做新四有軍人演講稿

　　軍人，能夠用錚錚鐵骨鑄就固若金湯守衛(wèi)之城，怎么做新四有軍人?下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了幾篇做新四有軍人演講稿范文，希望對(duì)你有幫助。

　　做新四有軍人演講稿一

　　“聽吧，新征程號(hào)角吹響，強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方……”今天，大江南北的座座軍營(yíng)到處回蕩著這首氣勢(shì)豪邁、慷慨激昂的《強(qiáng)軍戰(zhàn)歌》。新時(shí)期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的強(qiáng)軍目標(biāo)已成為引領(lǐng)我軍建設(shè)發(fā)展的鮮明旗幟。要強(qiáng)軍，首先就要鑄魂育人，堅(jiān)定理想信念，爭(zhēng)做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國(guó)的后備軍官，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，我們當(dāng)仁不讓;爭(zhēng)做四有軍人，我們更是責(zé)無旁貸。下面我將重點(diǎn)從以下三個(gè)方面談一下我對(duì)靈魂的認(rèn)識(shí)和看法。

　　一、崢嶸歲月，軍魂凜然

　　談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出“忠誠(chéng)”兩個(gè)大字。當(dāng)230萬個(gè)忠誠(chéng)匯集在八一軍旗下時(shí)，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊(duì)的共同信仰。一個(gè)沒有信仰的軍人，注定他不會(huì)有非凡的成就:呂布雖有萬夫不當(dāng)之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個(gè)三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念:民心所向者，才會(huì)眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時(shí)霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，我們?nèi)嗣褴婈?duì)，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個(gè)春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)……這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光:從秦國(guó)掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團(tuán)到二戰(zhàn)時(shí)期的德意志機(jī)械化部隊(duì)……這些曾經(jīng)稱雄一時(shí)的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進(jìn)的武器裝備、嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲制度和軍紀(jì)。

　　像人民軍隊(duì)這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊(duì)在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對(duì)敵人的槍林彈雨，團(tuán)長(zhǎng)犧牲了，一批人倒下了，營(yíng)長(zhǎng)頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復(fù)，即使戰(zhàn)到最后一個(gè)人，也會(huì)倒在沖鋒的路上。曾幾何時(shí)，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個(gè)個(gè)倒下時(shí)卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結(jié)果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉(zhuǎn)變成偉人。當(dāng)無數(shù)的英雄都聚集在一起時(shí)，自然而然，這支軍隊(duì)就會(huì)攻無不克，戰(zhàn)無不勝。

　　也許她的武器裝備會(huì)相對(duì)落后，但是這支軍隊(duì)的士氣和意志會(huì)對(duì)它的短板進(jìn)行彌補(bǔ)，抗美援朝就是最好的例子:前“聯(lián)合國(guó)軍”法國(guó)希爾將軍說:“鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊(duì)一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!”。國(guó)防大學(xué)金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象:美國(guó)軍人對(duì)中國(guó)軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國(guó)軍人作戰(zhàn)的勇猛?時(shí)至今日，從美國(guó)士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長(zhǎng)眠于異國(guó)他鄉(xiāng)的先烈們對(duì)今天中國(guó)軍人地位所做的奠基。

　　二、和平時(shí)期，信仰堅(jiān)定

　　在和平建設(shè)時(shí)期，軍旗不倒，信仰不變。當(dāng)洪魔肆虐時(shí)，第一個(gè)站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長(zhǎng)城;在抗震救災(zāi)中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團(tuán)圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻(xiàn)，只為踐行當(dāng)初的錚錚誓言:強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，強(qiáng)軍夢(mèng)。拿破侖有句名言:“如果你是軍人，心里只能裝著你的國(guó)家和你的敵人”。這也許就是對(duì)軍人信仰的另一種定義:為國(guó)家，為人民，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)。在國(guó)家和人民需要的時(shí)候挺身而出，撐起民族的脊梁。

　　三、繼往開來，再塑軍魂

　　九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了“思想建黨，政治建軍”的重要性。新時(shí)期下，“聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良”是對(duì)我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號(hào)，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊(duì)，所以這支軍隊(duì)理所應(yīng)當(dāng)為這個(gè)政黨服務(wù)，它是軍隊(duì)的靈魂所在;軍隊(duì)是用來打勝仗的，這個(gè)是核心，打仗打不贏，一切等于零;因?yàn)樾叛?，我們軍?duì)有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習(xí)慣。老一輩革命家教給我們太多的習(xí)慣:親民愛民、軍民團(tuán)結(jié)、為我軍制定的《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》等。當(dāng)我們脫離了這種傳統(tǒng)時(shí)，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風(fēng)優(yōu)良必不可少。

