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朝花夕拾里的優(yōu)美段落_朝花夕拾里的經(jīng)典好句好段

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朝花夕拾里的優(yōu)美段落_朝花夕拾里的經(jīng)典好句好段

  魯迅的散文集《朝花夕拾》之所以能夠傳之后世,歷久長(zhǎng)新,與其高度的藝術(shù)美是分不開(kāi)的。下面學(xué)習(xí)啦小編整理推薦了朝花夕拾里的優(yōu)美段落,希望大家從中能夠有所收獲!

  朝花夕拾里的優(yōu)美段落

  1. 人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

  2. 生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

  3. 生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

  4. 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  5. 人生如一本書,應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

  6. 孩子們所盼望的,過(guò)年過(guò)節(jié)之外,大概要數(shù)迎神賽會(huì)的時(shí)候了。但我家的所在很偏僻,待到賽會(huì)的行列經(jīng)過(guò)時(shí),一定已在下午,儀仗之類,也減而又減,所剩的極其寥寥。往往伸著頸子等候多時(shí),卻只見(jiàn)十幾個(gè)人抬著一個(gè)金臉或藍(lán)臉紅臉的神像匆匆地跑過(guò)去。于是,完了。

  7. 日爾曼人走出森林雖然還不很久,學(xué)術(shù)文藝卻已經(jīng)很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工致,也無(wú)不令人心愛(ài)。獨(dú)有這一篇童話卻實(shí)在不漂亮;結(jié)怨也結(jié)得沒(méi)有意思。貓的弓起脊梁,并不是希圖冒充,故意擺架子的,其咎卻在狗的自己沒(méi)眼力。然而原因也總可以算作一個(gè)原因。我的仇貓,是和這大大兩樣的。

  8. 現(xiàn)在已經(jīng)記不分明,這樣地大約有一兩月;有一天,我忽然感到寂寞了,真所謂“若有所失”。我的隱鼠,是常在眼前游行的,或桌上,或地上。而這一日卻大半天沒(méi)有見(jiàn),大家吃午飯了,也不見(jiàn)它走出來(lái),平時(shí),是一定出現(xiàn)的。我再等著,再等它一半天,然而仍然沒(méi)有見(jiàn)。

  9. 這些話我聽(tīng)去似乎很異樣,便又不到她那里去了,但有時(shí)又真想去打開(kāi)大廚,細(xì)細(xì)地尋一尋。大約此后不到一月,就聽(tīng)到一種流言,說(shuō)我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,這實(shí)在使我覺(jué)得有如掉在冷水里。流言的來(lái)源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來(lái),但那時(shí)太年青,一遇流言,便連自己也仿佛覺(jué)得真是犯了罪,怕遇見(jiàn)人們的眼睛,怕受到母親的愛(ài)撫。

  10. 可愛(ài)的是桅桿。但并非如“東鄰”的“支那通”所說(shuō),因?yàn)樗?ldquo;挺然翹然”,又是什么的象征。乃是因?yàn)樗?,烏鴉喜鵲,都只能停在它的半途的木盤上。人如果爬到頂,便可以近看獅子山,遠(yuǎn)眺莫愁湖,——但究竟是否真可以眺得那么遠(yuǎn),我現(xiàn)在可委實(shí)有點(diǎn)記不清楚了。而且不危險(xiǎn),下面張著網(wǎng),即使跌下來(lái),也不過(guò)如一條小魚落在網(wǎng)子里;況且自從張網(wǎng)以后,聽(tīng)說(shuō)也還沒(méi)有人曾經(jīng)跌下來(lái)。

  11. 使人死了真有靈魂,因?yàn)樽類旱男模瑧?yīng)該陷入地獄,也將決不改悔。”

  12. 生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的俏麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上巍峨入云的蓬勃活力中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的飛翔中;像江河的美麗,是展示在它波瀾洶涌一落千丈的奔流中。

  13. 旁邊還有一行小字,慢著,是什么,我臉趨向前去看,這一看之下,三魂不見(jiàn)了七魄。 原來(lái)碑上刻著:宜,我永遠(yuǎn)愛(ài)你。 方知道我會(huì)找到這里,他知道我會(huì)看到這行字,他知道。 我額角頂著清涼的石碑,號(hào)陶大哭起來(lái)。 我是不得不回來(lái),我是不得不走,我們是不得不拆散。 我今生今世,被汝善待過(guò)愛(ài)護(hù)過(guò),于念已足。 我淚如雨下。 ——摘自〈朝花夕拾〉

