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2017國(guó)考行測(cè)地市級(jí)測(cè)試真題

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  行測(cè)是公務(wù)員考試中的必考科目,考生掌握行測(cè)地市級(jí)測(cè)試試題對(duì)于提高解題速度很有幫助,以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的2017國(guó)考行測(cè)地市級(jí)測(cè)試試題,希望能幫到你。

  2017國(guó)考行測(cè)地市級(jí)測(cè)試試題

  第一部分 常識(shí)判斷

  1.“云母屏風(fēng)竹影深,長(zhǎng)河漸落曉星辰。”描寫的是一天之中的哪一時(shí)段:

  A. 黎明

  B. 午后

  C. 黃昏

  D. 夜半

  2.下列我國(guó)的世界遺產(chǎn)不屬于多省聯(lián)合申遺的是:

  A. 中國(guó)丹霞

  B. 大足石刻

  C. 土司遺址

  D. 絲綢之路

  3.下列詩(shī)句沒有傳達(dá)出幸福感的是:

  A. 卻看妻子愁何在,漫卷詩(shī)書喜欲狂

  B. 兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山

  C. 枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草

  D. 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花

  4.下列關(guān)于“海上絲綢之路”的說法錯(cuò)誤的是:

  A. 是陸上絲綢之路的一種補(bǔ)充形式

  B. 是意大利人馬可波羅回國(guó)所走之路

  C. 始于秦漢,繁榮于唐宋,衰落于明清

  D. 是古代中外貿(mào)易和對(duì)外交往的海上通道

  5.某高校擬結(jié)合9月份我國(guó)通行的節(jié)日、紀(jì)念日舉辦校園文化系列活動(dòng),下列哪些主題會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)月的活動(dòng)項(xiàng)目計(jì)劃中:

  ① 學(xué)習(xí)國(guó)防知識(shí),增強(qiáng)國(guó)防觀念

  ② 緬懷抗戰(zhàn)先烈,弘揚(yáng)抗戰(zhàn)精神

  ③ 吾愛吾師,感念師恩

 ?、?節(jié)約糧食,從我做起

  ⑤ 口腔健康,全身健康

  A. ①③④⑤

  B. ①②④⑤

  C. ②③④⑤

  D. ①②③⑤

  6.下列說法錯(cuò)誤的是:

  A. 2016年里約熱內(nèi)盧舉辦了第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)

  B. 河北張家口具有2022年第24屆冬季奧運(yùn)會(huì)主辦資格

  C. 動(dòng)漫人物鐵臂阿童木出任東京申奧特殊大使開創(chuàng)了先河

  D. 北京是目前唯一獲得夏季奧運(yùn)會(huì)和冬季奧運(yùn)會(huì)舉辦權(quán)的城市

  7.下列關(guān)于世界古代文明的說法正確的是:

  A. 《理想國(guó)》的作者是古希臘哲學(xué)家蘇格拉底

  B. 公元1世紀(jì)前后,羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬帝國(guó)和西羅馬帝國(guó)

  C. 古埃及人建造的胡夫金字塔是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的金字塔

  D. 世界四大文明古國(guó)是指古代埃及、古代希臘、古代印度和古代中國(guó)

  8.海綿城市,是指城市能夠想海綿一樣,在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)付自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”,下雨時(shí)吸水、蓄水、透水、凈水,需要時(shí)將蓄存的水“釋放”并加以利用。下列屬于“城市海綿體”的是:

  A. 完善的地下排水管網(wǎng),綠地、花園、大型寫字樓等城市配套設(shè)施

  B. 江河、湖、濕地等系統(tǒng),綠地、花園、可滲透路面等城市配套設(shè)施

  C. 完善的地下排水管網(wǎng),綠地、花園、硬質(zhì)柏油或水泥等城市配套設(shè)施

  D. 江河、湖、濕地等系統(tǒng),城市花園,硬質(zhì)柏油或水泥等城市配套設(shè)施

  9.隨著我國(guó)社會(huì)逐步進(jìn)入老齡化,現(xiàn)有的養(yǎng)老模式一般包括家庭養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和以房養(yǎng)老等。下列關(guān)于我國(guó)農(nóng)村老人養(yǎng)老模式的表述錯(cuò)誤的是:

  A. 張大爺根據(jù)四個(gè)兒子之間的協(xié)議,每月輪流到其中一個(gè)兒子家中生活

  B. 王大娘的兩個(gè)兒子均沒空照顧老人,于是將其送到附近一家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)

  C. 李大爺選擇將房子抵押給金融機(jī)構(gòu),由金融機(jī)構(gòu)每月支付其養(yǎng)老費(fèi)用

  D. 找大娘不愿離開熟悉的社區(qū)和朋友,于是選擇在社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)中養(yǎng)老

  10.自來水廠用來進(jìn)行水消毒處理的常用化學(xué)試劑是:

  A. 臭氧

  B. 氯氣

  C. 過氧化氫

  D. 碘伏

  11.近年來,粉塵爆炸事件屢見不鮮。下列粉塵中不容易引起爆炸的是:

  A. 面粉

  B. 奶粉

  C. 肥皂粉

  D. 水泥粉

  12.下列哪兩種疾病由細(xì)菌引起:

