有關(guān)善良的優(yōu)美句子

有關(guān)善良的優(yōu)美句子

　　假如有一天善良和空氣流水一般、自然，根本無(wú)須用血和劍去維護(hù)，也不需要到法庭和講壇上去辯護(hù)，我想那便是善良的最高水準(zhǔn)。下面由學(xué)習(xí)啦小編帶來(lái)的有關(guān)善良的優(yōu)美句子，歡迎閱讀!

　　有關(guān)善良的優(yōu)美句子精選

　　1) 當(dāng)善良成為生活里的一種習(xí)慣的時(shí)候，快樂(lè)就如涓涓細(xì)流，時(shí)時(shí)在眼眸里流溢，愉悅自己，也快樂(lè)別人，感染社會(huì)。

　　2) 古人說(shuō)“人之初，性本善”，就是對(duì)人的感悟和研究的結(jié)晶，必有其可取之處。善良的本能賦予更多人精神財(cái)富的同時(shí)，也時(shí)刻在提醒人們?nèi)f事善為先。善良的本質(zhì)，就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個(gè)人的快樂(lè)，體驗(yàn)生命的美麗。

　　3) 假如有一天善良和空氣流水一般、自然，根本無(wú)須用血和劍去維護(hù)，也不需要到法庭和講壇上去辯護(hù)，我想那便是善良的最高水準(zhǔn)。

　　4) 美國(guó)作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語(yǔ)言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽(tīng)到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾。善意產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開(kāi)啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。多于他(她)們相處，你不需要有所顧忌，有所防備，而會(huì)感到很舒服……

　　5) 善良，不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性，不僅僅是一個(gè)人的素養(yǎng)，更應(yīng)該是一個(gè)人延續(xù)生命的力量。他會(huì)讓我們的心情更輕松，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時(shí)刻享受到做人的樂(lè)趣……

　　6) 善良，一個(gè)很普遍的詞，經(jīng)常被人稱道，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)善良可以不設(shè)防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無(wú)忌即使過(guò)頭，也能得到原諒。與善良對(duì)話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。

　　7) 善良不會(huì)低頭，凜凜然地挺拔傲立。善良的眼淚就是流出來(lái)，也是獨(dú)自長(zhǎng)歌當(dāng)哭，絕不是向不公平發(fā)泄和乞求什么。善良浩然坦蕩蕩。善良的力量在于它的柔，在于它的韌，更在與它的勃發(fā)，和無(wú)私便也無(wú)謂之豪邁。善良精神的光大是世界之大幸，我們每個(gè)有良知的人，理應(yīng)脫帽撫著心向善良之神致敬，并像耕牛一樣彎下腰盡心去做每一件善事，像駱駝一樣不止步地開(kāi)拓善良的更新境界。

　　8) 善良的傳遞，是有選擇的。善良會(huì)摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不傳達(dá)給別人;自己的苦惱自己解決，而不污染他人，讓別人跟著苦惱。

　　9) 有一種花開(kāi)在心里。它是一支歌，悠揚(yáng)悅耳;它是一首詩(shī)，真摯感人;它是一幅畫(huà)，形象逼真;它是一行字，傳達(dá)心聲;每個(gè)人的心靈都有一片精神的沃土，那么讓我們播下善良的種子，享受善良的花，享受善良的花，收獲善良的果吧!

　　10) 善良她無(wú)處不在，她攀登世界最高峰——珠穆朗瑪峰;游覽萬(wàn)里長(zhǎng)城;她跳躍于埃菲爾鐵塔;親吻維娜斯;她是美的化身，是幸福，是純潔，是溫馨，是和平……她閃亮于人生舞臺(tái)的每一個(gè)角落，臺(tái)上，臺(tái)下，或者是后臺(tái)。她導(dǎo)演著人生這一出戲的每一個(gè)動(dòng)作，每一句臺(tái)詞，每一個(gè)表情，她不斷地教人們要帶著一顆善良的心來(lái)演繹一切，即使是觀眾也應(yīng)該這樣。而在這“戲臺(tái)”上，我找到了我的閃光點(diǎn)--我很善良。在這里，我想大聲地說(shuō)出。

　　有關(guān)善良的優(yōu)美句子大全

　　1) 她是初生的太陽(yáng)，容光煥發(fā)，燦爛光彩，所有的陰郁與黑暗都遭到她的驅(qū)逐。她是奔流的大海，激情澎湃，洶涌怒號(hào)，誰(shuí)也無(wú)法阻擋她奔流前進(jìn)的道路.她是黑暗里的一盞不滅的燈，引導(dǎo)著人們走向人生的更高峰.

