2017年江蘇高考語(yǔ)文試卷
高考語(yǔ)文一方面肩負(fù)著考查篩選人才的使命,另一方面也要產(chǎn)生對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的反撥作用。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理關(guān)于2017年江蘇高考語(yǔ)文試卷的內(nèi)容，希望大家喜歡!
2017年江蘇高考語(yǔ)文試卷
第Ⅰ卷(閱讀題 共70分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分)
閱讀下面的文字，完成1—3題
人與自然的關(guān)系不獨(dú)表現(xiàn)在物質(zhì)方面，更表現(xiàn)在精神方面的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。除了自然界種種物象變化對(duì)人心的影響之外，人的現(xiàn)實(shí)處境和主體心態(tài)也會(huì)導(dǎo)致其對(duì)自然有不同理解和表現(xiàn)。梁?jiǎn)⒊凇讹嫳椅募分姓f(shuō)：“同一月夜也，瓊筵羽觴，清歌妙舞，繡簾半開(kāi)，素手相攜，則有余樂(lè);勞人思婦，對(duì)影獨(dú)坐，促織鳴壁，楓葉繞船，則有余悲。”在不同的人眼中，自然的面貌原本就是不同的，給人的感觸也不一樣。人與自然的關(guān)系呈現(xiàn)出兩種形態(tài)：一方面，自然搖蕩著人的性靈，使人產(chǎn)生或悲或喜之情;另一方面，人將悲喜之情轉(zhuǎn)移、投射到本無(wú)情感知覺(jué)的自然物上，使其具備了與人同一的感情色彩，從而在自然施與人巨大影響的同時(shí)，人也以自我的情志改變著自然物在人們心中的面貌。
對(duì)這種人與自然之間奇妙的生命共感現(xiàn)象，西方人類(lèi)學(xué)家弗雷澤認(rèn)為：自然變化、草木榮枯使古人看到自己的影子，覺(jué)察到自己的生命，并聯(lián)想到萬(wàn)物與人的生死。因此，在古人的詩(shī)文中，純粹的自然現(xiàn)象是沒(méi)有的，流動(dòng)的水，吹過(guò)的風(fēng)，開(kāi)落的花，都與人自己的命運(yùn)休戚相關(guān)。
生命的共感幫助我們理解了自然物與人的生理心理之間的密切關(guān)系，卻難以解釋為什么有的自然物可以引起人的快感，有的則引起人的悲感。這就需要探討自然與人之間異構(gòu)與同質(zhì)的問(wèn)題。
異構(gòu)，指二者之間有不同的結(jié)構(gòu)形式;同質(zhì)，指兩種物質(zhì)之間本質(zhì)的相同。前者將兩種物體區(qū)別開(kāi)來(lái)，后者則將兩種物體聯(lián)系在一起。人類(lèi)和自然，無(wú)論形式差異多大，都遵循生命的規(guī)律，如生老病死、興衰榮枯。只是作為高等動(dòng)物的人具有更強(qiáng)烈的心理感受和情感介入，因此自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵，都是人賦予它的。但久而久之，這種內(nèi)涵脫離了人的主觀賦予而內(nèi)化為物的客觀屬性了。比如，人憤怒的時(shí)候就像江海中翻滾的波濤，于是有人便賦予波濤以憤怒的含義;在悲傷的時(shí)候淚如雨下，于是有人便賦予雨以悲傷的含義。可是隨著這些含義日趨固定，當(dāng)后人寫(xiě)“峰巒如聚，波濤如怒”時(shí)，寫(xiě)“淚飛頓作傾盆雨”時(shí)，誰(shuí)還會(huì)為這些自然物的原初含義而大動(dòng)腦筋?在人們看來(lái)，這些自然物所包含的憤怒、悲傷、愉悅等含義似乎是它們與生俱來(lái)的。
自然物之所以能表現(xiàn)人的心理情感，除了人賦予它以意義之外，它本身必定也具有能夠使人賦予這種意義的某種特質(zhì)。這種特質(zhì)，被西方美學(xué)家魯?shù)婪?middot;阿恩海姆稱(chēng)為“力的結(jié)構(gòu)”。由于人的情感也受著形式不同但實(shí)質(zhì)一樣的力的結(jié)構(gòu)的制約，所以，人便自然地從外部事物中觀察并提取與自己心理情感相一致的內(nèi)在意義，從而將該事物作為表現(xiàn)自己某方面的情感的特定載體。
由此可見(jiàn)，人們觀察自然并借以表現(xiàn)自我情感，是一種主客觀相互包容、滲透、影響的活動(dòng)。這個(gè)活動(dòng)中人的心理情感的作用會(huì)得到強(qiáng)化，但自然的物性特征也不可忽略。
(摘編自尚永亮《人與自然的生命共感與異構(gòu)同質(zhì)》)
1.下列各項(xiàng)中的情境，不能體現(xiàn)人與自然之間“生命共感”的一項(xiàng)是(3分)
A.《紅樓夢(mèng)》中，暮春時(shí)節(jié)，林黛玉來(lái)到大觀園，看到繁花落盡，滿地堆紅，于是帶著掃把、籃子、花鋤，掃起落花，埋在土里，做成花冢。
