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課前五分鐘演講故事

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課前五分鐘演講故事

  即興演講是不是很讓你害怕呢,突然的邀請讓你措手不及,不但毫無準(zhǔn)備,更是不知說些什么,沒關(guān)系,下面是學(xué)習(xí)啦小編為你的整理了幾篇課前五分鐘演講故事,快來學(xué)習(xí)啦。

  課前五分鐘演講故事篇一

  當(dāng)嘲笑彌漫周圍,困難繚繞生活,黑暗籠罩白天,我們?yōu)榱藸幙跉?,堅?qiáng)地走過每個春夏秋冬,拒絕失敗,我們爭口氣,迎上勝利。

  爭口氣,或許你就能像花兒一樣燦爛地怒放美麗;或許你就能像蒼鷹一樣快樂地翱翔自由;或許你就能像魚兒一樣悠閑地漫游快活。

  童第周從不及格的差生到出類拔萃的生物學(xué)家,這是他的爭氣造就了成功;詹天佑由被諷刺、嘲笑到連外國工程師也豎起大拇指的著名工程師,這是他的爭氣建造了中國的第一條鐵路;海倫·凱勒從無法上學(xué)、身患疾病成為知識淵博的女作家,這是爭氣塑造了她的才氣;劉翔由無名小卒的參賽選手到?jīng)_出亞洲的跨欄得勝者,這是爭氣,成就了他的超越。

  爭氣是一種絕處逢生,是一種勇敢正直,是一種頑強(qiáng)不屈。松樹不泄氣,于是爭氣地從懸崖峭壁的縫隙中探出頭來張望;蓮花不泄氣,于是爭氣地從淤泥中挺直身桿沐浴陽光;梅花不泄氣,于是爭氣地從寒風(fēng)凜冽的冬天打起精神,綻放芬芳。

  不爭氣如一條毒蛇一樣,吞蝕我們的心靈,抹掉我們的前途,扼殺我們的成功。

  三國時的劉禪因不爭氣,國家亡了,落得個“扶不起的阿斗”的名聲。清朝末年的皇帝因不爭氣,喪權(quán)辱國,落得個“弱國無外交”的下場。

  不爭氣的船,航不過洶涌的大海;不爭氣的樹苗,長不成參天的大樹;不爭氣的鳥兒,飛不上廣袤的天空。

  爭氣凝聚了汗水和淚水,只有付出勞動才會有勝利的收獲。為了爭氣,這是心中的信念,并付諸于行動之上,勝利就會迎上來。

  一個集體如果不爭氣意味著紀(jì)律渙散;一個社會如果不爭氣意味著經(jīng)濟(jì)蕭條;一個民族如果不爭氣意味著卑躬屈膝;一個國家如要不爭氣意味著位低權(quán)弱。

  中國絕不能失敗,身為龍的傳人,我位定要爭氣!面臨美國的“霸權(quán)主義”我們要爭氣;面臨“臺獨(dú)分裂”我們更應(yīng)爭氣,捍衛(wèi)我們的祖國,壯大我們的實(shí)力。

  爭氣讓我們充滿力量,爭氣讓我們迎上勝利!

  課前五分鐘演講故事篇二

  寂寞,是街景繁華過后的帷帳,曲終人散,才悟得“人間有味是清歡”;

  寂寞,是為伊消得人憔悴的牽掛,香消玉殞,才留下“文人英雄應(yīng)如是”;

  寂寞,是問君能有幾多愁的惆悵,一江春水,才放下“流水落花春去也,天上人間。”

  ——小引

  納蘭是寂寞的,所以通曉“人生若只如初見”的絕美;黛玉是孤獨(dú)的,所以感懷“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的心傷。陶潛是寂寞的,所以耘耔“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適;蘇軾是寂寞的,所以才吟出“行到水窮處,坐看云起時”的達(dá)觀。

  一直無法忘懷三毛那個謎一樣的女子,她說:“寂寞如隨,寂寞如影,不必化解,己成共出”。為了她心底的愛不再膨脹,為了她心底的痛不再洶涌,她毅然的放下流年盛放的春光,去選擇與她愛的人靜靜的享受靈魂的逍遙,有人說她化作了一只不死鳥,在撒哈拉沙漠里與心靈的伴侶吟唱。

