2025屆T8第一次聯(lián)考語文試題及答案

T8聯(lián)考是由湖北、遼寧、福建、廣東、湖南、江蘇、河北、重慶八省市的頂尖學校聯(lián)合命題的統(tǒng)一考試，上百所中學高三生共同參加。下面是關于2025屆T8第一次聯(lián)考語文試題及答案的相關內容，希望對大家有所幫助!

2025屆高三部分重點中學12月聯(lián)合測評語文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(34分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題，18分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

① 近年來，人工智能技術與人文歷史研究碰撞出不少火花，那么，AI對于古代漢語的理解能力怎么樣?

②日前，北京師范大學中文信息處理與古典文獻學專業(yè)的研究者們嘗試訓練一個“飽讀詩書”的語言模型，并讓AI來參與古籍整理的工作。模型學習的對象包括《四庫全書》與“殆知閣”語料庫，而學習的方法則來自語言智能領域最新的深層語言模型。

③2018年，谷歌公司曾推出了深層語言模型BERT，它在閱讀理解等11項語言理解任務中刷新紀錄。和之前的方法相比，深層語言模型一是可以吞吐超大量的數(shù)據(jù)，二是有很強的記憶和理解能力?，F(xiàn)有的深層語言模型覆蓋了英文和中文，但卻不具備理解古漢語的能力。于是，研究者們希望通過上述海量的古漢語數(shù)據(jù)來讓機器“感受”一下博大精深的詩書禮樂文化。在多塊計算卡上并行訓練了約一周時間后，古漢語BERT初出江湖，AI可以像人一樣聯(lián)系上下文理解字詞含義，并將其以數(shù)學向量表示。

④為了檢測其理解效果，研究者們引入了句讀任務。在古典文史學習過程中，句讀通常是必備的基本功。古文句讀不僅需要考慮當前文本的語義和語境信息，還需要綜合歷史文化常識，對古漢語知識有較高要求。宋代大儒朱熹讀韓愈文章，便有“然不知此句當如何讀”之惑。在句讀的過程中，有三項重要的技能點：利用古漢語特有的節(jié)奏和韻律感，聯(lián)系上下文語境信息推敲求解，調用文本之外的歷史文化知識。

⑤雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都出版了標點本，但其中常常包含錯誤，并且，在現(xiàn)有的古籍數(shù)據(jù)中，大部分文獻仍未實現(xiàn)句讀。據(jù)統(tǒng)計，“殆知閣”古代文獻藏書2.0版語料庫規(guī)模約33億字，其中僅25%左右的數(shù)據(jù)包含標點。如果依靠人工繼續(xù)整理這些古籍，則不知何年何月才能整理到頭。如果依靠計算機，現(xiàn)有的技術方法卻普遍只能達到60%～70%的準確率，還很難為人所用。

⑥為了讓AI在理解文義的基礎上具備句讀功能，研究者們準備了大量帶標點的數(shù)據(jù)，包括超過30萬首古詩，2萬余首詞，800多萬段古文，模型還引入了處理標簽序列的機制來專門學習句讀方法。由于詩詞具有較為明顯的格律特征，如大部分古詩為四五七言，而詞牌名可以提示斷句規(guī)則，為了幫助模型更好地學習語義和韻律信息，在預處理數(shù)據(jù)時保留了古詩題目，并去除詞牌名。

⑦在多塊計算卡上并行學習了數(shù)天句讀后，模型終于“出山”。在測試環(huán)節(jié)，研究者們引入了兩輪難度不同的實驗。普通版測試對象為一批模型從來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)(古詩5000首，詞2000首，古文5000段)，實驗中，模型在詩、詞、古文的句讀準確率上分別超過了99%、95%和92%，較之已有的自動斷句方法取得了巨大提升。升級版測試對象為已出版古籍中的句讀疑難案例。根據(jù)司馬朝軍等學者研究，從中華書局出版的《欽定四庫全書總目》《周禮正義》中抽取出了60則句讀誤例(排除了模型訓練時見過的數(shù)據(jù))。這兩本古籍均由該領域專家完成整理和句讀標點，并經(jīng)多次校對，其中的誤例可謂句讀任務的難點所在。研究人員從司馬朝軍的研究中找出了《總目》中11則與句讀相關的錯誤，發(fā)現(xiàn)模型可以完全做對8則。又選擇了王文錦等人點校的《周禮正義》一書，將顏春峰等人整理的49則斷句誤例送入模型測試。其中，模型能完全正確斷句27則，斷句存在問題的有22則。

⑧總的來說，模型在已出版古籍的斷句疑難誤例上取得了很好的效果，測試共計60例(均為專家標點錯誤，并經(jīng)多次校對未查出)，而模型竟能完全正確斷句35例，可以說達到了較為實用的水平。

⑨從應用角度看，這里的句讀方法既可以用于大規(guī)模古籍整理中預斷句工作，大大減輕專家負擔，也可用于校對環(huán)節(jié)，幫助檢測人工斷句或標點的錯誤。在后續(xù)工作中，除了提升已有的句讀模型，還希望將基于深層語言模型的古漢語知識表示方法應用到古文翻譯、古詩文創(chuàng)作等其他古漢語信息處理任務中。

(摘編自胡韌奮、李紳、諸雨辰《讓AI一口氣讀完<四庫全書>會怎樣?》)

材料二：

2024年8月27日，北京師范大學古漢語大語言模型“A I太炎2.0”發(fā)布會暨數(shù)智時代應用語言學學科建設路徑與方法座談會在京舉行。

“AI太炎”是國家語言文字工作委員會重大項目“古籍整理智能化關鍵技術研究”的核心成果，是專門適用于古漢語文本理解的大語言模型。該模型是針對古漢語信息處理任務的特點，從頭構建的專門適用于古漢語文本理解的大語言模型。該模型具有較強的古典文獻釋讀能力，支持詞義注釋、文白翻譯、句讀標點、用典分析等多種具有挑戰(zhàn)性的文言文理解任務，且兼容繁簡中文輸入。此外，在輔助古籍整理、辭書編纂和語言研究等方面，該模型也表現(xiàn)出了很大的應用潛力。

據(jù)悉，“AI太炎1.0版”于2023年11月進入內測階段，學術科研、基礎教育、編輯出版等不同行業(yè)領域的4000余名用戶參與內測，為模型改進提出了寶貴建議。研究團隊在此基礎上對模型進行了持續(xù)迭代優(yōu)化，并發(fā)布了該模型2.0版，以期更好地助力古籍整理、文言文教學和古漢語信息處理研究。

(摘編自中國教育報《古漢語大語言模型“AI太炎2.0”發(fā)布會在京舉行》)

1.下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是(3分)

A.以往語言模型無法吞吐巨量的數(shù)據(jù)，也沒有強勁的記憶和理解能力，深層語言模型在這兩方面具有優(yōu)勢。

B.研究者在預處理古詩文數(shù)據(jù)時保留了詩題，并去除詞牌名，旨在幫助模型更順利地學習 語義和韻律信息。

C.在第一輪的普通版實驗中，AI模型在詞體的句讀準確度上表現(xiàn)最好，而詩體、古文次之，三者差別不大。

D.基于科研、教育等不同領域用戶的參與以及他們對模型提出的改進建議，“AI太炎2 .0版”得以順利發(fā)布。

2.根據(jù)材料內容，下列說法正確的一項是(3分)

A.研究者們之所以讓語言模型解決句讀問題，是為了用客觀的方式測試模型的理解能力，考查其在古典文史閱讀中的必備技能。

B.現(xiàn)在很多古代典籍都有了標點本，但總體上錯漏較多。因此現(xiàn)有的識別技術方法的準確率并不理想，依然很難為人們所使用。

C.根據(jù)AI模型在古代典籍數(shù)據(jù)庫的斷句實戰(zhàn)上的優(yōu)秀表現(xiàn)，可以認為實驗取得了很好的效果，AI模型已經(jīng)超越了專家的水平。

D.古典文獻釋讀是“AI太炎”模型具有的重要功能，這一模型能應對多種具有挑戰(zhàn)性的古 文理解難題以及語言研究方面的困境。

3.下列案例中，哪一項最不適合作為論點“語言模型具有句讀三項重要的技能點”的論據(jù)(3分)

