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今年七夕是幾月幾日

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農(nóng)歷七月七日2024年8月10日是七夕節(jié)。七夕節(jié),又稱七巧節(jié)、女兒節(jié)、乞巧節(jié)等,被認為是中國最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。

今年七夕是幾月幾日

今年七夕是幾月幾日

2024年七夕情人節(jié)是農(nóng)歷七月初七,對應的公歷日期是2024年8月10日。

七夕節(jié),也被稱為“乞巧節(jié)”,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它源于古老的民間傳說——牛郎織女的愛情故事。傳說中,牛郎和織女被銀河隔開,每年只能在農(nóng)歷七月初七這一天通過鵲橋相會。因此,這一天被賦予了特殊的意義,成為了慶祝愛情的節(jié)日。

在現(xiàn)代,七夕情人節(jié)不僅是戀人們表達愛意的日子,也是單身人士祈求美好姻緣的時刻。人們在這一天會通過各種方式慶祝,如送禮物、寫情書、共進晚餐等,以此來表達對伴侶的愛意或?qū)ξ磥淼你裤?。此外,一些地方還會舉辦各種文化活動,如詩會、燈會等,以豐富節(jié)日氛圍。

值得注意的是,雖然七夕節(jié)在農(nóng)歷上是一個固定的日期,即七月初七,但其對應的公歷日期每年都會有所不同。

七夕由來

七夕節(jié)的來歷與民間流傳的牛郎與織女的故事有關,它最早的淵源可能在春秋戰(zhàn)國時期,如《詩經(jīng)·大東》:“跤彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認服箱。”還有明代羅頎《物源》曰:“楚懷王初置七夕?!辈贿^那時候的七夕,是祭祀牽牛星、織女星,并無后面的故事。直到漢代,其細節(jié)才與牛郎織女的故事聯(lián)系起來,并且正式成為屬于婦女的節(jié)日。如東漢應劭撰的《風俗通》載:“織女七夕當渡河,使鵲為僑?!庇秩纭段骶╇s記》載:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,俱以習之?!?/p>

七夕的傳說

據(jù)民間傳說,牛郎是人間的一個孤兒,依哥嫂過活,因嫂嫂不賢,被迫分家獨過,伴著一條老牛過著孤苦的生活。有一天,織女和諸仙女出外游戲,在天池洗澡。原是天神下凡的老牛勸牛郎藏起織女的衣服,于是織女便做了牛郎的妻子。婚后男耕女織,生活十分幸福,還生了一男一女。不料天神查知此事,派王母娘娘押送織女回天庭受審,一對恩愛夫妻被活活拆散。牛郎上天無路,萬分悲痛。老牛不忍他們妻離子散,遂觸斷牛角,變成一只小船,讓牛郎用籮筐挑著一對兒女騰云追趕。王母娘娘為了阻止牛郎,便用金替凌空一劃,于是他們中間立刻出現(xiàn)了一條波浪滾滾的天河。牛郎無法過河,夫妻倆只能對河飲泣。這件事最終感動了天帝,允許他們每年七月七日,由喜鵲架橋在天河相會。

牛郎織女的愛情故事是如此扣人心扉,歷史上很多文人都為之寫下了美麗的詩篇。其中,宋代秦觀的《鵲橋仙》就是一首至今仍膾炙人口的名篇佳作:“纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!”

然而,牛郎織女一年一度相會,這只是人們虛構的故事。對銀河兩岸的織女星和牛郎星來說,它們盡管只是一河相隔,實際距離卻為16光年(151萬億公里),是永遠不可能相會的。七夕節(jié)的起源根本和牛郎織女故事沒有關系。而且,牛郎織女的故事要比七夕節(jié)的起源要晚得多。

古人如何過七夕

縱觀我國古代的七夕風俗,節(jié)日氣氛濃厚,習俗風尚十分興盛。下面小編講幾件最具有代表性的傳統(tǒng)習俗,來看看古人如何過七夕?

1.乞巧節(jié)

在古代姑娘們?yōu)榱四軌蛴邢窨椗粯拥男撵`手巧,會在這一天進行拜仙乞巧、斗巧等主要節(jié)俗活動,所以七夕這個節(jié)日又稱乞巧節(jié)。七夕斗巧主要有“穿針乞巧”、“喜蛛應巧”、“對月穿針”、“輸巧”、“蘭夜斗巧”和“投針驗巧”等幾種形式。

穿針乞巧是最早的乞巧方式,始于漢,流于后世。《西京雜記》說:“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓,人具習之”。

2.拜魁星

每逢七夕節(jié),在女子們紛紛乞巧的時候,男子們也沒閑著。俗傳七月七是魁星的生日??侵魑模肭笕」γ淖x書人特別崇敬魁星,所以一定要在七夕這天祭拜,祈求魁星保佑自己考運亨通。

魁星爺就是魁斗星,為北斗七星的第一顆星,稱魁星或魁首。古代士子中狀元時稱“大魁天下士”或“一舉奪魁”,都是因為魁星主掌考運的緣故。

3.宋代兒童節(jié)

七夕節(jié)也是宋代兒童的節(jié)日,婦女乞巧求福,兒童乞文得樂。

宋代民間崇尚果實、茜雞和磨喝樂。茜雞就是以茜草熬雞。“磨喝樂”又名磨合羅,其名來源于音譯梵語。磨喝樂原是佛教中的一位神靈,6歲出家,是一位童佛。

宋代人以此制成一種嬰兒、幼童形象的土偶泥人、蠟像和進貢皇帝用的金偶,用于祭祀牛郎星和織女星,兼具乞巧宜男的涵義。因此民間就有許多小孩兒手執(zhí)荷葉,裝扮成磨喝樂的樣子嬉戲玩耍,南宋趙師俠《鵲橋仙》詞曰:“摩孩羅荷葉傘兒輕,總排列、雙雙對對”。

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