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家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文

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家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文

中秋節(jié)是怎么來(lái)的?有什么習(xí)俗?有哪些優(yōu)美的中秋節(jié)詩(shī)詞?哪一句最令您動(dòng)容?下面小編給大家分享下關(guān)于家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文內(nèi)容,歡迎借鑒使用!

家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文

家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文1

八月,我就開始期待著一天的到來(lái)。這一天就是中秋節(jié)!當(dāng)中秋節(jié)真正來(lái)到的時(shí)候,我快樂得像只小鳥。為什么這樣呢?是因?yàn)檫@一天,我們不但全家團(tuán)聚,還能一起出去游玩,一起吃月餅……

一大早,我剛睜開眼,就聽見爺爺說:“今天是中秋節(jié)!”我聽見了,興奮極了!馬上就從床上跳了起來(lái),鬧著要吃月餅,爺爺奶奶看著我,都笑了。

下午,我、爸爸、媽媽一起去青山外婆家玩,爸爸和媽媽在一樓和外婆聊天。姐姐和哥哥都在二樓看中秋節(jié)的娛樂節(jié)目。我跑上二樓,和哥哥姐姐一起看電視,聊天。

吃過晚餐后,媽媽開著車帶我們?nèi)ピ缆瓷劫p月。車開在山路上,涼風(fēng)撲面而來(lái),感覺很舒服,轉(zhuǎn)眼,就到了山頂。站在山頂,我看見一輪明月掛在空中,月光如水,灑在山頂上,樹木和賞月的人們都像披著一層薄薄的白紗。往山下看去,萬(wàn)家燈火在清冷的夜空中閃爍著,湘江河水無(wú)聲無(wú)息的向東流去。陣陣山風(fēng)吹來(lái),涼爽宜人,真是一個(gè)月朗風(fēng)清的夜晚。

在山頂上觀賞了半個(gè)多小時(shí),我戀戀不舍地離開了岳麓山,回到自己的家中。

站在家中的陽(yáng)臺(tái)上,花好月圓,我把我親手做的禮物送給爺爺奶奶爸爸媽媽,他們都很開心。然后我們開始切月餅了,我手里拿著刀,小心翼翼的向下移去,把月餅切成五分,大家一邊吃月餅,一邊笑哈哈的聊天、看電視……

我希望以后每年的中秋節(jié),都有這么多的歡聲笑語(yǔ),同時(shí),我想大喊一聲:我愛中秋節(jié)!

家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文2

中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。中秋節(jié)在農(nóng)歷八月十五那天。正因?yàn)槟翘焓乔锛镜恼?,得名中秋?jié)。

在家鄉(xiāng),中秋節(jié)這天有吃月餅賞月的習(xí)慣。中秋這天的月亮特別亮、特別圓,到了晚上,月亮就像初次登臺(tái)表演的小姑娘一樣慢慢升起,害羞膽怯,潔白如玉。月亮上的圖畫像小孩子信筆涂鴉,又像大師的奇書異畫,讓人捉摸不透。你看,從這個(gè)角度看上去是很像山丘;可是換個(gè)角度再看,又像一片茂密的小樹林。皎潔的月亮灑落在大地上,一切都是那么平靜。早早地吃完晚飯,人們便都出來(lái)賞月了,一家人圍坐在一起,一邊吃月餅,一邊賞月,有的還唱歌、背詩(shī)助興呢。此情此景,不禁讓人想起了《水調(diào)歌頭》中的名句:明月幾時(shí)有,把酒問蒼天。不知天上宮闕,今夕是何年。

八月十五正值農(nóng)忙季節(jié),人們歡歡喜喜吃月餅,高高興興收糧食,其樂融融。中秋節(jié),代表豐收,代表喜慶,代表團(tuán)圓,農(nóng)民們收獲辛辛苦苦種來(lái)的五谷,臉上不由露出會(huì)心的微笑;小孩子們可以約好地方痛痛快快地玩上一天,晚上則可以和家人一起去賞月,或是在家里聊聊天兒,這是多么美好的節(jié)日呀!

中秋節(jié)如果到了,我希望今年的中秋月更圓、更明,更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒;也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。

家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文3

威海人過中秋最講究?jī)蓚€(gè)字團(tuán)聚,無(wú)論平時(shí)怎樣的忙小輩們都會(huì)到長(zhǎng)輩家里團(tuán)聚。一家人湊在一起你說說公司的發(fā)展,我說說將來(lái)的構(gòu)想,這就是中秋節(jié)就是團(tuán)聚。通常在晚餐結(jié)束之后一家人都會(huì)品嘗月餅。

中秋祭月,在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

文人賞月

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

民間拜月

明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。

月光馬兒

明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長(zhǎng)者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之?!?/p>

兔爺兒

兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之。”到了清代,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。

“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺?!迸f時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。

家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文4

中秋節(jié),幾乎是家家戶戶都在吃月餅,有蛋黃餡的,有豆沙餡的、有綠豆糕餡的、有棗泥餡、水果餡、有香芋餡……。,每一家都吃得開開心心,每一戶都吃得高高興興,那種感覺無(wú)法形容,然而月餅的由來(lái)你知道嗎?也許有很多人不知道吧!現(xiàn)在我就給大家講講,月餅的由來(lái)和在海上世界吃月餅的時(shí)候發(fā)生的`一些有趣事情吧!

月餅,原本是祭月時(shí)供品的一種,在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!懊鞔锶瓿伞段骱斡[記》曰:“八月十五日謂中秋,民間以月餅相送,取團(tuán)圓之意?!卑嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中:秋之夜,城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗,隨著科學(xué)的發(fā)展,祭月現(xiàn)在催向理性,慢慢成為民間互相饋贈(zèng)的禮品。

月餅象征著團(tuán)圓,也是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們拿著月餅、西瓜、水果,等物品對(duì)著月亮:祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

上一個(gè)中秋的時(shí)候,我們?nèi)液蜆巧先乙黄鹑ズI鲜澜缛ザ戎星锕?jié),我們買那種皮很薄而且會(huì)融化的冰皮月餅,還有水果月餅,蛋黃和蓮蓉月餅。隨著現(xiàn)在的技術(shù)越來(lái)越好,工藝越來(lái)越棒,幾乎能做出一個(gè)又一個(gè)美味香甜的月餅,我們吃著美味的月餅,聽著美妙的音樂,好像自己生活在夢(mèng)里一樣。

家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文5

今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺(tái)上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽:“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。

每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿,更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。

在我國(guó),城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。”月餅最初是用來(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:明月是有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時(shí)在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

家鄉(xiāng)中秋習(xí)俗500字作文6

賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月,嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí),形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民家爭(zhēng)占酒樓玩月,笙歌遠(yuǎn)聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營(yíng)業(yè),玩月游人,達(dá)旦不絕。

明清之后,因時(shí)代的關(guān)系,社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出,歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。

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