A.“AI太炎”在處理“非曰能之愿學焉宗廟之事如會同端章甫愿為小相焉”一句句讀時，能 根據(jù)古代的文化常識將后半部分的“端章甫”保留而不斷開。

B.“AI太炎”在處理“昨日蒙教竊以為與君實游處相好之日久而議事每不合”一句句讀時，  能根據(jù)古代的書信格式要求在“教”“久”處而非在“君”處斷開。

C.“AI太炎”在處理“四面邊聲連角起千嶂里長煙落日孤城閉”一句句讀時，能根據(jù)《漁家  傲》的詞牌特點在“起”“里”處斷開而非在“連”“里”處斷開。

D.“AI太炎”在處理“睢園綠竹氣凌彭澤之樽鄴水朱華光照臨川之筆”一句句讀時，能根據(jù)  駢文“四六成句”的特點正確地在“竹”“樽”“華”處分別斷句。

4.小剛在閱讀上述材料后，繪制了一幅思維導圖。請結合材料內容，下列對思維導圖的解說

A.①處適合填寫“研究理念” B.②處的概括描述不夠準確

C.③處對應材料一的第六段D.④處適合填寫“研究結論”

5.劉教授是一名已退休的古代漢語教授，近期他正在研讀一本冷門的中國古代典籍，但僅靠個人之力十分頭疼，你向他推薦AI模型作為輔助工具，請根據(jù)下列交際情境擬寫幾條推薦要點。(6分)

劉教授：相關的介紹我也看了，但感覺沒什么必要。"AI"  學習的都是現(xiàn)成的句讀材料，對沒見過的文獻未必有效吧?況且我看它的正確率也沒有特別高，那不是我還需要再校對一遍，工作量更大了嗎?學習古漢語還是要老老實實讀出版的紙質書，不能相信那新鮮玩意。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

在泥土中誕生

張煥軍

我與周起翔老師相識于20世紀80年代中期。周老師話少，課余時間，通常一個人在美術室里擺弄泥土。

有一年暑假，我見了他，模樣又黑又瘦，高高的個頭越發(fā)單薄，像是變了個人。問他是不是病了。他笑笑，輕松地說，去了一趟西藏。西藏!我感到驚詫。那時，旅行還是個新鮮事兒，去西藏更是不可想象。在我追問下，周老師講述道——

去西藏，一方面，是為了寫生，搞美術的，不外出寫生是不行的;另一方面，也是為了磨煉自己的意志，看看在苦難面前自己的承受力。于是，我懷揣五十塊錢，只身一人進藏。路上遇到的艱辛不勝枚舉……

到了藏區(qū)已身無分文。長時間的顛簸，使得渾身酸疼。頭發(fā)瘋長，如野人一般。鞋底子幾乎磨破，加之紫外線的照射，皮膚被曬得黝黑，眼窩凹陷。有一天，身體實在快堅持不住了。看見遠處有幾間房子，我拖著無力的腿慢慢挪了過去，倒在了一戶人家的門前。隨著倒地的聲響，由門里出來一個男人。男人看上去50多歲，看見這種情形，似乎嚇了一跳。他警覺地問：你是什么人，干什么的?我虛弱地說：我是個畫畫的。說著本能地打開了隨身的挎包，里面只有筆和紙。看到這里，男人急忙扶我進屋。我請求他給我一碗飯吃。我已經(jīng)兩天沒有吃東西了。我說：我沒有錢。男人沒有說話，轉身進了廚房，不多時，端出一碗帶肉的飯。我就著淚水狼吞虎咽地吃完了這碗飯。男人說：你給我孩子畫張像吧，算是你的飯錢，可以不要錢住下。

講到這兒，周老師眼睛噙滿了淚水。

改革開放，喚醒了沉睡的經(jīng)濟，同時，也激發(fā)了人們心中的夢想。為了追夢，大家各奔前程。當時通信不便，彼此間的聯(lián)系就中斷了。幾年前，去韓城司馬遷祠，遠遠望見祭祀廣場上矗立著一座巨大的司馬遷塑像。司馬遷手握書卷，眺望遠方，峨冠博帶，須發(fā)飄逸，一副剛直不阿、威武不屈的神態(tài)。在《報任安書》一文中，司馬遷講述了他遭受腐刑的經(jīng)過，回答了他為什么要忍受常人不能忍的奇恥大辱，訴說了他的悲憤，闡釋了他的生死觀。人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山。作為人，“活”的司馬遷已經(jīng)死了，而“死”了的司馬遷還  活著，他要用“死”的生命，撰寫完成千古絕唱《史記》。

剛正的面頰、堅毅的眼神、威武的胡須、飄舞的發(fā)帶，這不正是人們心中那個風骨凜然的司馬遷嗎!一個鐵骨錚錚、敢于直言的史官，  一個千人吾往正直無畏的人。這是一座賦予司馬遷生命和靈魂的雕像。

看了雕像說明，才知是周起翔先生的作品。

多年未見了，他竟然已是蜚聲海內外的雕塑大家?？磥?，這個世界，在成功與平凡之間，不是誰輸在了起跑線，而是誰對夢想的追求更執(zhí)著。

我的一本散文集需要題寫書名。我想到了周起翔。電話那頭傳來了愉快的話語，他滿口答應。

“歡迎、歡迎?！睍粤嵘┳右廊皇强煅钥煺Z。我向她問好，并打趣兒地與她拉話?！吧┳邮怯l(fā)的年輕了。”

“住這兒是被動養(yǎng)生。”

“養(yǎng)生還分主動與被動?”

“耕讀，作畫，書寫。粗茶淡飯。思無慮，行無阻，鴻儒往來，談笑風生。自然生息，生養(yǎng)自來，這就是被動?！?/p>

聽罷，我豁然開朗。老子云，道法自然?！氨粍印笔琼槕ｍ樚鞈?，抱樸守拙。這實際 是一種生活上的“主動”回歸。

周老師一如往常。足蹬布鞋，一襲休閑裝束。頭發(fā)過耳，胡須三寸，略有花白。氣色紅潤，舒展，輕松。

架子上擺著幾件新近創(chuàng)作的雕塑，造型卻是獨特。其中一件是，一個弓背坐在凳子上的男人。手臂擱在腿上。人腿和凳子腿化為一體。奇怪的是脖子上沒有了腦袋，腦袋在凳子腿旁放著。另外三件也是有趣，慵懶地斜躺在椅子上的人;耷拉著腦袋站立在框架中的人;兩個向上攀爬又相互蹬踏的人?！斑@是一組生活中的寫實雕塑。”周老師邊說邊拿起其中的一件。他接著說，“有些事情，就是把腦袋想掉了也不會想明白的，因為人與物已經(jīng)化為一體，逃脫不了的?！苯?jīng)他這么一說，我似乎明白了點。

我們又聊起了司馬遷。我說，那座雕塑已經(jīng)成為司馬遷塑像的經(jīng)典。我個人覺得，從某種意義上說，是不是你的自畫像。我說，我指的是精神層面。

周老師沉思了一下。他說，這件作品整整耗費了他三年時間。為了把司馬遷還原為那個時代的人物，賦予雕塑以生命，他在精神上一直處于亢奮中，仿佛活在漢代，不斷地在與司馬遷對話，為此，體重下降了12斤。嫂子插話說，她見過周老師在塑造司馬遷像時的狀態(tài)，有一次在雕塑架上正雕著呢，突然，他抱著塑像的頭部失聲大哭起來，我和他的學生在下面看著心疼不已。知道是周老師與作品又對上話了。雕像揭幕前，周老師請了徐村的村民來看。這些都是司馬遷的后裔，看見塑像，他們撲通、撲通地紛紛下跪，對著塑像們近乎兩千年前的先祖三叩九拜。他們含淚對周老師說，這就是他們心中的先祖啊。

返回的路上，我想，周老師手中的那團泥土，不僅是他快樂的源泉，而且更是他“創(chuàng)造”  的過程。他要目睹和感知手中的泥土有呼吸、有靈魂。周老師的使命就是給這些泥土賦予生命。每個人或高貴或平庸或低賤，都是帶著各自使命而來。圣賢們說，橄欖只有通過不斷地萃取才能榨取出它的馨香之氣。  一個賦泥土以馨香的人，內心一定是干凈純粹的人。

(有刪改)

6.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)

A.韓城的司馬遷塑像作品，是周老師在改革開放后創(chuàng)作的，該作品使他一下子成為“蜚聲海內外的雕塑大家”。

B.作者提到“夢想”，從時代激發(fā)夢想到大家各奔前程追逐夢想，再到周老師對夢想的執(zhí)著追求，具有啟迪之意。

C.對于居家生活中的周老師，作者用了一連串簡潔明快的短句描寫其衣著、須發(fā)和氣色， 從中透露著樸拙與自然。

D.周老師家里架子上的一組雕塑，不僅具有獨特的造型，還蘊含著深刻的象征意義，意在表達對生活的思考。

7.關于文中周老師敘述去西藏的經(jīng)歷，下列說法正確的一項是(3分)

A.去西藏旅行在當時是個新鮮事，所以敘述這段經(jīng)歷才能突出人物形象的獨特性。

B.周老師的經(jīng)歷說明，美術家既要堅持寫生，又要磨煉自己吃苦耐勞的意志品質。

C.周老師的這段敘述，是為了表現(xiàn)藏區(qū)人的善良，與本文主題關系不大，可刪去，

D.這段文字主要用肖像描寫和簡潔的對話再現(xiàn)了周老師在藏區(qū)對苦難的深刻體驗。

8.文章有兩處提及曉玲嫂子，各有何用意?(4分)

9.作者為什么認為司馬遷雕像從某種意義上來說是周老師的自畫像?請結合文本簡要說明。(6分)

二、古代詩文閱讀(37分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題，22分)

閱讀下面的文言文，完成10～14題。

材料一：

子曰：“管仲之器小哉!”

