讓情緒服務(wù)于記憶
作了情緒的奴隸,最大的浪費(fèi)是時(shí)間白白地流逝過(guò)去了。
時(shí)間是無(wú)價(jià)之寶,容不得絲毫的浪費(fèi)。
然而,由于你收屈從于情緒的奴役,一而再、再而三地找出種種理由推遲該做的事情,盡量逃避記憶這個(gè)苦差。你可能這樣想過(guò):
“我就是缺乏信心。”
“我太愛(ài)分心,。”
“我有點(diǎn)心不在焉。”
“試著記???算了吧,我有點(diǎn)累了。”
“我很難長(zhǎng)時(shí)間集中于某事。”
“我的心思總是徘徊不定。”
“我就是沒(méi)有情緒去做。”
我敢打賭,你的理由遠(yuǎn)不止這些。長(zhǎng)此以往,你就很快會(huì)養(yǎng)成一種懶散渙漫的陋習(xí),在已確定的工作面前畏縮不前,并且不斷地尋找著新的借口。
表面看來(lái),你倒是輕松了,什么事情都可以擋住了,整天都可以耽于幻想而不必務(wù)實(shí)了。然而,你想過(guò)沒(méi)有?這樣下去給你帶來(lái)什么樣的惡果?時(shí)間匆匆逝去,你卻一事無(wú)成。等到你驀然回首,后悔就晚了。
因此,你必須清醒地認(rèn)識(shí)到,在改進(jìn)記憶效能的征途上,你已經(jīng)從起點(diǎn)邁出,步入了一個(gè)新的階段,在這個(gè)階段中,你面臨的最大問(wèn)題,是如何戰(zhàn)勝情緒,朝著既定的目標(biāo)勇往直前。為此,我建議你不要輕易地放棄自己的努力,時(shí)刻敦促自己,強(qiáng)迫不已,使自己的記憶系統(tǒng)處于高度緊張狀態(tài)。等到既定目標(biāo)達(dá)到再松弛一下,那樣效果就會(huì)更好。
有人做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn):一組人,坐在舒適的椅子上,甚至半仰著身子,在那里讀書(shū);另一組人,坐在硬板凳上,從事緊張的演算工作。過(guò)了若干時(shí)刻,前一組人很快就疲倦了,產(chǎn)生了一種入睡的感覺(jué);而另一組人,身心集中,精神亢奮。結(jié)果,后一組人記憶效果要比前一組人高出10%。
心理學(xué)家?guī)焯?middot;萊米恩把這種情形概括為“緊張狀態(tài)”,是指某種行為向完成狀態(tài)過(guò)渡的趨勢(shì)。這個(gè)時(shí)候,人的興致最高。比如,端來(lái)一盤食物,吃到大半的時(shí)候,你可能就飽了,但還是想把盤子里東西吃完不可,否則,就感到別扭。再比如,小孩玩游戲,玩到興頭上誰(shuí)叫他也不理,既不覺(jué)得餓,也不覺(jué)得累,非要玩完游戲才罷休。
同樣的道理,這個(gè)時(shí)候,人的記憶功能也最有效。
心理學(xué)家們又根據(jù)萊恩的理論做了進(jìn)一步的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)要求被試者在限定的時(shí)間內(nèi)背育一組單詞,進(jìn)行到一半的時(shí)候,突然打斷他們,再給一些新的單詞,要求他們限時(shí)記憶。結(jié)果,不管是先記的,還是后記的,記憶效果都有不好。相反,如果讓他們連續(xù)記憶一組單詞,中間沒(méi)有干擾,結(jié)果記得就很牢。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明,連續(xù)記憶一組單詞,被試者就會(huì)全身心投入到記憶目標(biāo)中,因而記憶效果最佳;假如中間又加進(jìn)新的單詞,就打斷了“緊張狀態(tài)”,必然影響記憶效果。
因此,從理論上說(shuō),尋找借口,放松自己,實(shí)際上就隨意破壞了記憶系統(tǒng)的“緊張狀態(tài)”,使之不能連續(xù)正常工作,結(jié)果,浪費(fèi)了時(shí)間,什么事都干不成。這難道還不應(yīng)當(dāng)引起我們的警覺(jué)嗎?