  A. 手足口病、狂犬病

  B. 麻疹、腮腺炎

  C. 肺結(jié)核、破傷風(fēng)

  D. 非典型肺炎、水痘

  13.下列哪一選項(xiàng)描述的是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系:

  A. 鷸蚌相爭(zhēng)

  B. 不見兔子不撒鷹

  C. 螳螂捕蟬,黃雀在后

  D. 鳩占鵲巢

  14.下列關(guān)于胎兒與母體關(guān)系表述錯(cuò)誤的是:

  A. 胎兒和母體的血液通過臍帶相通

  B. 胎兒和母體具有不同的遺傳物質(zhì)

  C. 胎兒在母體中的發(fā)育場(chǎng)所是子宮

  D. 胎兒和母體通過胎盤上進(jìn)行物質(zhì)交換

  15.王某將自家三層樓房的承建工程承包給沒有施工自制的包工頭李某。雙方合同約定,李某“包工不包料”,在施工過程中產(chǎn)生的一切事故責(zé)任由李某承擔(dān)。李某找來鄰居張某幫工,工資100元/天,施工過程中腳手架倒塌,將在地面往上遞磚塊的張某壓成重傷。張某要求包工頭李某賠償醫(yī)藥費(fèi)、誤工費(fèi)等。李某不允,雙方鬧至法院。那么,下列說法正確的是:

  A. 李某承擔(dān)全部責(zé)任

  B. 王某、李某、張某都要承擔(dān)責(zé)任

  C. 李某、張某承擔(dān)責(zé)任,王某沒有責(zé)任

  D. 王某、李某承擔(dān)責(zé)任,張某沒有責(zé)任

  16.下列言行體現(xiàn)公民沒有自覺履行法定義務(wù)的是:

  ①“聽說你養(yǎng)母病了?”“與我無關(guān),我是被收養(yǎng)的。”

 ?、?ldquo;聽說你生父生病了?”“與我無關(guān),我已經(jīng)被叔叔收養(yǎng)了。”

 ?、?ldquo;爸,大學(xué)催繳學(xué)雜費(fèi)了。”“你都成年了,自己掙錢交去。”

  ④“爸,小學(xué)催繳生活費(fèi)了。”“我與你媽離婚了,找她要去。”

  A. ①③

  B. ①④

  C. ②③

  D. ②④

  17.下列行為屬于公民正確行使法定權(quán)利的是:

 ?、訇惸诚蛴嘘P(guān)部門舉報(bào)公交站旁的詐騙團(tuán)伙

  ②林某將朋友送給他的手表又送給自己弟弟

 ?、蹚埬吃谄拮又兄谷焉锖蟮谒膫€(gè)月后起訴離婚

  ④吳某應(yīng)聘時(shí)受到用人單位性別歧視而將其起訴

  A. ①②③

  B. ①②④

  C. ②③④

  D. ①③④

  18.下列哪一選項(xiàng)不屬于孔子提倡的教學(xué)方法:

  A. 因材施教

  B. 學(xué)而優(yōu)則仕

  C. 啟發(fā)誘導(dǎo)

  D. 學(xué)思行結(jié)合

  19.下列教育家與其代表作對(duì)應(yīng)不正確的是:

  A. 韓愈——《師說》

  B. 顏元——《存學(xué)篇》

  C. 孟子——《勸學(xué)篇》

  D. 陶行知——《教學(xué)做合一》

  20.下列關(guān)于生活常識(shí)的表述錯(cuò)誤的是:

  A. 水在真空中會(huì)先沸騰后結(jié)冰

  B. 顏色深的汽車隔熱膜的隔熱效果好

  C. 純水(只有水分子)在0℃時(shí)不會(huì)結(jié)冰

  D. 天涼時(shí),濕潤(rùn)的地方比干旱的地方使人覺得更冷

  第二部分 言語理解與表達(dá)

  21.中國(guó)繪畫是以莊子哲學(xué)為精神宗旨的。其最高境界是在人與對(duì)象的雙重自然狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)物我渾融的境界?!肚f子·田子方》載,宋元君招試畫師,應(yīng)試者皆 ,唯有一后到者,“解衣盤礴贏”,任性自然地投身于畫作。宋元君稱此人為“真畫者”。所謂“真畫者”,是突破規(guī)范束縛而進(jìn)入自由率真的創(chuàng)作狀態(tài)的畫家。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 循規(guī)拘禮

  B. 循規(guī)蹈矩

  C. 墨守成規(guī)

  D. 按部就班

  22.今天,科技發(fā)展極大地改善了人類生活的方方面面,使得人們難以脫離科技成果,退回到現(xiàn)代科技之前的生活狀態(tài)中。但越來越多的人也意識(shí)到,一些科技成果常常攜帶著_______的后果,可能對(duì)人類生活產(chǎn)生負(fù)面影響。

  A. 昭然若揭

  B. 不言自明

  C. 毋庸諱言

  D. 難以預(yù)測(cè)

  23.在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,通過教育信息化建設(shè),可以突破 障礙,逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)數(shù)字差距,擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面,把優(yōu)秀的教育資源送到農(nóng)村去,讓更多的孩子送到最需要的地方去,讓更多的孩子同在藍(lán)天下共享優(yōu)質(zhì)教育。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 認(rèn)知