或曰：“管仲儉乎?”曰：“管氏有三歸①，官事不攝，焉得儉?”

“然則管仲知禮乎?”曰：“邦君樹塞門，管氏亦樹塞門;邦君為兩君之好有反坫②，管氏亦有反站。管氏而知禮，孰不知禮?”

(節(jié)選自《論語˙八佾篇》，有刪改)

材料二：

或問鄭之子產(chǎn)。子曰：“惠人也?！眴栕游鳌Ｔ唬骸氨嗽?彼哉!”問管仲。曰：“奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言?！?/p>

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽③死之，管仲不死，未仁乎?”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵 車，管仲之力也。如其仁，如其仁!”

子貢曰：“管仲非仁者與?桓公殺公子糾，不能死，又相之?！弊釉唬骸肮苤傧嗷腹?，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽④矣。豈若匹夫匹婦之為信也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也?  ”

(節(jié)選自《論語˙憲問篇第十四》，有刪改)

材料三：

管仲既任政相齊，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，上服度則六親固?！薄八木S不張，國乃滅亡?！薄跋铝钊缌? 水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而予之;俗之所否，因而去之。

其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡。桓公實怒少姬南襲蔡管仲因而伐楚責包茅不入貢于周室。桓公實北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。于柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也?！?/p>

管仲富擬于公室，有三歸、反玷，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強于諸侯。

太史公曰：管仲世所謂賢臣，然孔子小之，豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱霸哉?語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎?

(節(jié)選自《史記·管仲列傳》，有刪改)

【注】①三歸：三座諸侯才能享有的華麗的高臺。②反坫(diàn):古代君主招待別國國  君時，放置獻過酒的空杯子的土臺。③召忽：春秋時齊國人，與管仲同時輔佐公子糾。④被(pī)發(fā)左衽：衽，衣襟?！氨话l(fā)左衽”是當時的夷狄之俗。

10.材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂 黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

桓公A實怒B少姬C南襲蔡D管仲因而伐楚E責包茅不入F貢G于周室。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是(3分)

A.攝，兼任，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“攝乎大國之間”的“攝”意義相同。

B.沒齒，“沒”意為盡、終，“齒”指年齡，與成語“沒齒難忘”中的“沒齒”的意義相同。C.區(qū)區(qū)，小，與《陳情表》中“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”的“區(qū)區(qū)”的意義和用法都不相同。

D.小，小看、輕視之意，與《師說》中“小學而大遺”的“小”的意義和用法都不相同。

12.下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是(3分)

A.《八佾篇》中孔子認為管仲“器小”，因為管仲在齊國當宰相的時候，為自己聚斂財富，又不知節(jié)儉，甚至還有僭越的行為，這些都與孔子重視的“禮”相悖。

B.《憲問》中孔子肯定了子產(chǎn)和子西的仁惠，但當被問及管仲時，孔子只說雖然管仲奪取了伯氏的封地，卻能讓伯氏對他沒有怨言，此處并沒有直接表明自己的態(tài)度。

C.管仲善于把禍患化為祥福，當桓公想背棄曹沫逼迫他訂立的盟約時，管仲就根據(jù)當時的形勢勸他信守盟約，諸侯們因此歸附齊國，并稱贊管仲是治理國家的法寶。

D.在管仲的治理下，齊國憑借地域優(yōu)勢，積累財富，富國強兵，盡力讓百姓過上順心如意的生活，這也許是管仲富可敵國、奢侈僭越，齊國百姓卻不足介意的原因。

13.請把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)豈若匹夫匹婦之為信也，自經(jīng)于溝瀆，而莫之知也?

(2)語曰“將順其美，匡救其惡，故上下能相親也”，豈管仲之謂乎?

14.請結合三則材料，概括孔子對管仲有不同態(tài)度的原因。(5分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)

閱讀下面這兩首清詩，完成15～16題。

閻典史①祠

[清]王家枚

斗大孤城扼暨陽②，留將遺發(fā)見高皇。

慘羅雀鼠充軍食，盡化沙蟲吊國殤。

此日冠裳新俎豆，當年竹木舊戈槍。

陰風蕭颯棲霞寺，毅魄常存振大綱。

題閻典史祠(節(jié)選)

[清]趙 翼

明季雖多殉節(jié)臣，乙酉之變殊少人。

將帥降幡蚤豎壘，公卿款表先趨塵。

高門王謝獻城亟，盛名巢由拜路頻。

何哉節(jié)烈奇男子，乃出區(qū)區(qū)一典史。

【注】①閻典史：閻應元，明末抗清名將，民族英雄。1645年，任江陰典史，離任后返城率10萬義民，面對24萬清軍鐵騎，困守孤城81天。②暨陽：江陰市古稱。

15.下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.王詩開篇以夸張的筆法描摹出閻典史率義軍堅守的孤弱無援的江陰小城，守城將士們遺發(fā)明志，以死捍衛(wèi)家園。

B.趙詩以宏大的歷史敘事開篇，講述了明朝末年乙酉之變，清兵南下之際，閻典史抗擊清軍的可歌可泣的英雄事跡。

C.王詩借“冠裳”“俎豆”表現(xiàn)了百姓告祭英烈的場景，與辛棄疾《京口北固亭懷古》中“一 片神鴉社鼓”的立意一致。

D.趙詩結句采用反問手法加強抒情，詩人表面質疑閻典史此類節(jié)烈非凡的英勇將領的出現(xiàn)，實則對其充滿贊嘆與敬佩。

16.兩首詩均展現(xiàn)了對歷史英雄閻典史的敬仰與懷念，但描寫角度和側重點有所不同。請結 合詩句作具體分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)荀子《勸學》中“青，取之于藍，而青于藍”表明師生之間可以教學相長，這與韓愈《師 說》中“ ， ”理想的師生關系一致。

(2)《明湖居聽書》描寫聽眾被琵琶聲深深吸引，仿佛時間都靜止了的句子“滿園子的人都  屏氣凝神，不敢少動，忽聽霍然一聲，人弦俱寂”，與《琵琶行》中用明月側面表現(xiàn)琵琶女高超技藝的詩句“ ， ”有著異曲同工之妙。

(3)黛玉葬花以“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，悲泣春花，哀嘆命運。在古詩詞中，不乏含“花"字且借以抒發(fā)悲涼之意的佳句，比如“ ， "。

三、語言文字運用(19分)

閱讀下面的文字，完成18～22題。(19分)

門多薩(以下簡稱“門”)：你說過，( 甲)，究竟應該怎么看?

加西亞˙馬爾克斯(以下簡稱“加”)：兩種說法都對。我在開始的時候，剛剛著手探索寫作的奧秘，心情欣喜愉快，曾經(jīng)一口氣寫完一個短篇小說。可現(xiàn)在一天能寫完一個大段落就算萬幸了。隨著時間的推移，寫作已經(jīng)變成一件苦差。

門：為什么呢?你已經(jīng)嫻熟地掌握了駕馭文字的技巧，寫起來應該 A 了。

加：原因很簡單，就是責任心越來越強了。現(xiàn)在我覺得，每寫一個字母，都會引起更大的反響，對更多的人產(chǎn)生影響。

門：對你來說，(乙)?

