語(yǔ)文課前三分鐘演講題材
語(yǔ)文課前三分鐘演講題材
怎么樣的演講才不會(huì)像國(guó)旗下的校長(zhǎng)講話吶?當(dāng)然是短小又精悍的即興演講啦。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇語(yǔ)文課前三分鐘演講題材，希望能幫到你喲。
語(yǔ)文課前三分鐘演講題材篇一
青春總是承載了太多的傷痛，但這些傷痛都是冰做的，最終都融化在那熾誠(chéng)的愛中。
陰霾的天空下，我獨(dú)自奔跑著，頭發(fā)凌亂，兩只腳丫子也腫起來(lái)了。我死死地捂住那半邊紅起來(lái)的臉，心中只有一個(gè)念頭，跑，使勁跑，跑到?jīng)]有人認(rèn)識(shí)我的地方。路旁行人的打量讓我覺得難堪，不要看，為什看?我的心抽縮的疼痛著。
凜冽的寒風(fēng)無(wú)情的吹刮著，窗戶被刮的呼呼作響，窗外的落葉也飄落了一地。天，變陰沉了。父親像木頭似的站在窗前，拳頭緊緊的攥著，似乎血肉都被他狠狠掐住了。母親看著這情景，無(wú)奈地嘆氣，走向父親，極有耐心地把父親的手指頭一根一根扳開，把大傘放在父親手上，焦急的說(shuō)：“這孩子怕打雷呢。”父親的眉頭松動(dòng)了一下，帶著傘向門外奔去了。
烏云成群成群地叫囂著，一中年男子拿著把大傘瘋狂地叫著，跑著。胸腔也因這而劇烈地抖動(dòng)著，猩紅的雙眼緊緊盯住身邊每一個(gè)角落，絲毫不在意行人奇怪的目光?；蛟S他早已忘了一切，只記得那個(gè)不知跑到哪兒舔傷口的女兒吧。
突然，天下起瓢潑大雨，豆大的雨滴，冰冷的，堅(jiān)硬的，往我身上砸。真狼狽，我自嘲著。仰起頭，45度仰望天空，眼淚就不會(huì)掉下來(lái)，記得有人曾這樣說(shuō)過(guò)。可是，現(xiàn)在我就算低著頭，也不會(huì)有人看見我的眼淚，因?yàn)檫@場(chǎng)大雨會(huì)隱沒(méi)我的眼淚，保護(hù)我的脆弱不被公之于眾。我就這樣站在大雨中，洗刷傷痛。不期然的，我看見一雙焦急的眼眸。心下一顫，向前跑去，父親在背后追著我。一場(chǎng)大雨中，兩個(gè)追逐的人兒只顧向前跑著，一個(gè)只想逃離，一個(gè)只想追逐。我大聲地哭泣，似乎年少的我，要把這青春的傷痛放大無(wú)數(shù)倍來(lái)裹滿自己。過(guò)了許久，我慢慢地停了下來(lái)，“不要過(guò)來(lái)”絕情的話語(yǔ)傳入了父親的耳里，父親的腳步頓了頓，停了下來(lái)。我走一步，父親就走一步，似乎這50米的距離不會(huì)被打破。父親沒(méi)有打傘、父親的目光停留在我身上、父親的鞋已經(jīng)被污泥侵略了、父親夾雜著白發(fā)的頭發(fā)全濕了、父親很狼狽。這些我都知道，我的心里竟然有種報(bào)復(fù)的快感?？晌也恢赖氖且幌驁?jiān)強(qiáng)如斯的父親，落淚了?？晌易⒍ú粫?huì)看到，因?yàn)檫@場(chǎng)雨。我回過(guò)頭看他，恍然覺得他似乎蒼老了許多。他那飽含寵溺，心疼和焦急的眸子竟讓我無(wú)所遁形，之前那報(bào)復(fù)的快感瞬間逝去，取而代之的是那如針尖般的疼痛心酸。此時(shí)此刻，我不知所措了。父親嘆息了一聲，不知是不是我的錯(cuò)覺。父親慢慢的向我走來(lái)，一步，再一步……我該后退一步嗎?不知為什么，我的腳似乎失去知覺了，動(dòng)不了，是心不允許嗎?父親走到我面前，上前擁我入懷，嘶啞著說(shuō)：“孩子，對(duì)不起。“聽完父親的話，我的心轟然塌陷，緊緊地抱住了父親，任淚水流淌，因?yàn)檫@是釋懷的，喜悅的淚水。
雨漸漸地停了，一中年男子背著他的女兒穿行在這條街上，那遠(yuǎn)去的背影竟如此和諧。天氣如此寒冷，可他們的心卻如此溫暖。女兒緊緊摟住父親的脖子，甜甜的笑了……
語(yǔ)文課前三分鐘演講題材篇二
翻開《論語(yǔ)》，通篇的名言警句讓人回味無(wú)窮。“逝者如斯夫!不舍晝夜”，使人懂得了一去不復(fù)返的時(shí)間的珍貴;“小不忍則亂大謀”，讓人學(xué)會(huì)了欲圖大業(yè)，必先忍耐;“生命至重，貴于千金”，令人明白了生命無(wú)價(jià)……一本《論語(yǔ)》包含了通俗卻又深邃的哲理，是留給后人的取之不盡，用之不竭的思想寶庫(kù)。