　　身為國(guó)防生的我們，雖然不能做到像部隊(duì)軍人那樣正規(guī)化，但我想，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅(jiān)定我們的強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍信念，這就是對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)做出最大的貢獻(xiàn)。

　　有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因?yàn)閷?duì)信念的堅(jiān)守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會(huì)的藍(lán)圖;因?yàn)閷?duì)信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，從南昌起義到遵義會(huì)議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國(guó)如今之盛世;也同樣是因?yàn)閷?duì)信仰的執(zhí)著，才會(huì)有13億華夏兒女對(duì)強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)的渴望，才會(huì)有230萬忠誠(chéng)衛(wèi)士對(duì)強(qiáng)軍夢(mèng)的追逐。強(qiáng)軍的號(hào)角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國(guó)決勝疆場(chǎng)!

　　做新四有軍人演講稿二

　　“忠誠(chéng)于黨，熱愛人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)”這是我們部隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的革命軍人核心價(jià)值觀。

　　核心價(jià)值觀是一盞啟明燈，指引著當(dāng)代革命軍人前進(jìn)的方向;核心價(jià)值觀是汩汩甘泉，哺育著當(dāng)代革命軍人，健康成長(zhǎng);核心價(jià)值觀是溫暖的陽光，用她的光輝激勵(lì)著戰(zhàn)士們昂揚(yáng)的斗志……

　　軍人的忠誠(chéng)，是一種驚天動(dòng)地的氣勢(shì)，是一部彪炳千秋的史詩(shī)。

　　董存瑞舍身炸碉堡，把軍人的忠誠(chéng)代為巨響一聲;黃繼光奮勇堵槍眼，把軍人的忠誠(chéng)化為縱身一躍;王偉駕機(jī)攔截入侵者，把軍人的忠誠(chéng)化為凌空一搏……軍人的忠誠(chéng)，是一個(gè)國(guó)家不朽的魂魄，是一個(gè)民族不屈的當(dāng)國(guó)際風(fēng)云變幻的時(shí)候，軍人在紛繁復(fù)雜的環(huán)境中，以對(duì)黨的無限忠誠(chéng)，筑起了拒腐防變的堅(jiān)固防線;當(dāng)敵人入侵祖國(guó)的時(shí)候，軍人在血與人的硝煙中，以對(duì)祖國(guó)的無限忠誠(chéng)，筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)尊嚴(yán)和領(lǐng)土完整的鋼鐵長(zhǎng)城;當(dāng)洪水肆虐的時(shí)候，軍人在濁浪驚濤中，以對(duì)人民的無限忠誠(chéng)，筑起了保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的中流砥柱……軍人的忠誠(chéng)，是血管里沸騰的血液，是生命中鮮活的靈魂。軍人以對(duì)黨、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的無限忠誠(chéng)，在雪域高原臥雪爬冰，在寂寥邊關(guān)風(fēng)餐露宿，征茫茫蒼穹穿云破霧，在浩浩碧海踏波耕浪……軍人的忠誠(chéng)，是一首無言的詩(shī)，是一幅壯麗的畫。

　　當(dāng)鮮花盛開的時(shí)候，軍人的忠誠(chéng)是寫在大地上的和煦春風(fēng);當(dāng)夜深人靜的時(shí)候，軍人的忠誠(chéng)是寫在人們睡夢(mèng)中的甜蜜果實(shí);當(dāng)邊關(guān)燃起烽火的時(shí)候，軍人的忠誠(chéng)是寫在槍林彈雨中的熱血詩(shī)行;當(dāng)清晨放飛白鴿的時(shí)候，軍人的忠誠(chéng)是寫在日光里綠色的橄欖枝……

　　榮譽(yù)是軍人的第二生命。崇尚榮譽(yù)一旦成為官兵的價(jià)值追求，對(duì)官兵的成長(zhǎng)進(jìn)步和部隊(duì)的建設(shè)發(fā)展都會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力量。

　　崇尚榮譽(yù)，就是要自覺珍惜和維護(hù)國(guó)家、軍隊(duì)、軍人的榮譽(yù)，視榮譽(yù)重于生命，自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，弘揚(yáng)革命英雄主義和集體主義精神，提高素質(zhì)、全面發(fā)展，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)，貞守革命氣節(jié)，嚴(yán)守軍隊(duì)紀(jì)律。這是胡提出的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，也是踐行當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的不竭動(dòng)力。