加：我認為，別的作家有了一個想法、一種觀念，就能寫出一本書來，而我總是得先有一個視覺形象才可動手寫作。比如《百年孤獨》就是基于這樣一個視覺形象：一個老頭兒帶著一個小男孩去見識冰塊，他讓香蕉公司的人打開一箱冰凍鯛魚，把小男孩的手按在冰塊里。

門：老頭兒是你的外祖父馬爾克斯上校吧?

加：是的。

門：那就是說，你是從現(xiàn)實中擷取素材的了。

加：在我的小說里，可沒有一行字不是建立在現(xiàn)實的基礎上的。

門：《百年孤獨》里可愛的美人兒蕾梅黛絲呢?你曾經(jīng)說過，美人兒蕾梅黛絲飛上天空可不容易。

加：我當時實在想不出辦法打發(fā)她飛上天空，很著急。①有一天，一個來我們家洗衣服  的高大漂亮的黑女人在繩子上晾床單。②當時風很大，她怎么也晾不好，卻讓風給刮跑了。這時，我 B ，美人兒蕾梅黛絲有了床單就可飛上天空了。

門：這就是所謂的靈感吧!

加：③我認為，靈感既不是一種才能，也不是一種天賦。④它是作家堅韌不拔的精神和精湛的技巧同他們要表達的主題達成一種和解。因為寫作的人要設法探究主題，但主題則力圖設置種種障礙。有時候，因為某種契機所有的障礙一掃而光，這時你會感到，寫作是人生最美好的事情。這就是我所認為的靈感。

(摘編自加西亞˙馬爾克斯、門多撒合著《番石榴飄香》)

18.請在文中畫橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(2分)

19.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處 不超過15個字。(4分)

20.文中標序號的句子有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴 密，不得改變原意。(4分)

21.本學期你所在班級研究性學習的課題是匯編一本《多義詞小詞典》，你的任務是整理“可”  字的用法，請結合文中加點的"可"字，完成下面的表格。(6分)

22.畫線句中加點的三種人所指的都是“作者”，請問這三種稱呼方式各有何效果?(3分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

將有作則思知止以安人?！吨G太宗十思疏》

譬如為山，未成一簣，止，吾止也?！?論 語 》

大學之道，在止于至善。——《禮記》

陳力就列，不能者止?！都臼蠈⒎ヮ咊А?/p>

以上含有“止”字的語句引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章?？梢跃鸵陨夏骋痪湓捖?lián)想思考，也可以把幾個語句聯(lián)系起來思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

2025屆高三部分重點中學12月聯(lián)合測評語文試題參考答案及參考范文

1.C

【命題意圖】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

【解題思路】材料一第7段原文為：“普通版測試對 象為一批模型從來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)(古詩 5000首，詞2000首，古文5000段),實驗中，模型  在詩、詞、古文的句讀準確率上分別超過了99% 、 95%和92%”,可知AI 模型在詩體的句讀準確度 上表現(xiàn)最好，詞體次之、古文再次之。故選C。

【評分標準】選對得滿分3分。

2.A

【命題意圖】本題考查學生篩選并辨析信息的能力。

【解題思路】B 項，強加關系，“雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都有了標點本，但其中常常包含錯誤”與“現(xiàn) 有識別技術方法的準確率并不理想，依然很難為  人們所使用”不構成因果關系。C 項 ，“AI  模型在古代典籍數(shù)據(jù)庫的斷句實戰(zhàn)上的優(yōu)秀表現(xiàn)”有誤，材料一第7段原文為“已出版古籍中的句讀疑難案例”,范圍擴大，且“超越了專家的水平”于文無 據(jù) 。D  項，曲解文意，材料二第2段原文為“該模型具有較強的古典文獻釋讀能力，支持詞義注釋、  文白翻譯、句讀標點、用典分析等多種具有挑戰(zhàn)性的文言文理解任務，且兼容繁簡中文輸入。此外，在輔助古籍整理、辭書編纂和語言研究等方面，該模型也表現(xiàn)出了很大的應用潛力”,但“辭書編纂和語言研究”只是其“表現(xiàn)出了很大的應用潛力”的一方面，說明尚不具備成熟的駕馭能力。故選A。

【評分標準】選對得滿分3分。

3.B

【命題意圖】本題考查學生分析論點、論據(jù)以及文言常識的能力。

【解題思路】材料一原文中有關“語言模型具有句 讀三項重要的技能點”的界定分別是：利用古漢語 特有的節(jié)奏和韻律感;聯(lián)系上下文語境信息推敲  求解;調用文本之外的歷史文化知識。

A 項，屬 于“調用文本之外的歷史文化知識”將“章甫”保持不斷。

C項，屬于“利用古漢語特有的節(jié)奏和韻律感”將文本根據(jù)詞律而非詩歌格式斷開。

D項，屬于綜合運用“利用古漢語特有的節(jié)奏和韻律感”和“調用文本之外的歷史文化知識”,既考慮了駢文“四六”的句式特點，也關照了“彭澤”“朱華”的用典情況。

B項，“竊以為與君實游處相好之日久”  一句未在“君”處斷開，是根據(jù)上下文信息(由下文“冀君實或見恕也”可見，“君實”是司馬光的字)進行的判斷，與書信的格式要求無關。故選B。

【評分標準】選對得滿分3分。

4.B

【命題意圖】本題考查學生圖文轉換以及概括、理解文本的能力。

【解題思路】根據(jù)材料一前兩段可知，①處應當填“研究背景”;②處的描述確實不夠準確，材料一原文描述為“而學習的方法則來自語言智能領域最  新的深層語言模型”,只能說材料一描述的古漢語  模型學習方法來源于最新的深層語言模型，不能直接認為它的學習方法等于深層語言模型;③處對應材料一原文第7段;④處應當填寫“功能特 點”。故選B。

【評分標準】選對得滿分3分。

5.①AI引入了處理標簽序列的機制來專門學習句讀方法，能應對沒見過的文獻。②AI 在大量未見過的句讀數(shù)據(jù)處理中表現(xiàn)優(yōu)秀，正確率超過九成。 ③AI  出錯的例子均源于專家標點錯誤，實驗證明 其已經(jīng)達到了較為實用的水平。④當下出版的標點本常常包含錯誤，且大部分文獻仍未實現(xiàn)句讀。  ⑤AI模型由數(shù)千名各行業(yè)人士參與測試，它的古典文獻釋讀能力強，且經(jīng)歷了持續(xù)迭代優(yōu)化。

【命題意圖】本題考查學生分析文章結構以及篩選 信息的能力。

【解題思路】根據(jù)劉教授的話，應針對他的質疑，在文中找到應對的辦法。劉教授的第一個問題“對沒見過的文獻未必有效吧?”,在材料一第6段“引入了處理標簽序列的機制來專門學習句讀方法”,  可以解決這個問題。材料一第7段“普通版測試對象為一批模型從來沒見過的詩詞古文數(shù)據(jù)，實驗中，模型在詩、詞、古文的句讀準確率上分別超過了99%、95%和92%,"也可以回答這一問題。  劉教授的第二個疑問“它的正確率也沒有特別  高”,可以在材料一第8段找到對策，原文說“測試共計60例(均為專家標點錯誤，并經(jīng)多次校對未查出),而模型競能完全正確斷句35例，可以說達到了較為實用的水平”,可以概括后得到答案。針對劉教授“學習古漢語還是要老老實實讀出版的紙質書”,材料一第4段“雖然現(xiàn)在很多古代經(jīng)典都出版了標點本，但其中常常包含錯誤，并且，在現(xiàn)有的古籍數(shù)據(jù)中，大部分文獻仍未實現(xiàn)句讀”,概括后可以作為答案。劉教授最后還說“不能相信那新鮮玩意”,在材料二里，可以看到“AI太炎”的內測和更新迭代，很好地應對了這個疑問。

【評分標準】每點2分，寫出任意3點即可得滿分6分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。

6.A 【命題意圖】本題考查學生綜合賞析文學作品的思想內容和藝術手法的能力。

【解題思路】司馬遷塑像作品與周老師成為“蜚聲海內外的雕塑大家”不是直接的因果關系。文章中找不到二者有必然聯(lián)系的依據(jù)。

【評分標準】選對得滿分3分。 7.D

【命題意圖】本題考查學生鑒賞文學作品的思想內容的能力。

【解題思路】A 項，因果不當，除了西藏旅行，還有 其生活方式、雕塑造型等都能突出其獨特性。B項，擴大范圍，“吃苦耐勞”是周老師個人的追求。  C項，這段經(jīng)歷主要是表現(xiàn)周老師磨煉自己的意 志，鍛煉自己對苦難的承受力，他才能賦予司馬遷 塑像以生命和靈魂。