  14. 她還是把墓址告訴我了。我是即刻去的。 感覺(jué)上總以為他剛落葬,其實(shí)已有四十余年,墓木已拱。 青石板上全是青苔,墓碑字跡已經(jīng)模糊。 我手籟籟的抖,蹲下去,伸手摸索。上面寫著方中信字樣,一九五五——一九八八。

  15. 廣州的氣象熱得真早,夕陽(yáng)從西窗射入,逼得人只能委曲穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹(shù),只要浸在水中,枝葉便青蔥得可惡??纯淳G葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除酷熱的。

  16. 總覺(jué)得不大合適,可是無(wú)法形容出這不合適來(lái)?,F(xiàn)在是發(fā)現(xiàn)了大致相近的字眼了,“烏煙瘴氣”,庶幾乎其可也。只得走開(kāi)。近來(lái)是單是走開(kāi)也就不容易,“正人君子”者流會(huì)說(shuō)你罵人罵到聘書,或者是發(fā)“名士”脾氣,給你幾句正經(jīng)的俏皮話。不過(guò)那時(shí)還不打緊,學(xué)生所得的津貼,第一年不過(guò)二兩銀子,最初三個(gè)月的試習(xí)期內(nèi)是零用五百文。于是毫無(wú)問(wèn)題,去考礦路學(xué)堂去了,也許是礦路學(xué)堂,已經(jīng)有些記不真,文憑又不在手頭,更無(wú)從查考。試驗(yàn)并不難,錄取的。

  17. 自從所謂“文學(xué)革命”以來(lái),供給孩子的書籍,和歐、美、日本的一比較,雖然很可憐,但總算有圖有說(shuō),只要能讀下去,就可以懂得的了??墒且话鄤e有心腸的人們,便竭力來(lái)阻遏它,要使孩子的世界中,沒(méi)有一絲樂(lè)趣。北京現(xiàn)在常用“馬虎子”這一句話來(lái)恐嚇孩子們。或者說(shuō),那就是《開(kāi)河記》上所載的,給隋煬帝開(kāi)河,蒸死小兒的麻叔謀;正確地寫起來(lái),須是“麻胡子”。那么,這麻叔謀乃是胡人了。但無(wú)論他是什么人,他的吃小孩究竟也還有限,不過(guò)盡他的一生。妨害白話者的流毒卻甚于洪水猛獸,非常廣大,也非常長(zhǎng)久,能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡,凡有孩子都死在他肚子里。

  18. 這些鬼物們,大概都是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗罷,我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯地響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據(jù)傳說(shuō),鬼王是只用一只腳走路的;但他究竟是鄉(xiāng)下人,雖然臉上已經(jīng)畫上些魚鱗或者別的什么鱗,卻仍然只得用了兩只腳走路。所以看客對(duì)于他們不很敬畏,也不大留心,除了念佛老嫗和她的孫子們?yōu)槊婷鎴A到起見(jiàn),也照例給他們一個(gè)“不勝屏營(yíng)待命之至”的儀節(jié)。

  19. 生命是盛開(kāi)的花朵,它綻放得美麗,舒展,絢麗多資;生命是精美的小詩(shī),清新流暢,意蘊(yùn)悠長(zhǎng);生命是優(yōu)美的樂(lè)曲,音律和諧,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng);生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。

  20. 生命的美麗,永遠(yuǎn)展現(xiàn)在她的進(jìn)取之中;就像大樹(shù)的美麗,是展現(xiàn)在它負(fù)勢(shì)向上高聳入云的蓬勃生機(jī)中;像雄鷹的美麗,是展現(xiàn)在它搏風(fēng)擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。

  21. 生活如花,姹紫嫣紅;生活如歌,美妙動(dòng)聽(tīng);生活如酒,芳香清醇;生活如詩(shī),意境深遠(yuǎn),絢麗多彩。

  22. 生活是一位睿智的長(zhǎng)者,生活是一位博學(xué)的老師,它常常春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津,給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>

  23. 生活是一部大百科全書,包羅萬(wàn)象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發(fā)條,便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

  24. 生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖,隨著時(shí)間的流動(dòng),它時(shí)而平靜如鏡,時(shí)而浪花飛濺,時(shí)而巨浪沖天……人們?cè)诮?jīng)受大風(fēng)大浪的考驗(yàn)之后,往往會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)。

  25. 生活,就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑,就是越過(guò)障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對(duì)困惑或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。

