學習啦 > 生活課堂 > 節(jié)日知識 > 其它節(jié)日 >

二月二龍?zhí)ь^的習俗

時間: 藝潔4659 分享

在過去,龍?zhí)ь^節(jié)是祭祀龍神的日子,每年的這一天,人們都要到龍神廟或水畔焚香上供祭祀龍神,祈求龍神興云化雨,保佑一年五谷豐登,下面給大家分享關(guān)于二月二龍?zhí)ь^的習俗2024,歡迎閱讀!

二月二龍?zhí)ь^的習俗

二月二龍?zhí)ь^的習俗2024

吃龍食

二月二在飲食上也是有一定的講究的,這一天的飲食多以龍為名。吃春餅名曰“吃龍鱗”,吃面條則是“扶龍須”,吃米飯名曰“吃龍子”,吃餛飩名曰“吃龍眼”,而吃餃子名曰“吃龍耳”。這一切都是為了喚醒龍王,祈求龍王保佑一年風調(diào)雨順,獲得好收成。

當然不同地域有不同的吃食,可吃春餅卻是普遍習俗,明《酌中志》一書中就有記載:“二月初二日,各家用黍面棗糕,以油煎之,或白面和稀攤為煎餅,名曰‘熏蟲’”。

理發(fā)

二月二這天,理發(fā)店里特別忙。這一天人人都要理發(fā)。有“正月里不理發(fā)”的說法在民間流傳,很多人在臘月理完發(fā)后,一個月都不會再理,而是等到“二月二”。

人們?yōu)槭裁炊家凇岸露边@天理發(fā)呢?傳說在這一天剃頭,會使人紅運當頭、福星高照,因此,民諺說“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”,似乎這一天理了發(fā),便討了好彩頭,一年都順風順水呢。

接“姑娘”

二月二還有一項重要的習俗就是接“姑娘”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二,帶姑娘”之說。蘇北人的禮數(shù)多,其中正月里“姑娘”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后也必須當天趕回婆家。但到了二月初二,娘家人就來接女兒回去,住上幾天,一是正月里忙活了好長時間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。

在被接回來的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串門聊天兒,輕松而愉快。而城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來吃一頓豐盛的中飯。此習俗在我國北京及北方大多地區(qū)也很流行,不少地區(qū)一直沿續(xù)至今。

引龍

在山西,最重要的習俗是“引龍”,在晉西北叫“司錢龍”,二月二早上太陽沒出山以前,家家戶戶都要提桶到河邊或井邊取水。汲水時桶里放著銅錢,提上水后邊走邊灑,到家后將剩下的水倒入水缸,這樣就把“錢龍”引回來了。引錢龍時不準說話,以免嚇走錢龍。

在豫東一帶,農(nóng)歷二月二的早晨家家必用爐膛里的灰在院子里及大門外打囤,即把草木灰放在長柄鐵锨上散落成圓圈,然后圓心處放上不同的糧食,這實際上是莊稼人對糧食豐收的一種祈愿。

祭社

南方“二月二”仍沿用祭社習俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區(qū);此外就是形成了既有類似龍?zhí)ь^節(jié)習俗,又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗,如在桂東客家地區(qū)。

土地神古稱“社”、“社神”,傳說是管理一方土地之神。由于“地載萬物”、“聚財于地”,人類產(chǎn)生了對土地的崇拜。進入農(nóng)業(yè)社會后,又把對土地的信仰與農(nóng)作物的豐歉聯(lián)系在一起。我國南方普遍奉祀土地神,又稱“土神”、“福德正神”,客家人稱“土地伯公”?!岸露鄙缛樟曀變?nèi)容豐富,主要活動是祭祀土地和聚社會飲,借敬神、娛神而娛人。

不能做針線活

婦女們在這一天不能做針線活,因為蒼龍在這一天要抬頭觀望天下,使用針會刺傷龍的眼睛。婦女起床前,先念“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭”。

起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏”。有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮,等等。

