蘭州市2017高考模擬試卷語文試題(2)
五、語言文字運用(共12分，共3小題)
20.請根據(jù)《琵琶行》內(nèi)容，在下面一段新課導(dǎo)入語中續(xù)寫一句話。要求：續(xù)寫句子與畫波浪線的句子大體相似。(4分)
兩千多年前，一個是文人雅士，一個是山野樵夫，是音樂使他們共同演奏了一曲永世流傳的高山流水。在那個偶然的黃昏，鸚鵡洲的萋萋芳草，郁郁蔥林，共同見證了一段知音相惜的佳話。
一千多年前， 。在那個不朽的夜晚，潯陽江的悠悠江水，瑟瑟秋風(fēng)，永遠(yuǎn)記住了這個美麗而憂傷的故事。
今天我們就來學(xué)習(xí)白居易遭貶謫之后，遇琵琶女而寫出的新樂府詩《琵琶行》。
21.在交際語言中，有禁忌語，也有其變通的說法—一委婉語。如魯迅小說《祝?！分卸坦ぐ严榱稚?ldquo;死了”說成“老了”，這里的“死了”就是禁忌語，“老了”就是委婉語。請你結(jié)合生活的實際，舉出兩個禁忌語變委婉語的例子，并加以說明。(4分)
22.仔細(xì)觀察右邊這幅漫畫，根據(jù)要求回答問題(4分)
原圖配文：過了河就拆橋的人，以后不會有橋了。程遠(yuǎn)
(1)給這幅漫畫擬寫一個標(biāo)題。(1分)
(2)結(jié)合社會生活實際，揭示這幅漫畫的寓意。(3分)
六、寫作(共60分，共1小題)
23.閱讀下面的材料，按要求作文。(60分)
燃燒，是指可燃物與氧化劑互相作用而發(fā)生的放熱反應(yīng)，通常伴有火焰、發(fā)光或放煙現(xiàn)象。物質(zhì)燃燒過程的發(fā)生和發(fā)展，必須具備以下三個必要條件，即可燃物、氧化劑和溫度(引火源)。只有這三個條件同時具備，才可能發(fā)生燃燒現(xiàn)象，無論缺少哪一個條件，燃燒都不能發(fā)生。
“燃燒”當(dāng)然不僅是一種自然現(xiàn)象。請根據(jù)你對材料的理解，自選一個角度，
寫一篇不少于800字的文章。要求：明確立意，自定文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。
蘭州市2017高考模擬試卷語文試題參考答案
1.A(A.都讀hè;B.suī/suǐ/suì/suí;C.jǔ/jǔ/jǔ/jù;D.huán/huǎn/huàn/huàn。)
2.C(A.頻—瀕;B.分—份; D.梁—粱。)
3.D (心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮，形容洞察事物，明辨是非。心猿意馬：形容心思不專，變化無常，好像馬跑猿跳一樣。心馳神往：心神飛到(向往的地方)。心醉神迷：指處于類似出神入迷的興奮狀態(tài)，形容佩服愛慕到極點。用于此處合適。“好似”“好像”“仿佛”“貌似”都有“像”的意思，但“貌似”多了層“外表上看上去像”的意思，所以最準(zhǔn)確。從前面的“一聳一聳地”看，“跳”最準(zhǔn)確。“癡想”：發(fā)呆地想。“夢想”是指渴望的事情。“空想”與“妄想”都強調(diào)不能實現(xiàn)，符合語境。綜合考慮選B項。)
4.B(A.成分殘缺，“開展”缺乏賓語，可在“有組織制造謠言”后加“的專項活動”;C.搭配不當(dāng)，“越來越激烈”與“工作壓力”搭配不當(dāng);D.中途易轍更換主語，造成結(jié)構(gòu)混亂，以及重復(fù)啰嗦，可刪去“參賽選手們”“冠軍”。)