  朝花夕拾里的經(jīng)典好句好段

  1. 生活是蜿蜒在山中的小徑,坎坷不平,溝崖在側(cè)。摔倒了,要哭就哭吧,怕什么,不心裝模作樣!這是直率,不是軟弱,因?yàn)榭抟粓?chǎng)并不影響趕路,反而能增添一份小心。山花爛漫,景色宜人,如果陶醉了,想笑就笑吧,不心故作矜持!這是直率,不是驕傲,因?yàn)樾σ淮尾⒉挥绊戁s路,反而能增添一份信心。

  2. 人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于靈秀;人生就像一場(chǎng)雨,重要的不是它的大小,而在于及時(shí)。

  3. 人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒(méi)有回程的單行線,每個(gè)人都用自己的所有時(shí)光前行。

  4. 人生似一束鮮花,仔細(xì)觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細(xì)細(xì)品味,才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

  5. 人生如一本書,應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié),少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調(diào)。

  6. 人生的路漫長(zhǎng)而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜,行駛順利;而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩:在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑,在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng);在狂風(fēng)中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當(dāng)我站在中點(diǎn)回望,我走出了一條屬于我的生之路。

  7. 假如生活中你失敗了,請(qǐng)不要將憂傷的淚水寫在臉上。失敗也是一種收獲,生活中最得要的是有一份十足的勇氣和一個(gè)創(chuàng)業(yè)的膽量。

  8. 希望源于失望,奮起始于憂患,正如一位詩(shī)人所說(shuō):有饑餓感受的人一定消化好,有緊迫感受的人一定效率高,有危機(jī)感受的人一定進(jìn)步快。

  9. 往事如歌,在人生的旅途中,盡管有過(guò)坎坷,有過(guò)遺憾,卻沒(méi)有失去青春的美麗。相信自己,希望總是有的,讓我們記住那句話:錯(cuò)過(guò)了太陽(yáng),我不哭泣,否則,我將錯(cuò)過(guò)月亮和星辰。

  10. 別在樹(shù)下徘徊,別在雨中沉思,別在黑暗中落淚。向前看,不要回頭,只要你勇于面對(duì)抬起頭來(lái),就會(huì)發(fā)現(xiàn),分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看,還有一片明亮的天,不會(huì)使人感到彷徨。

  11. 愛(ài)心是冬日的一片陽(yáng)光,使用饑寒交迫的人感受到人間的溫暖;愛(ài)心是沙漠中的一泓清泉,使用權(quán)瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是灑在久旱大地上的一場(chǎng)甘霖,使孤苦無(wú)依的人即刻獲得心靈的慰藉。

  12. 成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。

  13. 人呢,能直立了,自然是一大進(jìn)步;能說(shuō)話了,自然又是一大進(jìn)步;能寫字作文了,自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落,因?yàn)槟菚r(shí)也開(kāi)始了說(shuō)空話。說(shuō)空話尚無(wú)不可,甚至于連自己也不知道說(shuō)著違心之論,則對(duì)于只能嗥叫的動(dòng)物,實(shí)在免不得“顏厚有忸怩” 。

  14. 如果黑板就是浩淼的大海,那么,老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻,你用教職工鞭作漿,劃動(dòng)那船只般泊在港口的課本。課桌上,那難題堆放,猶如暗礁一樣布列,你手勢(shì)生動(dòng)如一只飛翔的鳥(niǎo),在講臺(tái)上揮一條優(yōu)美弧線——船只穿過(guò)……天空飄不來(lái)一片云,猶如你亮堂堂的心,一派高遠(yuǎn)。

  15. 柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上,顯得那么安靜肅穆,綠色的草坪和白色的水泥道貌岸然上,腳步是那么輕起輕落,大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。

  朝花夕拾里的經(jīng)典佳句

  1. 我有一時(shí),曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來(lái),我在久別之后嘗到了,也不過(guò)如此;惟獨(dú)在記憶上,還有舊來(lái)的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時(shí)時(shí)反顧。

  2. 廣州的天氣熱得真早,夕陽(yáng)從西窗射入,逼得人只能勉強(qiáng)穿一件單衣。書桌上的一盆“水橫枝”,是我先前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的:就是一段樹(shù),只要浸在水中,枝葉便青蔥得可愛(ài)。看看綠葉,編編舊稿,總算也在做一點(diǎn)事。做著這等事,真是雖生之日,猶死之年,很可以驅(qū)除炎熱的。

  3. 雨改變了公園的情調(diào),西北方向的云霧之中,是水墨畫似的遠(yuǎn)山,這在園林建筑中頗被稱道的“借”來(lái)。

  4. 再?zèng)]有比春雨洗浴后的青山更迷人了,整個(gè)山坡,都是蒼翠欲滴的濃綠,沒(méi)來(lái)得散盡的霧氣像淡雅絲綢,一縷縷地纏在它的腰間,陽(yáng)光把每片葉子上的雨滴,都變成了五彩的珍珠。