二月二龍?zhí)ь^的傳說故事

“二月二,龍?zhí)ь^,春雨下得遍地流。霹靂一聲驚天地,怎知龍王心里愁?!痹谶@泥土氣息濃郁的童謠里,有一個動人的故事呢。

很久很久以前,東海龍王生了三個龍子,就缺一個龍女。龍王想,要是再有個公主,兒女雙全,那該有多好啊!王母知道這件事后,就給龍母吃了一顆仙丹,不久,龍母就懷孕了。第二年二月二,龍母果然生了一個白白胖胖的女兒。

小公主一天天長大了,對龍宮的生活厭倦了,渴望到人間去尋找真正的幸福。龍母知道女兒的心,她勸公主說:“孩子,龍宮里無憂無慮,要什么有什么,為什么要到人間去呢?”龍女說:“龍子龍孫們只知道吃喝玩樂,我一定要到人間去,尋找真正有樂趣的生活?!饼埬敢娕畠簺Q心已定。悄悄地把她送出龍宮,還送給她一個錦囊。

龍女依依不舍地告別母親,飛過九十九條河,越過九十九座山,來到了一座大山下,公主四下里望了望,只見遠近土地都干裂著嘴巴,莊稼都低垂著頭,太陽正火辣辣地烤著大地,不遠處,一個青年在田里吃力地勞動,公主走過去,問道:“這么旱的天,你種地會有收獲嗎?”農(nóng)夫苦笑著說:“有什么辦法呢?家里的老母親還靠我養(yǎng)活呢!”龍女很同情他,從錦囊中取出幾粒紅豆,向地里一撒,一會兒,田里就升起厚厚的濃霧,干枯的禾苗泛出了綠色。農(nóng)夫一看趕忙向她行了個禮,說:“仙姑,這兒方圓幾百里都遭了大旱,還請仙姑救一救窮困的百姓?!饼埮浅8袆?,她想,他真是個好人,一心想著別人。真是我的知音啊!于是,她從錦囊里抓了一把紅豆拋上天,頓時電閃雷鳴,一場大雨酣暢地下了下來。雨過天晴,山青了,莊稼綠了,人們臉上露出了舒心的微笑。小伙子感激地向姑娘道謝,公主臉上飛起了紅云,說:“不用謝我,只求我倆百年合好?!毙』镒勇犃?,甜滋滋的把姑娘領(lǐng)回家。

再說公主離開龍宮出走的事被龍王知道后,龍王非常惱怒,還不讓龍母去看女兒。龍母天天想念女兒,每年陰歷二月初二就浮出海面,抬起頭來向女兒離開的方向痛哭一場。她的哭聲變成了雷聲,她的眼淚化作了春雨。

龍?zhí)ь^的由來故事

中國古代文學觀模式,在周黃道確定28個星座,稱為28宿。古人將這28個星宿按照東南西北分成4宮,每宮7宿,并按照它們的形象將四宮附會為4種動物。其中,東宮7宿被想像成一條南北伸展的巨龍,由30顆恒星組成。

恒星是相對不動的,當?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使巨龍星座與太陽處在同一方向時,太陽的光芒就會淹沒掉星光,人們就會看不到上的那條巨龍;而過一段時間以后,地球的位置轉(zhuǎn)移了,巨龍星座又會重新出現(xiàn),周而復始,古人找到了這個規(guī)律,并以它來判斷時令。

當被稱為“龍角”的'東宮7宿的第一宿出現(xiàn)于地平線上的時候,正值春來臨,所以,古人將它的出現(xiàn)作為春的標志。而此時,恰逢我國農(nóng)歷二月雨水節(jié)氣前后,由此產(chǎn)生了“二月二,龍?zhí)ь^”的說法。唐代著名詩人白居易有詩云:“二月二日新雨晴,草芽菜甲一時生;輕衫細馬春年少,十字津頭一字行。”

2、二月二龍?zhí)ь^的來歷之氣象解析

民間有“二月二,龍?zhí)ь^”之說。為什么二月初二便“龍?zhí)ь^”呢?民俗專家對此進行了解釋。

據(jù)專家介紹,這種民俗與節(jié)令有關(guān)。二月初一前后為“驚蟄”。青蛙、蛇、蚯蚓等許多動物,一到冬,便進入冬眠狀態(tài),這便是“入蟄”。到了轉(zhuǎn)年農(nóng)歷二月前后,氣回暖,一些昆蟲陸續(xù)結(jié)束冬眠狀態(tài),開始出來活動,似乎是被高照的春陽或震耳的春雷從睡夢中驚醒了一般,因此這個節(jié)令名曰“驚蟄”。

