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中國(guó)歷史名人轉(zhuǎn)世的五則故事

時(shí)間: 楊杰1209 分享

  今天小編為大家收集整理了關(guān)于中國(guó)歷史名人轉(zhuǎn)世的五則故事,希望大家會(huì)喜歡,同時(shí)也希望給你們帶來一些參考的作用!

  北宋大才子蘇東坡

  蘇東坡和佛教的淵源非常深厚,他和方外朋友過往也非常親密。在居士分燈錄里,記載東坡前生為五祖戒和尚的典故。蘇軾的母親剛剛懷孕他的時(shí)候,夢(mèng)見一位身軀瘠瘦、眼睛眇細(xì)的出家人,后來就生下了蘇軾。事隔數(shù)年,蘇軾的弟弟蘇轍在高安為官的時(shí)候,和真凈、文圣、壽聰?shù)热环◣煏r(shí)常在一起參禪論道。有一天,這三位出家人同時(shí)夢(mèng)見迎接五祖戒禪師,三人正在交談時(shí),蘇軾剛巧來寺拜訪。三人于是把夢(mèng)境告訴蘇軾,蘇軾就回答自己七、八歲的時(shí)候,曾夢(mèng)見自己身為僧侶,往來行化于陜右一帶。真凈法師聽了,趕忙接口說:

  “五祖山的戒禪師也是陜右人,晚年來游高安,五十年前圓寂于大愚。”細(xì)問之下,蘇軾當(dāng)年剛好四十九歲,大家終于了悟五祖戒和尚原來就是蘇軾的前身。

  圓澤禪師

  中國(guó)有句成語(yǔ),“緣訂三世”,表示彼此之間緣份的深遠(yuǎn),其實(shí)這是一則哀怨動(dòng)人的輪回故事。

  據(jù)蘇東坡的《僧圓澤傳》記載:唐僧圓澤和李源相約前往峨嵋山一游,圓澤禪師主張取道長(zhǎng)安陸路,李源堅(jiān)持行走荊州水路。圓澤禪師無奈,憮然嘆息說:“一切是因緣,由不得人也。”二人一路游來,途經(jīng)南浦的時(shí)候,看到一位大腹便便的婦女拿著瓦甕在河邊汲水,圓澤禪師看后,臉色蒼白,長(zhǎng)嘆一聲說:

  “我主張走陸路的原因,正是為了怕見到她呀!這位婦人姓王,我本當(dāng)投胎為她的兒子,三年來我到處躲著她,使她懷胎三年總是無法生產(chǎn)。想不到你我今日因緣已盡。三天后,請(qǐng)你到王家來看我,我以微笑與你為證。十三年后,在杭州的天竺寺外,我們?cè)僖娨幻妗?rdquo;

  當(dāng)天晚上,圓澤禪師就無疾而終。李源依約,三天后到王家去祝賀,襁褓中的嬰兒看到李源,竟然露出天真無邪的笑容。

  十三年后,李源到了杭州天竺寺,看到一個(gè)牧童騎在牛背上,悠然鳴笛而歌道:

  三生石上舊精魂,賞月吟風(fēng)莫要論;

  慚愧情人遠(yuǎn)相訪,此身雖異性長(zhǎng)存。

  李源聽了,高聲呼叫說:“圓澤禪師您還健朗嗎?”

  牧童揮手回答說:“李公果然是個(gè)守信用的人。”然后又引吭高歌:

  身前身后事茫茫,欲話因緣恐?jǐn)嗄c;

  吳越山川尋已遍,卻回?zé)熻霄奶痢?/p>

  在嗚嗚的笛聲中,牽著牛冉冉而逝,留給李源無限的悵然與嗟嘆!

  明儒王陽(yáng)明先生

  有一次王陽(yáng)明到金山寺去朝拜,覺得寺中的景物非常熟悉,一草一木似曾相識(shí)。信步瀏覽,走到一間關(guān)房之前,只見房門口貼了一張封條,左右觀看,好像曾經(jīng)住過。王陽(yáng)明終于按捺不住心中的好奇,請(qǐng)知客師父打開關(guān)房瞧個(gè)究竟,知客師父連忙道歉說:

  '對(duì)不起!這間關(guān)房是我們一位老祖師五十年前圓寂的地方,里面供奉著他的全身舍利,他老人家遺囑交待不可以開啟,請(qǐng)您原諒,千萬(wàn)開不得。'

  '既然房子設(shè)有門窗,那里有永遠(yuǎn)不能打開的道理?今天無論如何請(qǐng)您慈悲開下來看看!'

  由于王陽(yáng)明一再請(qǐng)求,知客師父礙于情面無法違抗,只好萬(wàn)分為難地打開房門,讓王陽(yáng)明進(jìn)去?;椟S的夕照里,只見一位圓寂的老和尚亙古如昔地端坐在蒲團(tuán)上,王陽(yáng)明一看,咦!怎么和自己的容貌如此的相像?舉頭看去,墻上還有一首詩(shī),寫道:

  五十年后王陽(yáng)明,開門猶是閉門人;

  精靈閉后還歸復(fù),始信禪門不壞身。

  原來王陽(yáng)明的前生就是這位坐化的老和尚,昔日自閉門扉,今日還來自啟,為后世子孫留下一點(diǎn)證明。王陽(yáng)明為了紀(jì)念這件事,曾經(jīng)在金山寺留下詩(shī)句:

  金山一點(diǎn)大如拳,打破維陽(yáng)水底天;