你是不是經(jīng)常會(huì)這樣說(shuō):
“不行,我學(xué)得太苦了,得休息一下,腦子都混了。”
言下之意是說(shuō),大腦已經(jīng)疲倦了,該休息了。
這是最后的借口了。
如果說(shuō),其他借口多多少少還有那么一點(diǎn)點(diǎn)根據(jù)的話,那么,這個(gè)借口可以說(shuō)不得毫無(wú)事實(shí)根據(jù)。
它完全是推脫者杜撰出來(lái)的延宕之辭。
人類的大腦與肌肉不同。肌肉長(zhǎng)時(shí)間處于緊張狀態(tài),必然要產(chǎn)生酸痛感,而長(zhǎng)時(shí)期的腦力勞動(dòng)卻不會(huì)使大腦疲倦。如果你在長(zhǎng)時(shí)間的腦力勞動(dòng)后感到有些疲憊,那不是大腦的疲倦,而是身體的某些部位疲倦了。
略微回想一下最近一次長(zhǎng)時(shí)間腦力勞動(dòng)捕撈疲倦感受,是哪個(gè)部位最先感到疲勞呢?
眼睛,最有可能先疲勞,因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間盯著某物,眼部肌肉過(guò)度緊張所致。其次,頸部和背部肌肉也很快會(huì)發(fā)緊。
而大腦怎樣呢?你注意到?jīng)]有,當(dāng)你停下手頭的工作,大腦仍就和工作時(shí)一樣,始終牌清新?tīng)顟B(tài)。
我們不妨看個(gè)實(shí)驗(yàn)。
有位女學(xué)生,連續(xù)12個(gè)小時(shí)從事腦力勞動(dòng),結(jié)果發(fā)現(xiàn),她仍然始終如一地演示各種心理功能,只是效率上略低,但是,其原因不是大腦累了,恰恰恰相反,是身體的其他部位支撐不住了。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)要求她以最快速度作一段兩個(gè)四位數(shù)相乘的練習(xí),一個(gè)跟著一個(gè),不間斷地心算,連續(xù)做了解12個(gè)小時(shí),竟沒(méi)有休息。實(shí)驗(yàn)者一旁時(shí)刻測(cè)試著她的運(yùn)算速度和準(zhǔn)確性,發(fā)現(xiàn)效率始終沒(méi)有明顯的降低。最后,由于身體疲倦,加上饑渴的緣故,她才不得不停下來(lái)。
除了身體疲倦外,一般情況下,如果你從事的工作很難做,或者,你對(duì)它根本就感興趣,可又不得不做,結(jié)果,你剛開(kāi)始做的時(shí)候就犯嘀咕:是繼續(xù)做呢,還是停下來(lái)?開(kāi)始就分心,粗枝大葉,那樣,了會(huì)造成心理疲倦的。
但是,大腦不會(huì)疲倦。
堵住各種借口,抗擊情緒的奴役,除了理論上的認(rèn)識(shí)之外,這里還想具體向你介紹一種方法,即制定一個(gè)學(xué)習(xí)工作時(shí)間的安排表,科學(xué)地安排記憶時(shí)間。
日 程 表
星期天 星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六
首先,填寫(xiě)你每天在單位或家中的固定工作時(shí)間,然后,再排列出每天的空暇時(shí)間。
上班的清晨與下班后的晚上,是大可利用的余裕時(shí)間。清晨,頭腦清醒,往往是識(shí)記的最佳時(shí)間。這已為實(shí)驗(yàn)所證明,也為大多數(shù)人所首肯。“一日之計(jì)在于晨”。你要抓住這個(gè)有利時(shí)機(jī)去識(shí)記新的內(nèi)容。識(shí)記是記憶入手。所謂“記憶”,包括“記”與“憶”兩大組成部分。“記”是“憶”的前提,沒(méi)有“識(shí)記”,不可能有“回憶”。所以,識(shí)記,是成功記憶的最重要一環(huán),則在醒后一段時(shí)間,識(shí)記功能才會(huì)逐漸達(dá)到峰顛狀態(tài)。但總的說(shuō)來(lái),清晨識(shí)記東西特別快,卻是一個(gè)基本事實(shí)。