　　軍人以犧牲奉獻(xiàn)為己任，身系國(guó)家民族安危，時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)，最能體現(xiàn)大忠大義，最能彰顯大榮大辱，也最為崇尚榮譽(yù)。軍人有了對(duì)榮譽(yù)的向往和珍重，就會(huì)“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，就會(huì)“為國(guó)捐軀，雖死猶榮”，就會(huì)為了國(guó)家和人民的利益赴湯蹈火、萬死不辭。我軍是一支具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感的軍隊(duì)，崇尚榮譽(yù)是革命軍人高尚境界的鮮明標(biāo)志。在80多年的奮斗歷程中，不論是與兇殘的國(guó)內(nèi)外敵人戰(zhàn)斗，還是與無情的洪水、疫病、冰雪、地震等自然災(zāi)害較量，廣大官兵都舍生忘死、迎難而上、不畏艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)拼搏，譜寫了一曲又一曲英雄壯歌，贏得黨和人民的高度贊譽(yù)。在新的歷史條件下，我們要繼承、發(fā)揚(yáng)人民軍隊(duì)的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神，續(xù)寫人民軍隊(duì)的輝煌，為軍旅人生增光添彩，就必須大力培育崇尚榮譽(yù)的當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀。

　　崇尚榮譽(yù)，對(duì)于全面履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命具有特別重要的意義。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅僅是武器裝備的對(duì)抗和拼殺，更是意志、精神的較量和征服。對(duì)榮譽(yù)的珍視和向往，是官兵的戰(zhàn)斗精神之源。朱德同志曾說:“部隊(duì)中人人精神振奮，你也想立功，我也想立功，這樣就會(huì)打勝仗。”從某種意義上說，崇尚榮譽(yù)就是崇尚英雄、崇尚崇高、崇尚勝利。官兵血管里流淌著崇尚榮譽(yù)的血液，就會(huì)為榮譽(yù)而頑強(qiáng)戰(zhàn)斗;官兵心田里播下了崇尚榮譽(yù)的種子，就會(huì)為榮譽(yù)而英勇獻(xiàn)身。實(shí)踐證明，只有崇尚榮譽(yù)的軍隊(duì)，才能成為戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì);只有崇尚榮譽(yù)的軍人，才能成為不辱使命的軍人。

　　崇尚榮譽(yù)，最重要的是創(chuàng)造榮譽(yù)。軍人的榮譽(yù)主要體現(xiàn)在高舉旗幟、聽黨指揮上，體現(xiàn)在苦練精兵、矢志打贏上，體現(xiàn)在英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲上，體現(xiàn)在友愛互助、團(tuán)結(jié)和諧上。當(dāng)代革命軍人崇尚榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，就要像楊業(yè)功那樣忠誠(chéng)履行使命，像丁曉兵那樣書寫壯麗人生，像李向群那樣勇于犧牲奉獻(xiàn)，像蘇寧那樣獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)，像雷鋒那樣熱愛黨和人民，在應(yīng)對(duì)多種安全威脅、完成多樣化軍事任務(wù)中勇當(dāng)先鋒、建功立業(yè)。

　　軍人意味著什么，軍人意味著奉獻(xiàn)!當(dāng)祖國(guó)需要你的時(shí)候，作為軍人的你就會(huì)毫不猶豫的把自己的一切，包括生命。做為軍人，有著一顆燃燒的心，為祖國(guó)為人民甘愿犧牲奉獻(xiàn)，是革命軍人精神支柱的本質(zhì)特征和道德風(fēng)范的最高境界。

　　軍人，這一稱謂總是和犧牲與奉獻(xiàn)連在一起的。從八一南昌起義、秋收起義、兩萬五千里長(zhǎng)征到八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)，抗美援朝，七九年自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭(zhēng)，解放軍全體指戰(zhàn)員拋頭顱灑熱血，為祖國(guó)的解放事業(yè)和和平建設(shè)、祖國(guó)安寧獻(xiàn)出了自己的生命和鮮血。作為軍人，如果沒有犧牲精神，就沒有戰(zhàn)場(chǎng)上沖鋒陷陣的搏斗與廝殺，就沒有死的壯烈和生的吶喊。從金戈鐵馬的古代戰(zhàn)爭(zhēng)到顯示核威力的現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)，軍人的犧牲構(gòu)成了一幅幅悲慨豪壯、動(dòng)人心魄的歷史畫卷。