【評分標準】選對得滿分3分。

8.①第一處：多年未見之后，借曉玲嫂子在閑聊中的 一番爽直言語，透露了周老師“主動”回歸的生活 狀態(tài)，為后面理解其作品和藝術追求作鋪墊。  ②第二處：談及司馬遷雕像創(chuàng)作時，曉玲嫂子的插 話，補充了創(chuàng)作中的重要細節(jié)，增強了作品的感染 力，也豐富了周老師的形象。

【命題意圖】本題考查學生分析文學作品藝術手法的能力。

【解題思路】題目要求分析文章中作者兩處提及曉 玲嫂子的用意所在，考生首先要考慮兩處具體的 語境，其次要注意，曉玲嫂子并非作品要呈現(xiàn)的主  要人物，作者提及她應該與主要人物周老師有關。 第一處提及曉玲嫂子是在文章第11—15段，曉玲 嫂子在閑聊中有一番爽直言語，直接陳述了自己  對現(xiàn)在生活狀態(tài)的想法，其實也間接透露出了周 老師“主動”回歸的生活狀態(tài)，同時為后面理解周老師的作品和藝術追求作鋪墊。第二處在文章倒  數(shù)第2段，談及司馬遷雕像創(chuàng)作時，曉玲嫂子的插話補充了創(chuàng)作中的重要細節(jié)，增強了作品感染力，豐富了周老師的形象。

【評分標準】每點2分，共4分。第①點答到“透露 了周老師‘主動'回歸的生活狀態(tài)”給1分，“為后 面理解其作品和追求作鋪墊”給1分;第②點答到  “補充了創(chuàng)作中的重要細節(jié)”給1分，“增強作品感 染力”或“豐富了周老師的形象”給1分。如有其 他答案，言之成理可酌情給分。

9.①司馬遷雕像是周老師堅強信念的象征。司馬遷雕像有剛正的面頰、堅毅的眼神，周老師憑堅強的 信念走完艱苦的西藏之旅，因堅守自己熱愛的事  業(yè)、執(zhí)著追夢而成為蜚聲海內外的雕塑大家，堅強 的信念是其精神共有的底色。②司馬遷雕像是周 老師強烈使命感的代言。司馬遷忍奇恥大辱苦心  著書，使命是驅動力;周老師付出全部的心力賦予 雕塑作品以生命和靈魂，傳承精神，有著作為藝術家的強烈使命感。③司馬遷雕像體現(xiàn)周老師因精  神層面的價值而升華對生命價值的思考。司馬遷雕像由泥土誕生而精神永恒，周老師內心干凈純 粹，“主動”回歸生活，以作品展現(xiàn)對生活的思考，啟迪眾人。

【命題意圖】本題考查學生能綜合理解文學作品重要語句及文章思想內容的能力。

【解題思路】題目要求學生能結合全文理解文中重要語句。回到原文，由西藏之旅及執(zhí)著追夢而成為蜚聲海內外的雕塑大家，可以歸納出“堅強信  念”這一共通點;再進一步梳理全文，文章最后一 段，由周老師付出全部的心力賦予雕塑作品以生命和靈魂，傳承精神，可以歸納出“強烈使命感”這  一共通點;文章倒數(shù)第3段中作者提到自己認為司馬遷雕像從某種意義上來說是周老師的自畫 像，并補充說明指的是“精神層面”,這樣可以給考  生提供比較明確的思考方向。由周老師內心干凈 純粹，“主動”回歸生活，以作品展現(xiàn)對生活的思 考，結合“‘死'了的司馬遷還活著”可以發(fā)現(xiàn)司馬  遷雕像就是周老師對生命價值思考的體現(xiàn)。

【評分標準】每點2分，共6分。第①點答到“堅強 信念”給1分，結合文本分析給1分;第②點答到 “使命感”給1分，結合文本分析給1分;第③點答  到“因精神層面的價值而升華”或“對生命價值的 思考”給1分，結合文本分析給1分。如有其他答 案，言之成理可酌情給分。

10.CDE

【命題意圖】本題考查學生文言文斷句能力。

【解題思路】這句話的大意為：齊桓公實際上是怨恨少姬(另嫁)而發(fā)怒，而向南襲擊蔡國，管仲就  借這個機會討伐楚國，責備楚國沒有向周王室進貢包茅。“桓公實怒少姬”主謂賓齊全，其后應斷開，即C  處;“南襲蔡”,主語承前省略，“南”是狀語，“襲蔡”指向南襲擊蔡國，謂語賓語齊全，其后 應斷開，即D  處;“管仲”是人名，“因”指趁機，“而”是連詞，“伐楚”指討伐楚國，語意完整，因而斷在E處。附原文標點：桓公實怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢于周室。

【評分標準】每涂對一處給1分，共3分。涂黑超 過三處不給分。

11.A

【命題意圖】本題考查學生理解常見文言實詞的意義和用法的能力。

【解題思路】B 項，“沒齒難忘"是終生難忘，“沒 齒”是終生的意思，文中意為伯氏終生沒有怨言， 二者意義相同。C 項，《陳情表》中“區(qū)區(qū)不能廢  遠”的“區(qū)區(qū)”是謙辭，形容自己的私情，文中意為 “小小的”,是形容詞，形容齊國的國土面積不大。 二者意義和用法都不相同。D 項，本文的“小”是  形容詞的意動用法，意思是“小看”“輕視”,《師 說》中“小”是名詞，指小的知識(句讀),二者意義 和用法都不相同。A 項，本文“攝”的意思是“兼  任”,“攝乎大國之間”的“攝”的意思是“夾處”,二 者意義不同。故選A。

【評分標準】選對得滿分3分。 12.C

【命題意圖】本題考查學生理解文章內容的能力。【解題思路】C 項，根據(jù)材料三原文“于柯之會，桓 公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。  故曰：‘知與之為取，政之寶也'"可知，這里的“故 曰”,不是諸侯們的話，而是太史公司馬遷對此的評論。故選C。

【評分標準】選對得滿分3分。

13. (1)難道要(管仲)像一般的平庸男女那樣，為了 守信用(的小節(jié)),在小山溝里上吊自殺，而沒有人知道嗎?

(2)古話說：“要順勢助成君主的美德，匡正君主的過錯，所以君臣之間能互相親近?！彪y道這說的 是管仲嗎?

【命題意圖】本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

【解題思路】(1)“自經(jīng)于溝瀆”的“于溝瀆”是介詞結構后置，翻譯為“在小山溝里上吊自殺”;“莫”, 沒有人。

(2)“匡”,匡正、糾正;“管仲之謂”說的是管仲，賓 語前置。

【評分標準】第(1)題，“于溝瀆”“莫”各1分，句意 2分，共4分。第(2)題，“匡”“管仲之謂”各1分，句意2分，共4分。

14.①在材料一中，孔子認為管仲不知禮，因為管仲 不知節(jié)儉，自己的一些器用與國君的標準一致。 ②在材料二中，孔子對管仲主要是肯定的態(tài)度，  認為他符合“仁”的標準。因為管仲在輔佐齊桓 公稱霸的過程中，不用武力(或匡正天下，百姓受 益至今)。③在材料三中，司馬遷推測孔子輕視  管仲，是因為管仲不勉勵齊桓公行王道，卻輔佐 他稱霸。

【命題意圖】本題考查學生理解文章和概括文本的能力。

【解題思路】材料一中，孔子認為管仲有“三歸” “官事不攝”,不知節(jié)儉，“邦君樹塞門，管氏亦樹 塞門;邦君為兩君之好有反站，管氏亦有反玷。  管氏而知禮，孰不知禮?”自己的一些器用與國君 的標準一致。材料二中，孔子肯定管仲，“桓公九 合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁，如其  仁!"認為他符合“仁”的標準，管仲在輔佐齊桓公 稱霸的過程中，不用武力?！肮苤傧嗷腹?，霸諸 侯， 一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其披  發(fā)左衽矣?！笨镎煜?，百姓受益至今。材料三 中，司馬遷認為“管仲世所謂賢臣，然孔子小之， 豈以為周道衰微，桓公既賢，而不勉之至王，乃稱  霸哉?”可見，司馬遷推測孔子輕視管仲，是因為 管仲不勉勵齊桓公行王道，卻輔佐他稱霸。

【評分標準】第①②兩點，孔子的態(tài)度和原因各1 分，第③點1分，共5分。

【參考譯文】材料一：

孔子說：“管仲這個人的器量真是狹小呀!”

