畢淑敏清華大學(xué)演講
畢淑敏清華大學(xué)演講
畢淑敏是著名的作家，今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一篇畢淑敏在清華大學(xué)的精彩演講，希望對(duì)大家有所幫助。
畢淑敏清華大學(xué)演講
我想先用半個(gè)小時(shí)的時(shí)間做一個(gè)主題演講，后一個(gè)半小時(shí)我很想和同學(xué)們進(jìn)行不拘一格的交談。我這個(gè)講演的題目是：“你是否要預(yù)知今生的苦難”，這題目有點(diǎn)嚇人。
你是否需要預(yù)知今生的苦難，是我在美國(guó)訪問期間一次談話的題目。當(dāng)時(shí)是在餐桌上，討論得特別激烈。大約有一半人說他們非常想知道他們今生將要遭遇什么樣的苦難。還有一半人說他們不想知道。我屬于不想知道的那一派。為什么?因?yàn)槭紫冗@在技術(shù)上是不可能達(dá)到的。我們沒有辦法來(lái)預(yù)知今生會(huì)有哪些苦難。比如說劉海洋(近日“硫酸潑黑熊”事件的主角——編者注)。那天我問幾個(gè)同學(xué)，你們說劉海洋苦不苦，有人說苦，有人說不苦。劉海洋五十六天的時(shí)候父母分居。劉海洋今年21歲，20年前中國(guó)的產(chǎn)假只有56天。我猜想，劉海洋的母親在懷孕的時(shí)候，他父母之間就開始了爭(zhēng)論。這種狀態(tài)下孕育的胎兒，能說是幸福的嗎?他出生不久，父母就分居，3歲的時(shí)候正式離婚。在他的童年，他連窗戶都不能靠近，相與為伴的只是一籃積木和拼圖。五六歲開始上學(xué)，人家欺侮他，罵他，他都不知道那些罵人的話是什么意思。后來(lái)直到他報(bào)考清華大學(xué)，他填寫的是生物專業(yè)，他媽給他改成計(jì)算機(jī)，他改了回去，他媽又給他改回來(lái)，當(dāng)他再想改的時(shí)候，他媽說你要再改我就把志愿表撕掉。我也是做母親的，我認(rèn)為劉海洋母親這一招挺兇的，夠厲害的，給劉海洋造成的壓力也是巨大的。這樣的苦難他能否預(yù)知?技術(shù)上做不到。
但是人生一定是會(huì)有苦難的，我們無(wú)法預(yù)知。越是你有一個(gè)抱負(fù)，有一個(gè)理想，承擔(dān)很多很多的責(zé)任，要去建立常人所未曾建立的功勛，我覺得，你就越要做好準(zhǔn)備，遭遇到比常人更多的苦難。而且是很孤獨(dú)的。但我覺得，如果我們從年輕時(shí)開始準(zhǔn)備，建設(shè)那樣一個(gè)“防護(hù)林帶”，就可以決定我們?nèi)绾螌?duì)待苦難的態(tài)度。當(dāng)我們遇到苦難的時(shí)候，像遇到癌癥這樣的生死威脅的時(shí)候，其實(shí)這苦難的核心是一個(gè)哲學(xué)的問題，就是我們?nèi)耸怯幸粋€(gè)大限在等著我們，無(wú)論你多么年輕，無(wú)論科技怎樣發(fā)達(dá)，無(wú)論你怎樣氣壯山河，無(wú)論你有多少愛與被愛，那個(gè)大限就在那里等著我們。正是因?yàn)樗劳龅拇嬖?，才使我們的生命變得那樣寶貴，才使我們要決定，用這有限的生命，一步步的走過去，當(dāng)我們不再存在于這個(gè)世界上的時(shí)候，我們會(huì)留下什么。
