學(xué)會溝通的題目作文
學(xué)會溝通的題目作文
請不要缺乏真誠溝通，不要缺少一份理解。小編整理了以下：學(xué)會溝通為題目的相關(guān)作文，讓我們更好地去與人溝通吧。
學(xué)會溝通的題目作文1：
教師節(jié)時，普通的賀卡成了師生友誼的見證;同學(xué)間互唱的生日歌，顯示了彼此的友愛;母子之間的一句關(guān)心的話，成了親情的表現(xiàn)。生活中，兩個人的對話，可以體現(xiàn)出兩個人都情感，這種事情在我們的記憶長河中有很多很多，讓我們把它挖掘出來，講個給大家聽一聽，讓我們一起感受那時的快樂。
回想當(dāng)時，那時的快樂讓人難以忘懷，漸漸地，我沉浸在了那份喜悅之中，仿佛又回到了那時·······
“叮—叮—”我們按響了張啟文家的門鈴，頓時，便聽見一陣腳步聲向我們走來，是張啟文，他開開們，一臉的喜悅，滿肚子的高興都表現(xiàn)了出來，我們大聲對他說：“生日快樂”，他連忙回了一聲“謝謝。”他仿佛一個將要開放的花兒，嬌滴滴的，臉蛋紅撲撲的，就像花兒美麗的花瓣，終于，花兒開放了，他笑了起來，還帶了一絲的羞澀。
我們在他家里玩了幾個小時，一看表，快七點了，就拆開蛋糕，李孟捷插好蠟燭，我站在電燈旁，大家把張啟文圍了起來，點燃了蠟燭，我立刻關(guān)上燈，蛋糕在桌子中央顯得格外漂亮，“祝生日快樂，祝你上日快樂······”，趙若琪給大家起了一個好頭，然后，大家也便跟著一起唱，這一刻，是多么美好，多么幸福。
這件事，一直在我像心中回蕩，大家在一起，快快樂樂，開開心心，這種溝通方式，寄托了我們之間的友誼。
學(xué)會溝通的題目作文2：
生活中難免有意想不到，難免有分歧或摩擦。此時，若缺乏真誠溝通，缺少一份理解，后果可想而知。
著名表演藝術(shù)家陳道明突發(fā)高燒不退被迫取消話劇演出，然而他理解觀眾失落的心情，堅持登臺鞠躬致歉;同時，觀眾理解、體諒陳道明的難處，有序退場且毫無怨言。
這便是理解的力量。相互的理解避免了一場“900名觀眾大鬧人藝”的麻煩。并且，相互的理解，拉近了人與人的距離，增加了藝術(shù)家與觀眾的感情，造就了一種感人的和諧。
在我看來，理解源于溝通，源于人們彼此真誠的交流。
是的，有時候解釋、致歉不一定有用，但不“解釋”一定沒用。萬隆會議上，面對臺下亞非各國的唏噓，周恩來選擇打開天窗說亮話：“我們中國代表團(tuán)是來求和平的，而不是來吵架的。”求同存異讓亞非各國了解、進(jìn)而理解了我們的社會制度以及尋求和平發(fā)展的真誠。
溝通讓理解變得容易。理解之于生活，之于社會，都是十分重要的。理解也并非遙不可及，只要你去和他人真誠交流。
溝通離不開真誠。正如男孩總喜歡善解人意的女孩，學(xué)生總喜歡理解自己的老師，員工總喜歡寬容大度的上司，因而，才會有家庭的和睦，班級、單位、社會的和諧。每一個人都渴望被理解。我們在要求被理解的同時，首先應(yīng)該擁有一顆理解他人的平和、真誠之心才對。
現(xiàn)今，我們常常見到“構(gòu)建和諧社會”之類的宣傳標(biāo)語。和諧包括許多方面，但最基本最重要的一方面莫過于人與人之間的和諧。如果人與人之間多一份真誠，多一份理解，這個社會就一定和諧。而相互理解的前提不就是有良好的溝通嗎?
