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每一個(gè)平凡的人語(yǔ)錄摘抄

時(shí)間: 思靜643 分享

淡定從容,是一種人生修養(yǎng),是一種大將風(fēng)度。歷史上的王侯將相,哪一個(gè)不是運(yùn)籌帷幄之中,決勝于千里之外?泰山崩于前而面不改色,于千萬(wàn)人之中,如入無(wú)人之境。勝不驕,敗不餒。一個(gè)人,如果將生死,置之度外,淡看得失,往往會(huì)絕處逢生,得到意外的收獲。有一個(gè)故事說(shuō),一個(gè)賣(mài)豆腐的,突然意外地接到一個(gè)武士的挑戰(zhàn),生命危在旦夕。他請(qǐng)求一個(gè)禪師救他一命,禪師教他靜下心來(lái),不要把決斗當(dāng)作決斗,當(dāng)成做豆腐就可以了。決斗的時(shí)刻到了,只見(jiàn)賣(mài)豆腐的不慌不忙,輕輕摘下斗笠,放在凳子上。又不急不忙,緩緩解開(kāi)長(zhǎng)袍,輕輕彈了彈袍子上的灰塵,仔細(xì)疊好,慢慢放在凳子上,然后淡淡走過(guò)去,緩緩拔出長(zhǎng)刀,連正眼也沒(méi)看武士一眼。突然,武士撲通一聲,跪倒了,丟棄了手中的刀。武士被他的淡定從容震住了,徹底喪失了信心。如此淡定,一定是世外高人!其實(shí),我們往往是敗給了自己,令我們失敗的,是那顆患得患失的心。

  淡定從容,是一種人生境界,也是一種人生態(tài)度。北宋文豪東坡居士,與禪師佛印是好朋友。一天,他茅塞頓開(kāi),悟出“八風(fēng)吹不動(dòng)”的禪理,非常得意,立 即揮毫寫(xiě)下這五個(gè)字。忙遣書(shū)童把字送到江對(duì)岸的佛印那里指正。佛印看后,在下面披一個(gè)字:屁。蘇軾惱火,乘船過(guò)江來(lái)理論。佛印淡然一笑,說(shuō):“八風(fēng)吹不 動(dòng),一屁過(guò)江來(lái)”。東坡數(shù)次在政治上大起大落,歷經(jīng)人生的低谷,了悟人生本淡的真味,變得瀟灑了——“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬, 誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”

  每一個(gè)平凡的人,人生之路大半是風(fēng)雨,大半是坎坷。只有坦然面對(duì),全盤(pán)接受,才不會(huì)覺(jué)得苦。人生本苦,有一顆不怕苦的心,才能在苦中品出甜的滋味 來(lái)。自古華山,一條道,在那懸崖峭壁的古道上,能瀟灑徐行的嗎,又有多少呢?“紙上得來(lái)總覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路,禪宗六祖惠 能,一字不識(shí),卻能徹悟本性,從容論道,可以說(shuō),道在生活中,在自然里。

  讀哲理美文里, 讀得最多的一句話是:“寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望空中云卷云舒。”其實(shí)道很簡(jiǎn)單,人生也很簡(jiǎn)單。只是幻化成萬(wàn)象的時(shí)候,變得很復(fù)雜了,變得 不可理喻。世間的道理,千差萬(wàn)別。就是佛法,也有八萬(wàn)四千法門(mén),走進(jìn)去,如同進(jìn)了汪洋大海。所說(shuō)的道理,不過(guò)是緣起性空。有時(shí)讀書(shū),越讀越聰明;有時(shí)恰恰 相反,越讀越蠢。中國(guó)歷史上的書(shū)呆子趙括,不就是因?yàn)闀?shū)讀得多,而釀成了千古奇冤。人生所說(shuō)的話,百分之九十九點(diǎn)九九的都是廢話,所寫(xiě)的文字,也是一樣。話多成癆,言多必失。佛不說(shuō),禪不語(yǔ),所說(shuō),所論,無(wú)不是妄言。文章寫(xiě)多了,就如炒剩飯,翻來(lái)翻去,就是那么些話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去,就是那么些意思。真淡定從容者,不過(guò)是拿起書(shū)來(lái),做枕頭,睡覺(jué)罷了。

  寫(xiě)散文,喜歡那娓娓道來(lái),從容淡定的。我手寫(xiě)我心,我心任天然。不急不緩,沉穩(wěn),有靜氣。不要太多華麗的辭藻,只須把意思表達(dá)明白,看起來(lái)不累,言辭淺顯,而哲理深刻。“禪心已定粘泥絮,不逐春風(fēng)上 下狂”,每遇大事有靜氣,泰山壓頂,也要一心不亂,從容面對(duì)。事情往往沒(méi)有想象的那么復(fù)雜,抓住本質(zhì),庖丁解牛,幾下就解決了。對(duì)流言,對(duì)蜚語(yǔ),不辯不 爭(zhēng);對(duì)逆境,對(duì)不公,不怨天尤人;對(duì)誤解,對(duì)委屈,不自怨自嘆。只管如如不動(dòng),任他東南西北風(fēng),心靜,則一切靜。“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁度寒潭, 雁去而潭不存影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。”只要修到心如明鏡,世間萬(wàn)象,如鏡中花,水中月,影過(guò),心不留痕。

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