晚間,思維活躍,往往是理解的最佳時(shí)間。心理學(xué)研究表明,晚上八點(diǎn)到十點(diǎn),人們的大腦皮層處于最興奮狀態(tài),記憶系統(tǒng)最為活躍,對(duì)信息的回收能力也最強(qiáng)。借此良機(jī),最好去重溫早上識(shí)記的內(nèi)容,反復(fù)把玩,浸潤(rùn)融合,這樣,就能記得更牢。
除此之外,余下的就是每天固定的工作學(xué)習(xí)時(shí)間了。
每天堅(jiān)持按計(jì)劃行事,最大限度地利用自己的時(shí)間和精力,種種借口托辭也就無(wú)從介入了。
很多人,還沒(méi)有做過(guò)任何努力,就自暴自棄地認(rèn)為自己很難持之以恒地按步驟加強(qiáng)記憶,這是一種成見(jiàn)。
你想過(guò)沒(méi)有,在改進(jìn)記憶效能的過(guò)程中,還有一種幾乎叫人意識(shí)不到的情緒在嚴(yán)重地影響著你的記憶力的提高。
這種情緒,即成見(jiàn),或曰先入之見(jiàn)。
先入之見(jiàn)怎么會(huì)妨礙記憶呢?
請(qǐng)先看兩個(gè)實(shí)驗(yàn)。
第一個(gè)實(shí)驗(yàn)是回憶照片內(nèi)容。在英法戰(zhàn)爭(zhēng)期間,實(shí)驗(yàn)者請(qǐng)一些將赴戰(zhàn)場(chǎng)的預(yù)備軍官看一張照片。照片上是兩個(gè)荷槍實(shí)彈的士兵肉搏廝殺的場(chǎng)面,英國(guó)兵正背對(duì)著鏡頭,手持刺刀,向?qū)γ鏇_來(lái)的手拿來(lái)福槍的士兵刺去。
看了一兩秒鐘,然后把照片拿走,要求被試者敘說(shuō)照片上的內(nèi)容。回答幾乎差不多,他們都回憶說(shuō),他們對(duì)迎面沖來(lái)的法國(guó)兵印象極深,相反,對(duì)英國(guó)兵的進(jìn)攻卻印象模糊。這說(shuō)明,他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)早就抱有某種先入的畏懼感發(fā)生聯(lián)系,從而在大腦中留下清晰印象。
第二個(gè)實(shí)驗(yàn)是回憶講話內(nèi)容。被試者對(duì)政治都很有興趣,且政見(jiàn)分明。一派信奉共和黨,另一派贊成民主黨,把他們聚在一起聽(tīng)講演。講演的內(nèi)容全是有關(guān)國(guó)家大事,政治要聞什么的。講演前,告訴他們這是記憶實(shí)驗(yàn),講演的內(nèi)容一定要認(rèn)真記憶,但當(dāng)時(shí)并不準(zhǔn)備提問(wèn),而是在3周以后才提問(wèn)。
講演的內(nèi)容作了仔細(xì)安排,其中一半是斥責(zé)主黨的內(nèi)容,另一半內(nèi)容是為共和黨唱贊歌。
3周后的回憶測(cè)試表明:追隨共和黨的人牢牢記住了斥責(zé)民主黨的講話內(nèi)容,而信奉民主黨的人則僅僅記住了與他們觀點(diǎn)相一致的內(nèi)容。
這兩個(gè)實(shí)驗(yàn)足以說(shuō)明,先入之見(jiàn)如何影響著記憶效果。
如果你聽(tīng)到,或看到的東西,恰恰是你事先有所預(yù)想,或者有所期冀的內(nèi)容,那么,你就很容易記住它們;相反,如果你聽(tīng)到,或看到的東西,恰恰是你本來(lái)就不感興趣,甚至是反感的內(nèi)容,那么,你就很難記住它們。
讀到這里,你就會(huì)意識(shí)到了吧,你始終覺(jué)自己不能按計(jì)劃行事,那本身就是一種先入之見(jiàn)。這種成見(jiàn),迫使你承認(rèn)以自己計(jì)劃不感興趣,甚至反感,從而放棄任何努力,那不是最大的錯(cuò)誤嗎?