　　2) 感謝你，讓我們擺脫了困境，獲得自信;感謝你，讓我們丟棄愚昧，重拾情感;感謝你，讓我們忘記恩怨，收獲感恩……讓我們由衷地感謝這一種開(kāi)在心里的花——善良，擁有你是我們?nèi)松淖畲鬂M足。

　　3) 善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的形象。你做過(guò)的事，說(shuō)過(guò)的話，動(dòng)人之處都會(huì)存在心里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)，慢慢地令你周身透出可親，動(dòng)人和美麗的光芒，充滿迷人的魅力。

　　4) 善良如陳光標(biāo)，用自己的經(jīng)營(yíng)成果惠及需要救助的老百姓;善良如天津用蹬三輪收入助學(xué)“感動(dòng)中國(guó)”的白芳禮老人;善良如鄰居大媽，忍受著失去老伴的悲痛，每天用微笑面對(duì)我們;善良如單位曾經(jīng)的那位領(lǐng)導(dǎo)，深入下去，了解民情，關(guān)心職工，解決問(wèn)題;善良如路邊施工的農(nóng)民工兄弟：看到路人經(jīng)過(guò)，停一下?lián)P出塵土的鐵鍬，向人送上微微一笑。善良并不高大，善良也不遙遠(yuǎn)。只要一心向善，都可以做到。

　　5) 真正的善良并不單是形式的，更多是一種內(nèi)在;不是在廟里多么虔誠(chéng)，而是在生活的細(xì)微之處顯示出對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。

　　6) 善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信。是一種精神的力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)。是一種文化，是一種快樂(lè)，一種樂(lè)觀。

　　7) 美國(guó)作家馬克·吐溫稱善良為一種世界通用的語(yǔ)言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽(tīng)到”。心存善良之人，他們的心滾燙，情火熱，可以驅(qū)趕寒冷，橫掃陰霾。善意產(chǎn)生善行，同善良的人接觸，往往智慧得到開(kāi)啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔，胸懷更加寬闊。多于他(她)們相處，你不需要有所顧忌，有所防備，而會(huì)感到很舒服……

　　8) 善良，一個(gè)很普遍的詞，經(jīng)常被人稱道，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)善良可以不設(shè)防，袒露胸襟即使魯莽，也能得到理解，直率無(wú)忌即使過(guò)頭，也能得到原諒。與善良對(duì)話不需要拐彎抹角閃爍其辭，與善良共事不需要多個(gè)心眼反留一手。

　　9) 善良不會(huì)低頭，凜凜然地挺拔傲立。善良的眼淚就是流出來(lái)，也是獨(dú)自長(zhǎng)歌當(dāng)哭，絕不是向不公平發(fā)泄和乞求什么。善良浩然坦蕩蕩。善良的力量在于它的柔，在于它的韌，更在與它的勃發(fā)，和無(wú)私便也無(wú)謂之豪邁。善良精神的光大是世界之大幸，我們每個(gè)有良知的人，理應(yīng)脫帽撫著心向善良之神致敬，并像耕牛一樣彎下腰盡心去做每一件善事，像駱駝一樣不止步地開(kāi)拓善良的更新境界。

　　10) 善良也是一種美。有如心里種下甜蜜，臉上會(huì)洋溢著微笑一樣，善良就是心田里最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時(shí)有效的甘霖。相從心生。善良的人，無(wú)論長(zhǎng)相怎樣，他都是這個(gè)世界上最美麗的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。

　　11) 善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱;善良給人以親切，卻被看作是虛偽;善良為人老實(shí)，卻被人看作是窩囊;善良做事謹(jǐn)慎，卻被看作是保守。即使是這樣，善良還是鎮(zhèn)靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴(yán)。

　　12) 　　善是儒家追求的最高境界。“大學(xué)之道，在明明德，在止于至善”孔子如是說(shuō)。

　　13) 　　善到底是一種怎樣的精神境界。老子曰“上善若水，水利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，應(yīng)該說(shuō)，善的境界就是像水一樣，有利于萬(wàn)物而從不爭(zhēng)鋒。水是近于道的東西，至少有三個(gè)品性。

　　14) 　　水有著博愛(ài)的寬廣胸懷。不管是開(kāi)著寶馬的富家公子，還是家住陋室的貧家子弟，都不能離開(kāi)水的滋潤(rùn);不管是身處高山，還是身低谷，到離不開(kāi)水的滋養(yǎng)。水潤(rùn)澤生命是不講門(mén)弟、不講地域的，這就是一種博大的胸懷。它永遠(yuǎn)都只是默默的付出，從不講究回報(bào)。而善也是這樣一種境界它是對(duì)任何事物的，是用摯愛(ài)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的。