有一天晚上，夜里兩點(diǎn)鐘，突然電話鈴響了，嚇得我一激靈，一定有像死了人一樣重要的問題，否則不應(yīng)該在兩點(diǎn)鐘給人打電話。嚇得我……(同學(xué)中有手機(jī)鈴聲驟然響起，演講者和同學(xué)都大笑)，我糊里糊涂把電話拿起來(lái)，一聽是我兒子。他正在外出差，他告訴我說，媽，我特感謝你。我心里說，就是感謝也不能半夜兩點(diǎn)鐘就急著打電話。我問，你感謝我什么呀?他說我感謝你有一天和我談了人生。我想，他在幾千里遠(yuǎn)的地方，他可能面對(duì)著滿天星斗，想到了人生這個(gè)問題。其實(shí)人生，我覺得，還是你年輕的時(shí)候就要去想一想。盡管我們每天都很忙碌，有很多很多事情要做，但是只要你花時(shí)間想一想，它可以給你節(jié)約出很多時(shí)間。只要把你人生的目的想明確了，一些重大的問題，非常重大的問題，五分鐘內(nèi)就可以決定。(略……)格非：現(xiàn)在請(qǐng)大家提問。
Q苦難不會(huì)自動(dòng)地轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。并非苦難越多，動(dòng)力越強(qiáng)一男生：對(duì)于人生有不同的態(tài)度，有的很開心很隨意，不做思考;有的對(duì)宇宙，對(duì)生命的意義進(jìn)行很深?yuàn)W的探討，比如尼采，但是不見得有很好的結(jié)果，有的精神分裂了。我想知道，你是否在一個(gè)特定的時(shí)間，特定的地點(diǎn)，對(duì)自己的生活進(jìn)行過這樣的思考，然后使自己的生活充實(shí)而有意義?
畢淑敏在清華的演講：預(yù)知今生的苦難畢淑敏：我先把這本書簽了字送給這位同學(xué)。(同學(xué)笑)這個(gè)同學(xué)的問題是我怎么看人生，是吧?我覺得我們每個(gè)人都可以給自己規(guī)定有個(gè)人生的意義，不是書本上教給我們的，不是父母給我們的，而是你自己思考得出來(lái)的。對(duì)我個(gè)人來(lái)說，我會(huì)用我的生命去做我所熱愛的事情，而這件事不但對(duì)我是快樂的，而且對(duì)人類是有所幫助的。我想就是這樣。它說起來(lái)比較大，比較空洞，但落實(shí)起來(lái)……比如說有人讓我寫電視劇，但不是我喜歡的，就把它拒絕了。所以我認(rèn)為，因?yàn)橛辛舜蟮哪繕?biāo)，一些小的事情，就會(huì)變得比較簡(jiǎn)單了。
一女生：我想知道你對(duì)苦難的態(tài)度。我還想知道，你為什么把你的新書的首發(fā)式放在清華。
畢淑敏：我覺得苦難不會(huì)自動(dòng)地轉(zhuǎn)化為動(dòng)力。并非苦難越多，動(dòng)力越強(qiáng)?？嚯y究竟會(huì)轉(zhuǎn)化為什么東西，取決于我們?cè)鯓涌创?。在苦難面前，是把它化作動(dòng)力，還是把它當(dāng)做一種借口，甚至因此得出人性惡的結(jié)論，去報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)——我在遭受苦難，為什么有人卻是如此的幸福。怎樣看這樣的問題，可能需要一個(gè)積累，不是一個(gè)簡(jiǎn)單的等式。
這個(gè)同學(xué)的第二個(gè)問題是，我為什么選擇清華。我有兩個(gè)理由。第一個(gè)理由是，我欠著清華的講演。去年、前年，清華的學(xué)生會(huì)就邀請(qǐng)過我，去年我在北師大讀書，沒時(shí)間。前年，實(shí)際上我已經(jīng)答應(yīng)，但是迫近三八節(jié)的時(shí)候，我卻來(lái)不了了。因?yàn)橛辛硗庖患已?qǐng)了我去演講。雖然清華的邀請(qǐng)?jiān)谇埃疫€是答應(yīng)了另外的那家邀請(qǐng)，我對(duì)清華做了一件背信棄義的事情。在那個(gè)特定的情形之下，我覺得那個(gè)地方比清華還重要。那個(gè)地方是北京市的女子監(jiān)獄。