5.D (哈姆萊特和克勞狄斯的沖突是悲劇的主要沖突，不包括王后。)
6.A (“突變性是其基本特點之一”有誤，根據(jù)原文可知，傳統(tǒng)村落文化是逐漸形成的。)
7.C (A.據(jù)原文第一段可知，士紳與皇權(quán)有著千絲萬縷的聯(lián)系，士紳是傳統(tǒng)村落權(quán)威，因此說“村落和皇權(quán)沒有聯(lián)系”錯;B.“村民們都不愿意也不能脫離村落”說法過于絕對，原文是說“一般村民”：D.“不僅是政治共同體”錯，原文說的是“這種共同體更嚴(yán)格地說不是政治共同體”。)
8.B (“最主要的原因是村落具備了自治的文化基礎(chǔ)”有誤，原文中并未說明“村落具備了自治的文化基礎(chǔ)”這一原因更重要。)
9.C(此處的“盲”應(yīng)解釋為“認(rèn)為……是盲人”。)
10.B(①是說商丘開先前生活窘迫。②是說商丘開被門客們?nèi)⌒σ膊簧鷼?。⑥是商丘開解釋時說的話。)
11.C(“商丘開有特異功能”錯，他能做到這一切全在于心無旁騖。)
12.(1)子華讓他的門客，聰明的和淺陋的互相攻擊，強壯的和孱弱的互相打斗。(得分點為“俠客、智鄙、凌”。)(2)而這些門客們開玩笑的手段卻用盡了，也就懶得再去譏笑商丘開了。(得分點為“單、憊、戲笑”。)(3)而外物沒有為難我，只是這樣罷了。(得分點為“亡、迕、如斯”。)
【參考譯文】
范氏有個兒子叫子華，子華十分喜歡養(yǎng)門客，全國人都很敬佩他。他又被晉國國君寵愛，雖然沒做官，但是地位卻處于三卿之上。他瞧得起誰，晉國就會給誰爵位;他鄙視誰，晉國就貶黜誰。往來于子華門庭的人跟上朝的人一樣多。子華讓他的門客，聰明的和淺陋的、強壯的和孱弱互相攻擊、凌辱。這些人即使在他面前受了傷，他也毫不在意。子華整日整夜以這種方式來游戲取樂，此舉在全國幾乎形成風(fēng)氣。禾生和子伯是范氏的上等門客，他們有次外出，他倆借宿在一個叫商丘開的老農(nóng)家里。半夜里，禾生子伯兩人一起談?wù)撝尤A的聲名和權(quán)勢，說他能夠叫活著的人死去，使該死去的人活著;讓富有的人變貧窮，讓貧窮的人變富有。商丘開原來一直在饑寒交迫中生活，他偷偷地躲在窗戶北面聽到了這兩人的談話。于是，他借了糧食，背著個草袋子，到子華的門前去。
子華的門徒都是些貴族子弟，他們穿著絹做的衣服，坐著輕便的車子，邁著方步，目空一切。他們看到商丘開年老力衰，臉色炭黑，衣冠不整，沒有不輕視他的。不久他們就開始戲弄、欺騙商丘開，簡直到了無所不為的地步。而商丘開往往沒有一點兒發(fā)怒的樣子，而眾門客們開玩笑的手段卻用盡了，也就懶得再去譏笑商丘開了。
有一次，他們和商丘開一起登上了高臺，人群中有一人隨口說：“誰能從高臺上跳下去就賞給誰百金。”大家都爭先恐后地應(yīng)和。商丘開信以為真，就搶先從高臺上跳了下去，他身形好像飛鳥，飄然落到地面，骨頭一點兒也沒受損傷。范氏門徒以為這只是偶然情況，沒有感到奇怪。他們又指著一個河灣的深處說：“那里面有寶珠，潛下去就可以得到。”商丘開又聽了他們的話，扎入水中尋找。等他浮出水面后，果真得到了寶珠。大家這才開始驚疑。子華這才開始讓他加入到吃酒肉穿綢帛的門客的行列里。不久，范氏的儲藏室起了大火，子華說：“如有能到火里取出錦緞的，取得多少就都賞給他。”商丘開去時毫無為難的樣子，他在大火中往返，塵埃不沾，身體一點兒也沒有被燒傷。