《論語(yǔ)》是孔子與其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，是儒家重要經(jīng)典之一，是儒家的“根”。它包括仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等部分，而著重論述強(qiáng)調(diào)了倫理和教育。思想深刻，內(nèi)容豐富，雅俗共賞。
談起《論語(yǔ)》，我們自然會(huì)想到儒家的始祖——孔老夫子?？鬃邮侵袊?guó)春秋末期偉大的思想家和教育家，他生活的年代，雖然據(jù)今已有兩千多年了，一捧起《論語(yǔ)》，他那慈祥而嚴(yán)肅的面孔，花白的鬢發(fā)，縷著長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須沉思的神態(tài)就浮現(xiàn)在我們眼前。他少年時(shí)代貧賤而好學(xué)的精神感動(dòng)著我們，激勵(lì)著我們;他孜孜不倦地引導(dǎo)人們走進(jìn)浩瀚無(wú)垠的知識(shí)海洋。他的為政以德的政治主張，性近習(xí)遠(yuǎn)的教育理論，對(duì)中國(guó)的封建社會(huì)有著積極的影響。孔子的思想境界高入云端，明如皓月，凈如白雪。
我由于尚未成人，生活閱歷和知識(shí)淺薄，對(duì)《論語(yǔ)》的一些內(nèi)涵似懂非懂，但我仍對(duì)《論語(yǔ)》愛不釋手，在夜晚，在月光下，在書桌前，我常常聚精會(huì)神地翻閱著書中的精彩語(yǔ)錄，如饑似渴地吮吸著著作中的精髓。
子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦”，“不恥下問(wèn)”，“知之為知之，不知為不知，是智也”，“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”，“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?”，“人不知而不慍，不亦君子乎?”……這些字里行間中表達(dá)的好學(xué)不倦，親愛友人，修身善養(yǎng)的意義，這些看似淺顯，實(shí)則深刻的至理名言，余音繞粱，代代相傳。
宋代學(xué)者趙普曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“半部《論語(yǔ)》治天下”?！墩撜Z(yǔ)》不僅對(duì)華夏這個(gè)泱泱大國(guó)的文化和傳統(tǒng)有著巨大的貢獻(xiàn)和影響，也對(duì)整個(gè)中華民族文明的推進(jìn)起著重大的作用。從漢代董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”開始，一直到清末，上至皇帝大臣，下至黎民百姓，深達(dá)治國(guó)安邦，淺涉為人處世，《論語(yǔ)》無(wú)處不在，《論語(yǔ)》惠及四海。
《論語(yǔ)》不愧為“圣人之言，行身之則”。
自然，由于歷史的局限，，《論語(yǔ)》中也不可避免地有其糟粕和消極的一面。人終究是人，誰(shuí)能要求人(即使是圣人)成為超凡脫俗、至善至美的神呢?更何況是生活在兩千多年前的人呢!
環(huán)顧當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)科技飛速發(fā)展，人民生活日新月異。而在這同時(shí)，人們也越來(lái)越向“錢”看了。“圣人之言”拋擲腦后，“有錢能使鬼推磨”日趨盛行;“行身之則”少人顧及，“及時(shí)行樂(lè)”被津津樂(lè)道。一部分人浮躁，迷茫，自私，冷漠，懶于讀書，得過(guò)且過(guò)，生活無(wú)目的，無(wú)追求。
放眼看去，在茫茫人海中，如今還有幾多人在誦讀《論語(yǔ)》呢?在到處歌舞升平、燈紅酒綠的紅塵中，還有幾多“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”的情操呢?兩千多年過(guò)去了，還是那輪明月高懸，還是那波浪花翻滾，還是那盞燈火閃爍，但有多少人在萬(wàn)籟俱寂的夜晚，徜徉在《論語(yǔ)》間?