B.《歸去來(lái)兮辭》中，陶淵明回到家，端起酒杯自斟自飲，看到院子里的松樹(shù)傲然挺立，菊花燦然怒放，他感覺(jué)到心中涌出一種久違的快樂(lè)。
C.《林教頭風(fēng)雪山神廟》中，嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，林沖看到彤云密布，朔風(fēng)漸起，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，他覺(jué)到身上寒冷，為了御寒，便挑起酒葫蘆出外買(mǎi)酒。
D.《小石潭記》中，柳宗元坐在被竹林和樹(shù)木包圍著的小石潭邊，四周寂靜無(wú)人，寒氣透骨，幽靜深遠(yuǎn)，感到過(guò)于冷清，心神凄涼，于是起身離去。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)
A.在人與自然的密切關(guān)系中，自然界的種種物象變化對(duì)人心施加著一定的影響，而人也以自我的情志改變著自然物在人們心中的面貌。
B.自然界的各種變化所具有的特定精神內(nèi)涵是人賦予它們的，只不過(guò)時(shí)間久了，這些特定的精神內(nèi)涵就成了這些自然物與生俱來(lái)的的東西。
C.“峰巒如聚，波濤如怒”體現(xiàn)著人與自然的生命共感現(xiàn)象，也體現(xiàn)著自然與人異構(gòu)與同質(zhì)的問(wèn)題，它是主客觀相互包容、滲透、影響的活動(dòng)。
D.要讓某個(gè)自然物表現(xiàn)人的某種心理情感，除了人賦予它以意義之外，這個(gè)自然物本身也必須具有能夠使人賦予其這種意義的某種特質(zhì)。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.自然界的事物本來(lái)是無(wú)知覺(jué)無(wú)情感的，人卻可以將自己的悲喜之情轉(zhuǎn)移、投射到自然物上，使其具備與人同一的感情色彩，從而成為藝術(shù)形象。
B.人與自然既存在異構(gòu)關(guān)系，又存在同質(zhì)關(guān)系，沒(méi)有前者人與自然就不可區(qū)分，沒(méi)有后者人與自然的聯(lián)系將很難建立，人們就不會(huì)將情感投射到自然物上。
C.當(dāng)人有了某種情感，他觀察外部事物時(shí)又恰恰提取到與自己心理情感相一致的內(nèi)在意義，于是該事物就成為他表現(xiàn)自己某方面情感的特定載體。
D.《飲冰室文集》中“同一月夜也……”這段話，說(shuō)明了人與自然關(guān)系的兩種形態(tài)：自然搖蕩著人的性靈，人也會(huì)將悲喜之情轉(zhuǎn)移、投射到自然上。
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成4—6題。
干干凈凈的傅雷
公元1966年9月2日深夜，中國(guó)最偉大的翻譯家傅雷與夫人朱梅攜手同肩，雙雙自縊身亡。傅雷夫婦走得干干凈凈，義無(wú)反顧，幾乎不留任何痕跡，就像風(fēng)吹皺一池春水，遂又了無(wú)纖痕。傅雷的一生挺身玉立，氣宇軒昂，就像一棵筆挺的秀竹，寧折不彎。他的夫人雍容端莊，柔情似水，就像一根纏繞秀竹的春藤，溫存有余。二者珠聯(lián)璧合，相得益彰，自然放射出人生最瑰麗的光芒。世間恩愛(ài)夫妻，概能如膠似漆;但能夠做到攜手共赴正義，蹈死不顧的，恐怕從古至今也屈指可數(shù)。貝多芬有句名言：“為了真理。給個(gè)國(guó)王都不換!”傅雷做到了，這是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子崇高人格的大寫(xiě)意。
傅雷走得干干凈凈，從從容容。傅雷和夫人在臨走前的9月2日夜，曾給他們的親人留下一封僅千余字的最后家書(shū)。這封遺書(shū)是寫(xiě)給傅雷的小舅子朱人秀的。遺書(shū)寫(xiě)得筆墨清晰，條分縷析，坦坦蕩蕩，磊磊落落，至今讀來(lái)都令人潸然淚下，振聾發(fā)聵。從遺書(shū)里看到，傅雷的反黨罪證無(wú)非是一面小鏡子和一張褪色的舊畫(huà)報(bào)。小鏡子后有蔣介石的頭像，畫(huà)報(bào)上登有宋美齡的照片;而這兩件東西又都是傅雷的小姨子寄存他家的，并非傅雷本人之物。正像傅雷所言：“我們縱有千萬(wàn)罪行，卻從來(lái)不曾有過(guò)變天思想。”然而作為一介書(shū)生，即使竭盡全力吶喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地覺(jué)察到樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，欲加之罪，何患無(wú)辭?他沒(méi)有向任何人申辯，只在遺書(shū)中發(fā)出了一個(gè)知識(shí)分子痛切的自白：“我們也知道搜出的罪證雖然有口難辯，在英明的共產(chǎn)黨和偉大的毛主席領(lǐng)導(dǎo)之下的中華人民共和國(guó)，決不至因之而判刑。只是含冤不白.無(wú)法洗刷的日子比坐牢還要難過(guò)。何況光是教育出一個(gè)叛徒傅聰來(lái)，在人民面前已經(jīng)死有余辜了!更何況像我們這種來(lái)自舊社會(huì)的渣滓早應(yīng)該自動(dòng)退出歷史舞臺(tái)了!”“士可殺而不可辱”，這是一個(gè)多么干凈、徹底、從不茍且的傅雷。
