怎么播音練聲
練聲要具體,而不能盲目,要根據(jù)自己的實際情況,或是哪些不足而練。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了怎么播音練聲,供你閱讀參考。
怎么播音練聲篇1
第一、用穴位滑動感去穩(wěn)定呼吸控制
要全面理解呼吸的內(nèi)涵。生理學(xué)上將氣息從口鼻到肺部一呼一吸的過程,稱為外呼吸;而通過血液循環(huán)完成人體各組織細(xì)胞之間的氣體交換,稱為內(nèi)呼吸。從整體的角度來看:由口鼻吸入的氣息,最終是由體內(nèi)細(xì)胞完成氣體交換的。氣息從口鼻不是吸入肺底,而是吸至通體細(xì)胞。
在發(fā)聲訓(xùn)練過程中,不斷捕捉這樣的感覺,對控制呼吸狀態(tài)大有幫助。在練聲時,首要一點是精神集中。靜坐或站立時,要把精神集中在小腹部位(下丹田,臍下約一寸三分處),要防止“心猿意馬”。怎樣入手呢?應(yīng)當(dāng)平時就不要亂想,靜坐時全副精神集中在小腹,如果妄念又起,就再放下,反復(fù)練習(xí)。
久而久之,妄念自然會逐漸減少,達(dá)到無念的境界。其次是體會“緣督以為經(jīng)”,這里的“督”是指人體內(nèi)順脊而上的中脈。內(nèi)氣自丹田下沉至?xí)幯?,再往后從尾間關(guān)(尾巴骨處),循夾脊關(guān)(腎穴處),至上嘴唇,謂之“督脈”。然后再由下嘴唇到胸部到丹田,至?xí)幪?,謂之“任脈”。還有一種方法,將兩眼輕輕閉合,而用“數(shù)息”的方法,一呼一吸叫做“一息”,從一數(shù)到十,周而復(fù)始,使精神自然集中,這叫做“心息相依”。
莊子的“心齋法”是這樣解釋“聽息”的:凡是呼吸系統(tǒng)正常、呼吸不發(fā)生障礙的人,鼻息都沒有聲音,但是自己卻知道鼻中氣息一出—入,或慢或快,或粗或細(xì),縱然是聾子也會有所感覺,所以說“聽之以心”。要保持吸氣的感覺呼氣,吸氣是感覺氣從后背吸入、從全身毛細(xì)血管吸入、像聞花那樣吸氣等等。我們借鑒氣功練習(xí)的方法,從穴位滑動的感覺去做呼氣和吸氣的練習(xí),也許更容易找到控制支點。
第二、讓狀態(tài)松弛成為本能
播音員、主持人發(fā)聲訓(xùn)練要求具有松弛的狀態(tài),可以解釋為,人的心理和生理的充分松弛(不是松懈),心理與生理保持本來面目的自然運動狀態(tài),也是人的一種正常發(fā)揮的狀態(tài)。只有實現(xiàn)心理放松,才能使大腦保持高度的調(diào)節(jié)能力;實現(xiàn)肌肉組織放松,才能使用氣發(fā)聲,各部位有機地、自然地、協(xié)調(diào)配合運動,使肌肉產(chǎn)生彈性,從而使聲音具有彈性。
首先,借鑒莊子外篇《達(dá)生》中舉過的一例:醉者墜車,雖受傷而不致死。是因為醉中意識朦朧,雖墜車而不知墜車,雖傷害而不知傷害,這種不知不覺渾然的狀態(tài)便是“神全”。而保守純和之氣,不在智巧果敢之列,因為智巧果敢是有意識的指導(dǎo),而“純氣之守”是不自覺的。“神全”的人自覺未被侵入,純和之氣未受侵害,這與練氣用功的放松、入靜,歸于自然的狀態(tài)同一道理,都是潛意識在發(fā)揮作用的心理現(xiàn)象?,F(xiàn)代心理學(xué)研究也證明:潛意識是一種具有強烈心理能量的負(fù)荷體。其二,“辟谷”作為一種短期現(xiàn)象在氣功界是認(rèn)可的。在“辟谷”期間,練功者不但可以不吃不喝,而且“其息深深”的練氣功者,用的是胎式呼吸,而非常人所說的用喉呼吸(胸式呼吸)。不過氣功界的“守竅”部位頗有差異,“至人之息以踵”就是強調(diào)從腳后跟吸氣。而體會這些,對播音練氣則有著很好的借鑒。其三,播音發(fā)聲訓(xùn)練中,很多練習(xí)是靠意念調(diào)控的。思想高度集中于內(nèi)心而“凝神”,從而體會一種可以傳導(dǎo)外氣的“意念力”。
練聲時,不能放松的原因是多種多樣的,一是不懂發(fā)聲方法,以為發(fā)聲就是用力。二是心理緊張,如怕發(fā)不好、發(fā)不準(zhǔn)等。三是肌肉組織和發(fā)聲器官不放松。這是習(xí)慣,或者是發(fā)聲意識太強造成的。當(dāng)我們把練聲的目的淡化,注意力放在氣感的培養(yǎng)和穴位的滑動上,時間長了就會慢慢頓悟。
第三、找到適合練聲的氣感
根據(jù)氣功理論:所謂氣感,就是由人體內(nèi)一系列生理活動所引發(fā)的感覺,而這一系列的生理活動,卻并非由思維中樞所直接驅(qū)動,因而這種氣感對于人體思維中樞來講,就是體內(nèi)組織自發(fā)活動的結(jié)果。而這種體內(nèi)組織的自發(fā)活動也就是內(nèi)氣活動,其特點就是循經(jīng)絡(luò)發(fā)展。人體生命活動的精氣神,合乎自然而生生不息,而播音練聲的目的性很強,當(dāng)練聲者覺得不好掌握狀態(tài)時,適當(dāng)借鑒氣功方法,對控制技能向深度拓展有一定的幫助,而無須深厚的氣功功力。
