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語(yǔ)文課前的演講稿演講磨難是一種財(cái)富

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  演講稿是演講者為演講活動(dòng)撰寫(xiě)的文稿,其質(zhì)量的高低直接影響著演講的成敗。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的幾篇語(yǔ)文課前演講稿磨難是一種財(cái)富,希望能幫到你喲。

  語(yǔ)文課前演講稿磨難是一種財(cái)富篇一

  培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“身體有缺陷者往往有一種遭人輕蔑的自卑,但這種自卑也可以是一種奮勇向上的激勵(lì)。”是啊,其實(shí)“缺陷”也是一筆財(cái)富,關(guān)鍵在于你如何看待這筆財(cái)富,是逃避它,還是迎面接受它?

  人無(wú)完人,自古以來(lái)有多少名人也是身體上有缺陷的。

  古希臘的偉大哲學(xué)家蘇格拉底因外貌丑陋被人看不起,但他沒(méi)有因此而氣餒,而是刻苦求學(xué),用自己的智慧贏得別人的尊重。海倫·凱勒在一歲半時(shí),由于一場(chǎng)大病,雙目失明,雙耳失聰,但她并沒(méi)有放棄,而是頑強(qiáng)地生活著、學(xué)習(xí)著、工作著,最終成為一名偉大的作家,并獲得了總統(tǒng)頒發(fā)的“自由勛章”。中國(guó)的殘疾指揮家舟舟,殘疾作家張海迪、史鐵生,無(wú)不是在殘疾中獲得了人生的完美。可見(jiàn),缺陷并不可怕,殘疾也沒(méi)有必要有所畏懼,關(guān)鍵在于你如何看待這筆財(cái)富,只要你善待自己,燃燒自己,不要讓自己在殘缺中迷失甚至毀滅,就能成就一項(xiàng)事業(yè),對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的例子也比比皆是。他,是我的一個(gè)同學(xué),自小就被病魔無(wú)情地折磨著。他也因此被同學(xué)排斥,甚至是在他病情發(fā)作的時(shí)候也只有少數(shù)的同學(xué)愿意過(guò)去幫助他??墒撬麉s不在乎,他每天都過(guò)得很快樂(lè),他以平常的心態(tài)淡看世間萬(wàn)物,因此在別人為挫折傷心、難過(guò)的時(shí)候,他依舊能夠過(guò)得開(kāi)開(kāi)心心。也許有人會(huì)認(rèn)為這不過(guò)是“阿q精神”罷了,不足以掛齒,但對(duì)于一個(gè)時(shí)刻在被病魔吞噬的人來(lái)說(shuō)這又是多么難能可貴啊!而他并不是不害怕,而是他決定接受這一缺陷,或許正是因?yàn)檫@個(gè)缺陷才能使他“坐看云起”,而此刻這一缺陷毫無(wú)疑問(wèn)成為了他生命中一筆重要的財(cái)富了。

  “缺陷”是一筆讓人討厭卻又無(wú)法舍棄的財(cái)富。所以不必掩飾自己的缺陷,因?yàn)橹灰曌陨淼娜毕荩幼杂X(jué)努力地充實(shí)和提高自己,將能心無(wú)旁騖地專(zhuān)注于心中所求,最終取得成功!

  語(yǔ)文課前演講稿磨難是一種財(cái)富篇二

  貧困是一筆財(cái)富,之所以說(shuō)它是財(cái)富,是因?yàn)樵绞秦毨г郊?lì)人們奮發(fā)向上,越是要改變生存環(huán)境,自然就產(chǎn)生了“人十之,己百之”的上進(jìn)心。古代就有“寒門(mén)生貴子,白屋出公卿”的說(shuō)法。孟子也說(shuō)過(guò):“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”