傅雷走得千干凈凈，清清白白。臨走前，他沒(méi)有忘記托付朱人秀上繳當(dāng)月55.29元的房租，沒(méi)有忘記給保姆周菊娣留下一塊女表，一個(gè)舊掛表，一張600元的存單作為她過(guò)渡時(shí)間的生活費(fèi)，并說(shuō)：“她是勞動(dòng)人民，一生孤苦，我們不愿她無(wú)故受累。”如果說(shuō)傅雷臨走前有什么遺憾的話，恐怕這就是唯一的遺憾，帶著深深的同情的遺憾。要送人或該還人的東西，傅雷都如數(shù)家珍，一一道來(lái)，共13條。最后剩下的53.30元又托付給朱人秀作為他們的喪葬費(fèi)。至于圖書(shū)字畫(huà)聽(tīng)候公家決定。一切均有安排。決不亂套，就像夫妻兩個(gè)要出門(mén)遠(yuǎn)行，或到國(guó)外看兒子，沒(méi)有一絲一毫的慌亂和疏忽。一切都處理得井井有條，不動(dòng)聲色，赤條條地來(lái)赤條條地去。
文如其人，惟其有干干凈凈不朽的人品，才有干干凈凈不朽的文章。傅雷凡事一絲不茍，尤其珍惜自己的筆墨。當(dāng)年翻譯法國(guó)文豪的名著《高老頭》《約翰·克利斯朵夫》時(shí)，寧愿精益求精，一譯再譯，把自己的文稿修改得體無(wú)完膚，可是一經(jīng)定稿.就不許編者妄自改動(dòng)一字一句了。
傅雷干凈了一生，與人無(wú)求，與世無(wú)爭(zhēng)。9月3日凌晨，他和夫人化做兩粒晶瑩剔透的露珠，在天亮前降臨大地，其璀璨的鋒芒一直照徹敬佩他的每一個(gè)文人。
4.下列對(duì)傳記的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.傅雷死前沒(méi)有忘記為保姆周菊娣將來(lái)的生活作安排，說(shuō)明他的細(xì)致周到，說(shuō)明他是個(gè)心地善良，重情義、關(guān)心下層勞動(dòng)者的人。
B.傅雷認(rèn)為自己的罪責(zé)主要有三宗：家里搜出兩件反黨的物證;培養(yǎng)出一個(gè)叛徒兒子傅聰;自己是來(lái)自舊社會(huì)的渣滓。
C.作者把傅雷夫婦比作露珠，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了他們純潔高尚的人格，突出傅雷夫婦的崇高人格對(duì)文人產(chǎn)生了巨大的影響。
D.文章反復(fù)寫(xiě)到傅雷夫婦死前的從容和鎮(zhèn)定，說(shuō)明傅雷夫婦之死實(shí)屬被逼無(wú)奈，這種清醒的死更增強(qiáng)了事件的悲劇色彩。
5.文章第一段寫(xiě)傅雷夫婦的外表氣質(zhì)和夫妻恩愛(ài)有什么作用?(3分)
6.作者從哪些方面寫(xiě)出傅雷“干干凈凈”?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成7-9題。
保護(hù)人
[法]莫泊桑
瑪蘭做夢(mèng)也沒(méi)想到會(huì)有這么好的官運(yùn)!
有天早上,他從報(bào)上看到從前一位同學(xué)新近當(dāng)了議員?，斕m重新成了他那位同學(xué)呼之即來(lái)、揮之即去的朋友。
不久議員搖身一變當(dāng)了部長(zhǎng),半年后瑪蘭就被任命為行政法院參事。
起初,他簡(jiǎn)直有點(diǎn)飄飄然了。為了炫耀,他在大街上走來(lái)走去,仿佛別人只要一看見(jiàn)他,就能猜到他的身份。后來(lái),出于一種有權(quán)勢(shì)而又寬宏大量者的責(zé)任感,他油然萌生一股壓制不住要去保護(hù)別人的欲望。無(wú)論在哪里遇到熟人,他都高興地迎上去,不等人家問(wèn),就連忙說(shuō):“您知道,我現(xiàn)在當(dāng)參事了,很想為您出點(diǎn)力。如有用得著我的地方,請(qǐng)您甭客氣,盡管吩咐好了。我在這個(gè)位置上,是有權(quán)力的。”
一有機(jī)會(huì),他對(duì)任何人都主動(dòng)給予無(wú)限慷慨的幫助。他每天都要給人寫(xiě)十封、二十封、五十封介紹信,他寫(xiě)給所有的官吏。他感到幸福,無(wú)比幸福。
一天早上,他準(zhǔn)備去行政法院,屋外已經(jīng)下雨了。
雨越下越大。他只好在一個(gè)房門(mén)口躲雨。那兒已有個(gè)老神父。在當(dāng)參事前,他并不喜歡神父。自一位紅衣主教在一件棘手事情上客氣地向他求教以后,他對(duì)他們也尊敬起來(lái)。他看看神父,關(guān)切地問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)您到哪一區(qū)去?”