3、二月二龍?zhí)ь^的來歷之歷史傳說

傳說此節(jié)起源于三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏“重農(nóng)桑,務(wù)耕田”,每年二月二這,“皇娘送飯,御駕親耕”,自理一畝三分地。后來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統(tǒng)作法,而且還當作一項重要的國策來實行。于二月初二,舉行重大儀式,讓文武百官都親耕一畝三分地,這便是龍頭節(jié)的歷史傳說。

二月二龍?zhí)ь^的來歷傳說

“二月二,龍?zhí)ь^”,二月二在中國民間是非常重要的節(jié)日。農(nóng)歷二月初二,龍?zhí)ь^節(jié),又被稱為“龍頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”,由此可看出跟“龍”有著深刻淵源。

龍是中國古代傳說中的靈異神物,亦是萬獸之首。而龍也是中華民族的圖騰,是中華民族統(tǒng)一的標志,因此,中華民族也以“龍的傳人”自居,由此可知龍在中國人心間有著極為顯赫的地位。而龍?zhí)ь^則預(yù)兆著一個春意萌動的春天的全新開始。

關(guān)于“龍?zhí)ь^”的來歷,在中國北方流傳著一個故事:相傳武則天當上皇帝時惹怒了玉帝,玉帝就傳諭四海龍王三年內(nèi)不得向人間降雨??烧乒芴旌拥凝埻蹩粗碎g因干旱而遭受的慘不忍睹的景象,于心不忍,就違背諭旨為人間降了一次甘雨。后被玉帝打落凡間,壓在大山下受罪,并稱“除非金豆開花,才能重返天庭”。后來,人們發(fā)現(xiàn)炒的玉米粒爆開花,不就是“金豆開花”嗎?玉帝無奈,便將龍王召回天庭,繼續(xù)行云布雨,造福人間。人們?yōu)榱思o念龍王的恩德,便在每年二月二吃爆玉米花,久而久之形成習俗,俗稱“抬頭節(jié)”、“春龍節(jié)”、“青龍節(jié)”。

至于龍?zhí)ь^作為春天的一個重要節(jié)日,跟四瑞獸的傳說也有著深刻的淵源。四瑞獸即東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,本為中國古代星宿崇拜之四靈,經(jīng)道教演變?yōu)樗姆阶o衛(wèi)神。四瑞獸不僅代表四個方位,又分別代表四時,即青龍象征春天,萬物萌發(fā)之象;朱雀象征夏天,生長熱烈之象;白虎象征秋天,萬物蕭殺之象;玄武象征冬天,萬物歸藏之象。由此大可推知,我國古代神話五帝中的東方司春之神“青帝”,與青龍有著深刻淵源。因此,青龍節(jié)既為祈求龍王在新的一年庇佑人間風調(diào)雨順,也有紀念春神的意味。

圍繞著龍?zhí)ь^,中國民間形成了許多習俗和禁忌。前文中提到的二月二吃爆米花即是廣為流傳的習俗。除了吃玉米做的爆米花,人們還吃炒爆的花生米、黃豆、瓜子等。有歌謠唱道:“二月二食豆豆,人不害病地豐收。”人們用吃農(nóng)作物種子的`方式祈禱新的一年“種瓜得瓜,種豆得豆”的大豐收。

說到吃的習俗,河北一帶的人們除了吃爆玉米花外,還要吃面條、炸油糕,并且還有豬頭,稱作“吃龍頭”,豐盛程度可見一斑。除了在二月二吃豐盛的食物外,據(jù)說人們還在這天的早晨早早地把自家的水缸挑得滿滿的,稱作“挑龍頭”。人們通過這樣的方式恭送龍王升天,以求一年風調(diào)雨順,五谷豐登。

