路遇老人摔倒扶不扶辯論正方資料3篇

路遇老人摔倒扶不扶辯論正方資料3篇

　　不久前的新聞一位熱心青年扶起摔倒老人被訛詐，那么到底應(yīng)該扶不扶摔倒的老人呢?今天學(xué)習(xí)啦小編給大家分享一些路遇老人摔倒扶不扶辯論正方資料，希望對(duì)大家有所幫助。

　　路遇老人摔倒扶不扶辯論正方資料

　　1.基本可以駁倒一切需要扶的原因。

　　從扶的角度出發(fā)只能進(jìn)行人性的關(guān)懷論……但是辯論并不是誰(shuí)正確就誰(shuí)贏……想辦法盡量避開(kāi)醫(yī)學(xué)上的直擊吧。

　　關(guān)于老人摔倒扶不扶這個(gè)問(wèn)題，縣人力社保局勞動(dòng)人事仲裁院的呂曉俊和同事以及一位送小孩上學(xué)的大姐用行動(dòng)給出了回答。3月13日早上，他們上班途中看到一位大爺騎電動(dòng)車摔倒，沒(méi)有二話，立即扶起，進(jìn)行簡(jiǎn)單的止血處理，又聯(lián)系了老人的家屬，送上救護(hù)車后，大家才放心趕去上班。

　　不論遇沒(méi)遇到過(guò)類似的事情，每個(gè)人在心里肯定都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：遇到摔倒的老人到底扶不扶?您的答案又是什么呢?

　　2.該出手時(shí)當(dāng)出手

　　一般人都知道老人是經(jīng)不起摔的，說(shuō)明了老人摔倒如果不及時(shí)施救，將會(huì)產(chǎn)生非常嚴(yán)重的后果。因此，路遇老人摔倒，及時(shí)扶一扶，很有可能就能救人一命，是一件功德無(wú)量的好事。所以，路遇老人摔倒，理當(dāng)該出手時(shí)就出手。

　　但現(xiàn)實(shí)中常常會(huì)發(fā)生意外，就是扶了摔倒的老人后，會(huì)受到誤解，甚至?xí)粚?duì)方認(rèn)定是肇事者，從而引發(fā)不大不小的麻煩，讓人產(chǎn)生后怕，以至于產(chǎn)生多一事不如少一事的想法。但如同烏云遮不住太陽(yáng)一樣，這個(gè)世界上還是好人多，做了好事遭受訛詐的事情固然有，但不是主流。因此，在路遇老人摔倒扶不扶的問(wèn)題上，首先的答案是應(yīng)該扶，但也不要忘記保護(hù)自己，以避免意外發(fā)生。有另外人在場(chǎng)時(shí)，或者有見(jiàn)證人時(shí)，一定要請(qǐng)他們留下聯(lián)系方式，也可以采用手機(jī)錄音、攝像等方式，保留相應(yīng)的證據(jù)，以避免產(chǎn)生麻煩時(shí)，能夠減少自己的麻煩，做到害人之心不可有，但防人之心要有準(zhǔn)備。

　　在社會(huì)環(huán)境和道德價(jià)值觀日趨復(fù)雜的今天，我們需要舍生取義的見(jiàn)義勇為，但也許更倡導(dǎo)利人利己的見(jiàn)義智為。

　　3.路遇摔倒老人，應(yīng)該扶

　　從接受教育開(kāi)始，我們就被灌輸助人為樂(lè)的理念，雷鋒的形象更是人盡皆知深入人心。那么扶起倒地之人，本是舉手之勞，為什么當(dāng)面對(duì)摔倒的老人，我們都不愿再伸出援助之手呢?難道少量的負(fù)能量事件就遮蔽了我們的眼睛?當(dāng)然不能。要知道，人心倒了，可就真的扶不起來(lái)了。