神父有點(diǎn)猶豫,過(guò)了一會(huì)兒才說(shuō):“我朝王宮方向去。”
“如果您愿意,神父,我可以和您合用我這把傘。我到行政法院去。我是那里的參事。”
神父抬起頭,望望他:“多謝,我接受您這番好意。”
瑪蘭接著說(shuō):“您來(lái)巴黎多半是為散心吧。”
神父回答:“不,我有事。”
“哦!是件重要的事嗎?如果您用得著我,盡管吩咐好了。”
神父好像挺為難。吞吞吐吐地說(shuō):“啊!是一件無(wú)關(guān)緊要的私事……一點(diǎn)小誤會(huì)。您不會(huì)感興趣的。是……是一件內(nèi)部的……教會(huì)方面的事。”
“哎呀,這正屬行政法院管。您盡管吩咐我好了。”
“先生,我也正要到行政法院去。您心腸真是太好了。我要去見(jiàn)勒爾佩、薩翁兩位先生。說(shuō)不定還得見(jiàn)珀蒂帕先生。”
“哎呀,他們都是我最要好的朋友,刮刮叫的同事。我都懇切地去替您托托關(guān)系。包在我身上好了。”
神父嘟囔著說(shuō)了許多感恩的話。
瑪蘭高興極了。“哼!您可碰到了一個(gè)千載難逢的機(jī)會(huì),神父。瞧吧,瞧吧,有了我,您的事情解決起來(lái)一定非常順利。”
他們到了行政法院。瑪蘭把神父領(lǐng)進(jìn)辦公室,請(qǐng)他坐在火爐前,然后伏案寫(xiě)道:“親愛(ài)的同事:請(qǐng)?jiān)试S我懇切地向您介紹德高望重的桑蒂爾神父,他有一件小事當(dāng)面向您陳述,務(wù)請(qǐng)鼎立協(xié)助。”
他寫(xiě)了三封信,那受他保護(hù)的人接了信,千恩萬(wàn)謝地走了。
這一天平靜地過(guò)去了。瑪蘭夜里睡得很好,第二天愉快地醒來(lái),吩咐仆人送來(lái)報(bào)紙。他打開(kāi)報(bào)紙念道:
“有個(gè)桑蒂爾神父,被控告做過(guò)許多卑鄙齷齪的事……誰(shuí)知他找到一位叫瑪蘭的行政法院參事做他的熱心的辯護(hù)人,該參事居然大膽地替這個(gè)披著宗教外衣的罪犯,給自己的同事們寫(xiě)了最懇切的介紹信 ……我們提請(qǐng)部長(zhǎng)注意該參事令人不能容忍的行為……”
他一下就蹦起來(lái)去找珀蒂帕。
珀蒂帕對(duì)他說(shuō):“唉!您簡(jiǎn)直瘋了,居然把那老陰謀家介紹給我。”
他張皇失措地說(shuō):“別提了……您瞧……我上當(dāng)了……他這人看上去那么老實(shí)……他耍了我……卑鄙可恥地耍了我。我求您,求您設(shè)法狠狠地懲辦他一下,越狠越好。我要寫(xiě)信。請(qǐng)您告訴我,要懲辦他,得給誰(shuí)寫(xiě)信?……對(duì),找總主教!”
他突然坐下來(lái),伏在珀蒂帕的桌上寫(xiě)道:“總主教大人:我榮幸地向閣下報(bào)告,最近有一個(gè)桑蒂爾神父欺我為人忠厚,用盡種種詭計(jì)和謊言陷害我。受他花言巧語(yǔ)哄騙,我竟至于……”
他把信封好,扭轉(zhuǎn)頭對(duì)同事說(shuō):“您看見(jiàn)了吧,親愛(ài)的朋友,這對(duì)您也是個(gè)教訓(xùn),千萬(wàn)別再替人寫(xiě)介紹信了。”
(據(jù)郝運(yùn)譯文刪改)
7.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)( ) ( )
A.由于同學(xué)的幫助,瑪蘭才當(dāng)上了行政法院參事。因此他無(wú)論在哪里遇到熟人,都主動(dòng)向?qū)Ψ教峁椭?這是他回報(bào)的方式。
B.在當(dāng)參事前,瑪蘭并不喜歡神父,但是在一位紅衣主教向他請(qǐng)教以后,“他對(duì)他們也尊敬起來(lái)”。這樣描寫(xiě)達(dá)到了照應(yīng)上文的目的。
C.瑪蘭被珀蒂帕訓(xùn)斥后,急于為自己辯解,并馬上歸罪于桑蒂爾神父。這足以看出他似乎很想保護(hù)別人,但實(shí)際上更關(guān)心自己的利益。
D.給總教主寫(xiě)信后,瑪蘭告誡同事要牢記自己的教訓(xùn),“千萬(wàn)別再替人寫(xiě)介紹信了”。這表明他力圖文過(guò)飾非,變被動(dòng)為主動(dòng)。
E.桑蒂爾神父起初并不想用“一件無(wú)關(guān)緊要的小事”麻煩瑪蘭,因此他回應(yīng)瑪蘭的請(qǐng)求時(shí)吞吞吐吐,這種神情表現(xiàn)了他內(nèi)心的猶豫。
8.小說(shuō)中的瑪蘭是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)
9.小說(shuō)后半部分引用了報(bào)紙上的一段報(bào)道,作者這樣寫(xiě)對(duì)情節(jié)安排有哪些作用?(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10---13題。
晁補(bǔ)之，字無(wú)咎，濟(jì)州鉅野人，太子少傅迥五世孫，宗愨之曾孫也。父端友，工于詩(shī)。補(bǔ)之聰敏強(qiáng)記，才解事即善屬文，王安國(guó)一見(jiàn)奇之。十七歲從父官杭州，稡錢(qián)塘山川風(fēng)物之麗，著《七述》以謁州通判蘇軾。軾先欲有所賦讀之嘆曰吾可以閣筆矣又稱(chēng)其文博辯雋偉絕人遠(yuǎn)甚必顯于世。由是知名。
