課堂前五分鐘西游記演講
課堂前五分鐘西游記演講
西游記是我國(guó)四大名著之一，在電視上也早有電視劇，小編也是看著六小齡童的西游記長(zhǎng)大的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇課堂前五分鐘西游記演講，希望能幫到你喲。
課堂前五分鐘西游記演講篇一
我只是一介書生，所以難免賣點(diǎn)書呆子氣。每每看《西游記》，總覺得既然孫大圣可以日行千里，為何不背著唐僧一步西天，也省得一路上千辛萬(wàn)苦，還有這妖那精的惦記著唐僧肉。
如果一步西天，倒也爽快，只是師徒幾人的關(guān)系恐怕也只能停留在“酒肉朋友”的層次上了。所謂“患難見真情”：八戒雖色，卻處處念叨著師傅，偷了個(gè)西瓜還不忘分給師傅半個(gè);沙僧雖傻，卻任勞任怨，甘心做大伙兒的下手;悟空雖狂，可師傅有難，不也是不顧生死，降妖除魔嗎?戰(zhàn)場(chǎng)上結(jié)下的友情才是鋼鐵鑄成的啊!倘若一切都太容易，那悟空充其量只是個(gè)開路的，沙僧充其量只是個(gè)腳夫，八戒逗逗大家開心而已，便是一個(gè)太無(wú)趣的故事了。
如果一步西天，唐僧倒是可以省去一路的擔(dān)驚受怕的攪擾，安心地吃齋念佛，朝發(fā)夕至，取回佛經(jīng)?？伤^“出門長(zhǎng)見識(shí)”，唐僧若只隨徒兒們?cè)谠评镬F里日行千里，又怎知這天底下人間的百態(tài)?敝人不才，未曾念過佛經(jīng)，可也聽說佛從人間來(lái)，人間酸甜苦辣嘗盡，才換來(lái)“佛”超脫塵世的感悟，寫入佛經(jīng)，貽養(yǎng)后人。不經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，唐僧又怎能真正領(lǐng)悟這佛經(jīng)的精深蘊(yùn)意?陽(yáng)光總在風(fēng)雨后啊!
真的可以一步西天，佛經(jīng)取回，又怎么樣呢?抑或，難道西天之行僅僅為了取回幾本經(jīng)書嗎?
沒有遇上白骨精，沒有進(jìn)過盤絲洞，又怎知世間的險(xiǎn)惡?沒有住過高老莊，沒有下過龍王廟，又怎知世間的冷暖?人性中的怯懦如何除去，人性中的惡性如何擺脫?至性如何養(yǎng)成，高僧如何修煉?倘沒有這一路歷盡艱難的感悟，又怎可獲得?
我們活在世上，總希望找這樣的捷徑，那樣的捷徑，嘆為“一步登天”才是最大的財(cái)富。我們厭惡過程而只求所謂的結(jié)果，我們不管它是“豬肚”還是“蛇肚”，除了“豹尾”，我們什么也不要。所以今天我們還要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒偽劣。
倘若每個(gè)人的心中都有一條取經(jīng)之路，以開放的心態(tài)迎接磨難，迎接考驗(yàn);倘若每個(gè)人看到的不僅是鮮花掌聲圍繞的“豹尾”，更祈求一個(gè)豐富多彩的“豬肚”，那我們得到的又豈止是那幾句贊美之詞呢?
