語(yǔ)言停連表達(dá)技巧
停連不當(dāng)，說(shuō)到底是語(yǔ)言功力和文學(xué)素養(yǎng)的問(wèn)題。在書(shū)面語(yǔ)言里，停連通過(guò)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表示，在播音主持中，停連以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)為依據(jù)。下面是小編為大家收集關(guān)于語(yǔ)言停連表達(dá)技巧，歡迎借鑒參考。
首先，要有正確劃分、組織句子成分的能力。這是正確停連的基礎(chǔ)條件。
如果連一句話中的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和成分都搞不清楚，如何能把語(yǔ)意準(zhǔn)確地傳達(dá)給聽(tīng)眾呢?又怎能達(dá)到進(jìn)行思想交流的目的呢?這樣說(shuō)，并非提倡“播音就是播語(yǔ)法”。言語(yǔ)活動(dòng)是思想活動(dòng)，也是一種情感活動(dòng)，言語(yǔ)活動(dòng)離不開(kāi)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和基本詞匯，無(wú)論是書(shū)面語(yǔ)言還是口頭語(yǔ)言都是如此.所以，我們不能把播音中需要激情和需要正確的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)對(duì)立起來(lái)。應(yīng)該說(shuō)，激情是播音藝術(shù)的靈魂，但這個(gè)靈魂不是空的，而是具體的、可感的，它可以通過(guò)許多實(shí)在的手段把它烘托出來(lái)。正確劃分、組織句子成分，就能使激情得到準(zhǔn)確的發(fā)揮。激情表達(dá)若不以正確的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)作為支柱，那么，激情再沸騰也是徒勞的。因此，播音員、主持人加強(qiáng)現(xiàn)代漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，應(yīng)是一項(xiàng)不可缺少的任務(wù)，正確劃分、組織句子成分應(yīng)是播音員、主持人基本功的一個(gè)組成部分。
其次，要能把握好稿件的基本感情色彩。
語(yǔ)法停連雖然是基礎(chǔ)，但有時(shí)出于表達(dá)感情的特殊需要，還得破壞語(yǔ)句結(jié)構(gòu)的正常規(guī)律予以停頓。這種停頓聽(tīng)眾不會(huì)認(rèn)為是邏輯不對(duì)，而是從這樣的語(yǔ)氣和停連中，感受到了某種難以控制的感情。這種感情停連如處理得當(dāng)可收到出奇制勝的效果。這種情況多見(jiàn)于文藝節(jié)目的播音。
再次，要把握文章體裁對(duì)停連的要求。
一般情況下，停連是由內(nèi)容決定的，可是，有時(shí)停連受文章體裁等形式的約束。比如律詩(shī)、絕句、詞曲，它們?cè)谄截?、韻律、結(jié)構(gòu)等方面都有嚴(yán)格的規(guī)范，播音員、主持人在播讀時(shí)，一定得嚴(yán)格遵守這些規(guī)則，按著它們的韻律、格式加以停連。如《沁園春雪》，其中“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔”，“惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷”，“望”和“惜”都是領(lǐng)詞，這兩個(gè)領(lǐng)詞后面都要有頓歇，所領(lǐng)的具體內(nèi)容可以連接。律詩(shī)、絕句都有固定的吟誦格式，或是二二一，或是二二三，具有一定的規(guī)范，不可擅自靈活處理。
再其次，要講究停連方式的豐富多樣、和諧協(xié)調(diào)。
不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)分清結(jié)構(gòu)就停頓過(guò)多，文章被播得支離破碎;也不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)語(yǔ)意抱團(tuán)而過(guò)多地連接，文章顯得一片混沌。停連時(shí)語(yǔ)流、語(yǔ)勢(shì)要有變化、靈活多樣，不能以一變應(yīng)萬(wàn)變，不要“逢頓必升”、“逢頓必降”，一定要從內(nèi)容出發(fā)，要講究形式的完美，使停連不僅準(zhǔn)確地組織了語(yǔ)言感知單元，而且是整篇稿 件思想感情的有機(jī)組成部分。
總之，如何停、如何連，這是很值得播音主持人下功夫深入探討的問(wèn)題。每一位播音、主持工作者對(duì)停連不當(dāng)所造成的危害都不能漠然置之，而應(yīng)進(jìn)一步重視和正確運(yùn)用停連，使播音、主持日臻完美準(zhǔn)確，以更好地為聽(tīng)眾、觀眾服務(wù)。
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