  居里夫人的美名家喻戶曉。她是近代科學(xué)史上的一個(gè)奇跡,猶如一顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星照亮科學(xué)的星空,留下永久的光耀。可是,在她還不到十七歲時(shí),就因?yàn)楦赣H的工資微薄不得不去做家教謀生。在那段時(shí)光里,她不論風(fēng)天雨天,都得在城市走很遠(yuǎn)的路。她的學(xué)生們要么不聽(tīng)話,要么懶于學(xué)習(xí),學(xué)生的家長(zhǎng)也不怎么尊重她。但為了獲得那可憐的報(bào)酬,她只能做下去。而后來(lái),為了供姐姐上學(xué),十七歲的她甚至單獨(dú)一人來(lái)到鄉(xiāng)下的一戶人家里當(dāng)家庭教師,生活清苦。

  但就是這樣一個(gè)貧苦的小姑娘,長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)了釙,發(fā)現(xiàn)了鐳,譜寫(xiě)了史無(wú)前例的科學(xué)篇章,對(duì)全人類(lèi)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)?;蛟S,正是年少時(shí)那一段不堪回首的貧困生活給予了她常人難以想象的勇氣和毅力,使得她擁有了堅(jiān)定不移、鍥而不舍的品質(zhì),讓她能在提煉鐳的三年多時(shí)間里以無(wú)比堅(jiān)韌的意志不屈努力,獲得成功。

  不僅僅是居里夫人,古今中外無(wú)數(shù)成功人士大部分都有過(guò)貧困的經(jīng)歷:范仲淹兩歲喪父,母親改嫁,幼年讀書(shū)時(shí)連稠一點(diǎn)兒的粥也難以吃到;明代大學(xué)士宋濂家中一貧如洗;蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)是一個(gè)流浪兒;荷蘭畫(huà)家凡·高也曾是一文不名,生活上??康艿艿慕訚?jì);丹麥童話作家安徒生出生于一個(gè)鞋匠家庭……生活在貧困中的他們,最后都取得了極高的成就。貧困成為了他們的一筆財(cái)富,正是因?yàn)橛辛素毨У哪ルy,他們才擁有了各種可貴的品質(zhì)與上進(jìn)心。

  記得世界球王貝利喜得貴子時(shí),有記者賀道:“看他長(zhǎng)得多壯實(shí),今后他一定會(huì)成為和你一樣了不起的體育明星。”貝利聽(tīng)后不假思索地反駁道:“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,但他絕不會(huì)有我這樣的成就,因?yàn)樗F(xiàn)在很富有,缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而我小的時(shí)候是貧困的。”

  是啊,貝利說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),富有是滋生懶惰的溫床,安逸的生活會(huì)使人安于現(xiàn)狀,這些不是財(cái)富,而是把人推入失敗的黑手,缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與上進(jìn)心的人絕不會(huì)成功!

  貧困是筆財(cái)富,因?yàn)樗?lì)了人們奮發(fā)向上的精神,而這種精神是被成功所青睞的。所以,生活在貧困中的人們不必自怨自哀,努力奮斗或許成功已向你走來(lái)。

  語(yǔ)文課前演講稿磨難是一種財(cái)富篇三

  這一段人生絮語(yǔ)再次向人們提示了痛苦之中蘊(yùn)含的巨大內(nèi)涵與價(jià)值——痛苦是一筆財(cái)富。

  痛苦是什么?實(shí)在難以給它下一個(gè)全面的定義。幾十年工齡的老工人目睹工廠破產(chǎn)倒閉,老師看見(jiàn)學(xué)生的失敗,學(xué)生面對(duì)黑色的7月……不能說(shuō)不是痛苦;被機(jī)器絞斷雙手,被車(chē)輪軋斷了雙腿,被大火燒傷面容……這又是一種痛苦。因此概括而言:痛苦就是無(wú)情肆虐折磨人的肉體和精神的一切有形的無(wú)形的東西。

  痛苦是怎樣產(chǎn)生的呢?究其根源,有這內(nèi)外交替的因素,即外在的給予和內(nèi)在的感受相結(jié)合,于精神于肉體的痛苦就產(chǎn)生了。不是所有的人都能面對(duì)痛苦而活個(gè)暢明白痛苦的到來(lái)和失落同樣令人不悅。有人在痛苦的煎熬中哀嘆頹廢消極之亡,更有人于痛苦之中昂起了不屈的,笑迎沉甸甸的逆境。痛苦也許可以使一個(gè)口若懸河的人從此沉沒(méi)寡言,但不能使一個(gè)人停止思維的活動(dòng),使一個(gè)有志者尋覓的腳步!