　　最美媽媽吳菊萍，最美司機(jī)吳斌，還有我們麗水最美女孩葉霄雯……這些最美麗的人用實(shí)際行動(dòng)甚至是寶貴的生命向我們?cè)忈屃藧?ài)的意義。我們?cè)诟袆?dòng)之余也應(yīng)該像他們一樣，心存善良、樂(lè)于助人，在遇到老人摔倒的時(shí)候應(yīng)該扶而且必須扶。3月13日，呂曉俊等4名人力社保局職工在上班路上遇到一位摔倒受傷的老人，他們毫不猶豫地停下車，幫助老人檢查傷情、聯(lián)系家屬。這樣的雷鋒精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)然，如果真的遇到利用人們善心騙取利益的行為，我們必須堅(jiān)決反對(duì)。首先，國(guó)家法律需要不斷完善，使得好人們?cè)谛猩频臅r(shí)候既能幫助到他人又可以保護(hù)好自己，為好人“撐腰”，讓公眾在伸出道德援手時(shí)免除后顧之憂;其次，健全社保體系，擴(kuò)大醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面，讓每一位老人老有所依、病有所醫(yī)，最后，社會(huì)大眾媒體應(yīng)該對(duì)此類事件進(jìn)行正確的引導(dǎo)，不要人為地放大事件的負(fù)面影響。而人們?cè)趲椭说臅r(shí)候，也要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)危诼酚鏊さ估先说臅r(shí)候也要注意實(shí)際情況，如果自己沒(méi)有把握幫助老人，可以向有關(guān)部門(mén)求救。

　　4.扶起文明向標(biāo)養(yǎng)育和諧家園

　　路遇老人摔倒扶不扶?這個(gè)話題我贊同小品《扶不扶》中的那句話：“人心倒了，可就扶不起來(lái)了”。我以為“人心倒了”，倒的不只是“去扶”的人，一定還會(huì)倒了“被扶”的人。當(dāng)然，人心是不容易倒的，但是人心很容易被傷害。

　　我們知道，因意外倒地的不單是老人，可為何類似的事件都與老人有關(guān)?又為何會(huì)造成這種“老賴扶”現(xiàn)象?如果設(shè)身處地想想，老年人多“缺錢(qián)”“缺保障”是其主要原因。而這個(gè)“缺錢(qián)”“缺保障”，一定還牽扯到兒女的態(tài)度與反應(yīng)。當(dāng)然，部分老人倚老賣老裝糊涂，謀“錢(qián)途”，也是“老賴扶”的另一原因。

　　我以為，在討論“路遇老人摔倒扶不扶”時(shí)，好像忽視了話題中的當(dāng)事者“老人”。正因?yàn)橛辛颂嗬先怂さ沽?ldquo;扶不扶”的故事，我們才不應(yīng)該忽視，如何讓更多的老人們也參與進(jìn)來(lái)討論的問(wèn)題。一起來(lái)討論“扶不扶”的因與果，一起來(lái)接受“扶與被扶”的正能量。試想，如果沒(méi)有某些老人的“老賴扶”，這個(gè)話題就不存在了，起碼會(huì)少很多“扶不扶”的糾結(jié)。

　　社會(huì)的正能量，一定要全社會(huì)來(lái)弘揚(yáng)。一定意義上講，我們扶起的是自己、是和諧;我們扶起的是正壓邪、是善抑惡。

　　人人皆會(huì)老，建立完善的社會(huì)養(yǎng)老保護(hù)體系，是中華大家園人人期盼的美好愿景、是中華所有兒女人人渴望的幸福未來(lái)。

　　路遇老人摔倒扶不扶辯論正方資料二

　　不扶不要從容易被訛詐的角度出發(fā)(且不說(shuō)可不可能被敲詐)，請(qǐng)從醫(yī)學(xué)的角度出發(fā)進(jìn)行有些狀況不能扶(例如中風(fēng)，心臟病等)，有些狀況不用扶(例如能自己站起)并且不易判斷這個(gè)角度將扶這個(gè)行為定義為錯(cuò)誤。

　　然后進(jìn)行如果對(duì)于倒在道路上的特殊情況進(jìn)行提醒車輛，報(bào)警等合理幫助行為來(lái)增加不扶的正義性。

　　基本可以駁倒一切需要扶的原因。

　　從扶的角度出發(fā)我認(rèn)為只能進(jìn)行人性的關(guān)懷論……但是辯論并不是誰(shuí)正確就誰(shuí)贏……想辦法盡量避開(kāi)醫(yī)學(xué)上的直擊吧。

　　關(guān)于老人摔倒扶不扶這個(gè)問(wèn)題，縣人力社保局勞動(dòng)人事仲裁院的呂曉俊和同事以及一位送小孩上學(xué)的大姐用行動(dòng)給出了回答。3月13日早上，他們上班途中看到一位大爺騎電動(dòng)車摔倒，沒(méi)有二話，立即扶起，進(jìn)行簡(jiǎn)單的止血處理，又聯(lián)系了老人的家屬，送上救護(hù)車后，大家才放心趕去上班。

　　不論遇沒(méi)遇到過(guò)類似的事情，每個(gè)人在心里肯定都想過(guò)這個(gè)問(wèn)題：遇到摔倒的老人到底扶不扶?您的答案又是什么呢?