  B. 空間

  C. 文化

  D. 思維

  24.哲人說:“你的心態(tài)就是你真正的主人”,樂觀向上、心態(tài)陽光,即便一時(shí)身處困境,仍有“竹杖芒鞋輕勝馬”的____,在茫茫暗夜中亦能讀出星星指引的方向。相反,悲觀低沉、心態(tài)消極,____也能感受“夕陽西下,斷腸人在天涯”的悲情,在一懷愁緒中迷失自我。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 堅(jiān)韌 滄海一粟

  B. 曠達(dá) 杯水風(fēng)波

  C. 狂喜 瓜田李下

  D. 純真 一葉知秋

  25.DNA分子是怎樣被用作納米世界建筑材料的呢?打個(gè)比方,我們?cè)诤暧^世界所采用的建筑材料通??煞譃槿嵝圆牧?如鋼筋)和剛性材料(如磚塊),前者決定結(jié)構(gòu)的____性,后者決定結(jié)構(gòu)的____性,兩者結(jié)合成形態(tài)各異而又穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)。類似地,可利用DNA單鏈的“柔性”與雙鏈的“剛性”,通過設(shè)計(jì)使單雙鏈結(jié)合,剛?cè)嵯酀?jì),構(gòu)造出各種不同的幾何結(jié)構(gòu)。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 靈便 安穩(wěn)

  B. 活動(dòng) 平穩(wěn)

  C. 靈活 穩(wěn)定

  D. 靈敏 穩(wěn)固

  26.汛期惡劣的環(huán)境,也讓查找堤壩滲漏部位和滲漏入、出水口極為困難。而如能及時(shí)對(duì)管涌滲漏進(jìn)行快速______,確定其具體位置、形狀,采取相應(yīng)有效措施,就能夠_____洪災(zāi)中可能發(fā)生的潰壩風(fēng)險(xiǎn)。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 防堵 回避

  B. 封堵 避免

  C. 檢測(cè) 避讓

  D. 檢測(cè) 規(guī)避

  27.本地雜草野花由于經(jīng)歷了千百年的自然 ,對(duì)當(dāng)?shù)貧夂蚝屯临|(zhì)都有極好的適應(yīng)性,根本不需要過多額外的養(yǎng)護(hù)。而且,與屬于外來物種的人工草坪相比,本地雜草野花還有一個(gè) 就是生態(tài)安全。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 選擇 優(yōu)勢(shì)

  B. 淘汰 好粗

  C. 洗禮 有點(diǎn)

  D. 進(jìn)化 長(zhǎng)處

  28.隨著3D打印技術(shù)的發(fā)展,人們將不再需要等待皮膚在實(shí)驗(yàn)室中研發(fā)出來,化妝品公司也將能夠更加快速地通過____皮膚來創(chuàng)建相應(yīng)的模型,而且還能夠創(chuàng)建更加強(qiáng)大的原型。皮膚非常薄,對(duì)3D打印而言,制造皮膚將是一個(gè)相對(duì)____的過程。3D打印機(jī)中的一個(gè)注射器能夠沿著器官線移動(dòng),并非常緩慢地?cái)D壓出細(xì)胞溶液。然后,再一層層增加,以此達(dá)到用戶所想要的厚度。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 打印 容易

  B. 復(fù)制 簡(jiǎn)單

  C. 保養(yǎng) 復(fù)雜

  D. 修復(fù) 簡(jiǎn)易

  29.2016年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)表演的節(jié)目《華陰老腔一聲喊》源于生活,吸納了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,它源于生活,既接地氣又創(chuàng)新出彩,______ 。它的成功,關(guān)鍵在于華陰老腔的魅力,傳統(tǒng)音樂元素沒有隨著歲月而失去光澤,它在現(xiàn)代音樂的包裝下還能_____。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 雅俗共享 熠熠生輝

  B. 風(fēng)靡一時(shí) 賞心悅目

  C. 曲高和寡 美不勝收

  D. 喜聞樂見 大放異彩

  30.現(xiàn)實(shí)生活中,真正能夠平心靜氣、______者,似乎為數(shù)不多。相反,慣于給靈魂做加法,喜歡拋頭露面、彰顯自我的,人倒是不少。君不見,有的人只要有機(jī)會(huì),不是東拉西扯、侃侃而談,便是談天說地、______。不少人喜歡把關(guān)節(jié)購(gòu)物、唱歌喝酒、頭疼腦熱、感冒鼻塞之類的閑事瑣事無聊事,統(tǒng)統(tǒng)發(fā)到朋友圈里去。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 委曲求全 口若懸河

  B. 心如止水 指桑罵槐

  C. 波瀾不驚 口誅筆伐

  D. 心無旁騖 津津樂道

  31.20世紀(jì)90年代,有人_____傳統(tǒng)書信將被新興的通信方式取代。然而我們驚奇地發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)的紙質(zhì)書信依然健康發(fā)展,與電子通信方式_____,在當(dāng)下生活中發(fā)揮著重要的作用。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 坦言 并駕齊驅(qū)

