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踐行“三嚴(yán)三實(shí)”先要“正心”軍人演講稿

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踐行“三嚴(yán)三實(shí)”先要“正心”軍人演講稿

  摘錄:領(lǐng)導(dǎo)干部做到“心正”,就要象多次講到的那樣,面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和滾滾而來的物欲洪流,守住“內(nèi)心”,守住紀(jì)律,守住規(guī)矩,守住底線,始終做到“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”

  踐行“三嚴(yán)三實(shí)”先要“正心”

  “欲修其身者,先正其心”, 《大學(xué)》里的這句話這充分說明了正心與修身的邏輯關(guān)系,即正心是修身的前提。古人之所以強(qiáng)調(diào),“修身”先“正心”,主要是因?yàn)椋?ldquo;身有所忿,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正。”一句話,“心不正則行不端,行不端則事不成”。

  “正心”的問題是思想意識問題,思想是行動的先導(dǎo)。解決行動的問題必先解決思想的問題。正確的思想必然產(chǎn)生正確的行動。領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,先要“嚴(yán)以修身”,而要“嚴(yán)以修身”則必須“先正其心”。這是因?yàn)?ldquo;心正”則“神定”,不易為外物所“惑”。當(dāng)下,一些黨員干部理想信念動搖、信仰缺失、黨性迷失,屢屢破壞公序良俗,甚至道德淪喪,腐化墮落,皆因“心不正”導(dǎo)致“行不端”,最終走上違法犯罪的道路,產(chǎn)生害人害己的嚴(yán)重惡果。

  領(lǐng)導(dǎo)干部做到“心正”,就要象多次講到的那樣,面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境和滾滾而來的物欲洪流,守住“內(nèi)心”,守住紀(jì)律,守住規(guī)矩,守住底線,始終做到“心不動于微利之誘,目不眩于五色之惑”,始終做到“出淤泥而不染”,始終清清白白做人,干干凈凈做事,這樣就能達(dá)到“心正而后身修”的效果。

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