語(yǔ)文課前三分鐘演講題材篇三
木門·思維
沉重而粗糙的木門顯然不如旋轉(zhuǎn)門的光鮮亮麗與靈活自如，嘰嘰扭扭的聲音有些令人聒噪。但它原始的外形卻被那些追求自然的現(xiàn)代人所青睞。厚重、踏實(shí)不再是它的表象。木門已經(jīng)被人們推崇為一種清新的時(shí)尚風(fēng)。人們看中了它的質(zhì)量與質(zhì)感，因而這最簡(jiǎn)陋的原始木材也成了闊氣人家奢華并值得炫耀的一角。當(dāng)簡(jiǎn)約已成為時(shí)尚，木門也就在門的家族里有了一席之地。
雜亂的思維猶如一團(tuán)亂麻，在大腦的抽象空間里凌亂不堪，并且隨來(lái)即逝。黑暗的空間里看不到一點(diǎn)光亮，一縷縷的靈感無(wú)規(guī)律地盤旋在這個(gè)奇妙的不規(guī)則空間里，形成了一個(gè)匯聚點(diǎn)、線、面的抽象圖案，一時(shí)間竟找不到源頭。然簡(jiǎn)單的思維框架似乎更受歡迎。即使再好再多的靈感頭緒也不及一根思維單線，縱然綿長(zhǎng)但卻清晰。
鐵門·行走
看似堅(jiān)固的鐵門被人們深深所喜愛，沉重是它的特色，堅(jiān)固是它的信念，深沉是他的執(zhí)著，從它以鐵礦石的身份被開采出來(lái)的那一瞬間起，到最終水深火熱鑄成鐵門。它始終以鎮(zhèn)定的心態(tài)去面對(duì)生活的每一個(gè)坎坷，以冰冷的面貌去面對(duì)每一個(gè)挫折。但過(guò)多的沉悶終究給人的印象是滯后不前。千年來(lái)，當(dāng)冰冷已凝固，鐵門就愚鈍，被這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代所淡化。
包袱是如此沉重，拖著緩慢的步伐向遠(yuǎn)方走去——路還有很長(zhǎng)。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，假若不卸掉包袱，輕裝上陣，則何來(lái)走盡之說(shuō)，光明之談。在這條遙遠(yuǎn)而漫長(zhǎng)的路上，穩(wěn)重怕不再是唯一的走法。過(guò)于的穩(wěn)重到頭來(lái)只是漸漸愚鈍，再也追不上時(shí)代的潮流，甩掉包袱，邁開步伐，或許前方柳暗花明。
玻璃門·交際
通透、透光性好是人們喜歡它的原因之一。它逐漸成為時(shí)尚的主流。無(wú)論是推拉還是旋轉(zhuǎn)，在城市的每一個(gè)角落都隨處可見。人們羨慕他那通靈的采光性，希望心靈也如此安寧，縱然已全部沾滿了世俗的污垢，但也能掃出一片如玻璃門般的凈土。太陽(yáng)光下，當(dāng)一縷陽(yáng)光射過(guò)看似無(wú)色的玻璃門時(shí)，反射出的是不止一種顏色的七彩光，五彩繽紛，耀眼奪目。這時(shí)，奢華的霓虹炫彩也不及這淺淺的一射。
交際在這個(gè)車水馬龍的城市已顯得尤為重要，它不再是可有可無(wú)的能力，而是一種在這個(gè)社會(huì)必須具有的生存技能。看人看物，若只像是看玻璃門般地一眼望去，毫無(wú)起色則透明到不能再透明，平淡到不能再平淡。那么玻璃門一旦受到陽(yáng)光的照射，已將追悔莫及，只因你失去了一個(gè)結(jié)識(shí)賢才的機(jī)會(huì)。凡與人交際，只看表象，則燕雀成不了鴻鵠。若能望穿秋水，則你的人脈網(wǎng)將四通發(fā)達(dá)。
物如此，人亦然。學(xué)學(xué)門的精神，不要總是固守，打開你心中的那扇門，或許成功就在門后。
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