　　該出手時(shí)當(dāng)出手

　　一般人都知道老人是經(jīng)不起摔的，說(shuō)明了老人摔倒如果不及時(shí)施救，將會(huì)產(chǎn)生非常嚴(yán)重的后果。因此，路遇老人摔倒，及時(shí)扶一扶，很有可能就能救人一命，是一件功德無(wú)量的好事。所以，路遇老人摔倒，理當(dāng)該出手時(shí)就出手。

　　但現(xiàn)實(shí)中常常會(huì)發(fā)生意外，就是扶了摔倒的老人后，會(huì)受到誤解，甚至?xí)粚?duì)方認(rèn)定是肇事者，從而引發(fā)不大不小的麻煩，讓人產(chǎn)生后怕，以至于產(chǎn)生多一事不如少一事的想法。但如同烏云遮不住太陽(yáng)一樣，這個(gè)世界上還是好人多，做了好事遭受訛詐的事情固然有，但不是主流。因此，在路遇老人摔倒扶不扶的問(wèn)題上，首先的答案是應(yīng)該扶，但也不要忘記保護(hù)自己，以避免意外發(fā)生。有另外人在場(chǎng)時(shí)，或者有見(jiàn)證人時(shí)，一定要請(qǐng)他們留下聯(lián)系方式，也可以采用手機(jī)錄音、攝像等方式，保留相應(yīng)的證據(jù)，以避免產(chǎn)生麻煩時(shí)，能夠減少自己的麻煩，做到害人之心不可有，但防人之心要有準(zhǔn)備。

　　在社會(huì)環(huán)境和道德價(jià)值觀日趨復(fù)雜的今天，我們需要舍生取義的見(jiàn)義勇為，但也許更倡導(dǎo)利人利己的見(jiàn)義智為。

　　路遇摔倒老人，應(yīng)該扶

　　從接受教育開(kāi)始，我們就被灌輸助人為樂(lè)的理念，雷鋒的形象更是人盡皆知深入人心。那么扶起倒地之人，本是舉手之勞，為什么當(dāng)面對(duì)摔倒的老人，我們都不愿再伸出援助之手呢?難道少量的負(fù)能量事件就遮蔽了我們的眼睛?當(dāng)然不能。要知道，人心倒了，可就真的扶不起來(lái)了。

　　最美媽媽吳菊萍，最美司機(jī)吳斌，還有我們麗水最美女孩葉霄雯……這些最美麗的人用實(shí)際行動(dòng)甚至是寶貴的生命向我們?cè)忈屃藧?ài)的意義。我們?cè)诟袆?dòng)之余也應(yīng)該像他們一樣，心存善良、樂(lè)于助人，在遇到老人摔倒的時(shí)候應(yīng)該扶而且必須扶。3月13日，呂曉俊等4名人力社保局職工在上班路上遇到一位摔倒受傷的老人，他們毫不猶豫地停下車，幫助老人檢查傷情、聯(lián)系家屬。這樣的雷鋒精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)然，如果真的遇到利用人們善心騙取利益的行為，我們必須堅(jiān)決反對(duì)。首先，國(guó)家法律需要不斷完善，使得好人們?cè)谛猩频臅r(shí)候既能幫助到他人又可以保護(hù)好自己，為好人撐腰，讓公眾在伸出道德援手時(shí)免除后顧之憂;其次，健全社保體系，擴(kuò)大醫(yī)療保險(xiǎn)覆蓋面，讓每一位老人老有所依、病有所醫(yī)，最后，社會(huì)大眾媒體應(yīng)該對(duì)此類事件進(jìn)行正確的引導(dǎo)，不要人為地放大事件的負(fù)面影響。而人們?cè)趲椭说臅r(shí)候，也要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)?，在路遇摔倒老人的時(shí)候也要注意實(shí)際情況，如果自己沒(méi)有把握幫助老人，可以向有關(guān)部門(mén)求救。

　　路遇老人摔倒扶不扶辯論正方資料三

　　正方：老人摔倒該扶

　　一辯陳詞

　　尊敬的主持人、對(duì)方辯友、親愛(ài)的同學(xué)們你們好!我是正方一辯。關(guān)于該不該扶這個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)扶字的意思做進(jìn)一步闡述。所謂扶是指扶助、扶持、幫扶、救死扶傷。如果單純的認(rèn)為扶就是把人從地上拉起來(lái)，那樣的理解就過(guò)于狹隘了。 老吾老以及人之老，有無(wú)有以及人之幼，中華民族浩浩5000年歷史，尊老愛(ài)幼，是我們的傳統(tǒng)美德。我方的觀點(diǎn)是老人摔倒了陌生人絕對(duì)該扶。為什么呢?

