蘇格拉底三段論在辯論中的應用
蘇格拉底是古希臘的哲學家和其學生柏拉圖及柏拉圖的學生亞里士多德被并稱為希臘三賢。今天學習啦小編給大家分享一些關于蘇格拉底三段論在辯論中如何應用的知識，希望對大家有所幫助。
蘇格拉底三段論在辯論中的應用
一、什么叫蘇格拉底三段論
所有的人都是要死的【大前提】，蘇格拉底是人【小前提】，所以蘇格拉底是要死的【結論】。
這就是著名的“蘇格拉底三段論”。由此可見，三段論是由一個大前提(陳述大概念的命題);一個小前提(陳述與大概念有關的具體實例的命題);和一個結論(由大前提和小前提推出的結論)組成的。
在辯論中，我們使用三段論時，并不需要完全將大前提，小前提和結論說出來，反而可以視情況省略某一部分，這就是簡易三段論。簡易三段論因為“簡”會使辯論簡潔明了，因為“易”常常被廣泛運用。下面，我們就通過三個例子，來說明這簡易三段論是怎樣運用的。
二、如何使用蘇格拉底三段論
1.省略大前提的三段論推理
有些大前提是人所共知的，是不言自明的，或是公理，在辯論中運用三段論推理時就可以把這樣的大前提省略不說。
2008年1月，希拉里在加利福尼亞州做了一場演講，演講完后回答聽眾提問。這時一名男子居然公開向希拉里求婚：“親愛的，嫁給我吧!”
面對仰慕她的這名男子，早已“名花有主”的希拉里婉轉而又不失幽默地說：“這是我聽到的最友善的示意，但是如果那樣，我會因重婚罪而被捕。”
希拉里的這句話，大前提是———“我已經(jīng)結婚了”，小前提是“如果我答應了你的求婚”，結論是“我會因重婚罪而被捕”，是一個簡單的三段論推理。但由于大前提———希拉里已經(jīng)結婚，是人人都知道的事情，不必再一次強調(diào)，希拉里于是省略了這個大前提，使這句反駁顯得簡潔明了，又意味無窮。
2.省略小前提的三段論推理
在某些三段論推理中，因為大前提包含著小前提，或者暗示了小前提，小前提是顯而易見的，在這種情況下，辯論時就可以省略小前提。省略小前提可使辯論言簡意賅，要言不煩。
一休禪師自幼就很聰明。他的老師有一只非常珍愛的茶杯。一天，一休無意中將茶杯打破了，他感到非常懊悔。但就在這時候，他聽到了老師的腳步聲，連忙把打破的茶杯藏在背后。
當他的老師走到他面前時，他忽然開口問道：“人為什么一定要死呢?”
“這是自然之事。”他的老師答道，“世間的一切，有生就有死。”
這時，一休拿出打破的茶杯接著說道：“你的茶杯死期到了!這是沒辦法的事，老師你別傷心。”
老師此時才知上當，但回想自己的話，他并沒有責怪一休。
這段對話中，包含了一個省略小前提的三段論推理。一休為了替自己開脫，先以老師的話“世間的一切，有生就有死”為大前提，當然，世間的一切肯定包括了茶杯，那么，“茶杯有生就有死”這個小前提，就無須特別說明，被一休直接省略掉了。然后，聰明的一休就推出結論：“你的茶杯死期到了!這是沒辦法的事”，讓老師無法怪罪自己，最終沒有得到懲罰。一休的這句反駁既含蓄、幽默，又簡潔不啰嗦。
3.省略結論的三段論推理
在有些三段論推理中，因為大前提和小前提包含著結論，或者暗示了結論，結論無須多說已經(jīng)躍躍欲出，在這種情況下，辯論時就可以省略結論。省略結論可使辯論不重復累贅。
中日甲午海戰(zhàn)后，日相伊藤博文到中國游歷，在武昌時，與張之洞有過一些接觸。辜鴻銘當時是張之洞的幕僚，作為見面禮，他送了伊藤博文一本自己剛出版的英譯本《論語》。
伊藤博文早知道辜鴻銘是中國的先鋒大將，便趁機調(diào)侃道：“聽說你精通西洋學術，難道還不清楚孔子之教能行于兩千年，卻不能行于20世紀的今天嗎?”
辜鴻銘見招拆招，回答道：“孔子教人的方法，就好比數(shù)學家的加減乘除，在數(shù)千年前，其法是三三得九，如今20世紀，其法仍然是三三得九，并不會三三得八。”伊藤博文聽了，一時無言以對。
辜鴻銘用“社會科學的方法和自然科學方法一樣”作大前提，以“自然科學的加減乘除不會變”做小前提，隱晦含蓄地得出了“孔子教人的方法也一樣適用”的結論，不但駁斥了伊藤博文關于孔教過時的謬論，還給伊藤博文留了面子，可謂一舉兩得。
小編有話說：在辯論中，運用簡易三段論要注意，簡易三段論省略大前提也是有前提的，大前提必須是人所共知的，或者不言自明的;小前提如果包含在大前提中是可以省略的，如果沒有包含在大前提中，或者人們不能從你的辯論推理中知道小前提，也是不能省略的。如果可以省略大前提、小前提，但卻為了多說幾句，把它們又加在推理之中。這樣就會使辯論顯得重復、累贅、啰嗦。這樣不但不能把道理說透，有時還可能適得其反，增加辯論難度，減弱辯論的力量。
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