農(nóng)歷二月初二一般在“二十四節(jié)氣”的“驚蟄節(jié)”左右。驚蟄后,春雷漸多,蟄居一冬的動物則開始陸續(xù)出動。俗話說:“二月二,龍?zhí)ь^。蝎子、蜈蚣都露頭?!彼?,二月二這天,民間婦女則會拿著熏香在自家門窗、床炕邊仔細得熏一番,口中念叨:“二月二照房梁,蝎子蜈蚣無處藏?!庇械倪€用紙剪一只雞形懸掛在房間里,以避百蟲,使全家安康。

二月二龍?zhí)ь^的來歷傳說

中國民間認為,龍是吉祥之物,主管云雨,而農(nóng)歷“二月二”這天是龍欲升天的日子。從節(jié)氣上說,農(nóng)歷二月初,正處在“雨水”、“驚蟄”和“春分”之間,我國很多地方已開始進入雨季。這是自然規(guī)律,但古人認為這是“龍”的功勞。而且,龍在中國人的心目中有著極高的地位,不僅是祥瑞之物,更是和風化雨的主宰。因此,便有了“二月二,龍?zhí)ь^”之說。

其實,所謂“龍?zhí)ь^”指的是經(jīng)過冬眠,百蟲開始蘇醒。民間有“二月二,龍?zhí)ь^,蝎子、蜈蚣都露頭”之說。

“二月二,龍?zhí)ь^”還有古代天文學方面的解釋,但往往被人忽略。中國古代用二十八宿來表示日月星辰在天空的位置和判斷季節(jié)。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個完整的龍形星座,其中角宿恰似龍的角。每到二月春風以后,黃昏時“龍角星(即角宿一星和角宿二星)”就從東方地平線上出現(xiàn),這時整個蒼龍的身子還隱沒在地平線以下,只是角宿初露,故稱“龍?zhí)ь^”。

二月二龍?zhí)ь^的傳說故事

民間傳說在唐朝武則天當政時期,因得罪玉皇大帝而被罰三年無雨,人間河干溝竭,樹枯苗死,人們難以過活。司管天河的龍王心中不忍,在陰歷二月初二這天私自給人間降雨,因而受到責罰。人們用炒熟的玉米花、豆子供獻龍王,報答其救命之恩,因此感動了玉皇大帝,允許龍王繼續(xù)為人間降雨。以后二月二祭龍王,相沿下來成為節(jié)日。

二月二龍?zhí)ь^的民間習俗

在春龍節(jié)這一天,我國古代民間都要焚香設(shè)供祭祀龍神,其目的是祈求雨水普降,消除蟲害,五谷豐登。

我國山東等地區(qū)過春龍節(jié),用灶煙在地面上畫一條龍,俗稱引錢龍。俗信引龍有兩種目的:一是請龍回來,興云布雨,祈求農(nóng)業(yè)豐收,二是龍為百蟲之神,龍來了,百蟲就躲起來,這對人體健康、農(nóng)作物生長都是有益的`。江蘇南通民間有用面粉制作壽桃、牲畜,蒸熟后插在竹簽上,晚上再插在田間,認為這是供百蟲之神和祭祀祖先的食品,祈求祖先驅(qū)趕蟲災(zāi),也希望百蟲之神不要危害莊稼。

是日,各地普遍把食品名稱加上“龍”的頭銜。吃水餃叫吃“龍耳”,吃春餅叫吃“龍鱗”,吃面條叫食“龍須”,吃米飯叫吃“龍子”,吃餛飩叫吃“龍眼”等。

婦女們在這一天不能做針線活,因為蒼龍在這一天要抬頭觀望天下,使用針會刺傷龍的眼睛。婦女起床前,先念“二月二,龍?zhí)ь^,龍不抬頭我抬頭”。起床后還要打著燈籠照房梁,邊照邊念“二月二,照房梁,蝎子蜈蚣無處藏”。有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮等等。

二月初三為文昌(主宰功名之神)誕辰日,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開筆禮,表明開始正式學習。過去,讀書人要行四個禮,即開筆禮、進階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開筆禮是人生的第一次大禮。開筆就是開始寫文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈文房四寶等內(nèi)容。

2231709