　　首先，摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小伙子。自古至今以老為尊，在古代80歲以上的老者可以自由出入朝堂，在皇帝眼中有兩種人必須畢恭畢敬，一是自己的父母，二是天下的老人。古代對(duì)老人的尊崇可見(jiàn)一斑。而現(xiàn)如今，老人摔倒了都不去扶，相對(duì)古代，這不是道德的淪喪又是什么?

　　其次，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助樂(lè)之德。一個(gè)人，有才無(wú)德培養(yǎng)使用，有德有才提拔使用，有才無(wú)德絕不錄用!一個(gè)人連最起碼的道德修養(yǎng)都沒(méi)有，又何以治國(guó)平天下?

　　再次，父母和老師從小教導(dǎo)我們要尊老愛(ài)幼，現(xiàn)實(shí)中小孩子幫助老人的例子也是數(shù)不勝數(shù)。小孩尚且如此，更何況我們成人?老人摔倒而不扶，一違父母之言，二違恩師之命。黃天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子還有何顏面茍活于世?最后，我們之所以在這里討論這個(gè)問(wèn)題，就是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)出現(xiàn)了信任危機(jī)。信任危機(jī)的出現(xiàn)直接影響到我們中華民族的復(fù)興之路。在這樣的一個(gè)節(jié)口上，我們?cè)撛趺醋?任憑信任危機(jī)不斷擴(kuò)大而置若罔聞嗎?國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。中華民族的繁榮昌盛，每個(gè)人都肩負(fù)著不可推卸的使命。在這樣的民族大義面前，誰(shuí)還敢繼續(xù)麻木不仁冷眼旁觀呢?

　　李逵魯智深等英雄好漢用實(shí)際行動(dòng)告訴我們?cè)摮鍪謺r(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州啊!我的陳詞完畢，謝謝主持人，謝謝對(duì)方辯友，謝謝評(píng)委，謝謝各位觀眾!

　　攻辯小結(jié)

　　聽(tīng)了對(duì)方辯友的辯論才知道什么叫唇槍舌劍，什么叫口若懸河，什么叫滔滔不絕，聽(tīng)了我方的辯友才知道什么是一山更比一山高，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。對(duì)方辯友的觀點(diǎn)新穎獨(dú)特，見(jiàn)解獨(dú)到，論證更是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，無(wú)懈可擊，但是，仔細(xì)推敲不難發(fā)現(xiàn)，對(duì)方辯友在論證過(guò)程中存在很多邏輯錯(cuò)誤，由于時(shí)間原因，我只能挑出三處進(jìn)行論述。

　　邏輯錯(cuò)誤之一，對(duì)扶字的認(rèn)識(shí)過(guò)于狹隘。對(duì)方辯友剛剛提到只有自己親自把他拉起來(lái)才算扶，這個(gè)理解實(shí)在是太狹隘了。一個(gè)人的扶是扶，兩個(gè)人把他抬到擔(dān)架上就不是扶了嗎?就像一個(gè)人掉進(jìn)河里難道只有游泳去救才算救，駕著船去救就不是救了?在此，我方辯友的認(rèn)識(shí)可謂是全面而準(zhǔn)確。

　　邏輯錯(cuò)誤之二，對(duì)時(shí)空的認(rèn)識(shí)上又有偏差。此刻不去扶，等會(huì)兒扶起來(lái)就不是扶了嗎?就向一個(gè)人生孩子，她此刻沒(méi)有生下來(lái)，但是最終她還是生了，你能說(shuō)她美聲孩子嗎?在這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上，我方辯友是更勝一籌。

