2023下元節(jié)民俗活動(dòng)有哪些
2023下元節(jié)民俗活動(dòng)有哪些_下元節(jié)時(shí)間
下元節(jié),中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,為農(nóng)歷十月十五,亦稱“下元日”、“下元”。下面是小編給大家整理的2023下元節(jié)民俗活動(dòng)有哪些_下元節(jié)時(shí)間,歡迎大家來閱讀。
下元節(jié)民俗活動(dòng)
修齋設(shè)醮
下元日也是道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一。道教認(rèn)為凡是要仰仗神力的事,如祈福、禳災(zāi)、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等,皆要修齋。修齋的方法大致分兩類:一類略有三種;
一、設(shè)供齋。即設(shè)壇供齋醮神,借以求福免災(zāi)。古代結(jié)壇方法有九種:上三壇為國(guó)家設(shè)之,中三壇為臣僚設(shè)之,下三壇為士庶設(shè)之。后世設(shè)壇漸弛。供齋可“積德解愈”;
二、節(jié)食齋。古人于祭祀之前,應(yīng)沐浴更衣,不飲酒,不吃葷,以求外者不染塵垢,內(nèi)則五臟清虛,潔身清心,以示誠(chéng)敬,稱為齋戒。齋戒可“和神保壽”;
三、心齋。心齋可“夷心靜然”。
另一類大略有九:一粗食、二蔬食、三節(jié)食、四服精、五服牙、六服光、七服氣、八服元?dú)?、九胎食?/p>
除此之外,如持誦、懺法、祭煉等一切法事,也都包括在修齋范圍之內(nèi)。
享祭祖先
隨著日月的流逝,下元節(jié)在民間逐步演化為多備豐盛菜肴,享祭祖先亡靈,祈求福祿禎祥的傳統(tǒng)祭祀節(jié)日。享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映,人類對(duì)祖先的信仰,是人類對(duì)自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先,向祖先的靈魂表示虔敬,一目的是為了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的產(chǎn)生與古老的靈魂信仰觀念有關(guān)。原始人認(rèn)為萬物均有靈魂,人的靈魂是獨(dú)立于肉體的存在。由于人類在原始信仰中把自己看作雙重構(gòu)造,即肉體構(gòu)造和靈魂構(gòu)造,因此認(rèn)為肉體可以死亡,靈魂永遠(yuǎn)活著,這就是“靈魂不死”的觀念。
正是這種人的靈魂觀導(dǎo)致享祭祖先習(xí)俗的盛行,為了祈求先輩的靈魂在冥冥之中保佑其子孫后代,使他們免于災(zāi)難和不幸,人們?yōu)樽嫦韧鲮`舉行祭祀活動(dòng)。一般來講,對(duì)祖先的祭祀方法是宗廟,國(guó)家有宗廟,民間各有祖先堂、家廟,通過祭祀,祈求福祿禎祥。全國(guó)各地在具體的祭祖求福中各自有不同的習(xí)俗.山東省鄒縣民間,在下元節(jié)這天,要專門建醛設(shè)宴,祭祀祖先。湖南省寧遠(yuǎn)縣民間,在下元節(jié)前后,還要普遍進(jìn)行迎神賽會(huì)。
祈愿神靈
從祭祀內(nèi)容與對(duì)象的演變來看,下元節(jié)又溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗,使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈禳災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。福建省莆田一帶,下元這天傍晚,各家各戶都要在田頭祭水神,祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤(rùn),農(nóng)作物平安過冬。祭祀時(shí),擺上齋品,將香一根根插在田埂上,以示虔誠(chéng)。
莆仙民間
每逢農(nóng)歷十月十五,莆仙民間許多人家會(huì)在房前空地上排案供食品,燒香貢銀,并讓小孩子用燒著的香枝均勻地插成一片小方塊,叫“布田”。這種習(xí)俗據(jù)說是祭“亡靈”,俗稱“普孤”,就是普渡孤魂。
農(nóng)歷十月十五是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日——下元節(jié),也叫“下元日”。下元節(jié)的來歷與道教有關(guān)。道家有天官、地官、水官等三官,說是天官賜福,地官赦罪,水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五,這三天被稱為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié),就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰。每逢下元節(jié)來臨,水官下降凡間巡查人間善惡,為人們解除災(zāi)難。傳說這一天,水官根據(jù)考察,錄奏天廷,為人解厄。