監(jiān)獄中的幾百名女囚犯，在3月8日和我有一個(gè)談話。我當(dāng)時(shí)心里思想斗爭(zhēng)也挺激烈的。我想，我一輩子見過的“壞女人”是否能有幾百個(gè)。我將集中看這么多人，我想和她們談?wù)勎覍?duì)生活的看法。她們能接受我這些看法嗎?心里一點(diǎn)把握都沒有。面對(duì)這份邀請(qǐng)，我覺得自己作為女性，有一份責(zé)任。我在家里想，如果我去講演，我叫她們什么，“女士們”?好像不行。“同志們”肯定不行。最后我終于特意打電話問，稱呼什么好，他們告訴我，你就稱呼“姐妹們”。后來(lái)談得還挺好。監(jiān)獄里當(dāng)時(shí)幾百名女犯穿著淡藍(lán)色衣服坐成一個(gè)個(gè)方塊，四周邊上坐的是警衛(wèi)，從臺(tái)上看下去，我覺得很像一塊塊的手絹。我跟她們說，我們來(lái)做一個(gè)游戲。一下子旁邊勞改局的領(lǐng)導(dǎo)嚇壞了，以為我和她們玩丟手絹的游戲呢。他事后對(duì)我說，你要知道，把幾百個(gè)犯人集中到一起，我們擔(dān)負(fù)著多大的責(zé)任哪。萬(wàn)一暴獄可怎么辦呢。我說，這個(gè)游戲不必大家都活動(dòng)起來(lái)，你們只需要坐在座位上，閉上你們的眼睛，聽我講。我說，我講到哪兒，你們就隨著我想到哪兒。我說你們先想，你們每個(gè)人最寶貴的五樣?xùn)|西是什么?我看見她們都閉著眼睛，我想她們肯定都在想。后來(lái)我問，如果你要在五樣?xùn)|西里舍棄一樣，你舍棄什么?這樣一次一次地舍棄下去，最后只留下一樣，是什么?女犯人們鴉雀無(wú)聲。后來(lái)我說，游戲做完了，你們最后留下的那樣?xùn)|西是什么，我不知道，愿意告訴別人你們就回去彼此告訴，不愿意的話你們就在心里永遠(yuǎn)保守這個(gè)秘密。但是我想，即便在這高墻之內(nèi)，即便你們都觸犯了刑律在這里服刑，你們最后留在心中的那一樣?xùn)|西，終歸不應(yīng)該是罪行，而應(yīng)該是人世間美好的東西。
第二個(gè)理由呢，我特別想跟理工科學(xué)校的學(xué)生有一個(gè)交流。有一次我和日本筆會(huì)的朋友談話，當(dāng)時(shí)正是奧姆真理教事件沸沸揚(yáng)揚(yáng)的時(shí)候。他們告訴我，奧姆真理教里的那些高級(jí)的干部，全都是理工科的大學(xué)生。然后那個(gè)日本人得出結(jié)論：愛好文學(xué)的人比較地不容易犯罪。他說那些奧姆真理教的人全不愛文學(xué)，不看文學(xué)書。后來(lái)我寫了篇文章，題目就是《愛好文學(xué)的人比較地不容易犯罪》，投給《北京青年報(bào)》。
Q語(yǔ)言文字看起來(lái)很廉價(jià)，但它是我們?nèi)祟愃苷莆盏膫鬟_(dá)心靈的最有力的武器一男生：畢作家，你是我比較喜歡的為數(shù)不多的幾個(gè)作家之一。有兩個(gè)原因，一個(gè)是你作品里邊的人文關(guān)懷，再一個(gè)就是文字干凈。在今天這樣一個(gè)連《十月》都刊登著粗制濫造、不知所云的文字的時(shí)代尤其難得。我想提兩個(gè)問題，第一個(gè)我想知道，當(dāng)作家應(yīng)該怎樣錘煉自己的文字功底，希望畢作家就自己的親身經(jīng)歷說一下。我想這個(gè)問題是大多數(shù)文學(xué)愛好者比較關(guān)心的。第二個(gè)就是說，當(dāng)代文壇什么時(shí)候能夠出現(xiàn)真正的好作品，換言之，中國(guó)的文學(xué)如何能夠走出低谷，出一些能夠真正傳世的給人以震撼的作品。作家應(yīng)該怎么辦?就這兩個(gè)問題。