舉進(jìn)士，試開(kāi)封及禮部別院，皆第一。神宗閱其文曰："是深于經(jīng)術(shù)者，可革浮薄。"調(diào)澶州司戶參軍，北京國(guó)子監(jiān)教授。元祐初，為太學(xué)正，李清臣薦堪館閣，召試，除秘書(shū)省正字，遷校書(shū)郎，以秘閣校理通判揚(yáng)州，召還，為著作佐郎。章惇當(dāng)國(guó)，出知齊州，群盜晝掠途巷。補(bǔ)之默得其姓名、囊橐皆審，一日宴客，召賊曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以來(lái)，一府為徹警。坐修《神宗實(shí)錄》失實(shí)，降通判應(yīng)天府、亳州，又貶監(jiān)處、信二州酒稅?；兆诹ⅲ瑥?fù)以著作召。既至，拜吏部員外郎、禮部郎中，兼國(guó)史編修、實(shí)錄檢討官。黨論起，為諫官管師仁所論，出知河中府，修河橋以便民，民畫(huà)祠其像。徙湖州、密州、果州，遂主管鴻慶宮。還家，葺歸來(lái)園，自號(hào)歸來(lái)子，忘情仕進(jìn)，慕陶潛為人。大觀末，出黨籍，起知達(dá)州，改泗州，卒，年五十八。
補(bǔ)之才氣飄逸，嗜學(xué)不知倦，文章溫潤(rùn)典縟，其凌麗奇卓出于天成。尤精《楚詞》，論集屈、宋以來(lái)賦詠為《變離騷》等三書(shū)。安南用兵，著《罪言》一篇，大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守，及修海上諸郡武備，議者以為通達(dá)世務(wù)。
注：賊曹，漢、魏、兩晉、南朝郡縣均置，主盜賊事。
10. 下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 軾先欲有所賦讀之/嘆曰/吾可以閣筆矣/又稱(chēng)其文博辯雋偉/絕人遠(yuǎn)甚/必顯于世
B. 軾先欲有所賦/讀之嘆曰/吾可以閣筆矣/又稱(chēng)其文博辯/雋偉絕人遠(yuǎn)甚/必顯于世
C. 軾先欲有所賦/讀之嘆曰/吾可以閣筆矣/又稱(chēng)其文博辯雋偉/絕人遠(yuǎn)甚/必顯于世
D. 軾先欲有所賦讀之/嘆曰/吾可以閣筆矣/又稱(chēng)其文/博辯雋偉/絕人遠(yuǎn)甚/必顯于世
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.“晁補(bǔ)之，字無(wú)咎”，字是男子二十歲成人舉行冠禮時(shí)取的，女子在十五歲行笄禮而字。
B.“舉進(jìn)士”，進(jìn)士，中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)朝廷最后一級(jí)考試者，稱(chēng)為進(jìn)士。
C.國(guó)子監(jiān)，我國(guó)封建時(shí)代最高的教育管理機(jī)關(guān)，在明清兩朝兼為最高學(xué)府。
D.“遷”與文中的“調(diào)”“除”“拜”“徙”都是古時(shí)表示官職變動(dòng)的詞語(yǔ)，其中“遷” 指貶官。
12. 下列各選項(xiàng)中對(duì)原文的概括和分析有.誤.的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 晁補(bǔ)之少有才名，頗具文采。蘇軾看過(guò)他的《七述》后感到自愧不如，甚至覺(jué)得自 己可以擱筆了。
B.晁補(bǔ)之有治世之才。宋對(duì)安南用兵時(shí)，他著述《罪言》中的大意得到大家的肯定，體現(xiàn)他的政治才能。
C.晁補(bǔ)之仕途坎坷。晁補(bǔ)之犯修神宗實(shí)錄失實(shí)的罪，降職通判應(yīng)天府和亳州，不久又貶職監(jiān)督處、信二州的酒科。
D.晁補(bǔ)之執(zhí)政愛(ài)民，深得民心。他在河中府修河橋方便了百姓，老百姓都畫(huà)了他的像進(jìn)行祭拜。
13 把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)補(bǔ)之默得其姓名、囊橐皆審，一日宴客，召賊曹以方略授之，酒行未竟，悉擒以來(lái)，一府為徹警。
(2)著《罪言》一篇，大意欲擇仁厚勇略吏為五管郡守，及修海上諸郡武備，議者以為通達(dá)世務(wù)。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首詩(shī)，完成14～15題。
減字木蘭花•暮冬雜詠
史惟圓•清
寄愁天上，碧落青霄平似掌。石破多時(shí)，散作春檐夜雨絲①。
埋憂地下，移卻南山成曠野。根蔓牽章，又逐郊原春草生。
注：①化用“女蝸煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”(《李憑箜篌引》)
14、下列對(duì)本詞的理解，不正確的兩項(xiàng)是( )( )(5分)
A.“寄愁天上，埋憂地下”，作者借用來(lái)作詞的起拍與過(guò)片，成為詞的主旨。也為這首詞定下了基調(diào)。
B.“石破多時(shí)”化用了李賀詩(shī)“女蝸煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”(《李憑箜篌引》)以愁思比雨絲，思與絲諧音。。
C. 愁，本無(wú)形體，卻可以“寄”，這是化抽象為具體，他的愁多得無(wú)法消除，想寄之于天，天下也容納不下那么多愁。
D.“碧落”是指天上仙女，在《長(zhǎng)恨歌》中有“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”的詩(shī)句。
E.最后一句是說(shuō)，作者身處在曠野之中，看著眼前的蔓草，悲從中來(lái)，驅(qū)車(chē)任意行走，直盡頭。
15.本詞是圍繞哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)的?全詞又是如何表現(xiàn)這個(gè)字的?請(qǐng)簡(jiǎn)述。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中，寫(xiě)琵琶女淪落天涯后，只有在夢(mèng)里回味往昔的“時(shí)光”夢(mèng)醒無(wú)限哀傷的詩(shī)句是：，。