  B. 預(yù)言 并行不悖

  C. 斷言 相向而行

  D. 妄言 背道而馳

  32.古典農(nóng)業(yè)社會(huì)中,人的鄉(xiāng)愁和城市沒有太大關(guān)系。彼時(shí)的鄉(xiāng)愁大抵是懷才不遇的流蕩,以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的____和鄉(xiāng)土難返。而現(xiàn)在,可大多數(shù)“鄉(xiāng)愁感慨”,是具有城市空間生存經(jīng)歷的人發(fā)出的;他們發(fā)愁的是“工作好不好找, “能不能買得起房子”,等等。過去隨時(shí)可能返回的家鄉(xiāng),消失在現(xiàn)代化社會(huì)的大結(jié)構(gòu)背景當(dāng)中。他們對(duì)鄉(xiāng)愁的____可能完全不是同一個(gè)方向,甚至可能是“城愁”。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 民不聊生 認(rèn)可

  B. 流離失所 認(rèn)識(shí)

  C. 背井離鄉(xiāng) 認(rèn)同

  D. 饑寒交迫 認(rèn)知

  33.在動(dòng)畫片的題材中,童話、神話、民間故事等文化事象占有了很大的比例,就是因?yàn)檫@些題材都是帶有濃厚幻想色彩的 故事,具有鮮明的 、假定與象征的因素,神奇虛幻的故事借助動(dòng)畫的假定性不僅可以得到淋漓盡致的表現(xiàn),而且動(dòng)畫藝術(shù)的特性也能夠得以充分的發(fā)揮。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 虛假 含義

  B. 虛擬 喻義

  C. 虛構(gòu) 寓意

  D. 虛幻 含義

  34.“一帶一路”的宏偉構(gòu)想,從歷史深處走來,融通古今、連接中外,____和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流,____著絲綢之路沿途各國(guó)發(fā)展繁榮的夢(mèng)想,_____古老絲綢之路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。契合沿線國(guó)家的共同需求。為沿線國(guó)家優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、開放發(fā)展開始了新的機(jī)遇之窗。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 追溯 實(shí)現(xiàn) 植入

  B. 順應(yīng) 承載 賦予

  C. 遵循 明晰 提出

  D. 適應(yīng) 承接 蘊(yùn)蓄

  35.近年來,一些不負(fù)責(zé)任的謠言泛濫成災(zāi),極大地_____著社會(huì)成本, _____著世道人心。 網(wǎng)絡(luò)謠言、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境已經(jīng)成為包括廣大網(wǎng)民、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)和管理部門等在內(nèi)的全社會(huì)的共識(shí)。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 耗費(fèi) 擾亂 遏止

  B. 消耗 損害 遏制

  C. 耗盡 蠱惑 禁絕

  D. 侵蝕 破壞 杜絕

  36.所謂類文本,指的是出版物中所有作者文字之外的部分。盡管類文本也是閱讀對(duì)象,但它們____地成為閱讀的主體,甚至造成了對(duì)于文本的閱讀____,實(shí)在有____之嫌。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 反客為主 困難 以一持萬

  B. 主客顛倒 妨礙 舍本逐末

  C. 喧賓奪主 障礙 本末倒置

  D. 太阿倒持 艱難 輕重倒置

  37.書法一旦離開了文字所表達(dá)的思想內(nèi)涵和精神境界,就如同藝術(shù)只剩下技術(shù)而毫無風(fēng)骨氣韻可言。書法藝術(shù)只有有了思想上的______ ,文學(xué)上的滋潤(rùn),文化上的_____,心靈上的寄托,才能_____出打動(dòng)人心的魅力。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 高尚 傳承 蔑視

  B. 充沛 弘揚(yáng) 展示

  C. 充盈 傳承 彰顯

  D. 高貴 弘揚(yáng) 凸顯

  38.責(zé)任心,是創(chuàng)業(yè)者_(dá)__ 的品質(zhì)。經(jīng)常在生活中磨練的人一定碰到過困難與荊棘、遇到過挑戰(zhàn)與挫折、感受過真情與冷暖、領(lǐng)悟過付出與回報(bào),久而久之,人的內(nèi)心變得堅(jiān)強(qiáng),說話做事更顯得擔(dān)當(dāng),“責(zé)任”二字通過在潛移默化的行為訓(xùn)練____到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)者的血液里,變成人的氣節(jié)與氣質(zhì),形成了獨(dú)有的____ 。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 千金難求 植入 感召力

  B. 不可多得 滲入 親和力

  C. 難能可貴 融入 競(jìng)爭(zhēng)力

  D. 絕無僅有 介入 創(chuàng)新力

  39.語言本身就是人類文化長(zhǎng)期 ____的智慧結(jié)晶,語言又構(gòu)成人類文化最集中和最深刻的一種象征。一切人類創(chuàng)造的思想文化成果都需要通過語言來深度表達(dá)和精彩____,如果將文化視為人類精神或思維自覺____的形形色色的神奇“痕跡”,那么,語言就是這種“痕跡”中最鮮活、最深邃和最久遠(yuǎn)的核心部分。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 嚴(yán)謹(jǐn) 描述 保存