沒有妖魔的取經(jīng)之路，是一條南轅北轍的路。
課堂前五分鐘西游記演講篇二
《西游記》 吳承恩(1501 年-1582 年)，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣(今江蘇省淮安市楚州區(qū)) 人。中國(guó)明代杰出的小說家，是四大名著之一《西游記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉(xiāng)二堡 村有修葺一新的墓園，淮安市有其紀(jì)念館。
《西游記》是一部帶有神魔色彩的長(zhǎng)篇小說 《西游記》主要描寫的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的 故事。唐僧取經(jīng)是歷史上一件真實(shí)的事。大約距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627) ，年 僅 25 歲的青年和尚玄奘離開京城長(zhǎng)安，只身到天竺(印度)游學(xué)。他從長(zhǎng)安出發(fā)后，途經(jīng)中亞、 阿富汗、巴基斯坦，歷盡艱難險(xiǎn)阻，最后到達(dá)了印度。他在那里學(xué)習(xí)了兩年多，并在一次大型佛教 經(jīng)學(xué)辯論會(huì)任主講，受到了贊譽(yù)。貞觀十九年(645)玄奘回到了長(zhǎng)安，帶回佛經(jīng) 657 部。他這次 西天取經(jīng)，前后十九年，行程幾萬(wàn)里，是一次傳奇式的萬(wàn)里長(zhǎng)征，轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái)玄奘口述西行見 聞，由弟子辯機(jī)輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國(guó)的歷史、地理及 交通，沒有什么故事。及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》 ，則為玄奘的 經(jīng)歷增添了許多神話色彩，從此，唐僧取經(jīng)的故事便開始在民間廣為流傳。
靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭(zhēng)先。”佛祖聽 言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個(gè)猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位?他自幼修 持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬(wàn)九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享 受此無(wú)極大道?你那個(gè)初世為人的畜生，如何出此大言!不當(dāng)人子!不當(dāng)人子!折了你 的壽算!趁早皈依，切莫胡說!但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來(lái)面目!” 大圣道：“他雖年久修長(zhǎng)，也不應(yīng)久占在此。常言道：„皇帝輪流做，明年到我家。‟ 只教他搬出去，將天宮讓與我，變罷了。若還不讓，定要攪亂，永不清平!”佛祖道： “你除了生長(zhǎng)變化之法，在有何能，敢占天宮勝境?”大圣道：“我的手段多哩!我有 七十二般變化，萬(wàn)劫不老長(zhǎng)生。會(huì)駕筋斗云，一縱十萬(wàn)八千里。如何坐不得天位?”佛 祖道：“我與你打個(gè)賭賽;你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動(dòng) 刀兵苦爭(zhēng)戰(zhàn)，就請(qǐng)玉帝到西方居住，把天宮讓你;若不能打出手掌，你還下界為妖，再 修幾劫，卻來(lái)爭(zhēng)吵。” 那大圣聞言，暗笑道：“這如來(lái)十分好呆!我老孫一筋斗去十萬(wàn)八千里。 他那手掌， 方圓不滿一尺，如何跳不
出去?”急發(fā)聲道：“既如此說，你可做得主張?”佛祖道： “做得!做得!”伸開右手，卻似個(gè)荷葉大小。那大圣收了如意棒，抖擻神威，將身一 縱，站在佛祖手心里，卻道聲：“我出去也!”你看他一路云光，無(wú)影無(wú)形去了。佛祖 慧眼觀看，見那猴王風(fēng)車子一般相似不住，只管前進(jìn)。大圣行時(shí)，忽見有五根肉紅柱子， 撐著一股青氣。他道：“此間乃盡頭路了。這番回去，如來(lái)作證，靈霄殿定是我坐也。” 又思量說：“且住!等我留下些記號(hào)，方好與如來(lái)說話。”拔下一根毫毛，吹口仙氣， 叫“變!”變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字云：“齊天大圣，到此一 游。”寫畢，收了毫毛。又不莊尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉(zhuǎn)筋斗云， 徑回本處，站在如來(lái)掌：“我已去，今來(lái)了。你教玉帝讓天宮與我。”
我的收獲
西游記讀書筆記《西游記》本書告訴我們做人一定要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的勇敢，與惡勢(shì)力抗?fàn)幍降?。同時(shí)我們 呢也要向唐僧學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他為人善良、心胸寬廣，但我們面對(duì)某些問題情境，不能懷有太過仁慈的 心。除此之外，我們也要學(xué)習(xí)沙僧的樸實(shí)、寬厚，豬八戒的誠(chéng)懇、勤勞，這樣做才能贏得大家的尊重。
課堂前五分鐘西游記演講篇三
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著，已經(jīng)在中國(guó)乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對(duì)這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點(diǎn)，只想對(duì)其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機(jī)智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。
在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據(jù)如下：
(一)在新世紀(jì)的現(xiàn)代生活中，人們凡事都提倡‘愛的教育’，無(wú)論對(duì)于小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當(dāng)然外表除外)，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的(因?yàn)樗郧笆翘炫钤獛?，?dāng)然了解世事啦)，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語(yǔ)中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。學(xué)生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對(duì)愛情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要?jiǎng)e人愛你，首先就要學(xué)會(huì)去愛別人。豬八戒已經(jīng)學(xué)會(huì)了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見吧，現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
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