  5. 站在這里一看,真怪,山簡(jiǎn)直變了樣,它們的形狀與在平原或半山望上來(lái)大不相同,它們變得十分層疊、雜亂,雄偉而奇特。往上仰望,山就是天,天也是山,前后左右盡是山,好像你的鼻子都可隨時(shí)觸到山。

  6. 這堵石壁似摩天大廈仰面壓來(lái),高得像就要坍塌下來(lái)咄咄逼人。山巔上,密匝匝的樹(shù)林好像扣在絕壁上的一頂巨大的黑毯帽,黑綠從中,巖壁里蹦躥出一簇簇不知名的野花。

  7. 重重疊疊的高山,看不見(jiàn)一個(gè)村莊,看不見(jiàn)一塊稻田,這些山就像一些喝醉了酒的老翁,一個(gè)靠著一個(gè),沉睡著不知幾千萬(wàn)年了,從來(lái)有驚醒它們的夢(mèng),從來(lái)沒(méi)有人敢深入它們的心臟,就是那最愛(ài)冒險(xiǎn)的獵人,也只到它們的腳下,追逐那些從山上跑下來(lái)的山羊、野豬和飛鳥(niǎo),從不攀登它的峰頂。

  8. 只見(jiàn)遠(yuǎn)處有一座迷蒙的巨峰突起,周圍還有幾十座小石峰。仔細(xì)一看,那巨峰像手握金箍棒的孫悟空,那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧,孫悟空正領(lǐng)著它的孩子們向南天門殺去呢。微白的天空下,群山蒼黑似鐵,莊嚴(yán)、肅穆。紅日初升,一座座山峰呈墨藍(lán)色。緊接著,霧靄泛起,乳白的紗把重山間隔起來(lái),只剩下青色的峰尖,真像一幅筆墨清爽、疏密有致的山水畫。過(guò)了一陣兒,霧又散了,那裸露的巖壁,峭石,被霞光染得赤紅,漸漸地又變成古銅色,與綠的樹(shù)、綠的田互為映襯,顯得分外壯美。

  9. 然而在較古的書上一查,卻還不至于如此虛偽。師覺(jué)授《孝子傳》云,“老萊子……常衣斑斕之衣,為親取飲,上堂腳跌,恐傷父母之心,僵仆為嬰兒啼。”(《太平御覽》四百十三引)較之今說(shuō),似稍近于人情。不知怎地,后之君子卻一定要改得他“詐”起來(lái),心里才能舒服。鄧伯道棄子救侄,想來(lái)也不過(guò)“棄”而已矣,昏妄人也必須說(shuō)他將兒子捆在樹(shù)上,使他追不上來(lái)才肯歇手。正如將“肉麻當(dāng)作有趣”一般,以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人。老萊子即是一例,道學(xué)先生以為他白璧無(wú)瑕時(shí),他卻已在孩子的心中死掉了。

  10. 賽會(huì)雖然不象現(xiàn)在上海的旗袍,北京的談國(guó)事,為當(dāng)局所禁止,然而婦孺?zhèn)兪遣辉S看的,讀書人即所謂士子,也大抵不肯趕去看。只有游手好閑的閑人,這才跑到廟前或衙門前去看熱鬧;我關(guān)于賽會(huì)的知識(shí),多半是從他們的敘述上得來(lái)的,并非考據(jù)家所貴重的“眼學(xué)”。然而記得有一回,也親見(jiàn)過(guò)較盛的賽會(huì)。開(kāi)首是一個(gè)孩子騎馬先來(lái),稱為“塘報(bào)”;過(guò)了許久,“高照”到了,長(zhǎng)竹竿揭起一條很長(zhǎng)的旗,一個(gè)汗流浹背的胖大漢用兩手托著;他高興的時(shí)候,就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上,甚而至于鼻尖。其次是所謂“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”了;還有扮犯人的,紅衣枷鎖,內(nèi)中也有孩子。我那時(shí)覺(jué)得這些都是有光榮的事業(yè),與聞其事的即全是大有運(yùn)氣的人,——大概羨慕他們的出風(fēng)頭罷。我想,我為什么不生一場(chǎng)重病,使我的母親也好到廟里去許下一個(gè)“扮犯人”的心愿的呢?……然而我到現(xiàn)在終于沒(méi)有和賽會(huì)發(fā)生關(guān)系過(guò)。


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