　　沒有軍人，就不會(huì)有和平，沒有一個(gè)現(xiàn)代化的國(guó)防，就沒有安全，沒有軍人的奉獻(xiàn)，就不會(huì)有社會(huì)和平安寧，就不會(huì)有人民的安家樂業(yè)，鞏固國(guó)防，抵抗侵略，保衛(wèi)祖國(guó)，保衛(wèi)人民的和平勞動(dòng)，是憲法賦予軍人的神圣職責(zé)。作為軍人，身在軍營(yíng)，心憂天下。有著強(qiáng)烈的民族自尊心、自信心和自豪感，時(shí)刻想到中華民族不可欺，祖國(guó)領(lǐng)土不能丟，把一個(gè)個(gè)哨位、戰(zhàn)位、崗位變成侵略者無法逾越的鋼鐵堡壘，連成改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的安全屏障。一旦國(guó)家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一受到挑戰(zhàn)和侵犯，每個(gè)官兵將毅然決然，挺身而出，用熱血和生命續(xù)寫新一代精忠報(bào)國(guó)的勝利華章]有人說，在和平年代里，軍人不會(huì)象戰(zhàn)爭(zhēng)年代里那樣產(chǎn)生轟轟烈烈的英雄，談不上奉獻(xiàn)，其實(shí)不然，在當(dāng)今的和平年代里，軍人頂風(fēng)冒雪，從喀喇昆侖邊防哨卡到寸草難生、缺乏淡水的海島，都有軍人在獻(xiàn)身邊防，并且獻(xiàn)了青春獻(xiàn)親人，保衛(wèi)祖國(guó)、鞏固國(guó)防的奉獻(xiàn)精神無處不在。做一名軍人，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平年代，一腔熱血，一想到軍人的責(zé)任、榮譽(yù)與尊嚴(yán)，就會(huì)挺身而出。

　　作為一名軍人，時(shí)時(shí)刻刻都在準(zhǔn)備打仗，捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)、安全和統(tǒng)一，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備為祖國(guó)獻(xiàn)出生命和鮮血，去履行那神圣的職責(zé)，這就是軍人!軍人本色!

　　在我軍的成長(zhǎng)中，軍人的核心價(jià)值無時(shí)無刻不在體現(xiàn)。上甘嶺戰(zhàn)役，敵我雙方持續(xù)鏖戰(zhàn)43天，反復(fù)爭(zhēng)奪陣地59次，我軍擊退敵人沖鋒900多次，殲滅敵軍2.5萬余人。雖然，我軍傷亡非常慘重，但無一人退縮。涌現(xiàn)出了以身體堵塞敵人槍眼，為部隊(duì)沖鋒打開道路的特級(jí)英雄黃繼光;雙腿被打斷仍堅(jiān)持指揮戰(zhàn)斗，在生命的最后一刻，與敵人同歸于盡的一級(jí)英雄排長(zhǎng)孫占元等等。他們的壯舉可歌可泣，他們的精神永駐我們心間。

　　這是一種什么精神在支撐著中國(guó)人民志愿軍的斗志的?是忠誠(chéng)于黨，熱愛人民，報(bào)效國(guó)家，獻(xiàn)身使命，崇尚榮譽(yù)的價(jià)值觀支撐著革命軍人所向披靡。難怪美國(guó)人驚嘆:“這是一支不可戰(zhàn)勝的部隊(duì)，這是一支具有‘謎一樣?xùn)|方精神’的部隊(duì)。”

　　這種精神正是來自于革命軍人對(duì)黨的無限忠誠(chéng)，對(duì)人民的無限深情，對(duì)國(guó)家的無限熱愛，對(duì)革命軍人職責(zé)榮譽(yù)的誓死捍衛(wèi)。正是有了這種精神，我軍才從小到大、由弱變強(qiáng)，形成了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。

　　這種精神來自我們軍人對(duì)于祖國(guó)和人民的責(zé)任。責(zé)任如影相隨，盡責(zé)是本分，更是我們通向未來成功的必由之路。

　　去年，四川汶川抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)中真實(shí)的場(chǎng)景仍然記憶猶新:余震來臨前，部隊(duì)指揮員揮淚下了死命令，讓已經(jīng)鉆入廢墟的人員馬上撤出，一個(gè)剛從廢墟中帶出一個(gè)孩子的戰(zhàn)士跪下來大哭，對(duì)拖著他的戰(zhàn)友說:“求求你們讓我再去救一個(gè)，我還能救一個(gè)!”這種用對(duì)黨、對(duì)人民無限忠誠(chéng)刻畫出來的感人場(chǎng)景，這正是當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀的完美展現(xiàn)。

　　這再次印證了我們革命軍人的核心價(jià)值觀，體現(xiàn)了我們軍隊(duì)威武之師、文明之師、勝利之師的光輝形象。

　　我，作為一名光榮的警衛(wèi)員，要牢牢地把握好軍人價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，更要自覺地傳承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)歷代軍人珍視榮譽(yù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，樹立科學(xué)的榮辱觀，崇尚榮譽(yù)、珍惜榮譽(yù)、創(chuàng)造榮譽(yù)，爭(zhēng)創(chuàng)一流、建功立業(yè)。