  閑依妙高臺(tái)上月,玉簫吹徹洞龍眠。

  文學(xué)家黃山谷

  在江西修水縣的縣志里,記載安徽蕪湖縣的女子轉(zhuǎn)世為江西修水縣的黃山谷的一段故事。

  有名的大文學(xué)家黃山谷二十六歲出任蕪湖知州,有一天,夢(mèng)見自己走到一個(gè)地方,看到一個(gè)白發(fā)斑斑的老婆婆,在門外設(shè)香案祭拜,香案上面供有一碗芹菜面,黃山谷一聞面,端起來就吃,夢(mèng)醒口齒還留有芹菜余香。黃山谷以為是自己公務(wù)忙碌成夢(mèng),心中不太在意。第二天午睡,卻再度夢(mèng)見昨日的情境,醒來覺得異常納悶,于是循著夢(mèng)境,不知不覺走到一個(gè)村落,果然看到夢(mèng)中的老婆婆,手中拿著裊裊的三支香,喃喃地對(duì)天禱告,奇異的是香案上正擺了一碗熱騰騰、香噴噴的芹菜面,黃山谷趨前問道:

  '老婆婆!你在做什么呀?'

  '昨日是我死去二十六年的女兒的忌辰,我在祭拜她呀!'

  黃山谷一聽非常驚詫,怎么正好和自己的年齡相彷,急忙再追問:

  '你女兒平日喜歡做些什么事呢?'

  '她在世的時(shí)候,喜好茹素奉佛,喜歡閱讀詩(shī)書佛經(jīng),矢志不嫁,尤其喜歡吃芹菜面,因此我今天特別為她準(zhǔn)備一碗。'

  '我能參觀她的閨房嗎?'

  老婆婆于是帶領(lǐng)黃山谷進(jìn)入房門,只見書架上擺滿了許多自己曾經(jīng)讀過的經(jīng)書古籍,墻角并放置有一口大柜子,黃山谷好奇地問:

  '那里面都放些什么東西呢?能打開來看看嗎?'

  老婆婆也不知道里面究竟放些什么東西,更不知道鑰匙擺在何處?黃山谷沈思了一下,彷佛憶起了什么,很快就找到鑰匙,打開柜子一看,驚得說不出話來,原來里面放滿了自己每次參加科試的文章。黃山谷終于明白眼前這位孤苦無依的老嫗,竟然是自己前生的母親,雙腳一跪,誠(chéng)懇地說:

  '老人家!我是你過去世的女兒,請(qǐng)你回去接受我的奉養(yǎng)。'

  黃山谷將母親迎奉回家孝養(yǎng),并且還特地自題詩(shī)偈說:

  似僧有發(fā),似俗脫塵;

  作夢(mèng)中夢(mèng),悟身外身。

  意思是說自己雖然是個(gè)帶發(fā)的在家人,卻是心向往道的法同沙門;雖然生活在五欲六塵之中,卻不為俗塵所染污。嘆人生似夢(mèng),身外還有拘累之身,真是“夢(mèng)里明明有六趣,覺后空空無大千”。

  禪宗第五祖弘忍

  禪宗第五祖弘忍也有一段膾炙人口的轉(zhuǎn)世因緣,弘忍前生是破頭山下的栽松老者,仰慕四祖道信,請(qǐng)求披剃出家,道信嫌他年紀(jì)老大,不能廣化十方,只好安慰他說:

  '如果你去投胎再來,我或許可以住世等你幾年。'

  老人拜別四祖,走到溪邊,看到一位浣妙的姑娘,就請(qǐng)求說:

  '姑娘!我能不能借你家一住?'

  '我上有父兄,不能作主,你可以去請(qǐng)求他們。'

  '必需你承諾答應(yīng),我才敢前去。'

  這位姑娘一看暮色蒼茫,一位老人求宿,于是點(diǎn)頭答應(yīng)。說也奇怪,這位沒有出嫁的姑娘回了家,竟然懷孕起來,父母認(rèn)為敗壞門楣,就把她趕出了家門,作傭里中。后來生下一個(gè)白白胖胖的男嬰,這位不幸的母親想把這個(gè)不祥的孩子丟棄河中,小孩子竟然逆流而上,只好一面求乞撫養(yǎng)他成人。由于不知父親來歷,因此里中的人都叫他做“無姓兒”。無姓兒六、七歲的時(shí)候,長(zhǎng)得聰明伶俐,活潑可愛。有一天道信禪師弘化到此地,無姓兒看到道信禪,親熱地拉住禪師法衣不放,要求道信度他出家;禪師一看,一個(gè)稚齡的小孩,就摸摸他的頭說:

  '你年紀(jì)太小了,怎么能出家呢?'

  '師父!過去你嫌我太老,現(xiàn)在又嫌我太小,究竟何時(shí)才肯度我出家?'無姓兒宛如大人口氣地質(zhì)問禪師。

  道信一聽,忽有感悟,趕忙問他:

  '小孩童,你姓什么,叫什么?家住那里?'

  '我叫無姓兒,家住十里巷。'

  '人人都有姓氏,你怎么打妄語(yǔ)說自己無姓呢?你究竟姓什么?'

  '我以佛性為姓,所以無姓。'

  道信聽了非常歡喜,小小年紀(jì),口氣如此之大,實(shí)為三寶龍象,佛門法器,后來把衣缽傳授給他,成為禪宗的第五祖,門下弟子輩出,為中國(guó)禪宗大開燦爛的花朵。


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