  一直無法釋懷蘇軾的遭遇,他歌:“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,為了排憂解難,想必他內(nèi)心做了無數(shù)的精神斗爭,為了心中的清歡,他在多個寐不能眠的月蝕之夜,戰(zhàn)勝了小我做到寵辱不驚,后人敬仰他的豁達(dá),看來不知道蘇子背后的寂寞是他所鑄造的天上人間。

  一直向往桃花源地,那個落英紛飛的季節(jié),那個“不足為外人道也”的阡陌交通。為了內(nèi)心留得清澈,陶潛開荒南野過著“采菊東籬下,悠然見南山”的農(nóng)翁生活,過慣了紙醉金迷的達(dá)官顯貴縱然嫌之落寞,可這里的心安又何必求得向庸俗無聊之仕所垂青。

  三毛的寂寞歸依了沙漠,歸依了她靈魂的追逐,歸依了心愛的伴侶。

  蘇東坡的寂寞歸依了赤壁,歸依了他遺世獨(dú)立的胸襟,歸依了人世難得的清歡。

  陶潛的寂寞歸依了桃花源,歸依了他南山西疇的安適,歸依了人間的真意。

  隨著細(xì)雨閑花皆寂寞,文人英雄如是說:“你不懂我的快樂,就如同你不同我的寂寞。”也許正是這幾顆玲瓏剔透的寂寞之心,才留得世間冷而清明的真性情得以歸依。

  課前五分鐘演講故事篇三

  一碧深澗的清澄是水的作品,春日滴綠的風(fēng)華是水的姿態(tài),虛懷若谷的心境是水的靈性。

  水,嬉戲在清澈小溪,一路歡歌笑語;水,澎湃在蔚藍(lán)大海,形成驚濤駭浪;水,靜默在如鏡湖面,制造風(fēng)情無限。它波瀾壯闊,深不可測;它溫柔恬美,柔中帶剛。

  老子曰:“水利萬物而不爭”。這種精神成為千百年來中華民族的傳統(tǒng)美德:面朝黃土背朝天的辛勤勞作,烽火硝煙中的勇往直前,日常生活中的謙虛禮讓……

  一直相信,水是有感情的生靈,不然它怎么會使諾亞的村莊頃刻化為汪洋,讓那個顧影自憐的夢中人變成水仙……

  許多人都崇尚著水的靈性,體味著水的韻味從而在各自的領(lǐng)域取得成就:著名印象派畫家莫奈的畫室就在水上,因為他喜歡那種隨著自然節(jié)奏流動的感受,以便更好地捕捉美學(xué)中的光影。而導(dǎo)演金基德的作品全然把水當(dāng)作了主角。在他的影片中,水有太多的象征意義:獨(dú)自一人在湖面泛舟,打槳聲驚動了叢林中的飛鳥……以動襯靜的畫面一瞬間讓內(nèi)心充溢著淡淡的恬靜和憂傷……

  水構(gòu)成了詩人的生命原鄉(xiāng)。“明月松間照,清泉石上流”是王維對自然的向往留戀;“大江東去,浪淘盡”是蘇東坡滿腔的豪情壯志;“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”是南唐后主的無限愁思;“東船西舫悄無言,唯見江心秋月白”是白樂天的癡迷意境……

  水能使所有干涸的土地重新煥發(fā)生機(jī),也能摧毀一切堅固的壁壘。它的能力是無法估量的,它在一定程度上與人精神相通,從而使人的靈魂得到升華。

  “天之道,損有余而補(bǔ)不足。”水的品性在現(xiàn)實(shí)世界中隨處可尋。善良的人都會在社會的蔭掩下豐富自己的精神世界,他們像魚兒一樣游動在水的內(nèi)部,身上沒有標(biāo)簽,只有水。

  老子通讀道藏,通曉世事,因而他能在門徒眾多的廳堂里,輕輕地捋著胡須,緩緩地吟出:“上善若水”……

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