān)起門來,自家人議論張家的貪、李家的奸。那先前的氣氛蕩然無存了。

  看了這個故事,大家知道規(guī)矩的厲害了吧!如果沒有規(guī)矩的話,造成的后果會不堪設(shè)想,這也就是為什么每個國家都制定了法律的原因了。

  生活是條五彩路,規(guī)則就像交通標(biāo)志一樣,透過圖形、符號、顏色、文字,向行人傳遞特定信息。咱們的成長離不開規(guī)則,咱們要了解規(guī)則,運用規(guī)則,遵守規(guī)則,成為禮貌社會的小主人。以身作則,建立一個和諧、完美的社會。

  不以規(guī)矩,不成方圓

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家上午好!我今天國旗下講話的題目是《不以規(guī)矩,不成方圓》。

  荀子在《天問》中講:“天行有常,不為堯存,不為桀亡。”春生夏長秋收冬藏,太陽東升西落,月亮陰晴圓缺,無一不是按照自然的法則運行。古人從大地的千姿百態(tài),五顏六色中,得出要自強不息,厚德載物的真理。古人尚且知道順天而行,我們又豈能逆性而為?

  紀(jì)律就是為維護集體利益并保證工作進行而要求成員必須遵守的規(guī)章、條文。紀(jì)律永遠(yuǎn)是一個團隊精神的基礎(chǔ)。對一個組織而言,沒有了紀(jì)律,便沒有了一切,只有當(dāng)一個組織和他的成員都具有了強烈的紀(jì)律意識,組織才會朝健康的方向發(fā)展,組織成員的素質(zhì)才會得到相應(yīng)的提升。一所學(xué)校如果有嚴(yán)格的紀(jì)律作保證,那么就產(chǎn)生良好的校風(fēng),為師生創(chuàng)造出良好的教學(xué)環(huán)境。一個企業(yè)只有紀(jì)律嚴(yán)明,管理嚴(yán)格,才能保證生產(chǎn)的正常進行,紀(jì)律是企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展的基本前提。

  培養(yǎng)無數(shù)人才的美國西點軍校,素來以紀(jì)律嚴(yán)格著稱。西點軍校非常注重對學(xué)員進行紀(jì)律鍛煉。為保障紀(jì)律鍛煉的實施,西點有一整套詳細(xì)的規(guī)章制度和懲罰措施。比如,如果學(xué)員違反軍紀(jì)軍容,校方通常懲罰他們身著軍裝,肩扛步槍,在校園內(nèi)的一個院子內(nèi)正步繞圈走,少則幾個小時,多則幾十個小時。這樣的訓(xùn)練整整持續(xù)一年,紀(jì)律觀念由此深深地根植于每個人的大腦中。同時,與之而來的,卻是每個人強烈的自尊心、自信心和責(zé)任感,這是一些讓人受益終身的精神和品質(zhì)。

  我們選擇來到學(xué)校學(xué)習(xí),就是選擇了一個冶煉自己的熔爐。我們在這座知識的殿堂里學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)做人。知識的學(xué)習(xí)有考試來驗證,我們的做人標(biāo)準(zhǔn)用什么來衡量呢?看看我們的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》,對照一下我們的行為,遲到、罵人、抽煙、應(yīng)付作業(yè)、考試作弊、破壞公物、手機泛濫等等,難道我們就是來學(xué)這些亂七八糟的東西的嗎?誰能指望在烏煙瘴氣的環(huán)境里培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才呢?解決頭發(fā)的問題尚且需要校長親自出馬,解決大腦的問題豈不是要由國家總理出面了?

  這并非是紀(jì)律出了問題,而是我們的自覺遵守意識出了問題,我們的執(zhí)行出了問題,我們的思想意識出了問題。脫了軌的火車,早已失去了行駛的意義。紀(jì)律似乎是教育最不可愛的一環(huán),卻是所有教育的基礎(chǔ)。紀(jì)律所體現(xiàn)的幾乎都是大家不太喜歡甚至厭惡的事情:強迫、服從、制止、壓抑欲望和意志。紀(jì)律將“效率原則”置于“享樂原則”之上,為達(dá)目標(biāo),應(yīng)當(dāng)接受各種節(jié)制,甚至必須接受節(jié)制。紀(jì)律總是始于他人的決定,而且應(yīng)該終于自我的決定,從外部的“紀(jì)律”轉(zhuǎn)為“自律”。

  做一個遵守紀(jì)律的中學(xué)生,是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),是效率提高的保證。如果頭發(fā)的問題都解決不了,還奢談什么大腦的問題?

  謝謝!

不給規(guī)矩,不成方圓演講稿

規(guī)矩,它不會對任何人做出讓步;規(guī)矩,它不需要正因個人的改變而改變;規(guī)矩,它不會正因風(fēng)吹而動
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