結(jié)辯的不同風(fēng)格技巧
今天小編為大家收集整理了關(guān)于結(jié)辯的不同風(fēng)格技巧,希望大家會(huì)喜歡,同時(shí)也希望給你們帶來(lái)一些參考的作用!
1、反為主駁，蘊(yùn)立于駁
這種風(fēng)格的典型是01國(guó)辯馬來(lái)亞大學(xué)的胡漸彪，這種風(fēng)格的特點(diǎn)是把對(duì)方的立論從定義到標(biāo)準(zhǔn)到底線到分論點(diǎn)一層層的剝離，或是將對(duì)手的邏輯證偽，或是證明對(duì)手邏輯偏題。待到把對(duì)方的立論駁的慘不忍睹了，最后再收一下，將自己沒(méi)有說(shuō)清楚的立論進(jìn)一步闡述。
這種打法的優(yōu)點(diǎn)有三：
一、通過(guò)最猛烈的進(jìn)攻，能夠最有效殺傷對(duì)方立論，讓對(duì)手辛苦一場(chǎng)辛勤構(gòu)建起來(lái)的邏輯體系從形式上被推倒。
二、現(xiàn)場(chǎng)效果極強(qiáng)，即使是準(zhǔn)備好的反駁也能給人以很強(qiáng)的臨場(chǎng)感。并且，相對(duì)另外兩種風(fēng)格，這種結(jié)辯給予了突發(fā)事件(對(duì)手新奇立論)充足的應(yīng)對(duì)時(shí)間，不至于因?yàn)闇?zhǔn)備過(guò)多而束手束腳。
三、對(duì)于邏輯性強(qiáng)的辯手，即使語(yǔ)言組織和知識(shí)底蘊(yùn)稍差，也可以不懼任何對(duì)手。所以理工科學(xué)校和國(guó)外辯手比較喜歡這種模式。
但是這種打法也有明顯的缺點(diǎn)：
首先，辯論的終極意義在意說(shuō)服而不是反駁。這種非此即彼的兩分法式的總結(jié)的手段方式卻主要在反駁，其與辯論精神略有相悖。退一萬(wàn)步講，就算證明對(duì)方的論證全是錯(cuò)的，也不代表己方辯題成立啊。
其次，由于時(shí)間有限，在著重于反駁的同時(shí)，也犧牲了進(jìn)一步申論的機(jī)會(huì)，也擠占了價(jià)值升華的空間。這使得，在之前己方立論沒(méi)有說(shuō)清楚的情況下，一旦反駁不能得手，將處于很尷尬的境地。
不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，這種反駁在實(shí)戰(zhàn)中是非常有效的，勝率也高，執(zhí)行也相對(duì)容易些。關(guān)于反駁為主的結(jié)辯，胡漸彪在01年的3場(chǎng)比賽給出了近乎是教科書(shū)式的3個(gè)模板。有興趣的辯手可以仔細(xì)的觀看、研究、摸索，然后吸收為屬于自己的總結(jié)風(fēng)格。
2、升華為主，蘊(yùn)駁于立
很多第一次看黃執(zhí)中比賽的辯手都會(huì)有這樣一個(gè)感覺(jué)：“哇，原來(lái)辯論還可以這么打!”但是也有很多辯手會(huì)產(chǎn)生疑惑：“他的稿子是不是事先準(zhǔn)備然后背一下啊?”
其實(shí)這就是很多初學(xué)者的誤區(qū)，認(rèn)為反駁才是臨場(chǎng)的，而陳述則一定是準(zhǔn)備的。陳述，申論和價(jià)值升華也可以是基于現(xiàn)場(chǎng)做的。典型的比賽，可以參看95國(guó)辯的林正疆、03國(guó)辯的黃執(zhí)中以及05湖北省賽的鄧哲。
這種結(jié)辯風(fēng)格的特點(diǎn)可以做如下的歸納：在結(jié)辯的時(shí)候，以之前環(huán)節(jié)所沒(méi)有的新的視角，來(lái)重新審視今天的辯題，先把己方的之前沒(méi)說(shuō)完的邏輯說(shuō)清，然后更進(jìn)一步說(shuō)出新的價(jià)值理念。
因此，這種打法的優(yōu)點(diǎn)就呼之欲出了：
首先，可以有足夠的空間和維度說(shuō)清楚自己的立論，不至于讓評(píng)委和觀眾在聽(tīng)完一場(chǎng)比賽之后仍舊不知所云。有些時(shí)候，立論在自由辯論沒(méi)有講穿，但在總結(jié)一下子點(diǎn)破，聽(tīng)眾會(huì)有一種恍然大悟的感覺(jué)。
其次，能帶給評(píng)委和觀眾全新的思考。由于引入了新的視角和價(jià)值的升華，使得聽(tīng)眾在聆聽(tīng)總結(jié)的時(shí)候不僅僅是抱著一種娛樂(lè)的心態(tài)來(lái)看一場(chǎng)斗嘴，而是真正的獲得了屬于自己的思維進(jìn)化。
然而，這種打法執(zhí)行卻不是那么容易。一個(gè)辯手要想駕馭這種打法，必須有極深的知識(shí)厚度和比較成熟的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。而一旦底蘊(yùn)不足卻試圖強(qiáng)練升華，不但沒(méi)什么好效果，還會(huì)給人“有背而來(lái)”或者濫煽情的感覺(jué)。而“新手學(xué)黃執(zhí)中必死”，似乎也成為了辯論圈內(nèi)的一個(gè)普遍現(xiàn)象。