范氏門徒以為商丘開會什么道術(shù)，于是一起向他道歉說：“我們不知道您是有道術(shù)的人而欺騙您，我們也不知道您是個神人而侮辱您。您就把我們當(dāng)作愚人，把我們當(dāng)作聾子，把我們當(dāng)作瞎子吧。您能不能給我們講講您的道術(shù)?”商丘開回答說：“我沒有什么道術(shù)。就連我自己，也不知道我為什么能夠這樣。即使這樣，我心中對此還是有一點兒想法的，可以和你們談一談。從前，兩位門客在我家借宿的時候，我聽到他們稱贊范氏的權(quán)勢，說能夠使活著的人死去，使該死的人活著;使富有的人變貧窮，使貧窮的人變富有。我深信不疑，所以不怕路遠(yuǎn)前來投奔。等到我來了，以為你們的話都是真實的，只擔(dān)心誠心達(dá)不到，行動跟不上，不考慮身體在何處，渾然不覺利益或危險的存在。只是一心一意做事罷了。而外物沒有為難我，只是這樣罷了。現(xiàn)在才知道你們是在欺騙我，我的內(nèi)心懷著猜疑和顧慮，外表還要矜持著，留意別人說的，想起前些日子幸而沒有被燒焦和淹死，驚得我內(nèi)臟發(fā)熱，嚇得我心中害怕?，F(xiàn)在我哪里還敢再靠近水火呢?”
從那以后，范氏門徒在路上即使遇到乞丐馬醫(yī)之類的人，都不敢侮辱，一定下車來向他們作揖致敬。
13.對曰：“昔者文王之治岐也∕耕者九一∕仕者世祿∕關(guān)市譏而不征∕澤梁無禁∕罪人不孥∕老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。此四者，天下之窮民而無告者。文王發(fā)政施仁，必先斯四者。詩云：‘哿矣富人，哀此煢獨。’”王曰：“善哉言乎!”
【參考譯文】孟子回答說：“從前周文王治理岐山的時候，對農(nóng)民的稅率是九分抽一，對于做官的人是給予世代承襲的俸祿。在關(guān)卡和市場上只稽查而不征稅，任何人到湖泊捕魚都不禁止，對罪犯的處罰不牽連妻子兒女。失去妻子的老年人叫做鰥夫，失去丈夫的老年人叫做寡婦，沒有兒女的老年人叫做獨老，失去父親的兒童叫做孤兒。這四種人是天下窮苦無靠的人。文王實行仁政，一定最先考慮到他們?！对娊?jīng)》說：‘有錢人是可以過得去了，就可憐那些無依無靠的孤人吧。’” 宣王說：“說得好呀!”
14.(1)【答案示例】詩歌首聯(lián)通過描寫平原落日、海上水汽、蕭瑟孤墳、寂寞村落等意象，營造了一種蕭瑟、蒼茫、迷蒙、孤寂、傷感的意境。(4分)(2)【答案示例】頸聯(lián)使用了比喻、擬人的修辭手法：用“蛟龍”比喻海浪，用蛟龍的“移”和風(fēng)雨的“吊”等擬人手法寫吳野人墓的荒寂。尾聯(lián)使用了對比的手法：用詩人當(dāng)年詩名的顯赫與如今墓地的荒寂作對比，表現(xiàn)詩人對文人不幸命運的悲嘆。(4分)【詩歌鑒賞】詩歌首句點明詩人吊吳野人墓的時間，渲染思念之情，為后文作鋪墊;第二句描繪吳野人墓地衰敗的景色。首聯(lián)營造了悲涼、蕭瑟、蒼茫的意境，充滿哀傷情調(diào)。頷聯(lián)是激憤之語，表現(xiàn)對吳野人身后悲涼、冷落遭遇的悲嘆和同情。頸聯(lián)、尾聯(lián)更加詳細(xì)地描繪了吳野人墓地的景象。全詩極力渲染吳野人墓地衰敗、冷落的氛圍，哀嘆吳野人身后凄涼的遭際，反復(fù)表露聲譽名望只是空名的思想，表達(dá)對吳野人不幸命運的悲嘆之情。