  痛苦是一種不可多得的財(cái)富。

  痛苦和孤獨(dú)往往能使一個(gè)人日臻成熟和偉大。它讓一個(gè)人的思想日趨高潔和完善,生命永遠(yuǎn)不會(huì)麻木。張海迪于痛苦之中成為跨世紀(jì)的一代先鋒,成潔在失掉雙腿的痛苦之中成為“全國(guó)十佳”之一,更有曹雪芹失意著“紅樓,”司馬遷宮刑寫(xiě)《史記》……凡此種種,他們都是偉大的,因?yàn)樗麄凂{馭了痛苦,并于痛苦之中建立了不朽!

  痛苦是一筆財(cái)富。

  痛苦的經(jīng)歷并不能把一切人都引向真理。北大一學(xué)生發(fā)誓“不能流芳百世,也要遺臭萬(wàn)年,”痛苦駕馭了他為實(shí)踐“誓言”而遺臭萬(wàn)年;留美博士生盧剛于痛苦之中將罪惡的槍口指向了同學(xué)、導(dǎo)師,又指向了自己,哀哉可嘆!人的堅(jiān)強(qiáng)只有在于生活挑戰(zhàn)的抗?fàn)幹旭{馭痛苦才能得以真正的經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)人生的最大樂(lè)趣是“生活需要我”時(shí),人就戰(zhàn)勝了痛苦。就會(huì)明白:痛苦是一筆財(cái)富!

  想起昔日的歡樂(lè),我感到痛苦,因?yàn)闅g樂(lè)已成為過(guò)去;想起昔日的痛苦,我感到歡樂(lè),因?yàn)槲乙褢?zhàn)勝了痛苦,并悄悄地發(fā)現(xiàn):痛苦是一筆不可多得的財(cái)富!

  在很多人看來(lái),金錢(qián)是財(cái)富,股票是財(cái)富,房子是財(cái)富;還有許多人認(rèn)為,知識(shí)是財(cái)富,時(shí)間是財(cái)富,親情、友情是財(cái)富;然而,是否有人這樣想過(guò):苦難和挫折,其實(shí)也是一筆財(cái)富?

  法國(guó)作家巴爾扎克說(shuō):“世界上的事情永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的,結(jié)果完全因人而異??嚯y對(duì)于天才是墊腳石,對(duì)于強(qiáng)者是一筆財(cái)富,對(duì)于弱者是萬(wàn)丈深淵。”就像月有陰晴圓缺一樣,人的一生不可能全都在鮮花和掌聲中度過(guò),痛苦和磨難有時(shí)也與人生相依相伴。當(dāng)痛苦降臨時(shí),有的人自怨自艾,意志消沉,一蹶不振;有的人則不屈不撓,在與痛苦相搏中,感悟人生的真諦。

  蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基為了創(chuàng)造新生活,忍受了一般人難以想象的痛苦,他說(shuō):“對(duì)我來(lái)說(shuō),活著的每一天都意味著要和巨大的痛苦作斗爭(zhēng),但你們看到的我臉上的微笑,再也沒(méi)有比戰(zhàn)勝這痛苦使人感到幸福和快樂(lè)的事情了。”

  有道是:“艱難困苦,玉汝于成。”痛苦是幸福的前奏,歡樂(lè)在痛苦中孕育。沒(méi)有河蚌與沙子的苦苦拼搏,就不會(huì)有晶瑩璀璨的珍珠;沒(méi)有“一把辛酸淚”,就不會(huì)有石破天驚的《紅樓夢(mèng)》;沒(méi)有處江湖之遠(yuǎn)的厄運(yùn),就不會(huì)有千古流傳的《岳陽(yáng)樓記》;司馬遷身受宮刑,卻撰寫(xiě)出一部“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的《史記》;鄧小平幾起幾落,卻成為“障百川而東之,回狂瀾于既倒”的一代偉人……苦難和挫折沒(méi)有將他們壓倒,卻成為他們通往成功路上一張可貴的“通行證”苦難是人生最好的大學(xué)。盧梭在《埃米爾》一書(shū)中說(shuō):我的一生中曾有過(guò)短暫的得意,幸運(yùn)的時(shí)刻,它們幾乎都沒(méi)有給我留下持久的回憶,相反,在那些艱苦的歲月里,我卻總是滿懷溫馨、甜美的感情為受傷的心靈抹上香膏,將痛苦化為歡樂(lè),而把當(dāng)時(shí)的苦和累忘得一干二凈。