有人說：“管仲節(jié)儉嗎?”(孔子)說：“他有三 座諸侯才能享有的華麗的高臺，他家里的管事也 是一人一職而不兼任，怎么談得上節(jié)儉呢?”

(那人又問：)“那么管仲知禮嗎?”(孔子)回 答：“國君大門口設立正對大門的影壁，管仲也設 立這個墻壁。國君為了兩國君的友好，(同別國  國君舉行會見時)在堂上有放空酒杯的設備，管 仲也有這樣的設備。如果說管仲知禮，那么還有 誰不知禮呢?”

材料二：

有人問鄭國的子產(chǎn)是個怎樣的人?？鬃诱f：“是個有恩惠于人的人?！庇謫栕游??？鬃诱f：“他 (也是)呀!他(也是)呀!”又問管仲?？鬃诱f：  “他把伯氏駢邑的三百家奪走，使伯氏終生吃粗 糧，直到老死也沒有怨言?！?/p>

子路說：“齊桓公殺了公子糾，召忽自殺以 殉，但管仲卻沒有自殺。管仲不能算是仁人吧?”孔子說：“齊桓公多次召集各諸侯國的盟會，不用  武力，都是管仲的力量啊。這就是他的仁德!這 就是他的仁德!”

子貢說：“管仲不是仁人吧?齊桓公殺了公 子糾，(管仲)沒自殺，卻又做了齊桓公的相?！笨?子說：“管仲輔佐齊桓公，(使齊國)在諸侯中稱  霸，匡正了天下，人民到如今還受到他給的好處。 如果沒有管仲，我們恐怕已經(jīng)淪為披頭散發(fā)、衣 襟在左邊開的落后民族了。 難道要(管仲)像一  般的平庸男女那樣，為了守信用的(小節(jié)),在小 山溝里上吊自殺，而沒有人知道嗎?”

材料三：

管仲在齊國當宰相執(zhí)政以后，憑借著小小的齊國處在海邊的條件，流通貨物，積累財富，富國強兵，與百姓同好惡。所以說：“倉庫儲備充實  了，百姓才懂得禮節(jié);衣食豐足了，百姓才懂得榮 辱;君主遵循法度，‘六親'才會穩(wěn)固”“禮、義、廉、 恥不發(fā)揚光大，國家就會滅亡”“國家下達政令就  像流水的源頭，要順應民心”。所以政令符合下 情就容易實行。百姓想要得到的，就順應著給予 他們;百姓所反對的，就順應他們而廢止。

管仲執(zhí)政的時候，善于把禍患轉變祥福，把失敗轉化為成功。他重視事情的輕重緩急，慎重地權衡利弊得失。齊桓公實際上是怨恨少姬(另  嫁)而發(fā)怒，而向南襲擊蔡國，管仲就借這個機會 討伐楚國，責備楚國沒有向周王室進貢包茅。齊 桓公實際上是向北出兵攻打山戎，而管仲就借這  個機會命令燕國整修明召公時期的政教。齊桓 公與魯國在柯地會盟，后來想背棄魯國曹沫逼迫 他訂立的盟約，管仲就根據(jù)當時的形勢勸齊桓公  信守盟約，諸侯們因此歸附齊國。所以說：“懂得 給予正是為了獲取的道理，這是治理國家的 法寶。”

管仲的財富比得上諸侯公室，擁有諸侯才能享有的三座華麗高臺和國君的宴飲設施，齊國人卻不認為他奢侈。管仲去世后，齊國仍然遵循他的政令，常比其他諸侯國強盛。

太史公說：管仲是世人所說的賢臣，然而孔子小看他，難道是因為周王室國運衰微，桓公既然賢明，而管仲不勉勵他實行王道，卻幫助他稱霸嗎?  古話說：“要順勢助成君主的美德，匡正君 主的過錯，所以君臣之間能互相親近。"難道這說 的是管仲嗎?

15.C

【命題意圖】本題考查學生綜合理解、賞析詩歌形象以及課內銜接比較的能力。

【解題思路】C 項，與辛詞中的立意完全不同，王詩是采用虛實結合的方式將不同時空的情景組 合，更突出百姓在幾百年后依然紀念和傳頌著閣  典史及其部下英勇抗敵的事跡。辛詞中“可堪回 首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”的描寫是為了表達 對百姓忘卻歷史、安于現(xiàn)狀的憂慮。

【評分標準】選對得滿分3分。

16.①王詩從作戰(zhàn)的角度切入，側重于正面描寫閻典 史率領義軍抗擊外侮的英勇事跡。詩的首聯(lián)、頷 聯(lián)著重描繪閻典史及其部下堅守孤城、誓死不屈  的英勇形象，并通過戰(zhàn)爭期間的艱難生活進一步 強化為國捐軀的悲壯場景。頸聯(lián)和尾聯(lián)中則側 重抒情，閻典史的英勇精神永存，激勵著后人堅  守正義、誓死報國。②趙詩更側重于將其置于歷 史背景中，通過對比更突顯閻典史的節(jié)烈精神。 詩歌開篇即對比明朝末年眾多殉節(jié)之臣與乙酉  之變中屈指可數(shù)的真正堅守節(jié)操之士，為后文突 出閻典史的節(jié)烈精神做了鋪墊。接著，頷聯(lián)和頸 聯(lián)則通過列舉將帥、公卿、高門貴族等人在關鍵  時刻的背叛行為，與閻典史的堅守形成了鮮明對 比，凸顯其精神的可貴與難得。

【命題意圖】本題考查學生詩歌比較鑒賞的能力以及邏輯分析的高階思維能力。

【解題思路】本題將兩首詩的相同點“對歷史英雄 閻典史的敬仰與懷念”作為題干，要求考生從描 寫角度和側重點的方面分析二者的不同?？忌? 應該首先對兩首詩的具體內容進行理解分析，比 較“同為敬仰和懷念”但描寫角度和側重點不同。 可以從內容、手法、藝術效果等角度進行思考。

【評分標準】描寫角度1分，第一首詩答(閻典史) “作戰(zhàn)”的場面或回顧“作戰(zhàn)”的經(jīng)歷等均可得 1分，第二首詩答先回顧明代歷史背景等得1分。  另外，側重點上，第一首詩必須答出“正面描寫” 或人物(閣典史)形象，第二首詩必須答出“對 比”,均可得1分。結合具體詩句1分。

17. (1)是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子

(2)東船西舫悄無言唯見江心秋月白

(3)(示例1)昨夜閑潭夢落花 可憐春半不還家 (《春江花月夜》)

(示例2)感時花濺淚 恨別鳥驚心(《春望》)

(示例3)無可奈何花落去 似曾相識燕歸來 (《浣溪沙》)

(示例4)春花秋月何時了往事知多少(《虞美人》) 【命題意圖】本題考查學生默寫常見的名句名篇 的能力。

【解題思路】易錯字詞：“舫”“唯”等。

【評分標準】每答對一空給1分，共6分。第(3) 題，有其他答案符合語境亦可，但用具體的花名的句子不給分，如“試問卷簾人，卻道海棠依舊”

等。有錯別字、添字、漏字，則該空不給分。18.A. 得心應手(或：如魚得水/駕輕就熟)

B.茅塞頓開(或：恍然大悟/靈機一動)

【命題意圖】本題考查學生語言表達之成語理解和運用的能力。

【解題思路】A 處，根據(jù)上文“你已經(jīng)嫻熟地掌握 了駕馭文字的技巧”,可知應填寫之相關的成語; B 處，前文有“我”“想不出辦法”和“很著急”的鋪  墊，而此處在看到晾床單場景后得到啟示想出了 方法，可知要填“一下子想出辦法”成語。

【評分標準】每處1分，共2分，有錯別字該處不 給分。有其他成語符合題意亦可給分。

19. 甲：寫作是樂事也是苦差

乙：具備什么條件才能動手寫作(或：什么情況下 才能開始寫作)

【命題意圖】本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

【解題思路】甲處，下文的答語描述了寫作時的兩種相反的狀態(tài)，且出現(xiàn)了“苦差”一詞，可推測另 一種狀態(tài)是“樂事”,再將關鍵詞組織成句，可得  出答案。乙處，回答的內容是寫作的前提條件， 且下文出現(xiàn)了關鍵詞“才可動手寫作”,就此可推 出記者的問題。注意字數(shù)限制。

