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領(lǐng)導(dǎo)演講與口才技巧

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  什么是領(lǐng)導(dǎo)?“領(lǐng)”就是帶領(lǐng)、是坐標(biāo),走在群眾的前面作好向?qū)?“導(dǎo)”就是督導(dǎo)、誘導(dǎo),做好群眾工作抓落實(shí),那么領(lǐng)導(dǎo)演講應(yīng)該具備哪些素質(zhì)呢?下面是小編為大家收集關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)演講與口才技巧:演講應(yīng)當(dāng)具備的四項(xiàng)素質(zhì),歡迎借鑒參考。

  一、較強(qiáng)的綜合材料的能力

  即興演講要求演講者在很短的時(shí)間里把符合主題的材料組合、凝煉在一起,這就使演講者應(yīng)具備較強(qiáng)的綜合能力,有效地發(fā)揮出其知識(shí)的廣度和思想的深度。

  二、較強(qiáng)的應(yīng)變能力

  即興演講由于演講前無(wú)充分準(zhǔn)備,在臨場(chǎng)時(shí)就容易出現(xiàn)意外,如怯場(chǎng)、忘詞等等現(xiàn)象。遇到這種情況,只有沉著冷靜,巧妙應(yīng)變,才能扭轉(zhuǎn)被動(dòng)局面,反敗為勝。

  三、較高的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)技巧

  即興演講沒有事先精心寫就的演講辭,臨場(chǎng)發(fā)揮是特別重要的。演講者在構(gòu)思初具輪廊后,應(yīng)注意觀察場(chǎng)所和聽眾,攝取那些與演講主題有關(guān)的人物或景物,因地設(shè)喻即景生情。

  四、思想情操

  這里所說(shuō)的思想情操,是指演講者本身必須具備先進(jìn)的、科學(xué)的思想,這樣才能遠(yuǎn)見卓識(shí),高瞻遠(yuǎn)矚,識(shí)前人所未識(shí),講前人所未講。這是因?yàn)?,大多?shù)演講者演講的目的都是教育人、啟迪人,提高聽眾的思想認(rèn)識(shí)、文化水平。

  歷史上許多著名的演講家無(wú)一不是偉大的思想家。如德摩斯梯尼、西塞羅、馬克思、恩格斯等,他們的演講無(wú)時(shí)不在閃爍著真理、科學(xué)、智慧的光芒。今天,在科技高度發(fā)展時(shí)代,新知識(shí)、新學(xué)科不斷涌現(xiàn),更需要演講者努力學(xué)習(xí),迅速掌握各種新思想、新科學(xué)和新方法,以更好地服務(wù)于聽眾。正如我們所提倡的“要給別人一杯水,自己先得有一桶水”。

  五、道德品質(zhì)

  只有具備高尚的道德品質(zhì),演講者的演講才能服眾。這是因?yàn)椋谏钪?,任何一種行為都會(huì)直接或間接地與他人或社會(huì)發(fā)生關(guān)系,并受到一定社會(huì)規(guī)范的限制和協(xié)調(diào),演講也是如此。作為演講主體的演講者,更應(yīng)以一個(gè)具有高尚道德水準(zhǔn)的形象出現(xiàn)在公眾面前,帶頭恪守社會(huì)道德規(guī)范。如同古人所說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”

  同時(shí),演講者還需具備:政治道德,即應(yīng)當(dāng)有高度的政治覺悟、良好的政治品質(zhì)、堅(jiān)定的理想信念。職業(yè)道德,演講者必須遵守自己從事職業(yè)的道德,如醫(yī)德、師德等。社會(huì)公德,演講者在一舉手一投足間都應(yīng)講究文明禮貌,彬彬有禮。倫理道德,演講者必須具備高尚的倫理觀、戀愛觀、婚姻觀,以此才能把正確的倫理觀念傳播給聽眾。

  六、豐富學(xué)識(shí)

  古今中外的演講家無(wú)一不是學(xué)識(shí)淵博的,他們之所以能旁征博引,妙語(yǔ)驚人,之所以能把生動(dòng)、具體、精彩的事例自如地組織到演講中,就因?yàn)樗麄儾┯[群書,知識(shí)宏富。在當(dāng)今科技發(fā)展時(shí)代,各種科學(xué)高度分化和高度綜合,演講者如果不了解新知識(shí),跟不上現(xiàn)代科學(xué)文化發(fā)展的步伐,就不會(huì)使演講充實(shí)、新鮮、生動(dòng)。因此,演講者要有豐富的學(xué)識(shí),不僅是“傳道、授業(yè)、解惑”的需要,也是演講成功的基本條件。

  1、一定的知識(shí)廣度。只有學(xué)識(shí)豐富,才能在短暫的準(zhǔn)備時(shí)間內(nèi)從腦海中找到生動(dòng)的例證和恰當(dāng)?shù)脑~匯,使即興演講增添魅力。這就要求演講者具備一定的自己所從事的專業(yè)知識(shí),并能了解日常生活知識(shí),如風(fēng)土人情、地理環(huán)境等。

  2、一定的思想深度。這是指即興演講者對(duì)事物縱向的分析認(rèn)識(shí)能力。演講者對(duì)內(nèi)容應(yīng)能宏觀地把握,通過表層迅速深入到事物本質(zhì)上去認(rèn)識(shí),形成一條有深度的主線,圍繞著它豐富資料,連貫成文,以免事例繁雜、游離主題。

  七、四種能力

  有了思想、品德、學(xué)識(shí)等方面的素質(zhì)修養(yǎng),演講者還必須具備以下幾種能力。

  一是敏銳的觀察力。敏銳的觀察力體現(xiàn)在三個(gè)方面:準(zhǔn)備演講時(shí),能從普普通通的生活中獲取大量素材,從中發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)和社會(huì)的主流;在演講中,可以了解聽眾的表情、心理及場(chǎng)上的氣氛變化,及時(shí)調(diào)整演講的內(nèi)容、方式、節(jié)奏;在演講后,可以從周圍的反映中綜合分析自己演講的成敗得失,以使自己的演講日臻成熟。

  二是豐富的想象力。在演講中,想象力如同“點(diǎn)金術(shù)”,有了它就可以“思接千載,視通千里”,才能使演講內(nèi)容充實(shí)、新穎而多采,才能將各種各樣的事物與演講主題巧妙地組合起來(lái),講起來(lái)才能文思泉涌,增強(qiáng)演講的濃度、廣度和感染力。

  三是較強(qiáng)的記憶力。記憶力可以幫助演講者吸取豐富知識(shí),掌握大量材料和信息,進(jìn)而在演講中,能口若懸河,滔滔不絕。

  四是良好的表達(dá)力。口語(yǔ)表達(dá)能力不是天生的,但演講如果離開了口語(yǔ)表達(dá)能力則是不可思議的。即使演講稿寫得再好,表達(dá)不出來(lái),同樣不能進(jìn)行成功的演講。


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