陳道明、北京人藝能從觀眾角度考慮，而不只是出一個“因主演生病取消演出，請觀眾見諒”的冷冰冰的告示了事，這才避免了自己經(jīng)濟(jì)上的損失，更獲得了德藝雙馨聲譽(yù)上的加分!溝通讓觀眾理解，讓觀眾甚至選擇不退票來支持人藝和藝術(shù)家。由此可見，理解多么重要。
我們太需要相互理解了。理解他人，讓他人理解自己，多一份真誠的溝通，收獲一份信任與感動，這樣，社會上就會理解之花盛開，和諧之風(fēng)拂面。
學(xué)會溝通的題目作文3：
人到中年，同學(xué)聚會。一提到與兒女溝通問題，同學(xué)會就變成了訴苦會。“問上三句話，人家就不耐煩，開門便逃或者干脆閉門不出。”一個同學(xué)說。
代際差異，在當(dāng)下中國體現(xiàn)得尤為明顯，經(jīng)濟(jì)社會變遷之迅速，知識更新、觀念變幻之快，讓很多中年人都難以適應(yīng)。在這樣的大背景下，父母與孩子之間存在溝通障礙大概是不可避免的，無論是感興趣的話題、表達(dá)的方式乃至溝通的形式，都很難做到同頻共振。
特別是對于處在青春期的年輕人來說，自主性強(qiáng)、脾氣也沖，往往一言不合便弄得不歡而散，甚至鬧起了“家庭冷戰(zhàn)”，但表面不在乎的掩飾下，雙方的負(fù)面情緒都會影響生活質(zhì)量乃至工作狀態(tài)。
“你什么都不懂!”“你別管了!”“這是我自己的事!”類似這般話語，說出來自己痛快，父母卻有些難以承受。年輕人總愛抱怨父母不理解自己，不會與自己溝通。但抱怨本身就是不夠成熟的表現(xiàn)，成人的很重要的一個指標(biāo)，就是看你能擔(dān)負(fù)多少責(zé)任。
在與父母溝通問題上，年輕人顯然應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任。在愛的前提下，如何與父母實現(xiàn)有效溝通，關(guān)鍵還在于態(tài)度和方式。
態(tài)度決定一切。父母與小孩子溝通是這樣，曾經(jīng)聽一個小孩沖著爸爸媽媽大喊：“你們說的都對，我就是討厭你們說話時的語氣”;兒女長大了與父母溝通，同樣也是這樣。如果說父母對待孩子最可寶貴的態(tài)度是平等，那么，兒女對待父母最應(yīng)采取的態(tài)度則是尊敬。
對父母的尊敬，不全來自道德律令，也來自理解。應(yīng)該明白，父母是有缺點的平凡人，他們不能免俗地“望子成龍，望女成鳳”，他們會常常拿你和其他同學(xué)、同事作“橫向比較”，他們可能文化水平不是太高，或者知識比較老化。但一顆全心全意愛護(hù)兒女的心，卻是一以貫之、不容置疑的。僅憑此心，就足以令天下兒女肅然起敬。
態(tài)度以外，方式也極其重要。其實不管與誰溝通，很多時候，怎么說比說什么更重要。事實上，很多年輕人在社會上、工作中往往能做到溝通流暢，到了家卻擺出一副愛聽不聽的架勢。在真誠的前提下，把你跟客戶溝通的方法，適當(dāng)?shù)赜迷诟改干砩?，也許會有奇效。
比如遇到新舊觀念之爭，幾十年生活經(jīng)驗積累，父母不可能一朝一夕間就欣欣然地接受新事物。兒女大可不必硬碰硬地?fù)?jù)理力爭，非要畢其功于一役，不如細(xì)水長流，不經(jīng)意間講講身邊的例子、留一些資料在家里，也許改變也在不經(jīng)意間發(fā)生。
有學(xué)生問孔子什么是孝，夫子“曰”了兩個字：“色難”，大意便是能侍奉父母還能做到和顏悅色，太難了。因此，從古至今，孝的最高境界不是養(yǎng)其身，而是養(yǎng)其心。
養(yǎng)父母之心，先從有效的溝通開始。