【評分標準】每空2分，共4分，意思對即可。語 句不順暢、出現(xiàn)語法錯誤或超過字數(shù)限制，酌情 扣分。甲處要出現(xiàn)關鍵詞“苦差”與“苦差”的反  義詞，乙處必須出現(xiàn)的關鍵詞為“動手寫作或意 思相近的詞語”。

20.語句②,“卻讓風給刮跑了”前加“床單”;語句④, “達成一種和解”改為“達成的一種和解”。

【命題意圖】本題考查學生辨析并修改病句的能力。

【解題思路】②句中“當時風很大，她怎么也晾不 好，卻讓風給刮跑了”,中途易轍，第二個逗號前 一句的主語是“她”,不能充當后半句的主語，所  以要加上主語“床單”;④句是一個判斷句，但定 語很長，主干應該是“它是一種和解”,而“達成一 種和解”是不能充當賓語的，必須改成名詞性的  結構，故加“的”。

【評分標準】每處2分，其中指出序號1分，修改 正確1分，共4分。

21.②義項：表示值得

③文中例句：美人兒蕾梅黛絲飛上天空可不容 易。(或：在我的小說里，可沒有一行字不是建立

在現(xiàn)實的基礎上的。) 義項：表示強調?！久}意圖】本題考查學生辨析詞義的能力。

【解題思路】根據(jù)語境先確定例句中“可”的意思， 例2中的“可貴”與“可愛”,都是表示值得;例3 中的“可”與“是”是兩個詞，“是”用于“是”字句，  “可”表示強調。

【評分標準】每空2分，共6分。

22.①“寫作的人”突出作者的寫作行為;②“你”用第 二人稱，激發(fā)讀者共鳴;③“我”強調這是作者(馬 爾克斯)的獨特見解。

【命題意圖】本題考查學生通過語境體會詞語表達效果的能力。

【解題思路】用“寫作的人”指代“作者”,因為此時 所談論的“主題設置障礙”“靈感”等內容就是產(chǎn) 生于寫作過程中的，通過突出“寫作”這一行為，  將作者與這些內容聯(lián)系起來;用“你”是第二人 稱，將讀者也包括進來，拉近與讀者的距離，帶有 一種對話感和代入感，增強了互動性;而用“我”  是強調前面對“靈感”的解讀是馬爾克斯自己的 理解，不一定是標準答案。

【評分標準】寫出一處給1分，言之成理可酌情 給分。

23.【寫作指導】這是 一道多則名言類材料作文。部 編版選擇性必修上冊第二單元的研習任務明確 提出，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，應該學以致用，要  認真理解并體會古代典籍中的經(jīng)典語句。本題 選取了學生比較熟悉的一些經(jīng)典語句，希望學生 圍繞“止”探討其哲理情思，論述其在當今社會的  價值，領悟其對青少年的現(xiàn)實意義。

材料中的第一句“將有作則思知止以安人”  出自《諫太宗十思疏》,這是學生必背篇目中非常熟悉的一句話，如果能想起它的上一句“誠能見可欲則思知足以自戒”,有助于學生理解這一語  境，這里的“止”是告訴我們面對誘惑時能理智應對，可以聯(lián)想到當代社會怎樣面對安逸、懶散、物  質享受等現(xiàn)實誘惑。第二句“譬如為山，未成一簣，止，吾止也”,講的是不要半途而廢、功虧一簣，而自己要承擔因為“止”造成的后果，前一句  講的是“知止”,這一句講的是“不止”,二者也可 以結合起來加以辯證思考，探討新時代的青年何  時“止”何時“不止”的問題。第三句“大學之道，在止于至善”的本義是，修身治人的根本原則是要達到道德修養(yǎng)的最高境界，這句話是對君子道德修養(yǎng)提出的要求，學無止境，  一個人的品行修養(yǎng)亦無止境，學生可以結合現(xiàn)代社會談修身正心的重要意義。第四句“陳力就列，不能者止”出自 《季氏將伐顓臾》,意思是能夠施展自己的才能就  可擔任官職，如果不能施展才能就應罷官免職，也就是在其位謀其職的意思，學生可以結合自己 對社會的理解，談談各司其職以及自己對人生規(guī) 劃的想法。

【參考立意】①“止”與“不止”;②學無止境，德亦 無止境;③“止損”的智慧;④“止”中乾坤大;⑤勇 往直前，奮斗不止;等等。

【評分標準】

(1)作文評價整體要求

文風端正，文脈清晰，文氣順暢。思想積極向上，符合社會主義核心價值觀;內容切合題意，符合試題的材料、情境與任務要求;觀點明確，邏輯嚴密，結構嚴謹，論證充分，思考具有獨立性;表達準確流暢，合理運用詞語、句式、修辭等。

(2)作文等級評分標準

【評分說明】

(1)基礎等級評分，“題意”項主要看選擇角度是否符合材料內容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材料內容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內容及含意范圍沾邊的套作，在第三等及以下評分(“發(fā)展等級”不給分)。

(2)發(fā)展等級評分，不求全面，可依據(jù)“特征” 4項16點中若干突出點按等評分。

①深刻：A.透過現(xiàn)象看本質;B.揭示事物內 在的關系;C.觀點具有啟發(fā)性。

②豐富：A.材料豐富;B.論據(jù)充足;C.形象豐 滿;D.意境深遠。

③有文采：A.用詞貼切;B.句式靈活;C.善于 運用修辭手法;D.文句有表現(xiàn)力。

④有創(chuàng)意：A.見解新穎;B.材料新鮮;C.構思 新巧;D.推理想象有獨到之處;E.有個性特征。

(3)套作或文體不明確的，適當扣分：抄襲 的，“基礎等級”在第四等之內評分，“發(fā)展等級”  不給分。抄襲作文的判定與處理要十分慎重。只是懷疑而沒有實據(jù)的不能判為抄襲;整體構思、主要情節(jié)，或者主要觀點、論證模式、重要論據(jù)、70%以上的文字雷同，則視為抄襲。抄襲作文最多只能給10分。抄襲試卷上閱讀題材料的作文，扣除抄襲部分字數(shù)后再進行評價。

(4)關于未完卷作文

①缺題目扣2分。

②字數(shù)達到600以上而不足800字的，按正 常卷評分，每少50字扣1分，扣完4分為止。字 數(shù)在200～600之間的，內容項和表達項原則上  不得超過三等上，發(fā)展項不給分。不足600字 的，得分不超過20分。不足400字的，得分不超 過10分。不足200字的，得分不超過5分。

(5)關于三、四等內容的作文

①內容項三等的作文，表達項判分無限定，不過在實際操作中基本上頂多相鄰項給分，不可 跨類給分。內容四等的表達項不超過二等中。

②與材料內容及含義范圍沾邊的套作在三等及以下評分。

(6)每1個錯別字扣1分，重復的不計;標點 錯誤多的，酌情扣分。

【評分建議】①對材料中文言語句的理解只是一 個前提或背景，“止”應該是行文的關鍵詞，如果  本末倒置，少提或不提“止”應酌情扣分;②可以就材料中的某一句話行文，也可以把幾個語句聯(lián) 系起來行文，但考慮到難度及公平問題，將兩句  以上材料連綴成且邏輯清晰的文章，應酌情加分。

作文題：23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

將有作則思知止以安人?！吨G太宗十思疏》

譬如為山，未成一簣，止，吾止也?！?論 語 》

大學之道，在止于至善?！抖Y記》

陳力就列，不能者止?！都臼蠈⒎ヮ咊А?/p>

以上含有“止”字的語句引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章?？梢跃鸵陨夏骋痪湓捖?lián)想思考，也可以把幾個語句聯(lián)系起來思考。

【參考范文】

人民日報：體味人生“上、止、正”

一位老同志從領導崗位上退下來，晚輩追問怎樣才能讓人生行穩(wěn)致遠，他沒有講大道理，只是說了三個字：上、止、正。這三個字，形如玩文字游戲，細味之下，卻頗富哲理。

“上”者上進

“上”者上進，保持一顆上進心，對所認定目標始終如一地執(zhí)著追求。俗話說得好，“地不耕種，再肥沃也長不出果實”。從呱呱墜地起，每個人幾乎都在同一起跑線上。后天努力不一樣，便有了好差、先后、強弱的差別。渾渾噩噩的生活不值得過，人生只有不斷超越，才能行穩(wěn)致遠，只有不斷歷練，才能愈發(fā)成熟。上進的關鍵在于實干，一切美好都源自踏踏實實的奮斗，精進不休，發(fā)憤圖強，生命的充實、人生的價值才能顯現(xiàn)出來。