“下元節(jié)”正值農(nóng)村收獲季節(jié),莆仙民間一些人家做豆腐、再油炸,也用新谷磨糯米粉做薄餅,包素菜餡心,油炸成“影糕”、“蔥餅”、或香潤(rùn)可口的油炸食品團(tuán)子,然后當(dāng)作供品在大門外“齋天”。同時(shí)又焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈等活動(dòng),就是折紅綠紙為仙衣,折錫箔為銀錠,裝入白紙糊的袋中,叩拜后焚化。
舊時(shí)俗諺云:“十月半,牽礱團(tuán)子齋三官”。以前道教徒在這一日還在家門外豎天桿,桿上掛黃旗,旗上寫著“天地水府”、“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”、“消災(zāi)降福”等字樣。在民間下元節(jié)這一日,還有工匠祭爐神的習(xí)俗,爐神就是太上老君,這大概源于道教用爐煉丹。下元這一天,村民們?cè)诩抑凶鲷亵尾①?zèng)送親友,蒸麻腐包子等,也是以前農(nóng)村孩子最高興的日子,可以吃到很多祭祀之后稱為“福余”果品食品。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。
2023下元節(jié)時(shí)間
2023年11月27日迎來下元節(jié),農(nóng)歷十月十五是我國(guó)古老的"下元節(jié)"。此時(shí)正值農(nóng)村收獲季節(jié),武進(jìn)一帶幾乎家家戶戶用新谷磨糯米粉做小團(tuán)子,包素菜餡心,蒸熟后在大門外"齋天"。又,舊時(shí)俗諺云:"十月半,牽礱團(tuán)子齋三官"。
下元節(jié)是什么日子
祭拜水官的日子
下元節(jié),是水官誕辰,即大禹的生日。相傳這一天,水官會(huì)下凡,考察凡間民情,奏錄天庭,為眾生解厄。因此,下元節(jié)又被稱為消災(zāi)日。在這一天,道教徒家門外均豎天桿,桿上掛黃旗,旗上寫著“天地水府”、“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”、“消災(zāi)降?!钡茸謽?。祈愿神靈的日子從祭祀內(nèi)容與對(duì)象的演變來看,下元節(jié)又溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗,使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈禳災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。
享祭祖先的日子
享祭祖先是對(duì)祖先信仰的反映,也是為了祈求祖先庇佑于后代。就是在下元節(jié)這天,為祖先送“金銀包”、仙衣等。民間折紅綠紙為仙衣,折錫箔為金銀錠(因錫箔燒前為白色,燒后變成黃色),裝入白紙糊的袋中,正面寫“謹(jǐn)言冥寶一封、彩衣一身上獻(xiàn)某某受納”,下書“子孫某某百拜”,背面寫“某年、某月、某日謹(jǐn)封”,俗稱“金銀包”,叩拜后焚化。因?yàn)樗c寒衣節(jié)只隔半月,所以,隨著人們的社會(huì)活動(dòng)越來越多,祭祖活動(dòng)往往并入寒衣節(jié)或中元節(jié)了。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。
下元節(jié)是鬼節(jié)嗎
下元節(jié)是祭祀的節(jié)日,但是并不是鬼節(jié)。
下元節(jié)屬于道教齋法中規(guī)定的修齋日期之一,主要是來祭天的,進(jìn)入民國(guó)之后這個(gè)節(jié)日慢慢的就會(huì)淡忘了,這一天祭祀的主要是祖宗先人和下元水官,聽起來這個(gè)節(jié)日就比較高大上,溶進(jìn)了許多農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗,使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈鑲災(zāi)邪、祈求豐收的農(nóng)祀節(jié)日。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。
下元節(jié)的寓意和象征
下元節(jié)是三元節(jié)中的最后一元,也屬于是一個(gè)月圓之夜,在這天,大多數(shù)的習(xí)俗都是圍繞祭祀活動(dòng)舉行,反應(yīng)了祖先崇拜文化,通過隆重的儀式,紀(jì)念已故親人,并送去祝福,而且是以民族為單位進(jìn)行的,因此有著十分重要的意義。
下元節(jié)也寄托了人們對(duì)未來豐收的盼望,象征著大家對(duì)美好生活的向往之情。
注:以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。