因此,你一定要排除成見(jiàn)的干擾,按照你制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃,科學(xué)地安排忘記時(shí)間,并且堅(jiān)持下去。
根據(jù)日程安排,有針對(duì)性地訓(xùn)練自己的記憶能力,這確實(shí)是行之有效的學(xué)習(xí)方法。
但是,每天應(yīng)當(dāng)學(xué)多少,怎樣測(cè)定學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn),這是因人而異,也是因時(shí)而異的。
有時(shí),你發(fā)現(xiàn)自己正以異乎尋常的速度獲取新的知識(shí),記憶效能也充分地調(diào)動(dòng)起來(lái),仿佛不知疲倦地為你工作。但是轉(zhuǎn)瞬間,你又會(huì)驀地感到記憶機(jī)關(guān)好像出了毛病,運(yùn)轉(zhuǎn)不靈了,甚至,你感到自己又退回到原來(lái)的起點(diǎn)上。
為此,你感到悲觀失望,甚至懷疑自己的一切努力都將是竹籃打水一場(chǎng)空。
事實(shí)當(dāng)然不是這樣。
這種現(xiàn)象是正常的、短暫的,人人都有可能遇到,就好像大腦一片空白,所有的記憶能都處于一種停歇的狀態(tài)。
這種現(xiàn)象,我稱之為“記憶死亡線”。
一般情況下,不管你學(xué)什么,開(kāi)始的時(shí)間,記憶效率總是很高,用不了多久,你就能初步摸索出一些掌握這門知識(shí)的路數(shù)。這時(shí),你的記憶功能就像是加了油的機(jī)器,運(yùn)轉(zhuǎn)得十分輕快,又像是高山滑雪的運(yùn)動(dòng)員,從高山順坡滑下,大有一瀉千里之勢(shì)。
然而,初步掌握的知識(shí)畢竟是有限的。隨著知識(shí)視野的開(kāi)闊,你會(huì)越發(fā)感到該記的東西太多,或是實(shí)例,或是詞句,或是數(shù)據(jù),如此等等,都應(yīng)當(dāng)記住。
遺憾的是,正需要記憶能鼎力相助的時(shí)候,它卻懈怠下來(lái)。到后來(lái),它甚至好像完全在原地踏步,再難以百尺竿頭更進(jìn)一步了。這時(shí),實(shí)際已到了“記憶的死亡線”上了。這就像高山滑雪運(yùn)動(dòng)員,滑到了一處平地,速度必然會(huì)越來(lái)越慢,但是,慢歸慢,它并沒(méi)有完全停下來(lái),直到另一個(gè)高坡前,速度才會(huì)完全停頓下來(lái)。
同樣的道理,記憶功能也一直在“記憶的死亡線”上慢慢運(yùn)行著,直至你接觸的新的學(xué)習(xí)材料、向新的知識(shí)高峰攀登為止。以后,你又開(kāi)始識(shí)記新的東西,而以往的學(xué)科知識(shí)不再闖入記憶范圍。
如果你是個(gè)強(qiáng)者,你就會(huì)達(dá)觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí),尋找著新的對(duì)策,闖過(guò)“記憶的死亡線”。具體方法下面還要談到。