2017年欽州市中考政治練習(xí)真題及答案(2)

時(shí)間：2017-11-18 14:44:21 漫柔41由分享

　　第二題判斷正誤題(1分×20=20分)

　　1.所謂責(zé)任，就是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做的事情，不應(yīng)該做某些事情不能算責(zé)任?！尽　?/p>

　　2.責(zé)任是與生俱來(lái)的，一生下來(lái)就非常明確的?！尽　?/p>

　　3.我們自愿選擇的事情必須為它承擔(dān)責(zé)任，沒(méi)有自愿選擇的就不需要承擔(dān)責(zé)任。【　】

　　4.只有舍生忘死地去救人的行為才能體現(xiàn)出無(wú)私奉獻(xiàn)精神?！尽　?/p>

　　5.關(guān)愛(ài)集體，就要有一種大家讓開(kāi)、我來(lái)干的英雄氣概，因?yàn)閭€(gè)人的勇氣和力量任何時(shí)候都是最管用的?！尽　?/p>

　　6.“天下興亡，匹夫有責(zé)”里的 “匹夫”指的是英勇善戰(zhàn)的人?！尽　?/p>

　　7.新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平迅速提高，現(xiàn)在與發(fā)達(dá)國(guó)家相差不大?！尽　?/p>

　　8.到今天為止，階級(jí)矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾?！尽　?/p>

　　9.在我國(guó)，習(xí)慣上把人口相對(duì)較少的民族稱為“少數(shù)民族”，像壯族人口在1600萬(wàn)以上，就不能叫“少數(shù)民族”。【　】

　　10.“一國(guó)兩制”也就是“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”。這說(shuō)明，在我們中國(guó)，有的地方可以實(shí)行社會(huì)主義制度，有的地方可以實(shí)行資本主義制度，沒(méi)有什么嚴(yán)格的限制。【　】

　　11.世界發(fā)展的趨勢(shì)是：不同國(guó)家和地區(qū)之間的聯(lián)系日益緊密，世界一天一天變得更加開(kāi)放。【　】

　　12.要全面提高對(duì)外開(kāi)放水平，必須堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合。【　】

　　13.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是對(duì)世界上所有國(guó)家開(kāi)放，包括大國(guó)小國(guó)、強(qiáng)國(guó)弱國(guó)、資本主義國(guó)家社會(huì)主義國(guó)家。【　】

　　14.我國(guó)對(duì)外開(kāi)放是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等各個(gè)方面都開(kāi)放?！尽　?/p>

　　15.人口過(guò)多和過(guò)快增長(zhǎng)，直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高?！尽　?/p>

　　16.實(shí)行計(jì)劃生育的具體要求是:提倡晚婚、晚育、少生、優(yōu)生?！尽　?/p>

　　17.我們既不能做大自然的奴隸，無(wú)所作為;也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令?！尽　?/p>

　　18.可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展。【　】

　　19.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。【　】

　　20.從一定的意義上說(shuō)，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)，是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石?！尽　?/p>

　　第三題簡(jiǎn)答題(60分)

　　1. 從衣食住行四個(gè)方面描述一下我們生活的發(fā)展變化情況。(2分×4=8分)

　　答：

　　2. 為什么說(shuō)我國(guó)仍然處在社會(huì)主義初級(jí)階段?(4分×3=12分)

　　答：

　　3. 黨的基本路線的核心內(nèi)容被概括為“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”，具體指的是什么?(4分×3=12分)

　　答：

　　4. 材料A：藏族人視佛像、佛供、經(jīng)書、鐘鼓、佛珠為圣物，不可觸模。他們還忌諱在寺廟附近砍伐樹(shù)木、高聲唱歌、釣魚、捕魚。行路遇到寺院、瑪尼堆、佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右繞行。不得跨越法器、火盆。經(jīng)筒、經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)。

　　忌諱別人用手觸摸頭頂。禁忌在別人后背吐唾沫、拍手掌。

　　在藏區(qū)接待客人時(shí)，無(wú)論是行走還是言談，總是讓客人或長(zhǎng)者為先，并使用敬語(yǔ)，如在名字后面加個(gè)"啦"字，以示尊敬和親切，忌諱直呼其名。迎送客人，要躬腰曲膝，面帶笑容。