　　做新四有軍人演講稿三

　　康德說：“有兩種東西，我對(duì)它們思考的越是持久和深沉，它們?cè)谖倚撵`喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則。”這一則刻在康德墓碑上的箴言，時(shí)刻拷問著世人的道德底線，時(shí)刻警醒著世人的良知，作為準(zhǔn)軍人的我們更要時(shí)刻牢記軍人的良知，那便是:牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，獻(xiàn)身強(qiáng)軍使命，堅(jiān)決服從命令，爭(zhēng)做“四有”軍人。

　　聆聽時(shí)代強(qiáng)音，踐行強(qiáng)軍目標(biāo)

　　國(guó)強(qiáng)離不開軍強(qiáng)，強(qiáng)軍才能強(qiáng)國(guó)?？v觀古今中外，有哪個(gè)民族的興盛不是伴隨著強(qiáng)大軍隊(duì)或征戰(zhàn)周邊，或威逼四方。好戰(zhàn)誤國(guó)，但忘戰(zhàn)必危。陳橋兵變，一襲黃袍，趙氏奪得了天下，一杯清酒，兵權(quán)盡失。兵不知將，將不識(shí)兵?？v彼經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，汴京煙柳滿皇都，臨安城里春意鬧，又怎奈金人鐵蹄踏入襄樊，百萬遺民淚盡胡塵里，國(guó)權(quán)淪喪，碧天泣血，國(guó)破家亡，民眾任人欺凌。盛世的繁榮也不過是一串虛無的泡沫，易破，易碎。兵者，國(guó)之大事，攸關(guān)存亡，不可不察。主席站在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代高度，明確了新形勢(shì)下的強(qiáng)軍目標(biāo)，號(hào)召建設(shè)一支聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì)，這時(shí)代的最強(qiáng)音，寄托著黨和人民殷切的希望。加快現(xiàn)代化國(guó)防建設(shè)，走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，作為準(zhǔn)軍人的我們義不容辭地?fù)?dān)起了重任。黨的“”明確指出，建設(shè)與我國(guó)國(guó)際地位相符、與國(guó)家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國(guó)防和強(qiáng)大軍隊(duì)，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，是新形勢(shì)下軍隊(duì)建設(shè)的基本實(shí)踐，必將開啟我軍走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路的新征程。

　　嚴(yán)格要求自身，爭(zhēng)做“四有” 軍人

　　軍人的靈魂在于有信仰，敢擔(dān)當(dāng)。中國(guó)的近代史，是一部滿含屈辱的血淚史，在民生凋敝，強(qiáng)寇鷹揚(yáng)，山河破碎之際，是什么讓仁人志士們不顧生死，前仆后繼?是信仰，是時(shí)代的責(zé)任感，他們相信國(guó)家必勝，他們甘愿為祖國(guó)的自由戰(zhàn)爭(zhēng)粉身碎骨。是中國(guó)軍人的靈魂，奏響了那個(gè)時(shí)代可歌可泣的樂章;是中國(guó)軍人的靈魂，讓中國(guó)軍隊(duì)立于不敗之地。有信仰的軍人，就有了戰(zhàn)斗的力量;有靈魂的軍隊(duì)，敢于直面來犯強(qiáng)敵，忘乎生死，必將讓敵人在生前死后都后悔與共和國(guó)為敵。

　　軍人以服從命令為天職，嚴(yán)守紀(jì)律，忠于職守，苦練殺敵本領(lǐng)。軍隊(duì)需要新形勢(shì)下的全能型人才，身為國(guó)防生，我們不光要學(xué)好專業(yè)知識(shí)，提高軍政素質(zhì)，更要博覽群書，學(xué)習(xí)各項(xiàng)技能。強(qiáng)軍、強(qiáng)國(guó)不是空話，沒有實(shí)際行動(dòng)，復(fù)興夢(mèng)就是南柯一夢(mèng)，我們位卑未敢忘憂國(guó)，培養(yǎng)自身第一任職能力，以火一般的熱情和過硬的素質(zhì)積極投身于國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)。