(2)屈原在《離騷》中，以博大的胸懷對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄語(yǔ)深深同情的語(yǔ)句是：
，。
(3)莊子在《逍遙游》中，指出順應(yīng)天地萬(wàn)物之性，駕馭六氣的變化才是真正的逍遙游的語(yǔ)句是：，。
(4)韓愈在《師說(shuō)》中，認(rèn)為士大夫之類(lèi)的人以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是：，。
(5)杜甫在《登高》中，面對(duì)秋天凄涼的景色發(fā)出“悲秋”的感慨的語(yǔ)句是：，。
第Ⅱ卷(表達(dá)題 共80分)
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一組是( )
?、儆捎趥?，新疆廣匯男籃的外援“幸福組合”中的韋弗赴京城復(fù)診，辛格爾頓返美治療，久假不歸，新疆“飛虎隊(duì)”一度是“全華班”上陣。
?、谠?3屆羅馬世界游泳錦標(biāo)賽上，張琳在男子800米自由泳決賽中奪得中國(guó)男游歷史上第一個(gè)男子世界冠軍，當(dāng)人們問(wèn)他有何感想時(shí)，他竟然出言無(wú)狀，臉憋得通紅，只是說(shuō)：“感謝我的教練，感謝所有支持、幫助過(guò)我的人。”
?、鄯对鴿娔宋锂?huà)的出現(xiàn)，使幾成絕唱的粱楷潑墨人物畫(huà)于八百年之后，再次奏出黃鐘大呂般的華美樂(lè)章。
④“順風(fēng)車(chē)”是愛(ài)心活動(dòng)，車(chē)主們都是懷著做好事做善事的心來(lái)的，我們提倡做好事更要有好的回報(bào)，這樣社會(huì)上好人好事才會(huì)可持續(xù)發(fā)展，才會(huì)細(xì)水長(zhǎng)流。
?、輰氂襁€是有些歪才的，大觀園試才題對(duì)額的時(shí)候已有顯現(xiàn);只不過(guò)他無(wú)心進(jìn)取，所以在賈府人眼中，他才苗而不秀，成了個(gè)“銀樣镴槍頭”。
?、匏麆?chuàng)作的兩部小說(shuō)雖然題材不同，發(fā)表的時(shí)間不同，但異曲同工，在評(píng)論界引起了很大反響。
A.①②⑥ B.①③⑥ C.③④⑤ D.②④⑤
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是( )
A.“遼寧艦”的艦員在選拔時(shí)，年齡、經(jīng)歷、任職時(shí)間、現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)等方面都有著嚴(yán)格的規(guī)定，入選者還要經(jīng)過(guò)一系列的理論和技術(shù)培訓(xùn)才能成為合格的航空母艦艦員。
B.政府主導(dǎo)，媒體監(jiān)督與宣傳，社會(huì)各界積極行動(dòng)，是解決目前我國(guó)農(nóng)村約5800萬(wàn)缺失父母庇護(hù)的留守兒童身心成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)生活所面臨的失管、失教和失衡問(wèn)題。
C.湘、鄂、皖、贛四省地域相鄰，山水相連，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承等方面開(kāi)展深度合作，既可整合旅游資源，也有助于形成極具特色的區(qū)域文化生態(tài)圈。
D.城鎮(zhèn)化攸關(guān)到億萬(wàn)人民的生活質(zhì)量，它不是簡(jiǎn)單的城鎮(zhèn)人口比例增加和城市面積擴(kuò)張，而是在人居環(huán)境、社會(huì)保障、生活方式等方面實(shí)現(xiàn)由“鄉(xiāng)”到“城”的轉(zhuǎn)變。
19.依次填入下面一段文字橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
從敘事的角度說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》特別令人贊嘆的是其中真實(shí)而豐滿的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。①中國(guó)古典小說(shuō)從魏晉小說(shuō)的“粗陳梗概”，到宋元說(shuō)書(shū)的矜奇尚異，細(xì)節(jié)描寫(xiě)② 失之簡(jiǎn)陋、夸張，而《紅樓夢(mèng)》則③ ，它完全是以豐富的生活細(xì)節(jié)構(gòu)成了小說(shuō)敘事的主體。這些“家庭瑣事、閨閣閑情”不但真實(shí)可信，而且內(nèi)涵深刻，④ 具有以小見(jiàn)大的藝術(shù)容量，充分顯示了曹雪芹對(duì)現(xiàn)實(shí)生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。
?、佗冖邰?/p>
A\往往相反因此
B由于都不然\
C\都相反因此
D因?yàn)橥蝗籠
20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)14個(gè)字。(6分)
一個(gè)人抵抗逆境的“精神資本”有多豐厚， ① 。讀書(shū)能夠?qū)崿F(xiàn)“靈魂之壯游”“智慧之攀登”，從而體會(huì)到一種超然忘我的樂(lè)趣。讀書(shū)的真正意義， ② 。耶魯大學(xué)教授布魯姆認(rèn)為，閱讀最大的功用是幫助我們善用孤獨(dú)和享受孤獨(dú)。的確， ③ 。你需要的只是一本書(shū)和一盞燈而已。從這個(gè)意義上說(shuō)，閱讀在本質(zhì)上和骨子里是在閱讀社會(huì)、閱讀時(shí)代、閱讀人生。