  有人問(wèn)中國(guó)內(nèi)地首富劉永好:你成功的秘訣在哪里?你成功給仍在最底層奮斗的蕓蕓眾生什么啟示?劉永好伸出兩個(gè)指頭:“就兩個(gè)字:吃苦。我在20歲以前的經(jīng)歷,感受最深的就是吃苦教育,這是人生最大的教育。有人說(shuō)我讀了mba(即工商管理碩士),念過(guò)博士,但是,假如沒(méi)有吃苦,人生就不算完整,從某種意義上說(shuō),吃苦的歷程絕不亞于讀mba和博士學(xué)位。這些苦難給了我信心、力量,同時(shí)也賦予了我雄視天下困難和坎坷的毅力與勇氣。”

  是的,艱苦和磨難是人生一筆寶貴的財(cái)富。當(dāng)苦難不期而至是時(shí),我們要勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),與磨難抗?fàn)?。這樣,當(dāng)你成功地征服了它們之后,就能真切地感受生活的甘甜,世界的美好。

  在一次聚會(huì)上,那些堪稱成功的實(shí)業(yè)家、明星談笑風(fēng)生,其中就有著名的汽車(chē)商約翰.艾頓。艾頓向他的朋友、后來(lái)成為英國(guó)首相的丘吉爾回憶起他的過(guò)去——他出生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務(wù),辛苦掙錢(qián)將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫?qū)⑺麛f到舅舅家;而舅媽更是刻薄,在他讀書(shū)時(shí),規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收拾馬廄和剪草坪。剛工作當(dāng)學(xué)徒時(shí),他根本租不起房子,有將近一年多時(shí)間躲在郊外一處廢舊的倉(cāng)庫(kù)里睡覺(jué)……

  丘吉爾驚訝地問(wèn):“以前怎么沒(méi)有聽(tīng)你說(shuō)過(guò)這些?”艾頓笑道:“有什么好說(shuō)的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒(méi)有權(quán)利訴苦的。”這位曾經(jīng)在生活中失意、痛苦很久的汽車(chē)商又說(shuō):“苦難變成財(cái)富是有條件的,這個(gè)條件就是——你戰(zhàn)勝了苦難并且遠(yuǎn)離苦難,不再受苦。只有在這時(shí),苦難才是你值得驕傲的一筆人生財(cái)富;別人聽(tīng)著你的苦難時(shí),也不覺(jué)得你是在念苦經(jīng)了,才覺(jué)得你的意志堅(jiān)強(qiáng),值得敬重,但如果你還在甘難之中或沒(méi)有擺脫苦難的糾纏,你說(shuō)什么呢?在別人聽(tīng)來(lái),無(wú)異于就是請(qǐng)求廉價(jià)的憐憫甚至乞討……這個(gè)時(shí)候你能說(shuō)你正在享受苦難、在苦難中鍛煉了品質(zhì)、學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌?別人只會(huì)覺(jué)得你是在玩精神勝利、自我麻醉吧!”

  艾頓的一席話,使丘吉爾重新修訂了他“熱愛(ài)苦難”的信條。他在自轉(zhuǎn)中這樣寫(xiě)道——苦難,是財(cái)富還是屈辱,當(dāng)你戰(zhàn)勝了苦難時(shí),它就是你的財(cái)富;可當(dāng)苦難戰(zhàn)勝了你時(shí),它就是你的屈辱。

  多一份苦難,就多一份對(duì)生命內(nèi)涵的體驗(yàn)和理解,就多一份對(duì)生命內(nèi)涵的體驗(yàn)和理解,就多一份對(duì)人生的發(fā)現(xiàn)和頓悟,就多一份巨大的精神財(cái)富。


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