天山童姥刻在石壁上的武功，不允許她的弟子在40歲前去練，并不是因?yàn)樗猓且驗(yàn)閮?nèi)力修為不到家，強(qiáng)練有害無(wú)益。
3、平行駁立
這是一種比較傳統(tǒng)的總結(jié)套路，先歸納總結(jié)對(duì)方的幾處錯(cuò)誤，然后再進(jìn)一步陳述己方的觀點(diǎn)。比較典型的模型可以參看99國(guó)辯路一鳴的總結(jié)陳詞。不看模型也可以，因?yàn)榇蟛糠值慕Y(jié)辯用的都是這種風(fēng)格。
這種風(fēng)格最大的優(yōu)點(diǎn)就在于一個(gè)“穩(wěn)”字：它既包含了反駁，不至于現(xiàn)場(chǎng)感缺失，也有一定的區(qū)間來(lái)化解對(duì)方的奇兵;它又包含了申論和升華，所以不像反駁為主的結(jié)辯那樣只破不立。
然而，這種看似破與立結(jié)合的風(fēng)格卻也不是那么好操作的。到底反駁多少，反駁什么?到底重申立論還是價(jià)值升華?當(dāng)破和立都要追求的時(shí)候，卻會(huì)發(fā)現(xiàn)也許會(huì)陷入沒(méi)有一個(gè)能夠講透的窘境。
并且，穩(wěn)妥也常常意味著犧牲掉屬于自己的特色。從初學(xué)者使用的效果來(lái)看，又很容易受到準(zhǔn)備的束縛。
以上三大種風(fēng)格本身都是中性的，無(wú)所謂誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣，到底采用何種方式，要根據(jù)辯手自己的風(fēng)格體系，要根據(jù)具體的比賽情況而定。但是，無(wú)論采用哪種結(jié)辯方式，反駁和申論如何進(jìn)行則都是有規(guī)律可循的。
那結(jié)辯的反駁該如何進(jìn)行呢?
最優(yōu)先：立論的前提，通常表現(xiàn)為定義或標(biāo)準(zhǔn)。在場(chǎng)上往往會(huì)發(fā)現(xiàn)這種情況，雙方的定義或者標(biāo)準(zhǔn)完全不一樣，卻各自能開(kāi)展一整套的形式邏輯體系。此時(shí)必須先攻破對(duì)手的前提，才能開(kāi)展交鋒。
比如CDA復(fù)活賽，“人類因勤奮/懶惰而進(jìn)步”中，正方的“因”定義為“憑借”，而反方的“因”定義為“原因”。此時(shí)比賽雙方如果不攻破對(duì)方的定義，就根本無(wú)從反駁對(duì)手的分論點(diǎn)。
而標(biāo)準(zhǔn)的不同也會(huì)導(dǎo)致相同的影響，比如08名校杯“拼車出行利大于弊/弊大于利”，正方的標(biāo)準(zhǔn)是是否有利于交通效率的提高，反方的標(biāo)準(zhǔn)則是是否有利于環(huán)保，差之千里，場(chǎng)上根本打不到一起去。
如果把立論比做一棵大樹(shù)，那么定義、標(biāo)準(zhǔn)就好比大樹(shù)樹(shù)根，而樹(shù)干、樹(shù)枝都是從樹(shù)根衍生而來(lái)的。如果不把對(duì)方從根上刨掉，那么對(duì)方的枝葉即使都被砍光，卻總還有起死回生的可能。而根一旦被刨掉了，就再?zèng)]活下去的希望了。
有的時(shí)候，立論的前提還可能是一兩組數(shù)據(jù)。比如在“應(yīng)該/不應(yīng)該炸毀長(zhǎng)江大橋”中，長(zhǎng)江吃水深度就成為辯論討論的基礎(chǔ)。
第二優(yōu)先：對(duì)手的防御底線。所謂底線，就是對(duì)手退無(wú)可退的那條立論以及防守的根基。在有些時(shí)候，底線與前提是重合的。
舉例子的話，在“網(wǎng)絡(luò)加強(qiáng)/促進(jìn)人際交流”，正方的底線就是“網(wǎng)絡(luò)交流只是現(xiàn)實(shí)交流的一種補(bǔ)充，而沒(méi)有替代性的效果”。如果一方守不住自己的底線，那么自己的立論大廈將可能立刻崩塌。相對(duì)應(yīng)的，如果能把對(duì)方的防御底線給擊破，也能夠摧毀對(duì)方的立論。
第三優(yōu)先：對(duì)方的主要火力點(diǎn)或者主要事例，這個(gè)很好理解。在抗日電影中，中國(guó)士兵首先要干掉的一般都是對(duì)方的機(jī)槍手，辯論場(chǎng)上也是這個(gè)道理，將對(duì)手的機(jī)槍或者機(jī)槍手干掉，就離勝利不遠(yuǎn)了。
第四優(yōu)先：對(duì)方的次要火力點(diǎn)和次要事例、數(shù)據(jù)。這一些東西點(diǎn)到為止就可以了，千萬(wàn)不要做糾纏。初學(xué)者最容易犯的錯(cuò)誤就是把握不清楚辯論的脈絡(luò)，大局觀不強(qiáng)，總是把對(duì)方立論中一些很淺的邏輯錯(cuò)誤抓住狠打，浪費(fèi)時(shí)間不說(shuō)，還放掉了大魚(yú)。
忌諱：花大量力氣反駁對(duì)手的口誤以及一些無(wú)關(guān)緊要的東西。
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