畢淑敏在清華的演講：預(yù)知今生的苦難畢淑敏：謝謝那位同學(xué)對(duì)我的表?yè)P(yáng)，其實(shí)我做得還很不夠。我想，對(duì)語(yǔ)言文字要熱愛它。語(yǔ)言文字看起來(lái)很廉價(jià)，因?yàn)橐粋€(gè)人可以沒有房屋，沒有土地，沒有錢，可是他可以享用這份資源——我們的祖宗留給我們?nèi)绱藸N爛的文化。我覺得語(yǔ)言真的是太奇妙了，它已經(jīng)成為我們?nèi)祟愃苷莆盏膫鬟_(dá)心靈的最有力的武器了。社會(huì)不停地發(fā)展，科學(xué)不停地發(fā)展，各行各業(yè)都有一些專用的術(shù)語(yǔ)，但是一個(gè)作家，我們卻要用漢語(yǔ)，來(lái)表達(dá)那些最微妙，最精彩，最美麗，最動(dòng)人的情感，我覺得對(duì)于語(yǔ)言應(yīng)該去熱愛它，去研究它，去分辨它那些最精細(xì)的差別。同樣的語(yǔ)言，為什么會(huì)在不同人的腦海里激起不同的浪花。我覺得這是非常奇妙的。有一個(gè)捏面人的師傅曾經(jīng)寫過一篇文章，談到他對(duì)面的熱愛。什么地方的麥子磨的面最好，受多少陽(yáng)光照射，什么樣的土壤里生出的麥子，它磨出的面是不一樣的。面里加上什么樣的調(diào)料，什么樣的顏色，什么樣的香料，它的柔韌度，它的表現(xiàn)力，它的色彩，耐久性，也有差別。雖然我對(duì)面的感受，除了饅頭和餅的區(qū)別，沒什么更多的感覺了，但是看了這篇文章我深深地被感動(dòng)。如果同學(xué)們喜歡文學(xué)，要熱愛我們的語(yǔ)言。我們中華民族傳下來(lái)這么浩瀚的文學(xué)財(cái)富，其載體就是我們的語(yǔ)言。
第二個(gè)問題，關(guān)于中國(guó)文學(xué)何時(shí)能夠創(chuàng)作出偉大的作品。我覺得這個(gè)問題就送給大家。昨天王蒙先生把他的十萬(wàn)塊獎(jiǎng)金捐出來(lái)設(shè)了個(gè)“春天文學(xué)獎(jiǎng)”，用來(lái)獎(jiǎng)給30歲以下的作家，我真的是充滿了一種感動(dòng)。同學(xué)們都是30歲以下，我想借用毛主席的一句話說：希望寄托在你們身上。
Q其實(shí)男人女人都孤獨(dú)，人注定是孤獨(dú)的——別看有人花天酒地朋友多，別看烈火烹油那樣的轟轟烈烈一女生：我是電子系的學(xué)生，學(xué)電子工程。我想說，在這樣一個(gè)學(xué)校里，壓力還是很大的。人家學(xué)德語(yǔ)學(xué)法語(yǔ)的女生結(jié)伴去逛街的時(shí)候，我還要在這里做好多好多的題，看好多好多的書。我來(lái)這里聽你的演講，還總在想有許多作業(yè)沒有完成?，F(xiàn)在有一個(gè)說法：男人孤獨(dú)便優(yōu)秀，女人優(yōu)秀便孤獨(dú)。如果學(xué)理工科，學(xué)得很多了，是否會(huì)變成一個(gè)很可怕的人?現(xiàn)在清華有一種說法，清華有三種人，男人、女人、女博士?，F(xiàn)在社會(huì)上對(duì)女人的期望值非常小，不要你多么優(yōu)秀，學(xué)得很好。高中的時(shí)候還能夠看各種小說和各種雜志。上了清華以后就沒有時(shí)間了。我現(xiàn)在盡全力學(xué)習(xí)，也就是能獲得過得去的分?jǐn)?shù)。就我現(xiàn)在這種狀態(tài)，也就只能看看讀者文摘，別的根本就沒有時(shí)間看，小說和散文也沒有時(shí)間看。所以我就想知道，我們的未來(lái)是什么樣子的。還有，學(xué)理工科的學(xué)生追求人文的東西到底對(duì)他幫助有多大?