  B. 培育 演繹 留傳

  C. 發(fā)展 詮釋 存留

  D. 積淀 闡釋 遺留

  40.實(shí)現(xiàn)不同產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式升級(jí),關(guān)鍵是突破核心技術(shù)、掌握知識(shí)產(chǎn)權(quán),這就需要企業(yè)由過去的重投資轉(zhuǎn)向重創(chuàng)新,由注重規(guī)模______轉(zhuǎn)向注重行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提升。如果不能由低端制造向高生產(chǎn)率的設(shè)計(jì)、研發(fā)、品牌、營(yíng)銷、產(chǎn)品鏈管理等環(huán)節(jié)_______,企業(yè)就會(huì)錯(cuò)過產(chǎn)品升級(jí)的機(jī)遇,更_______創(chuàng)新活躍期所帶來的重大發(fā)展機(jī)遇。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 擴(kuò)張 延伸 遑論

  B. 擴(kuò)充 延伸 別論

  C. 擴(kuò)充 衍生 遑論

  D. 擴(kuò)張 衍生 別論

  41.有“明清古建筑博物館”之稱的三坊七巷街區(qū),有人將其比喻為魚骨與魚刺,有人則形容為菩提樹葉,或直呼為“非”字形。筆者覺得,它倒更像一片優(yōu)美的棕櫚樹枝葉,南后街似葉片的主脈,向西伸出的三條支脈為三坊,向東生出的七條細(xì)脈是七巷。由北向南的三坊依次為衣錦坊、光祿坊、文儒坊,七巷的順序依次為楊橋巷、郎官巷、塔巷、黃巷、安民巷、官巷和吉庇巷。

  對(duì)這段文字的內(nèi)容概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 三坊七巷的歷史

  B. 三坊七巷的走向

  C. 三坊七巷的建筑

  D. 三坊七巷的格局

  42.自然界產(chǎn)生的電磁輻射,又稱為環(huán)境電磁波的本底輻射。本底輻射對(duì)人類生存環(huán)境,無不良影響。“陽光也是一種電磁輻射,億萬年來我們正是依靠陽光的照射才生存到現(xiàn)在。”但是,另外一類電磁輻射源所發(fā)射的電磁波,會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生不良影響,對(duì)人類健康造成危害。資料顯示,環(huán)境中的電磁波輻射污染源包括人類發(fā)明、制造和使用的能夠產(chǎn)生和輻射電磁波的一切電子儀器、裝置和設(shè)備。這一類電磁輻射源,被稱為電磁波輻射污染源。

  下列說法與原文不符的是

  A. 陽光屬于本地輻射中的一種

  B. 雷達(dá)屬于電磁波輻射污染源

  C. 電磁波不會(huì)對(duì)人類造成危害

  D. 本底輻射對(duì)環(huán)境無不良影響

  43.維生素C又叫抗壞血酸,是一種水溶性維生素,溶液顯酸性。醫(yī)學(xué)研究表明,人類在不良情緒下,會(huì)產(chǎn)生過多氧自由基,損傷細(xì)胞和組織,導(dǎo)致皮膚失去彈性,出現(xiàn)皺紋。而維生素C與氧自由基發(fā)生反應(yīng),從而清除自由基,可有效避免肌膚老化。那么,維生素C又是如何美白皮膚的呢?原來,皮膚的顏色主要取決于肌膚中黑色素的含量。抑制酪氨酸酶的合成是美白的關(guān)鍵之一。而維生素C能抑制此酶的活性,阻斷黑色素生成,且可將已形成的黑色素還原成無色的黑色素前質(zhì)。

  下列說法與原文不符的是

  A. 維生素C能夠避免肌膚老化

  B. 酪氨酸酶合成可以美化美白肌膚

  C. 維生素C能阻斷黑色素生成

  D. 不良情緒容易使人出現(xiàn)皺紋

  44.大數(shù)據(jù)時(shí)代,正是通過挖掘個(gè)人選擇偏好、生活軌跡、金融信用等數(shù)據(jù),把握社會(huì)整體的需求、供給和趨勢(shì),進(jìn)而更好地造福社會(huì)。有了大數(shù)據(jù),企業(yè)可以據(jù)此實(shí)現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新,創(chuàng)造個(gè)性化、定制化的產(chǎn)品,叫車軟件的流行、理財(cái)寶的面世、移動(dòng)醫(yī)療的應(yīng)用等都是明證。政府部門可以據(jù)此提高治理效能,比如有了疾病分 布、交通擁堵、動(dòng)態(tài)物流等大數(shù)據(jù)支撐,相關(guān)決策可以更好辨癥施治。對(duì)于個(gè)人來說,大數(shù)據(jù)帶來的是更方便、更精準(zhǔn)、更有效率,可以說,_____________,正在成為現(xiàn)代社會(huì)最重要的進(jìn)步動(dòng)力之一。

  填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 大數(shù)據(jù)使得統(tǒng)計(jì)上顯著的相關(guān)關(guān)系越來越多