　　軍人當(dāng)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，清代名將左宗棠認(rèn)為“打仗以膽氣為貴”。軍人沒有血性，縱使裝備優(yōu)良，也是一群待宰的羔羊，狹路相逢，敢于亮劍，哪怕是死，也要讓對(duì)手膽寒。如詩(shī)畫般美麗的漢江，蜿蜒流淌在秦嶺山脈的南麓，滋養(yǎng)著沿江兩岸勤勞樸實(shí)的人民，也傳唱著一個(gè)抗戰(zhàn)軍人的壯歌，他就是張自忠將軍，這名軍人被人民稱為抗戰(zhàn)軍人之魂，75年前，在日本侵略者的鐵蹄攪擾了這片土地的安寧時(shí)，他帶著所屬部隊(duì)溯江而上，迎著敵人的炮火，誓死抵抗，直至為國(guó)捐軀。將軍遺言，我生國(guó)死，我死國(guó)生。逝者已矣，生者自勉，當(dāng)代軍人接過先輩手中帶血的旗幟，并將他們的精神傳承。血性沉睡在每一個(gè)人心底，需要外界因素在必要時(shí)喚醒它。中國(guó)軍人當(dāng)以血性為圖騰，中國(guó)軍隊(duì)是仁義之師，但也是虎狼之師，我們敢于直面強(qiáng)大的敵人，我們不怕犧牲，為了勝利拋開一切，為了祖國(guó)前仆后繼。我們這一代人大多是獨(dú)生子女，含著金湯匙長(zhǎng)大，“血性”對(duì)于我們來說，很陌生，也很遙遠(yuǎn)。就我而言，對(duì)血性最早的認(rèn)知便是觀看完《甲午風(fēng)云》后，胸口發(fā)悶，眼眶濕潤(rùn)。策馬揚(yáng)刀尋好漢，攜筆從戎國(guó)防生。我們?yōu)閲?guó)家當(dāng)立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。軍人血?jiǎng)?，有死則已，死要死的轟轟烈烈，膽敢犯我華夏著，雖遠(yuǎn)必誅。男兒血性自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。有血性，有狼性，我們的軍隊(duì)必將成為不敗之師。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?”軍人豪邁，刺刀見紅，死何苦，生何歡。了卻天下事，贏得身后名，殘陽應(yīng)泣血，血色勝殘陽。

　　羅曼·羅蘭說過，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。身為國(guó)防生，我們具有大學(xué)生和后備軍官的雙重身份，所以我們的德行操守必將備受關(guān)注。中國(guó)軍隊(duì)是文明之師，而中國(guó)軍隊(duì)的形象是由千千萬萬個(gè)中國(guó)軍人的形象匯聚而成。我們的一言一行，一舉一動(dòng)都關(guān)乎軍隊(duì)的形象，良好的品德給國(guó)人的不光是一個(gè)好印象，更是一種無可替代的信賴。

　　矢志報(bào)國(guó)凌壯志，無悔青春獻(xiàn)國(guó)防

　　強(qiáng)軍目標(biāo)召喚在前方，革命軍人就要勇?lián)?dāng)。我曾向往青春和自由，不得不說，軍旅之路與我的夢(mèng)背道而馳。我曾向往成為一名作家，描述祖國(guó)山河壯美，歌頌中華兒女勤勞勇敢。但我選擇成為一名光榮的國(guó)防生，這是因?yàn)槲腋蛲唏R揚(yáng)鞭，馳騁疆場(chǎng)，保家衛(wèi)國(guó)，中天懸劍。自己選擇的路，就算是跪著也要走完全程，我的夢(mèng)因?yàn)槟ㄉ狭碎蠙炀G而更加偉大，我的夢(mèng)也因?yàn)樯l(fā)軍旅情而更加堅(jiān)強(qiáng)。兒時(shí)的夢(mèng)想，已化作起點(diǎn)的陽剛，銅紐扣已微微發(fā)燙，我聽見它在輕輕吟唱，那是軍人的歌謠，從容堅(jiān)定，永遠(yuǎn)嘹亮。

　　思想?yún)R報(bào)二：

　　軍魂”—— 一個(gè)神圣而偉大的名詞，它代表的是一種精神與信仰，是一種使命與責(zé)任，是一名軍人詮釋生命價(jià)值的豐碑。而鑄練軍魂、固我國(guó)防是軍人用自己的一生去努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。繼提出了“聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良”的強(qiáng)軍目標(biāo)，這一次全軍政治工作會(huì)議中對(duì)每一名軍人又有了新的要求，那就是要做一名“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的四有軍人。因此，牢記強(qiáng)軍目標(biāo)、爭(zhēng)做四有軍人是每一名軍人鑄練軍魂的前提。

　　隨著世界的快速發(fā)展，周邊形勢(shì)的日益惡化，戰(zhàn)爭(zhēng)在未來發(fā)生的可能性非常之大。一旦開戰(zhàn)，身著戎裝的我們必會(huì)身先士卒，那么請(qǐng)捫心自問“我們做好打仗的準(zhǔn)備了嗎?”面對(duì)敵人的進(jìn)攻，身后就是你的祖國(guó)和親人，怎能退縮，把他們暴露在敵人的槍口下呢?因此，從現(xiàn)在開始我們要強(qiáng)大起來，需要用力量來捍衛(wèi)祖國(guó)的和平與人民的安全。那么應(yīng)該怎么做呢?