15.(1) 洪波涌起;(2)長風(fēng)破浪會有時;(3)恰似一江春水向東流;(4)梧桐更兼細(xì)雨;(5)內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮;(6)憑軒涕泗流;(7)檣櫓灰飛煙滅;(8)羈鳥戀舊林。
16.CD (C項，魯迅先生對革命并非漠視和鄙夷，只是清醒地認(rèn)識到革命的局限性，感到失望。D項，寫故居狹小和簡陋，是說小天地里有大胸懷，反襯出魯迅先生精神的可貴與偉大。)
17.【答案示例】⑴生活方面：魯迅先生居住在北京的十余年里多次搬家，寄居寓所，沒有更多的愛好和友人，兄弟反目，百無聊賴，以學(xué)術(shù)研究打發(fā)時日;(2分)⑵精神方面：魯迅先生的精神孤獨，他能清醒地認(rèn)識到辛亥革命的局限性，因此對革命感到失望，對現(xiàn)實社會感到失望。(2分)
18.【答案示例】寫陀思妥耶夫斯基的照片，突出其“陰冷”“悲憫”的特點;并由此寫到他的命運，突出其不屈不撓的精神品質(zhì)。(1分)以此烘托(1分)魯迅先生孤獨、寂寞和無奈的心境以及在民族危難之際的大無畏抗?fàn)幘瘛?2分)
19.【答案示例】這句話表明了院落環(huán)境和居住生活的單調(diào)、枯燥，同時，也透露出一種無法言語的疲憊感、沉悶壓抑和掙扎無力的絕望感。作者身處先生故居中，感受先生的生活環(huán)境，回憶先生的為人處世，體會到了先生孤獨、寂寞和無奈的心境，欽佩先生在社會黑暗，革命有著局限性，民族前途難卜的情況下，卻頑強地戰(zhàn)斗，絕不向黑暗勢力低頭的不朽精神。
(8分，言之成理即可)
20.【答案示例】 一千多年前，一個是文人騷客，一個是天涯歌女，是音樂讓他們共同演繹了一首千古不衰的知音絕唱。(4分)
21.【答案示例】①在有些地方，人們把“舌頭”稱為“賺頭”。這里的“舌”諧音“蝕”，不吉利，所以人們改稱它為“賺頭”，意為有利可賺。(2分)②日常生活中，人們常把“身體有病”稱為“不舒服”。疾病是人們避諱的，所以婉言為“不舒服”。(2分)
22.【答案示例】(1)過河拆橋的后果(結(jié)局)(1分)(2)這幅漫畫揭示了社會上某些人達(dá)到目的后，就把曾經(jīng)幫助過他們的人一腳踢開，指出這種現(xiàn)象是短視行為，批判這樣的人不知感恩，急功近利。。(3分)
23.【立意探索】誠如提示語所說，燃燒是一種自然現(xiàn)象，但是，如果僅從化學(xué)的角度來討論燃燒這一自然現(xiàn)象，是難以寫出好文章的。考生必須由自然現(xiàn)象聯(lián)想到社會領(lǐng)域、人生問題。材料中所說的“放熱”“火焰”“發(fā)光”“放煙”應(yīng)當(dāng)是聯(lián)想的基點，由此聯(lián)想到人生：人生如火，只有發(fā)光放熱，才能拒絕平庸，成就有價值的人生;生命的價值不在壽命的長短，而在于人生的亮度和熱度;灰暗的人生，只放濃煙而沒有亮光的人生污染環(huán)境，毀滅自己;等等。還可以從燃燒的條件展開聯(lián)想，例如，只有可燃物才能燃燒，人必須加強自我修煉，改造、提升自己的質(zhì)地;必須有氧化劑和達(dá)到溫度才能燃燒，人只有把自己投身到火熱的現(xiàn)實中進(jìn)行斗爭，而不是自我封閉，遠(yuǎn)離現(xiàn)實，這樣才能實現(xiàn)有價值的人生，等等。
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