  B. 大數(shù)據(jù)日益改變著人類日益普及的網(wǎng)絡(luò)行為

  C. 大數(shù)據(jù)利用信息技術(shù)創(chuàng)造持久有力的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

  D. 大數(shù)據(jù)將信息從知識(shí)的載體進(jìn)化為智慧的源泉

  45.拿破侖在法國(guó)的崛起,極大地震撼了歐洲各國(guó)的王室。他們視法國(guó)大革命為洪水猛獸,不屑于拿破侖這樣行伍出身的政治暴發(fā)戶對(duì)話。1800年英、俄、奧等國(guó)組成的第二次反法同盟與拿破侖決戰(zhàn)。拿破侖親率2萬兵馬,出奇不意地翻越了法國(guó)與意大利交界的羊腸小道,進(jìn)入意大利境內(nèi),擊敗了奧軍。同時(shí),拿破侖又向沙皇保羅一世獻(xiàn)殷勤,使他退出了反法同盟,最終使英國(guó)陷入孤立,最后不得不同法國(guó)簽訂《亞眠和約》,承認(rèn)拿破侖在歐洲占領(lǐng)的疆土。 這段文字意在強(qiáng)調(diào)()

  A. 歐洲各國(guó)的王室非常害怕在法國(guó)的崛起

  B. 拿破侖是個(gè)具有非凡軍事才能與外交手腕的人

  C. 英、俄、奧等國(guó)最終承認(rèn)拿破侖在歐洲占領(lǐng)的領(lǐng)土

  D. 拿破侖用不戰(zhàn)而屈人之兵的戰(zhàn)法,擊敗第二次反法同盟

  46.超過一半的人要求將有意義和創(chuàng)意的網(wǎng)絡(luò)詞匯收入詞典,代表的是對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞匯的肯定與重視。但在今天,重視網(wǎng)絡(luò)詞匯,是否非得要通過將之納入詞典的方式來表現(xiàn)?畢竟,相較于傳統(tǒng)詞匯的變化速度和路徑,網(wǎng)絡(luò)詞匯已有很大的不同。比如,不少網(wǎng)絡(luò)詞匯可能火過一陣就開始被遺忘;比如傳統(tǒng)漢語中的新詞一般是通過入選詞典而被加以確認(rèn),從而逐漸被推廣、使用,但網(wǎng)絡(luò)詞匯卻無需詞典這類官方力量的“加冕”,而更多源自自發(fā)式生長(zhǎng)。

  這段文字意在說明:

  A. 網(wǎng)絡(luò)詞匯是否納入詞典,無關(guān)緊要

  B. 我們對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞匯需要有開放的態(tài)度

  C. 網(wǎng)絡(luò)詞匯相較于傳統(tǒng)詞匯沒有生命力

  D. 將某些詞匯納入詞典,確有必要

  47.一位科學(xué)家用玻璃板把大鯊魚和小魚隔開,大鯊魚欲捕食小魚但屢屢撞到玻璃隔板;一段時(shí)間后悄悄移開隔板,大鯊魚卻不再攻擊小魚了。

  這段文字接下來最可能講述的是:

  A. 不同種族之間完全可以和諧相處

  B. 因循守舊者,只會(huì)一再品味失敗

  C. 固化的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們的思維影響不大

  D. 適應(yīng)新環(huán)境,把握新機(jī)遇需要新思維

  48.研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期吃核桃等堅(jiān)果能改善一些與大腦功能相關(guān)的指標(biāo),和人們所期待的核桃“補(bǔ)腦”功能并不是一回事情。到現(xiàn)在為止,并沒有直接的研究證據(jù)表明,吃了核桃之后,就能短期內(nèi)提高人的智商,或者提高考試成績(jī)。而且,多數(shù)人的智力會(huì)在20~30歲左右達(dá)到頂峰,之后則很難提升。正確的飲食包括日常攝入少量核桃等堅(jiān)果,確實(shí)有利延緩大腦的衰老過程,減少包括中風(fēng)在內(nèi)的疾病風(fēng)險(xiǎn)。但那種吃了馬上就“反應(yīng)快了,記憶好了,智力蹭蹭往上跑了”之類的效果,只是我們的一種美好想象。

  根據(jù)這段文字,下列說法正確的是:

  A. 長(zhǎng)期吃核桃不能改善與大腦功能相關(guān)的指標(biāo)

  B. 吃核桃短期內(nèi)能提高人的智商或考試成績(jī)

  C. 吃核桃使多數(shù)人的智力在20-30歲達(dá)到頂峰

  D. 日常攝入適量核桃有利于延緩大腦衰老過程

  49.家犬是人類的好朋友,他們盡管相互之間差異巨大,這些不同的家犬群體卻有一個(gè)共同的祖先——灰狼。灰狼在全球分部分部非常廣泛,但各地的家犬并不是從各地的灰狼演化而來,。通過從基因組DNA入手,比較來自不同地區(qū)的家犬群體的遺傳多樣性,研究人員發(fā)現(xiàn),來自東亞南部地區(qū)的家犬群體具有最高的多樣性。同時(shí),系統(tǒng)發(fā)育樹的結(jié)構(gòu)也支持家犬這一共同的起源地。在系統(tǒng)發(fā)育樹上,每一個(gè)枝的末端代表一個(gè)群體,親緣關(guān)系較近的群體在樹上的位置也會(huì)比較近。在這一研究中,來自東亞南部地區(qū)的家犬樣品,都位于系統(tǒng)發(fā)育樹的基部位置。