　　邏輯錯(cuò)誤之三，對(duì)陌生人這個(gè)詞的判定。首先，我們都是炎黃子孫，所有中國(guó)人原本就是一家人，正是那句話，四海皆兄弟，天涯若比鄰。我們都是來(lái)自五湖四海的兄弟姐妹，為什么要強(qiáng)制性的把尚不認(rèn)識(shí)的人一上來(lái)就判了死刑?試問(wèn)在你身邊的所有的朋友和同學(xué)，哪個(gè)不是從最初的陌生人轉(zhuǎn)化來(lái)的?還有句古話叫做：不打不相識(shí)。你敢說(shuō)在未來(lái)你要拒絕與所有陌生人說(shuō)話嗎?從剛才的討論可以看出我方辯友眼光高遠(yuǎn)，胸懷廣闊，不失為龍的傳人。

　　邏輯錯(cuò)誤之四，對(duì)方辯友說(shuō)存在訛人這一說(shuō)法。那請(qǐng)問(wèn)中國(guó)老頭的總數(shù)有多少，摔倒的有多少，訛人的老頭有幾個(gè)，我們可以算一筆賬，一目了然，不足百萬(wàn)分之一，難道對(duì)方辯友在教導(dǎo)我們什么叫一葉障目不見(jiàn)泰山嗎?那多謝了，我方辯友在這一認(rèn)識(shí)上更加科學(xué)客觀!

　　我的總結(jié)完畢，謝謝主持人，謝謝對(duì)方辯友，謝謝評(píng)委。

　　四辯總結(jié)

　　大家好，我是正方四辯，經(jīng)過(guò)剛才一輪又一輪的唇槍舌戰(zhàn)，我相信大家對(duì)老人摔倒陌生人是否該扶有了自己一定的見(jiàn)解，我在這里重申我方觀點(diǎn)“老人摔倒我們應(yīng)該去扶”，扶是人的善良本性，是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果連跌倒的老人都沒(méi)有人扶的話，那么中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)何在，慢慢的就是去了意義，那么人與人之間還有信任嗎?雖然社會(huì)現(xiàn)象也讓不少做好事的人吃了虧，那么是不是說(shuō)你會(huì)因?yàn)橐淮问倬鸵惠呑硬蝗フ剳賽?ài)了還是因?yàn)檫@次說(shuō)錯(cuò)話就永遠(yuǎn)不說(shuō)話而犯一朝被蛇咬十年怕井繩的錯(cuò)誤嗎?不扶是道德的淪喪，社會(huì)倒退，全社會(huì)鄙視與唾棄的行為，大家應(yīng)該一如既往的發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，別讓幾個(gè)偶發(fā)的反面事例誤導(dǎo)。我相信不是每一個(gè)老人都會(huì)反咬一口，所以不管怎樣，堅(jiān)決要扶跌倒的老人，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

　　對(duì)方辯友認(rèn)為怕老人訛而不扶，這是一種怕惹麻煩的自我保護(hù)的自私行為，危難之中顯身手，關(guān)鍵時(shí)刻才能證明一個(gè)人是英雄還是狗熊。人性的光輝正是在特定的時(shí)刻才顯示出其偉大。

　　對(duì)方辯友認(rèn)為怕對(duì)老人造成二次傷害，在這點(diǎn)上我方一辯已經(jīng)反復(fù)說(shuō)過(guò)對(duì)扶字的界定，剛剛對(duì)方提到的只有自己親自扶起來(lái)把人扶起來(lái)才算扶，這種理解未免過(guò)于狹隘，一個(gè)人是扶兩個(gè)人把他抬到擔(dān)架上就不是扶了嗎? 另外，你們說(shuō)法律沒(méi)有規(guī)定我們?nèi)シ?，那么?qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，法律也沒(méi)有規(guī)定你一定要吃飯一頓吃多少吃什么啊，所以法律沒(méi)有規(guī)定的并不是我們不用去做的，法律是在道德的基礎(chǔ)上的條文，我們?nèi)诉€會(huì)受到道德的約束，無(wú)規(guī)矩不成方圓嘛。

　　我們說(shuō)，中華美德源遠(yuǎn)流傳，難道歷史上就沒(méi)有過(guò)不尊老愛(ài)幼的現(xiàn)象嘛?答案是肯定的，所以當(dāng)前在信息高度發(fā)達(dá)的今天我們也不能因?yàn)榍斑M(jìn)途中這么一個(gè)小小的絆腳石而止步不前，議論紛紛。構(gòu)造和諧社會(huì)需要我們每個(gè)人的相互信任。謝謝大家!

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