　　以忠誠(chéng)信仰鑄軍魂

　　靈魂是一個(gè)人生命中最重要的一部分，也是最寶貴的東西。它是一個(gè)人信仰與價(jià)值的終極體現(xiàn)，一個(gè)沒有信仰的人就會(huì)變得如行尸走肉般找不到生命的航向。怎樣做一名有信仰的軍人呢?猶記得文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的悲壯，猶記得岳飛“精忠報(bào)國(guó)”的決心，猶記得朱德“與日寇決一死戰(zhàn)，復(fù)我河山”的壯志，是什么使他們赤心報(bào)國(guó)?怎能忘記紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征的艱辛，怎能忘記在生命的最后一刻仍為國(guó)防事業(yè)傾盡心血的林俊德，怎能忘記那如一塊礁石般守著祖國(guó)邊疆的李文波，又是什么支撐著他們舍生取義，勇敢向前呢?是忠誠(chéng)，是信仰，是他們心中永不屈服的信念。先輩們已用無數(shù)的生命為我們?cè)忈屃诵叛龅暮x，他們心系祖國(guó)，心存理想與希望，以自己不屈的斗志沖破黑暗與邪惡。從他們身上我知道了怎樣做一名有信仰的軍人，那就是內(nèi)心長(zhǎng)存理想與希望，熱愛祖國(guó)，始終堅(jiān)持自己的信仰，不屈服、不放棄，要知道自己為何而戰(zhàn)，為誰而戰(zhàn)。堅(jiān)定自己的信念，崇尚榮譽(yù)、獻(xiàn)身使命，以自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)祖國(guó)和人民，以忠誠(chéng)信仰鑄就鋼鐵般的軍魂。做一名有信仰的軍人，讓國(guó)家放心，讓人民放心。

　　以過硬本領(lǐng)鑄軍魂

　　我曾羨慕過“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”的智慧，也羨慕過“百步穿楊，萬軍叢中取敵將首級(jí)如探囊取物”的高強(qiáng)武藝。這讓我意識(shí)到過硬的本領(lǐng)對(duì)一個(gè)人多么重要，沒有本領(lǐng)趙云怎能從幾萬大軍中救出阿斗，沒有本領(lǐng)彭德懷怎能率領(lǐng)軍隊(duì)取得百團(tuán)大戰(zhàn)的勝利,沒有本領(lǐng)蘇寧怎能成為國(guó)防事業(yè)的先進(jìn)模范···因此一個(gè)人要有所成就就必須要有過硬的本領(lǐng)。我沒聽過一無是處的人最終功成名就，偉人之所以成為偉人是因?yàn)樗麄兺ㄟ^努力得到了相應(yīng)的本領(lǐng)，從而有了強(qiáng)大的實(shí)力才會(huì)成功。是金子總會(huì)發(fā)光，只要有了過硬的本領(lǐng)，你到哪都會(huì)有所作為。本領(lǐng)是一個(gè)廣義的名詞，它包含了太多類型，有武藝高強(qiáng)、有智力超群、有口才卓越、有處事不驚等等，它是各種能力的總稱。因此要提高自己的本領(lǐng)，那么就努力提高自己各方面的能力。面對(duì)科技的日益發(fā)展，未來戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)軍人要求越來越高，它需要在各個(gè)領(lǐng)域都精通的高新人才，摒棄傳統(tǒng)的作戰(zhàn)方式，而重在科技信息之戰(zhàn)、人才之戰(zhàn)，要是還像以前一樣只是鍛煉身體，訓(xùn)練槍法，那么你將被時(shí)代甩的很遠(yuǎn)。因此要提高自己各個(gè)方面的能力，為適應(yīng)未來戰(zhàn)爭(zhēng)做出最大努力，苦練本領(lǐng)，殺敵報(bào)國(guó)，以過硬的本領(lǐng)鑄就軍魂，做一名有本事的軍人。