21閱讀“某省人口出生率、死亡率變化圖”和“人口年齡結(jié)構(gòu)變化圖”，完成后面的問(wèn)題。 (5分)
(1)從表中看出該地人口的特點(diǎn)是：①;②;③。
(2)針對(duì)65歲以上人口比率不斷攀升的情況，提出你的建議：。
六、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)
過(guò)去我們熟悉的是信封信紙，現(xiàn)在熟悉的是微信微博;過(guò)去熟悉的是筆墨紙硯，現(xiàn)在熟悉的是鼠標(biāo)鍵盤(pán);過(guò)去熟悉的是書(shū)香墨寶，現(xiàn)在熟悉的是手機(jī)電腦?，F(xiàn)在與過(guò)去對(duì)比，會(huì)引起我們?cè)S多聯(lián)想和感慨。
要求：①選準(zhǔn)角度，自定立意;②自擬題目;③除詩(shī)歌外，文體不限;④文體特征鮮明。
2017年江蘇高考語(yǔ)文試卷答案
1.C(文中的風(fēng)雪描寫(xiě)只是故事發(fā)生的背景，沒(méi)有林沖情感的投射。)
2.B(“這些特定的精神內(nèi)涵”是人們賦予它們的，最終也不能說(shuō)是它們與生俱來(lái)的。)
3.D (這段話主要說(shuō)明“人的現(xiàn)實(shí)處境和主體心態(tài)會(huì)導(dǎo)致其對(duì)自然有不同理解和表現(xiàn)”。)[:]
4B
5①贊揚(yáng)傅雷夫婦內(nèi)慧外秀，珠聯(lián)璧合，相得益彰。②與含冤自殺形成強(qiáng)烈的反差，③增強(qiáng)悲劇色彩?？卦V那個(gè)時(shí)代對(duì)知識(shí)分子精神的巨大摧殘。(每點(diǎn)1分)
6①傅雷在政治上是清白的，從“反黨罪證無(wú)非是一面小鏡子和一張褪色的舊畫(huà)報(bào)”“并非傅雷本人之物”上看出。②傅雷在經(jīng)濟(jì)上是清白的，妥善處理“房租”“存單”“喪葬費(fèi)”這些大小財(cái)產(chǎn)問(wèn)題。③傅雷的文章是干凈的，從傅雷“凡事一絲不茍”“精益求精”上看出。(每點(diǎn)2分)
7.解析:本題考查分析作品結(jié)構(gòu)、概括作品主題。A項(xiàng)“因此他無(wú)論在哪里遇到熟人,都主動(dòng)向?qū)Ψ教峁椭?這是他回報(bào)的方式。”顯然不合文意,瑪蘭不是為了回報(bào),而是偽善。B項(xiàng)“這樣描寫(xiě)達(dá)到了照應(yīng)上文的目的”此處描述是為了滿足他的虛榮心,而非照應(yīng)上文。本題誤區(qū)在于對(duì)小說(shuō)內(nèi)容和人物形象的把握不到位,以致于造成誤選AB。
答案:CD (答C給3分,答D給2分,答E給1分;答AB不給分。)
8. 解析:本題考查欣賞作品的形象。解答本題要從全文出發(fā),把握住人物行為、語(yǔ)言、心理和細(xì)節(jié)描寫(xiě),從而全面歸納概括出人物性格的特點(diǎn)。本題誤區(qū)在于答案要點(diǎn)不全,表述語(yǔ)言不規(guī)范。
參考答案:自私,趨炎附勢(shì),見(jiàn)風(fēng)使舵;偽善,愛(ài)慕虛榮,自高自大;天真,熱心,卻沒(méi)有原則。
9.解析:本題考查分析作品結(jié)構(gòu)和主要表現(xiàn)手法。解答本題需從小說(shuō)整體入手,重點(diǎn)把握這一情節(jié)設(shè)置對(duì)故事發(fā)展的推動(dòng)作用,達(dá)到出人意料的效果,揭示了小說(shuō)人物形象的本質(zhì),同時(shí)也達(dá)到了對(duì)主人公瑪蘭諷刺的效果。考生對(duì)情節(jié)的作用理解把握往往不能從整體入手,這樣就無(wú)法理解和概括出情節(jié)設(shè)置對(duì)故事發(fā)展和人物刻畫(huà)的作用。
參考答案:(1)補(bǔ)充故事,集中揭示人物之間的矛盾關(guān)系,使情節(jié)的內(nèi)在邏輯更加合理;
(2)推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文瑪蘭的言行提供依據(jù),使小說(shuō)進(jìn)入高潮;
(3)給讀者留下更多的想象空間,強(qiáng)化情節(jié)平中見(jiàn)奇的效果。
10、答案：C。
解析：“讀之嘆曰”不可分開(kāi)，排除AD,“博辯雋偉”不可分開(kāi)，排除B。
11、答案：D。
解析：“遷”指升遷，左遷指貶官。
12、答案：A
解析：蘇軾看后并沒(méi)有自愧不如。
13、答案：(1)(5分)晁補(bǔ)之暗中記住他們的姓名，對(duì)他們的行裝都了解得很清楚。一天，他設(shè)宴請(qǐng)客，傳召賊曹官，并把捕賊的方法教給他，席間依次斟酒還沒(méi)有斟完，賊曹官就已經(jīng)把盜賊全部抓來(lái)了(“默得”，譯為“暗中記錄”;“審”，譯為“清楚的知道”;“竟”，譯為“結(jié)束”;句意2分)
(2)(5分)他寫(xiě)了《罪言》一篇，文章的大意是要選擇仁厚勇略的官吏擔(dān)任五管郡的郡守，并修理海上各個(gè)州郡的軍事裝備，談?wù)摰娜硕颊J(rèn)為他非常通達(dá)世務(wù)。(“為”，譯為“擔(dān)任”;“修”，譯為“修理”;“以為”，譯為“認(rèn)為”;句意2分)
【參考譯文】