  這段文字意在說明:

  A. 家犬起源于全球分布非常廣泛的灰狼

  B. 基因組DNA的研究解決了家犬起源問題

  C. 性情不同,形態(tài)各異的家犬由著共同起源地

  D. 系統(tǒng)發(fā)育樹原理為動(dòng)物演化研究提供了支撐

  50.民眾是否愛好學(xué)術(shù),直接影響到學(xué)術(shù)本身的升沉;而學(xué)人不喚起國(guó)人對(duì)學(xué)術(shù)的自覺,“文德”不能與民分享,則“民德”就會(huì)墮落,“文德”本身也會(huì)變成無源之水,無根之木,也就沒了提升的基礎(chǔ)。為了使“文德”更好地轉(zhuǎn)化為“明德”,蔡元培提出了以大學(xué)為社會(huì)文化中心的主張。

  這段文字意在說明:

  A. 大學(xué)是“文德”的中心

  B. 明德”是“文德”的本源

  C. “文德”與“明德”的雙向關(guān)聯(lián)

  D. “文德”對(duì)“明德”有提升作用

  51.中國(guó)的FAST《500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡》主體的落成為何引起海內(nèi)外的熱烈關(guān)注?原因在于其三大高能絕技。一是看得遠(yuǎn)。據(jù)作為目前口徑最大的射電望遠(yuǎn)鏡,F(xiàn)AST在理論上可以接收到137億光年以外的電磁信號(hào)。二是很靈活。FAST的索網(wǎng)結(jié)構(gòu)可以隨著天體的移動(dòng)變化,帶動(dòng)索網(wǎng)上的4450個(gè)反射單元,在射電電源方向形成300米口徑瞬時(shí)拋物面,極大提升觀測(cè)效率。三是高精度。FAST射電望遠(yuǎn)鏡500米的結(jié)構(gòu),處處都是毫米級(jí)的精度要求;用來編織索網(wǎng)的7000多根手臂般粗細(xì)的鋼纜,每一根的加工精度都被控制在一毫米以內(nèi);最終的500米口徑的天線精度是3個(gè)毫米,每一塊小面板的制造精度是1.5個(gè)毫米。這一切意味著我們將能觀測(cè)宇宙更隱蔽的奧秘。

  這段文字最適合的標(biāo)題:

  A. 更好的分析人類交往的方式

  B. 走進(jìn)中國(guó)的FAST 走進(jìn)宇宙深處

  C. 中國(guó)的FAST有三大過人之處

  D. 一起傾聽來自宇宙深處的聲音

  52.科學(xué)家們表示,年幼的狨猴(如上圖)會(huì)學(xué)著在別的狨猴呼喊結(jié)束后再發(fā)聲,這一發(fā)現(xiàn)或可幫助我們_________。除了人類以外的靈長(zhǎng)類動(dòng)物都學(xué)不會(huì)發(fā)聲,沒有模仿所聽到的聲音的能力——這種能力對(duì)于說話來說必不可少。但是狨猴研究者表示,靈長(zhǎng)類動(dòng)物仍然在以近乎交談的方式互相呼喊,因?yàn)樗鼈儠?huì)等待別人呼喊結(jié)束后再發(fā)聲——而這種能力經(jīng)常在語言進(jìn)化的討論中被忽略。如果這種技能是后天習(xí)得的,那么它該更接近人類的相當(dāng)技能,因?yàn)閶雰菏窃诤湍赣H咿咿呀呀的過程中學(xué)會(huì)這種技能的。

  依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

  A. 更好的分析人類交往的方式

  B. 更好地理解人類語言的起源

  C. 更好的解決人類交流的障礙

  D. 更好探討人類文明的起源

  53.在社會(huì)進(jìn)入讀屏?xí)r代的今天,倡導(dǎo)多讀多寫漢字,“漢字聽寫”無疑是一件有意義的好事。然而,凡事皆有度,一旦過了度,好事常常也會(huì)變成壞事。比如,比賽偏重冷僻字詞,參賽小選手們通過強(qiáng)化記憶,在比賽中展示了“中國(guó)式教育”。就連漢子拼音之父周有光先生也認(rèn)為,現(xiàn)在把通用漢字增加到8000多個(gè),這個(gè)數(shù)量實(shí)在有點(diǎn)太多了。聯(lián)想到近幾年一直沒有停歇過的漢字繁簡(jiǎn)之爭(zhēng)以及中高考改革方案的推出,我們不難發(fā)現(xiàn),大家對(duì)漢語言文字的關(guān)注在日漸深入,民眾的母語水平和學(xué)習(xí)母語的積極性在不斷提高。

  從這段文字,可以看出作者的態(tài)度是:

  A. 漢字聽寫數(shù)量過多會(huì)引發(fā)民眾提筆忘字的憂慮

  B. 讀屏?xí)r代的漢字聽寫加快語言教育改革的步伐

  C. 新時(shí)期的漢字聽寫比賽應(yīng)該適度適當(dāng)導(dǎo)向正確

  D. 中國(guó)式教育與強(qiáng)化記憶是語文教育的必要手段

  54.當(dāng)20世紀(jì)各種文化遭受危機(jī)與困惑之時(shí),學(xué)者們往往返身探求不同文門的原點(diǎn)和文化資源,通過世界性的比較與對(duì)話,以尋找未來的發(fā)展方向與道路。此時(shí),音樂權(quán)威話語的主流地位也開始讓位于對(duì)話。實(shí)現(xiàn)對(duì)話的前提是平等的價(jià)值觀,以此條件,中西方音樂才有對(duì)話的可能。否則,我們只有聽話的權(quán)利,而沒有發(fā)言與對(duì)話的資格。因此,中國(guó)音樂傳統(tǒng)不是以其提供給專業(yè)音樂創(chuàng)作的素材、音樂庫(kù)、原料等來進(jìn)行其價(jià)值定位的,而是參照當(dāng)今中西方以及東西方音樂文化比較研究而定位。 對(duì)上述文字概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是

  A. 通過比較與對(duì)話探討解決文化危機(jī)的途徑

  B. 中西音樂進(jìn)行對(duì)話的前提是平等價(jià)值觀

  C. 探討如何對(duì)中國(guó)音樂的傳統(tǒng)進(jìn)行價(jià)值定位

  D. 通過平等對(duì)話以擺脫中國(guó)音樂傳統(tǒng)的困境

  55.在已有的上千處世界遺產(chǎn)名錄中,巖畫遺址有30余處。目前已發(fā)現(xiàn)的巖畫遍及世界五大洲的150多個(gè)國(guó)家和地區(qū),據(jù)考證,這些遺留在巖石上洞穴內(nèi)的畫面至少已有三四萬年的歷史。在今天看來,它們更像是兒童的作品,散發(fā)著童年時(shí)代的人類所有爛漫的觀察與思考,是人類在沒有文字之前的最真實(shí)的書寫。中國(guó)是世界上巖畫遺存最豐富的地區(qū)之一,在此之前卻沒有一處成為世界遺產(chǎn),“左江花山巖畫文化景觀”彌補(bǔ)了這一缺憾。

  從這段文字,可以看出作者的意圖是:

  A. 巖畫是人類童年時(shí)代的作品,是與古人對(duì)話的文化密碼

  B. 在已有世界文化遺產(chǎn)名錄中,巖畫遺址擁有相當(dāng)?shù)臄?shù)量

  C. “左江花山巖畫文化景觀“是中國(guó)第一項(xiàng)巖畫類世界遺產(chǎn)

  D. 巖畫遍及世界,其中中國(guó)是巖畫遺存最豐富的地區(qū)之一

  56.①我們要感恩大自然造就我們的生命,給我們來到世界的機(jī)會(huì),感恩大自然賦予我們豐富的生活所需資源。

  ②宋代張載指出:“乾曰父,坤曰母”。就是說,天就是我們的父親,地就是我們的母親。

 ?、畚覀円獦淞⑷伺c天地萬物同屬一個(gè)生命世界、生死與共的天人觀,樹立感恩自然、孝敬自然、愛護(hù)自然的大自然觀、大環(huán)境觀和大生態(tài)觀。

 ?、艽笞匀皇俏覀兩鶃砼c所歸的地方,人人來自自然,在自然界中生息,最后又回歸自然。

 ?、蓐柟?、空氣和水,人們須臾不可離,沒有大自然,人就無法生活,無法生存,人與自然生死攸關(guān)。

 ?、逈]有自然界,就沒有我們的一切。

  將上述6個(gè)句子重新排列,語序正確的是:

  A. ⑥④②⑤①③

  B. ③①⑤④②⑤

  C. ②④③①⑥⑤

  D. ④②⑥①⑤③

  57.更令人震驚的是這些土著們?cè)谡Z言和文化上表現(xiàn)出超乎想象的統(tǒng)一性

  他們沒有航海設(shè)備只有原始的舟筏卻在占據(jù)了將近地球三分之一面積的大洋中找到了一個(gè)個(gè)孤懸海上的小島

  他們有著相似的風(fēng)俗習(xí)慣在相隔極遠(yuǎn)、完全陌生的島上竟然可以用同一種語言進(jìn)行簡(jiǎn)單交流。

 ?、茉嫉哪蠉u語族創(chuàng)造了航海奇跡

  ⑤這使得許多世紀(jì)后“地理大發(fā)現(xiàn)”浪潮中駛?cè)胩窖蟮奈鞣胶胶<覀凅@異地發(fā)現(xiàn)幾乎他們每發(fā)現(xiàn)一處新的島嶼都已有了土著們居住過的痕跡

 ?、奕缓蠖ň悠渖蟼鞒泻桶l(fā)展著自己的文化

  將上述6個(gè)句子重新排列語序正確的是

  A. ④⑤②①③⑥

  B. ④②⑥⑤①③

  C. ②⑥⑤④③

  D. ③①②⑥④⑤

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