　　以不屈血性鑄軍魂

　　有血性是軍人特有的品質(zhì)，有血性代表一個(gè)人勇敢無畏、公派正道、敢于擔(dān)當(dāng)和對(duì)腐敗和邪惡行為揭露和批評(píng)的勇氣。有血性不是靠嘴來說的，而是通過自己的行動(dòng)來證明的，一個(gè)有血性的人不會(huì)因?yàn)槟繕?biāo)遙遠(yuǎn)而沮喪放棄，不會(huì)因?yàn)樯铰菲閸缍房s不前，不會(huì)因?yàn)閿橙藦?qiáng)大而認(rèn)輸屈服。血性是一種精神，它激勵(lì)著人勇往無前，它是人骨子里的一股狠勁，促使人不屈服軟弱，它是人挺直的脊梁，寧折不屈。如果沒有血性，面對(duì)強(qiáng)大的拿破侖，威靈頓不會(huì)屢敗屢戰(zhàn)，如果沒有血性，面對(duì)來犯的強(qiáng)敵，董存瑞不會(huì)以身炸碉堡，如果沒有血性，面對(duì)殘酷的刑具，劉胡蘭不會(huì)寧死不屈···有血性不是不自量力的去好勇斗狠，它是一種“有我無敵，一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開”的信念，是一種不屈服不放棄的斗志。對(duì)于我們當(dāng)代國(guó)防生s，安逸的生活不斷麻痹著我們的身心，磨滅著我們的斗志，我們身上的血性越來越淡薄，這將會(huì)導(dǎo)致軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力急劇下滑。為了不使這種情況蔓延下去，為了增強(qiáng)戰(zhàn)斗力，那么就要求我們不斷磨練自己的意志，堅(jiān)定自己的信仰，努力把自己培養(yǎng)成為一名有骨氣，有血性的軍人。

　　以高尚品德鑄軍魂品德是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，是一個(gè)人本心善良的體現(xiàn)。作為一名以“全心全意為人民服務(wù)”為宗旨的軍人，更應(yīng)該有高尚的品德。一個(gè)沒有品德的人不能成為一名軍人，因?yàn)樗狈w榮譽(yù)感，試問一下有誰會(huì)把自己的后背交給一個(gè)毫無品德的人呢?又有誰能安心去讓這種人去保家衛(wèi)國(guó)呢?因此作為軍人必須要有品德。抗震救災(zāi)中那一對(duì)對(duì)執(zhí)著的雙眼，一雙雙青筋乍現(xiàn)的手臂，以及一件件被汗水浸濕的迷彩，留給世人的是一幕幕震撼的場(chǎng)景?？购榫入U(xiǎn)時(shí)那用血肉筑起的鋼墻阻擋著洪水的沖擊，留給世人的是一個(gè)個(gè)挺拔的背影。當(dāng)人們提及時(shí)，只會(huì)得到唯一的答案“我是一個(gè)兵”是的，這就已經(jīng)足夠，軍人做這些事是根本不需要理由的。試問，能為國(guó)家“拋頭顱、灑熱血”的人，為自己國(guó)家和人民做些事怎會(huì)需要理由，軍人不需要贊美，不需要景仰，因?yàn)檫@是我們應(yīng)該做的，助人為樂、舍己為人，是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們每個(gè)軍人應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)下去。我們要從小培養(yǎng)自己的品德，從小事做起，一步步孕育自己高尚的人格，只有把自己的品德建立起來，才能增強(qiáng)對(duì)國(guó)家和人民使命感和責(zé)任感，因此，做一名有品德的軍人，從你我做起，以高尚的品德鑄就軍魂。

　　作為一名當(dāng)代國(guó)防生，我們應(yīng)該時(shí)刻認(rèn)清自己的使命和責(zé)任,了解國(guó)內(nèi)外大事，認(rèn)清當(dāng)前形勢(shì)，根據(jù)黨對(duì)軍隊(duì)的最新要求不斷反省自己，認(rèn)識(shí)自己的不足并加以改正。在生活中，保持樂觀積極的態(tài)度，做人公平正道，做事認(rèn)真負(fù)責(zé)，以一名軍人的形象嚴(yán)格要求自己。在學(xué)習(xí)上，努力刻苦，不斷用知識(shí)去充實(shí)自己，學(xué)習(xí)并提高各方面能力，為自己以后的軍隊(duì)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。在訓(xùn)練時(shí)，發(fā)揚(yáng)“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”的精神，努力訓(xùn)練，增強(qiáng)體魄。在思想上，敬黨愛黨，聽黨指揮，以后備軍官的身份去規(guī)范自己的行為。牢記強(qiáng)軍目標(biāo)，爭(zhēng)做四有軍人，只有自身強(qiáng)大起來，才談得上去興國(guó)安邦，保家衛(wèi)國(guó)。讓我們?nèi)ヅΤ蔀橐幻嬲能娙税?，去奮斗、去拼搏，去努力實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)，銘記自己一生的職責(zé)：“鑄練軍魂，固我國(guó)防”。