“止”者知止

“止”者知止，適可而止，當止則止，自己給自己“叫?！?。知止意味著心中有度，懂得節(jié)制欲望、控制本能。把握不好度，健康會在大吃大喝中受損，名節(jié)也會因貪占侵吞而受辱。知止也意味著心中有界與戒，哪些朋友不能交，哪些地方不能去，哪些東西不能拿，都要講紀律、有分寸。朱熹有言：“止者，所當止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向?！敝故浅晒褪〉姆炙畮X，守住道德底線，不越法律紅線，便可以筑牢成功的圍堰。知止的關鍵在于清醒，意念清醒才能克制私欲、從不逾矩，志向清晰才會志之所驅、不受干擾。

“正”者守正

“正”者守正，心有正氣，胸有信念，人以正氣立，事行正道遠。無論是“寧為玉碎，不為瓦全”的慷慨獻身，還是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的持身守潔，正氣總能給人心以溫潤，給社會以光明。對居官從政而言，清清白白做人、干干凈凈做事、堂堂正正做官，比什么都重要。守正的關鍵在于堅定，所謂“見利不虧其義，見死不更其守”，正氣凜然不失節(jié)，邪氣就會讓路，正義昭彰不退縮，黑暗不驅而散。

上進、知止、守正，代表著人生的起點、拐點和支點，起點要高，拐點要慎，支點要牢，三者互為砥柱，互為護佑，一環(huán)環(huán)緊扣起來，人生畫卷展現(xiàn)的才會是絢麗圖畫，而不是污淖或者凌亂。如果把人生看成一輛駛向未來的列車，“上”好比油門，加油提速完全由自己來控制;“止”好比剎車，危險時刻如不當機立斷、緊急制動，結果就會車毀人亡;“正”好比方向盤，牢牢把好行駛方向，保持不脫軌、不跑偏，才能快速而又平穩(wěn)地抵達夢想彼岸。

“人的生命只有一次，這僅有一次的生命應該怎樣度過呢?”保爾·柯察金的人生之問，讓一代又一代人思考。現(xiàn)實中，“聽了很多道理，依然過不好這一生”的，大有人在。年輕人上學怕苦、工作怕累，些小困難都扛不住，上進心長滿荒草，夢想難免淪為侈談。一些人退而不休、走而不放，利用各種關系干預插手原地區(qū)、原部門的工作，如能當止則止，怎會腐化墮落?落馬官員懺悔自己的墮落過程，常自言被親情壓倒原則、欲望淹沒黨性、私利泯滅正氣，但早知如此何必當初不走正道?人生沒有涂改液，不可能推倒重來，該怎么設計自己的人生路，馬虎不得，隨意不得。

“若將世路比山路，世路更多千萬盤?！比松}言人人殊，但體味好“上止正”，必定受益無窮。

《 人民日報 》( 2015年10月13日 04 版)

子曰：譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。

參考解析：孔子說：如果用土堆山，只差一筐土就能堆成，如果停下來，那是我自己停下來的。又比如用土填平洼地，即使剛剛倒下一筐土，如果繼續(xù)干下去，那是我自己要干下去的。

堅持與放棄：人生路上的自我抉擇

在人生的長河中，我們時常面臨各種挑戰(zhàn)與機遇，每一次的選擇都如同在為自己的人生畫卷添上一筆?？鬃釉凇墩撜Z》中通過“為山”與“平地”的比喻，深刻地揭示了堅持與放棄在個人成長與追求目標過程中的重要性。

“譬如為山，未成一簣，止，吾止也?！边@句話如同一面鏡子，映照出我們在追求夢想時可能遇到的困境與抉擇。在堆積山丘的過程中，我們付出了汗水與努力，但當距離成功僅差一步之遙時，卻有人選擇了放棄。這種放棄，并非外界的壓力或阻礙所致，而是源于內心的動搖與疲憊。

然而，孔子告訴我們，這種停止，是我們自己的選擇，是我們內心的聲音在告訴我們：或許，我們已經(jīng)疲憊不堪，或許，我們已經(jīng)失去了繼續(xù)前行的動力。但無論如何，停止的主動權在于我們，是我們自己決定了這段旅程的終點。

又“譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也”則為我們描繪了一幅截然不同的畫面。在填平洼地的過程中，我們或許只是剛剛邁出了一小步，但這一小步卻足以激發(fā)我們內心的斗志與決心。

我們明白，無論前方的道路多么崎嶇，無論未來的挑戰(zhàn)多么艱巨，只要我們選擇繼續(xù)前行，就沒有什么能夠阻擋我們前進的腳步。這種前進，同樣是我們自己的選擇，是我們內心的聲音在告訴我們：無論遇到多少困難與挫折，我們都要堅持下去，因為這是我們自己的選擇，是我們對夢想的執(zhí)著與追求。

這兩個比喻不僅揭示了堅持與放棄在個人成長過程中的重要性，更讓我們深刻地認識到：在人生的道路上，每一個選擇都至關重要。它們不僅決定了我們當下的狀態(tài)與心境，更將影響我們未來的方向與命運。因此，我們應該學會珍惜每一次選擇的機會，勇敢地面對每一個挑戰(zhàn)與機遇。

當我們面臨困境時，不妨回想一下孔子的這兩個比喻?；蛟S，我們正處于“為山”的艱難階段，距離成功僅差一步之遙;或許，我們正處于“平地”的起步階段，剛剛邁出了一小步。

無論處于何種階段，我們都應該堅定自己的信念與決心，勇敢地面對前方的挑戰(zhàn)與機遇。因為只有這樣，我們才能在人生的道路上不斷前行、不斷成長，最終實現(xiàn)自己的夢想與目標。

八省聯(lián)考是哪八個省

八省聯(lián)考是：福州一中(福建)東北育才中學(遼寧)石家莊二中(河北)華中師大一附中(湖北)西南大學附中(重慶)南京師大附中(江蘇)湖南師大附中(湖南)廣東實驗中學(廣東)。

八省聯(lián)考雖然是八省參與，但并不是八省內所有高三生都參加，而是由新高考八省各派出省內重點高中學校進行PK，也是8所名校之間的PK。

簡單來說，就是學霸們的巔峰對決，俗稱“神仙打架”

部分省份除了以上重點中學參加外，還有其他高中校也會參與聯(lián)考，有這么多名校共同把關，強強聯(lián)合，想必對于新高考的熱點趨勢把握還是比較到位的，考試試卷有一定的參考價值，所有的同學們都可以試著做一下這套卷子。

2025新高考八省聯(lián)考含金量高嗎

2025新高考八省聯(lián)考的含金量相當高，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

一、檢驗新高考模式的實施效果

八省聯(lián)考作為新高考模式的一次重要實踐，其成績和反饋將對新高考制度的完善和優(yōu)化起到關鍵作用。通過聯(lián)考，可以檢驗新高考模式在各地的實施效果，包括選科制度、賦分制度、考試組織等方面的合理性和有效性。這將有助于教育部門及時發(fā)現(xiàn)并解決問題，為新高考制度的全面推廣提供有力支持。

二、促進地區(qū)間教育交流與共享

八省聯(lián)考不僅是一次考試，更是一個促進地區(qū)間教育交流與共享的重要平臺。通過聯(lián)考，各地教育部門、學校和教育工作者可以共同探討教學難題、分享備考經(jīng)驗，從而推動教育教學質量的整體提升。這種交流與共享有助于縮小地區(qū)間教育差距，促進教育公平。

三、為考生提供模擬高考環(huán)境的平臺

八省聯(lián)考為考生提供了一個模擬高考環(huán)境的平臺，使考生能夠提前熟悉新高考模式下的考試流程、題型變化和考試難度。這不僅有助于考生更好地適應新高考模式，還能幫助他們在正式高考前發(fā)現(xiàn)并解決潛在的問題，提高應試能力和自信心。

四、選拔優(yōu)秀人才的重要參考

八省聯(lián)考的成績不僅反映了考生的學科知識和能力水平，還體現(xiàn)了考生在綜合素質評價方面的表現(xiàn)。因此，聯(lián)考成績對于高校招生錄取具有重要的參考價值。通過聯(lián)考，高?？梢愿尤娴亓私饪忌木C合素質和學科特長，從而選拔出更加優(yōu)秀的人才。