第一步,注意吸氣。經(jīng)過后天訓(xùn)練,開始領(lǐng)悟腹壁站定,而且對氣沉丹田、肩胸、喉部、下巴放松,和上腭、軟腭等“回音壁”堅挺的狀態(tài),逐漸有所體會,吸氣時就要體會氣流按穴位滑動,從人中到神庭、百會至玉枕沿脊柱下行,至腎俞逐漸集中到丹田。這樣再體會像聞花那樣吸氣、從后背吸入,進(jìn)而感覺氣息從毛細(xì)血管吸入,就更加穩(wěn)定、持久、自如。第二步,注意疏通任脈,使氣根穩(wěn)定在丹田。呼氣過程中氣流是上行的,隨著肺中氣息量減少,丹田的控制力要逐漸加強,這時要體會真氣和上行的呼氣氣流相反,沿任脈一步步下趨丹田的感覺,練得時間長了,會體會到真氣隨臟器在丹田部位呈良性循環(huán)。第三步,在呼氣時,還應(yīng)注意氣息呼出時的穴位滑動,即從丹田上行至胸部支點,然后至玉枕、百會、人中。心窩部真氣旺盛起來,就要充實下丹田,補充先天真氣。
情動于內(nèi)、聲發(fā)于外,情是內(nèi)涵、聲是形式。情動則心動,血液循環(huán)變化了,氣息也就水到渠成地變化了。掌握正確的發(fā)聲方法、掌握理論知識,還要有練功的毅力。氣息功力的深淺,與呼吸訓(xùn)練的方法、訓(xùn)練的規(guī)律性和持久性有關(guān)。穩(wěn)勁、持久、自如是播音發(fā)聲氣息控制的三個層次,而要掌握每個層次的控制技能也非一日之功,練氣時的感覺往往很難正確把握,在始終保持松弛的狀態(tài)下,循序漸進(jìn)、逐步提高。更多播音主持技巧,
怎么播音練聲篇2
一、倒吸氣練聲法:
1.氣吸練習(xí):要求身體站穩(wěn),慢慢吸氣,直到胸腔飽滿之后,一方面,盡力保持胸廓飽滿,另一方面動用橫膈膜和腹肌的快速收訖進(jìn)行吸氣和呼氣。
開始練習(xí)時,速度可以慢一些,練習(xí)時間可以短一些,熟練了之后可以加快速度。練習(xí)時間再長一些。感覺勞累的是腹部,舒服的是嗓子。這個練習(xí)可以解決歌唱中的氣息問題。
2.基音練習(xí):要求用倒吸氣時喉部的位置練習(xí)音階,加上頭腔共鳴。這種方法可以讓聲音很集中,高音時不費力氣,對聲音發(fā)虛和聲音無力有很好的作用!
二、哇音練聲法:
1.哇音練習(xí):要求身體站穩(wěn),模仿京劇中的tang音,從低音到高音。由弱到強,從輕到亮練習(xí),注意的是開始有點不習(xí)慣,有些憋氣的感覺,這其實是正?,F(xiàn)象,經(jīng)過反復(fù)的練習(xí),就能很好的改善憋氣的毛病!
2.白聲練習(xí):在練習(xí)好上面的哇音后,因為到高音后聲音需要用白聲,而一般專業(yè)聲過聲樂的朋友都已經(jīng)不是白聲,則需要再好好的練習(xí)白聲,如果你沒有正統(tǒng)的學(xué)習(xí)過聲樂,那么就不必要練這種音樂,有不懂的可以模仿“王菲”和“孫楠”的高音就是用特別白聲的!
這種方法能很好的解決高音的問題,不過過于刺耳,所以在唱抒情的時候可以適當(dāng)?shù)氖找稽c,這樣就很好了!
三、關(guān)閉練聲法:
1.氣泡音練習(xí):吸氣放松聲帶,發(fā)出類似水面上冒出無數(shù)氣泡一般的聲音,要求氣息要平穩(wěn),旗袍由大到小。這個練習(xí)能提高聲帶的技能,能使低音更加純美。
2.推舌骨練習(xí):微笑,張嘴,用中指和食指按住舌骨,將舌頭推出(舌頭自然伸出口外,舌頭本聲不用力)。這個練習(xí)可以解決喉頭的緊張問題,使聲音更加明亮。
3.哼咽音練習(xí):收小腹,胸部飽滿有精神,微笑露上牙,脖子繃緊,小腹一拎象喊人一樣“噯!”用音標(biāo)是發(fā)“ei”的音,感覺聲音好象是在眉心處發(fā)出來,從鼻子后面直通頭頂。練熟以后可以加上一些音階練習(xí)。
4.“蛤蟆氣”練習(xí):要求身體站穩(wěn),慢慢吸氣,吸到胸腔飽滿以后,一方面盡力保持胸廓飽滿狀態(tài),另一方面動用橫膈膜和腹肌的快速收訖進(jìn)行吸氣和呼氣。開始練習(xí)時速度可以慢點,練習(xí)時間可以短些,熟練了速度再加快。練習(xí)時間再長一些。感覺勞累的是腹部,舒服的是嗓子。這個練習(xí)可以解決歌唱中的氣息問題。
5.張口練習(xí):要求用手固定下巴,頸部稍微前傾,用抬頭的方法促使嘴巴自然張開,頭往上抬,眼睛往上看,然后嘴巴自然閉合,如此反復(fù),每次練習(xí)幾十次,這個練習(xí)可以解決唱高音時的口型和頭腔共鳴,能增大音量,使音色更加甜美。
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