　　家門口生火、帖紅布條、插樹(shù)枝或門口木桿倒立，表示家里有人生病或婦女生育，忌諱他人進(jìn)內(nèi)。

　　在牧區(qū)，進(jìn)室后男的坐左邊，女的坐右邊，忌諱混雜而坐。室內(nèi)就坐，要盤腿端坐，不能雙腿伸直，腳底朝人，不能東張西望。接受禮品，要雙手去接。贈(zèng)送禮品，要躬腰雙手高舉過(guò)頭。敬茶、酒、煙時(shí)，要雙手奉上，手指不能放進(jìn)碗口。

　　敬酒時(shí)，客人須先用無(wú)名指蘸一點(diǎn)酒彈向空中，連續(xù)三次，以示祭天、地和祖先，接著輕輕呷一口，主人會(huì)及時(shí)添滿，再喝一口，主人再添滿，連喝三口，至第四次添滿時(shí)，必須一飲而盡。

　　藏族人忌食魚、蝦、騾、馬、驢、狗肉，一般還不吃海味。他們不吃雞、鴨、鵝等家禽。因?yàn)榘床刈鍌鹘y(tǒng)，食用的是偶蹄動(dòng)物，視其它動(dòng)物為惡物，而雞鴨鵝是五爪，是奇數(shù)，因而不食用。吃飯時(shí)要食不滿口、咬不出聲、喝不出響。喝酥油茶時(shí)，主人倒茶，客人要待主人雙手捧到面前時(shí)，才能接過(guò)來(lái)喝。

　　在x藏民間，tz是較為常見(jiàn)的一種喪葬形式。對(duì)于tz，民間有許多禁忌，包括禁忌生人觀看。tz令旅游者充滿肅穆、神秘之感。好奇心和探秘感驅(qū)使，想見(jiàn)識(shí)一番為人之常情，但旅游者應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要性，不要到tz場(chǎng)觀看tz。

　　藏族有自己的文字，我國(guó)的人民幣上就有藏文。

　　材料B：蒙古族厭惡黑色，認(rèn)為黑色是不祥的顏色。在飲食上，蒙古族忌食蝦、蟹、魚、海味等。蒙古人忌諱別人(包括客人)騎著馬在蒙古包門口下馬和騎馬闖進(jìn)羊群，忌諱手持馬鞭進(jìn)入氈房?？腿瞬唤?jīng)允許不可擅自進(jìn)入包內(nèi)。在蒙古包內(nèi)不能隨便就坐，不能蹲，不能將腿伸向西北方或爐灶，不能從主人的衣帽、被褥、枕頭上跨過(guò)，不能在包房?jī)?nèi)吐痰，出包房不能踩門檻。蒙古族人還忌諱別人用煙袋、刀剪、筷子等指頭部。

　　材料C：滿族忌諱吃狗肉，不戴狗皮帽子。在滿族家中做客，不能隨便坐西炕。禮儀忌諱：滿族尊老敬上，居家對(duì)父母三天請(qǐng)一小安，五天請(qǐng)一大安。服孝中男子不剃發(fā)，女不簪花，三年內(nèi)不穿紅。室內(nèi)禁忌：滿族將西墻作為供奉祖先的神圣部位，不準(zhǔn)在此掛衣物，張貼年畫;西炕俗稱“佛爺炕”，供有“祖宗板子”。忌諱人們尤其是女人隨便坐臥。通常客人也不得在西炕休息，更不許將狗皮帽子或鞭子放在這里。忌打狗、殺狗和吃狗肉;不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。不許從鍋灶、火塘的三腳架上越過(guò)，不能用腳蹬踏或者隨便坐在鍋灶上或火塘邊;不準(zhǔn)在鍋灶口或塘上烤腳、襪子、鞋靴;禁止將吃剩的食物、骨頭、魚刺等扔進(jìn)鍋灶或火塘里。

　　促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，是我們每一位公民的神圣職責(zé)和光榮義務(wù)。結(jié)合上述材料說(shuō)說(shuō)我們?nèi)绾温男羞@一義務(wù)?(4分×3=12分)

　　答：

　　5.請(qǐng)你列舉循環(huán)利用資源、保護(hù)環(huán)境的例子。(4分×4=16分)

　?、?/p>

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