畢淑敏：感謝這位同學(xué)，我能夠感到她對(duì)我的信任，對(duì)大家的信任。何況她還有那么多作業(yè)沒做。我能夠理解你的那些壓力和恐懼。你后面提了很多問題出來(lái)，我覺得那些問號(hào)不是問我，而是在問你自己。這世界真的是有偏見，你剛才說到的那些感受，你現(xiàn)在感受著，你一生都將能感受到。我們不能夠去決定那些東西，但你怎么樣來(lái)對(duì)待，你可以做選擇，然后你為你的選擇付出代價(jià)，也享受你的選擇給予你的自由。我們都希望這個(gè)世界更合理，希望自己能夠被更多的人所理解和接受。你剛才談到一個(gè)說法，“男人孤獨(dú)便優(yōu)秀，女人優(yōu)秀便孤獨(dú)”，我想說，其實(shí)男人女人都孤獨(dú)，人注定是孤獨(dú)的——別看有人花天酒地朋友多，別看烈火烹油那樣的轟轟烈烈。因?yàn)槊總€(gè)人都很獨(dú)特，必須獨(dú)自面對(duì)世界所有的風(fēng)霜雨雪，所以人注定是要孤獨(dú)的。這種孤獨(dú)會(huì)變?yōu)橐环N動(dòng)力，也可以變?yōu)橐环N盾牌，一種借口。孤獨(dú)是一種存在，一種中性的存在。我在美國(guó)，訪問了一個(gè)臨終關(guān)懷醫(yī)院，就在訪問期間，就在那一時(shí)刻，有一個(gè)人就死了。院長(zhǎng)跟我說，無(wú)論一個(gè)人活著的時(shí)候有多么的熱鬧，他必定要一個(gè)人孤獨(dú)地面對(duì)死亡，沒有什么技術(shù)可以讓人們成群結(jié)伙地一起分享死亡。所以，男人女人都是一樣的，都要面對(duì)孤獨(dú)做出選擇，并且所有的選擇都有正面的和負(fù)面的東西。你可以對(duì)自己說，我也要去做一個(gè)文科生。沒有一成不變的東西，但是做了就要負(fù)起責(zé)任來(lái)，就是勇敢地走下去。
畢淑敏在清華的演講：預(yù)知今生的苦難一男生：我大約是在初中二年級(jí)時(shí)看過你的有篇文章，題目是《孩子，我為什么要打你》。剛才你在演講中還提到劉海洋，提到你的兒子深夜給你打電話，感謝你跟他談了人生。我想知道你對(duì)家庭教育有什么看法。
畢淑敏：這個(gè)同學(xué)提了一個(gè)特別重要的問題。首先，我對(duì)《孩子，我為什么要打你》這篇文章的觀點(diǎn)，現(xiàn)在要做重要修正，因?yàn)槲蚁肽菍儆诩彝ケ┝?。雖然我極少打我的孩子，但是我打過他。我現(xiàn)在十分慚愧，盡管已經(jīng)向他道過歉了。當(dāng)時(shí)這篇文章被轉(zhuǎn)到《讀者》上去，許多文摘也把它摘了去，所以流毒甚廣。我現(xiàn)在重新審視，我覺得對(duì)一個(gè)孩子，一個(gè)弱勢(shì)群體不能打，我現(xiàn)在已經(jīng)盡量改正，在出所有選本的時(shí)候，都要求對(duì)這篇文章不要再選，而且對(duì)中國(guó)作家協(xié)會(huì)版權(quán)代理委員會(huì)處理版權(quán)事宜的人說，所有來(lái)商量選這篇文章的，都要阻止他們選這篇文章。今天有機(jī)會(huì)和大家講一點(diǎn)心里話，我也非常高興。如果你們的父母因?yàn)檫@篇文章打過你們，我向你們誠(chéng)懇道歉。
Q親人之間的溝通是很有效益的一女生：在作為醫(yī)生和文學(xué)創(chuàng)作之間，你在選擇上是否有過猶豫?我母親也是醫(yī)生，也很喜歡文學(xué)，在選擇上她就猶豫不決。我也想替我母親了解一下這個(gè)問題。