　　15) 　　水與世無(wú)爭(zhēng)，永遠(yuǎn)保持著低調(diào)。水往低處流淌。無(wú)論是低洼之地，還是巖石的縫隙，只要有可能水都能使之充滿、使之豐盈，從不與萬(wàn)物爭(zhēng)鋒。善也是一種品格，從不顯山露水，從來(lái)居于低處，用美德的光芒，默默地感化著世人，讓生命在其守護(hù)和關(guān)愛(ài)下靜靜成長(zhǎng)。

　　16) 　　水蘊(yùn)含著強(qiáng)大的力量，是力量之源。水雖博大且與世無(wú)爭(zhēng)，但水的內(nèi)在卻是十分的強(qiáng)大，擁有著可以主宰宇宙的力量。雖則水很平靜、安詳，但誰(shuí)又敢低估水的力量呢，水滴石穿、巨浪淘天、洪水猛獸均是對(duì)水的力量的形象描述，它若發(fā)起威來(lái)，足以摧毀世界。善者雖然以靜靜的形態(tài)出現(xiàn)，實(shí)際其內(nèi)在之強(qiáng)大令人振撼。善者是大智大勇的集大成者，善之大智可教化世人，不分國(guó)界、不分人種，具有穿越時(shí)空的力量;善者之大勇足以做到“無(wú)故加之而不怒，猝然臨之而不驚”，是一種大氣魄，可驚天地、泣鬼神。

　　17) 　　至善是最高的人生境界，實(shí)在不可以名狀，只可用心去慢慢體會(huì)。而何以達(dá)至善之境界，在于宏揚(yáng)人自身所具有的光明的德性，并推及及人。如此不斷地進(jìn)行下去，即可止于至善。

　　18) 善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點(diǎn)，使我有憐憫之心，有關(guān)愛(ài)之情，有體諒情懷，有奉獻(xiàn)精神，有不計(jì)較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻(xiàn)與助人的樂(lè)趣。

　　19) 古人說(shuō)“人之初，性本善”，就是對(duì)人的感悟和研究的結(jié)晶，必有其可取之處。善良的本能賦予更多人精神財(cái)富的同時(shí)，也時(shí)刻在提醒人們?nèi)f事善為先。善良的本質(zhì)，就是要讓我們更多的享受到善良帶給每個(gè)人的快樂(lè)，體驗(yàn)生命的美麗。

　　20) 假如有一天善良和空氣流水一般、自然，根本無(wú)須用血和劍去維護(hù)，也不需要到法庭和講壇上去辯護(hù)，我想那便是善良的最高水準(zhǔn)。

　　21) 善良能使人美麗，美好的品行能幫你塑造美好的形象。你做過(guò)的事，說(shuō)過(guò)的話，動(dòng)人之處都會(huì)存在心里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)，慢慢地令你周身透出可親，動(dòng)人和美麗的光芒，充滿迷人的魅力。

　　22) 正因?yàn)樯屏紱](méi)有城府不工于心計(jì)，正因?yàn)樯屏伎偸菄?yán)以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也只是默默地把委屈壓在心底，把不平融于不屈、無(wú)語(yǔ)，微笑依然。

　　23) 生活中，善良無(wú)處不在，用心感受，會(huì)體會(huì)到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義;摒棄善意，我們的生命將會(huì)暗淡無(wú)光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良!

　　24) 善良，不僅僅是一個(gè)人的個(gè)性，不僅僅是一個(gè)人的素養(yǎng)，更應(yīng)該是一個(gè)人延續(xù)生命的力量。他會(huì)讓我們的心情更輕松，讓我們的身邊更加和諧，讓我們時(shí)刻享受到做人的樂(lè)趣……

　　25) 以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛(ài)，使人的視野寬廣。

　　26) 心與心的溝通，愛(ài)與愛(ài)的傳遞，本來(lái)是生活中稀松平常的舉動(dòng)?？墒牵瑸楹斡袝r(shí)愛(ài)心變成了奢望，善良也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人，在危難時(shí)伸出一雙手，在渴望慰籍時(shí)掏出了一顆心。其實(shí)，愛(ài)是沒(méi)有界限的，給善良設(shè)防的是冷漠的心。

