關(guān)于山寨文化利大于弊辯論稿
什么是山寨文化“山寨”一詞源于廣東話(huà)。是一種由民間IT力量發(fā)起的產(chǎn)業(yè)現(xiàn)象。其主要表現(xiàn)為仿造性、快速化、平民化。下面小編為你整理山寨文化利大于弊，希望能幫到你。
辯論賽：山寨文化利大于弊辯論稿
山寨文化是草根文化、平民文化。山寨產(chǎn)品的顯著特點(diǎn)一是廉價(jià)，二是實(shí)用，三是更新迅速。在小康社會(huì)還沒(méi)有全面建成的今天，草根階層、平民階層雖然收入低微，但對(duì)美好生活的向往，對(duì)高檔時(shí)尚產(chǎn)品享受的欲望，仍然時(shí)時(shí)在萌動(dòng)。在不偷不搶不貪的前提下，在無(wú)義之財(cái)決不取的價(jià)值觀(guān)下，要想使用相對(duì)高檔的、實(shí)用的產(chǎn)品，惟一的“正道”便是購(gòu)買(mǎi)山寨產(chǎn)品。
山寨文化利大于弊辯論賽
山寨產(chǎn)品之所以能夠行銷(xiāo)于世，用者多多，跟山寨文化產(chǎn)品的草根屬性、平民屬性密不可分。正是看準(zhǔn)了這樣一個(gè)龐大的草根平民消費(fèi)群體，山寨文化產(chǎn)品才有了巨大市場(chǎng)，才對(duì)“廟堂”產(chǎn)品形成了嚴(yán)重的沖擊和巨大的挑戰(zhàn)。從這個(gè)方面來(lái)講，山寨文化產(chǎn)品對(duì)于“廟堂”文化產(chǎn)品的價(jià)格定位、便民實(shí)用、更新速度等，都是很好的刺激和促進(jìn)。
山寨文化是民間創(chuàng)新力量的表現(xiàn)。從山寨產(chǎn)品的情況看來(lái)，固然有一些是偽劣產(chǎn)品，但多數(shù)是通過(guò)借鑒模仿而賦予創(chuàng)意的產(chǎn)品，有的產(chǎn)品特別是手機(jī)產(chǎn)品，往往整合了很多不同優(yōu)質(zhì)品牌的長(zhǎng)處，再根據(jù)草根平民階層的需求，增加新的功能，從而形成了一種新的產(chǎn)品。至于山寨影視，特別是山寨新聞聯(lián)播、山寨明星等，則更是“山民”利用名牌欄目的名氣和名人的良好社會(huì)形象，借以表達(dá)自己對(duì)社會(huì)種植渙枷窒筇乇鶚槍儷「敗的痛恨，從而表達(dá)出自己對(duì)公序良俗的渴望，對(duì)美好生活的向往。其間，充滿(mǎn)了調(diào)侃式的、極具幽默感的方式、語(yǔ)言和感情，反映了民眾通過(guò)平和的方式和手段，表達(dá)渴望變革的善良情懷。這無(wú)論在山寨產(chǎn)品創(chuàng)造和利益訴求的表達(dá)方面，都是一種創(chuàng)新，是民間和諧文化的創(chuàng)新。
山寨文化是對(duì)相關(guān)行業(yè)特別是壟斷行業(yè)暴利行為的反抗。人所共知，幾乎所有新興行業(yè)，特別是高科技行業(yè)和壟斷行業(yè)，暴利思維已經(jīng)積久成習(xí)。民眾在一時(shí)無(wú)法從根本上從體制上改變暴利現(xiàn)狀的情況下，采用“山寨”的方式滿(mǎn)足自己的需求，何嘗不是對(duì)行業(yè)暴利的反抗!這種反抗，持續(xù)日久之后，自然會(huì)成為暴利行業(yè)暴利行為的匡正力量。
山寨文化是促進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、發(fā)展新型科技的重要力量。從模仿到創(chuàng)新，是技術(shù)進(jìn)步產(chǎn)品創(chuàng)造的必然途徑。山寨文化的很多產(chǎn)品，都是對(duì)先進(jìn)產(chǎn)品的模仿。模仿并不違法，也不失德。大量的山寨產(chǎn)品的出現(xiàn)，山寨企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)，山寨企業(yè)和廟堂企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)，客觀(guān)上對(duì)促進(jìn)各自產(chǎn)品的更新?lián)Q代，促進(jìn)各自從功能到樣式的不斷創(chuàng)新，從而推進(jìn)整個(gè)社會(huì)技術(shù)創(chuàng)新、科技發(fā)展。至少，它是具有這樣的功能。
毫無(wú)疑問(wèn)，山寨文化框架下的山寨產(chǎn)品，容易甚至有的已經(jīng)侵犯相關(guān)企業(yè)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此，應(yīng)當(dāng)加大維護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的力度，運(yùn)用法律力量，運(yùn)用道德力量，運(yùn)用社會(huì)輿論，進(jìn)行嚴(yán)格有效的管束。否則，山寨文化就成了違法文化、犯罪文化，山寨產(chǎn)品就成了無(wú)良產(chǎn)品。但是，不能僅僅因?yàn)樯秸羞@樣那樣的不足和問(wèn)題，就片面否定山寨文化及其產(chǎn)品。其實(shí)，山寨文化山寨產(chǎn)品的出現(xiàn)，具有很強(qiáng)的人民性，擁有廣闊的市場(chǎng)空間和文化空間，它逼迫廟堂文化廟堂產(chǎn)品更加注意自己文化及其產(chǎn)品的人民性，促進(jìn)社會(huì)公平公正。
總的說(shuō)來(lái)，山寨文化有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。盡管它也有明顯的不足和問(wèn)題，但相對(duì)于其正面價(jià)值而言，山寨文化的存在，對(duì)我們目前這個(gè)社會(huì)是利大于弊。
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