畢淑敏：你這個(gè)問題問到我心坎里了，選擇真是太痛苦了，因?yàn)槲易鹬蒯t(yī)生。剛開始我是不 喜歡這個(gè)職業(yè)的，但是我后來(lái)發(fā)現(xiàn)醫(yī)生是和生命發(fā)生最緊密的關(guān)系，病人把自己最寶貴的生命托付給你，那是建立血肉相連的這種聯(lián)系。寫作常常處于一種幻想的環(huán)境，如果寫得順手，寫到夜里三點(diǎn)，明天早上不可能精神飽滿地面對(duì)把生命的一部分交給你的人，我怕造成別人的痛苦，這是一種罪過。魯迅沒有開始進(jìn)行臨床，他向藤野只學(xué)了基礎(chǔ)課。郭沫若幼時(shí)得病，有一只耳朵失聰，在臨床上聽不到病人的心音，所以他們?cè)趯W(xué)生的時(shí)候就停止了醫(yī)學(xué)實(shí)踐。當(dāng)我選擇寫作的時(shí)候，把聽診器和洗好的工作服放進(jìn)柜子里的時(shí)候，禁不住潸然淚下，不知道什么時(shí)候還能夠開始行醫(yī)。
一女生：我看到過不少你寫的作品，很悲壯，也很美。但這本書(指此次帶來(lái)的新書《面具后面的臉》——編者注)是否使你對(duì)世界的思考方式有所改變?你在剛才多次提到你的家人和先生，在你的生命中，你的先生是多么重要的角色?對(duì)你的生活有什么 影響?
畢淑敏：先說這本書的題目。這是我在美國(guó)的一個(gè)藝術(shù)學(xué)校，他們讓十幾歲的女生做手工，讓她們做一個(gè)面具。面具正面是平時(shí)給人的印象，反面是真實(shí)的你。孩子們都很投入。其中一個(gè)女孩子，我書中提到的，她的父母 都已經(jīng)去世，她寄居在親戚家，心靈受到了很大的磨難。她做的面具正面很美麗，她認(rèn)為是大家平?？吹剿臉幼樱疵鎱s充滿了金屬、羽毛和石子，可以看到她內(nèi)心很冷淡，很絕望。沒有人能看得清她的內(nèi)心，這就是一種分裂的局面。精神病，醫(yī)學(xué)上叫精神分裂癥。如果用兩種標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待自己和他人，能量會(huì)大量地流失，這種沖突，是很危險(xiǎn)的。我們應(yīng)該讓學(xué)生自己去探索，找到自己的差距，由不和諧變?yōu)楹椭C。人實(shí)際上是需要面具的，這是由于社交的規(guī)矩的需要，但人的本質(zhì)要真誠(chéng)。每個(gè)人要在這兩者之間尋求一種和諧。
我愛人對(duì)我來(lái)說，意味著手和腳，有時(shí)會(huì)覺得是我的一部分，相依為命。
一女生：我很壓抑，感到沉重，因?yàn)閯偛乓恢倍荚谡効嚯y甚至死亡。其實(shí)我們關(guān)心的不是預(yù)知，而是如何渡過苦難。比如我很少見到父母的笑臉，我們就感到恐懼。
畢淑敏：父母為何沒有笑臉呢?你考上清華他們會(huì)很高興呀?？梢酝ㄟ^溝通試試看。親人之間的溝通是很有效益的。你可以試試多跟父母溝通。你跟他們講，我多么希望看到你們的笑臉呀?？雌饋?lái)，只要做，也許并不那么難。我曾經(jīng)和陸幼青探討過死亡。中國(guó)把死亡定義為黑暗的，丑陋的，冰冷的，恐懼的，絕望的。我覺得應(yīng)該重新推敲。國(guó)外現(xiàn)在有“死亡學(xué)”，它認(rèn)為死亡是我們生命成長(zhǎng)的最后階段，對(duì)生命的必然終結(jié)，應(yīng)該有更健康、更正面的接納。做起來(lái)不容易，包括我自己。慢慢來(lái)吧。
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