晁補(bǔ)之字無(wú)咎，濟(jì)州巨野人，太子少傅晁迥的五世孫，晁宗愨的曾孫。晁補(bǔ)之的父親叫晁端友，擅長(zhǎng)于做詩(shī)。晁補(bǔ)之生性聰敏，有很強(qiáng)的記憶力，他剛懂事就會(huì)寫(xiě)文章，王安國(guó)一見(jiàn)到他就感到很驚奇。他十七歲那年，父親到杭州做官，他隨同前往，他薈萃了錢(qián)塘山川風(fēng)景人物的秀麗，寫(xiě)成《七述》一書(shū)，帶去見(jiàn)杭州的通判蘇軾。蘇軾原先也想有所感賦，讀了他的書(shū)贊嘆說(shuō)“：我可以擱筆了!”蘇軾又稱(chēng)贊他的文章寫(xiě)得博雅雋永瑰偉很有說(shuō)服力，超過(guò)一般人甚遠(yuǎn)，以后一定會(huì)顯名于世。因此人人知道了晁補(bǔ)之的名字。
晁補(bǔ)之后來(lái)考中了進(jìn)士，參加了開(kāi)封府考試和禮部別院的考試，他都第一。宋神宗看了他的文章后說(shuō)“：這是深于經(jīng)術(shù)的，可以革除現(xiàn)在的浮藻風(fēng)氣。”他被調(diào)為澶州的司戶參軍、北京國(guó)子監(jiān)教授。哲宗元初年(1086)，他任太學(xué)正，李清臣推薦他可任館閣，皇帝召他面試，他被升為秘書(shū)省正字，又遷校書(shū)郎，以秘閣校理通判揚(yáng)州，召回朝廷后，任著作佐郎。章專(zhuān)擅朝政，他被遣出知齊州，當(dāng)時(shí)有一群強(qiáng)盜白天搶劫街巷。晁補(bǔ)之暗中記住他們的姓名，并對(duì)他們的行裝都記得很清楚。一天，他設(shè)宴請(qǐng)客，傳召賊曹官，并以捕賊的方法教給他，席間依次斟酒還沒(méi)有斟完，賊曹官就已經(jīng)把盜賊全部抓來(lái)了，整個(gè)府城為此撤除了警戒。后晁補(bǔ)之犯修神宗實(shí)錄失實(shí)的罪，降職通判應(yīng)天府和亳州，又貶職監(jiān)督處、信二州的酒科。宋徽宗即位，又召他為著作佐郎。他到朝廷后，被提升為吏部員外郎、禮部郎中，并兼史館編修、實(shí)錄檢討官。黨論之禍起，他為諫官管師仁所彈劾，出知河中府，他在河中府修河橋以便民，老百姓都畫(huà)了他的像進(jìn)行祭拜。但他又被徙任湖州、密州和果州，后竟主管鴻慶宮。最后令他回家。他修筑了一座歸來(lái)園以自?shī)?，自?hào)歸來(lái)子，忘情于仕途，羨慕陶淵明的為人。徽宗大觀末年(1110)，他才出黨籍，復(fù)起用為達(dá)州的知州，后改知泗州，不久，便逝世，年五十八。
晁補(bǔ)之才氣縱橫飄逸，好學(xué)不知道疲倦，他的文章溫潤(rùn)典雅瑰麗，至于它的超脫艷麗奇?zhèn)プ吭剿坪跏浅鲎杂谔斐?，非人工所能至。他尤其精于楚詞，曾寫(xiě)了論述自屈、宋以來(lái)賦詠的《變離騷》等三本書(shū)。宋對(duì)安南用兵，他寫(xiě)了《罪言》一篇，文章的大意是要選擇仁厚勇略的官吏做五管郡的郡守，以加強(qiáng)海上諸郡的武備等，談?wù)摰娜硕颊J(rèn)為他非常通達(dá)世務(wù)。
14.DE(D不是指仙女，而是指天空;E并非身處曠野，詩(shī)中只是比喻的說(shuō)法，是一種想象)
15、本詞是圍繞“愁”(或“憂”)來(lái)寫(xiě)的(1分);上闋用了比喻手法，看不見(jiàn)的愁把天空都撐破了，極寫(xiě)愁思之深;(2分)下闋化抽象為具體，憂比喻成春草，由于憂多，只好移卻南山，變成平坦遼闊的曠野，把無(wú)邊無(wú)際的憂深深地埋下去。(2分)
16.(1)夜深忽聞少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。
(2)長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
(3)若夫乘天地之正，而御六氣之辯。
(4)位卑則足羞，官盛則近諛。
(5)萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
17.C18.C 19.D
20.①?gòu)乃x過(guò)的書(shū)能看出來(lái)②就在于提升自己的境界高度③閱讀是一種“獨(dú)行”(意思對(duì)即可，超過(guò)字?jǐn)?shù)總共扣1分，5分)
21.答案(5分)：(1)從表中看出該地人口的特點(diǎn)是：①人口出生率明顯逐年降低;②青壯年人口增加，兒童數(shù)量減少;③老年人口逐年增加。(每空1分，共3分)
(2)針對(duì)65歲以上人口比率不斷攀升的情況，提出你的建議：①建立健全社會(huì)保障制度，使老有所依、老有所養(yǎng);②計(jì)劃生育政策亟需調(diào)整。(答出其中一點(diǎn)，即給2分)解析：首先，整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注坐標(biāo)曲線圖曲線變化的規(guī)律。其次，歸納認(rèn)讀結(jié)果，注意：①重視數(shù)據(jù)變化。②把握考題要求。
22. [寫(xiě)作提示]
信封信紙、筆墨紙硯、書(shū)香墨寶，代表的是傳統(tǒng)文化;飛信微信、鼠標(biāo)鍵盤(pán)、手機(jī)電腦是現(xiàn)代科技。這則材料實(shí)際上引導(dǎo)我們?nèi)绾慰创齼烧叩年P(guān)系。
1可以從“守住傳統(tǒng)文化”的角度立意。傳統(tǒng)文化是我們的根，是我們的立身之本，是我們的精神家園?？磥?lái)，傳統(tǒng)文化不能丟，應(yīng)該堅(jiān)守。
2可以從“沒(méi)有發(fā)展便沒(méi)有一切”的角度立意。如果一味抓住傳統(tǒng)文化而不知變通，勢(shì)必會(huì)造成畏步不前的情況。因此，要注重發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。
3可將兩者結(jié)合在一起來(lái)談，既要注重傳統(tǒng)文化，又要重視科技發(fā)展，兩者并不是水火不容，矛盾對(duì)立的。
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