　　27) 看見(jiàn)別人有錯(cuò)，如果幫不了，不落井下石也是一種善良;看見(jiàn)別人傷心難過(guò)，如果不安慰，不幸災(zāi)樂(lè)禍也是一種善良;看見(jiàn)別人有難，如果不想幫，不趁火打劫也是一種善良;看到工作需要，如果幫不上，不幫倒忙也是一種善良;看到國(guó)家有難，你不想出力，不當(dāng)漢奸也是一種善良。

　　28) 當(dāng)善良成為生活里的一種習(xí)慣的時(shí)候，快樂(lè)就如涓涓細(xì)流，時(shí)時(shí)在眼眸里流溢，愉悅自己，也快樂(lè)別人，感染社會(huì)。

　　29) 善良的傳遞，是有選擇的。善良會(huì)摒蔽痛苦，摒除私欲。自己的疼痛自己受，而不傳達(dá)給別人;自己的苦惱自己解決，而不污染他人，讓別人跟著苦惱。

　　30) 善良是一種傳遞。用言行把善傳遞給別人，讓人感受并且放大，是最大的善。像在父母的言傳身教下，身上保有父母的心性特點(diǎn)，使我有憐憫之心，有關(guān)愛(ài)之情，有體諒情懷，有奉獻(xiàn)精神，有不計(jì)較個(gè)人得失的風(fēng)范等等。這種善的本性，不僅讓自己在物欲紛繁里不沉淪，也常讓自己在生活里得到奉獻(xiàn)與助人的樂(lè)趣。

　　31) 善良是一種智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信。是一種精神的力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)。是一種文化，是一種快樂(lè)，一種樂(lè)觀。

　　32) 善良也常常被人誤解：善良給人以寬容，卻被看作是軟弱;善良給人以親切，卻被看作是虛偽;善良為人老實(shí)，卻被人看作是窩囊;善良做事謹(jǐn)慎，卻被看作是保守。即使是這樣，善良還是鎮(zhèn)靜不失初衷，坦然不失本色，它相信自己的抉擇，自然要保持自己的尊嚴(yán)。

　　33) 善良也是一種美。有如心里種下甜蜜，臉上會(huì)洋溢著微笑一樣，善良就是心田里最茁壯最美麗的種子，善良還是澆灌這種子最及時(shí)有效的甘霖。相從心生。善良的人，無(wú)論長(zhǎng)相怎樣，他都是這個(gè)世界上最美麗的人。自私的人，即便面若桃花，也放散出狠毒的邪氣，讓人望而生畏。

　　34) 生活中，善良無(wú)處不在，用心感受，會(huì)體會(huì)到不同的善良。心存善意，我們就一定能收獲到活著的意義;摒棄善意，我們的生命將會(huì)暗淡無(wú)光，注定是匆匆人世走一遭，留不下一絲美好。所以，生活需要善良，做人更需要善良!

　　35) 心與心的溝通，愛(ài)與愛(ài)的傳遞，本來(lái)是生活中稀松平常的舉動(dòng)?？墒牵瑸楹斡袝r(shí)愛(ài)心變成了奢望，善良也只能可望而不可及呢?反到倒是那些看似毫不相干的人，在危難時(shí)伸出一雙手，在渴望慰籍時(shí)掏出了一顆心。其實(shí)，愛(ài)是沒(méi)有界限的，給善良設(shè)防的是冷漠的心。

　　36) 以善良為師，得到的是正義和正直的教誨，即使步履平凡，也不失不俗的境界。以善良為師，得到的是質(zhì)樸和慷慨的幫助，即使交往淡如水，更不失君子風(fēng)范。善良使人的心靈仁愛(ài)，使人的視野寬廣。

　　37) 真正的善良并不單是形式的，更多是一種內(nèi)在;不是在廟里多么虔誠(chéng)，而是在生活的細(xì)微之處顯示出對(duì)他人的尊重與關(guān)懷。

　　38) 正因?yàn)樯屏紱](méi)有城府不工于心計(jì)，正因?yàn)樯屏伎偸菄?yán)以律己給人方便，善良也常常受到傷害、排擠和被忽視。即使是這樣，善良也只是默默地把委屈壓在心底，把不平融于不屈、無(wú)語(yǔ)，微笑依然。

　　39) 看見(jiàn)別人有錯(cuò)，如果幫不了，不落井下石也是一種善良;看見(jiàn)別人傷心難過(guò)，如果不安慰，不幸災(zāi)樂(lè)禍也是一種善良;看見(jiàn)別人有難，如果不想幫，不趁火打劫也是一種善良;看到工作需要，如果幫不上，不幫倒忙也是一種善良;看到國(guó)家有難，你不想出力，不當(dāng)漢奸也是一種善良。