2023年送寒衣節(jié)準(zhǔn)確時(shí)間

2023年送寒衣節(jié)準(zhǔn)確時(shí)間(出爐)

寒衣節(jié)，每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”。下面是小編給大家整理的2023年送寒衣節(jié)準(zhǔn)確時(shí)間(出爐)，歡迎大家來(lái)閱讀。

2023年送寒衣節(jié)準(zhǔn)確時(shí)間

2023年送寒衣節(jié)是陽(yáng)歷的11月13日，星期一。寒衣節(jié)是每年農(nóng)歷十月初一，又稱“十月朝”、“祭祖節(jié)”、“冥陰節(jié)”，民眾稱為鬼頭日，是我國(guó)傳統(tǒng)的祭祀節(jié)日，相傳起源于周代。

寒衣節(jié)燒寒衣最好的時(shí)間

1、在我國(guó)有些地區(qū)要求在太陽(yáng)出山前上墳燒寒衣。寒衣節(jié)燒紙時(shí)間最好在早上6：00左右，可以根據(jù)日出時(shí)間調(diào)整。

2、按照習(xí)俗，是在寒衣節(jié)這一天給逝去的親人朋友送寒衣，是zui合適不過的日子。如果因?yàn)橛惺虑?，寒衣?jié)當(dāng)天不能前往送寒衣，提前幾天其實(shí)也是可以的，但千萬(wàn)不要過了寒衣節(jié)的日子，也就說：可以提前，但不可以拖后，一般是提前2-3天就好了。

寒衣節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗

寒衣節(jié)上墳

到了墳前，把蠟燭跟香點(diǎn)好，然后把餃子等其他供品擺放好，然后下跪磕頭祭拜;要在墳頭劃一個(gè)圓，把祭祀用品放在圈內(nèi)焚燒。有的除了燒紙錢和寒衣，還會(huì)燒一些紙糊的豪宅、汽車等一些代表高檔的用品。

貢品準(zhǔn)備

準(zhǔn)備供品一般在上午進(jìn)行。貢品準(zhǔn)備完畢以后，家人會(huì)讓小孩子上街買一些五色紙以及其他祭祀用品。把紙里夾上棉花，也就是寒衣了，晌午吃過飯，主婦把鍋臺(tái)收拾干凈，叫齊一家人，就可以去墓前祭祀祖先給他們燒去寒衣了。

過寒衣節(jié)的祭祀用品要有餃子、五色紙、香箔。洛陽(yáng)人有句古話說：“十月一，油唧唧”，意思是說，十月初一這一天要烹炸食物，還要剁肉包餃子，準(zhǔn)備供奉祖先的食物。

迎冬儀式

漢族民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來(lái)，讓兒女、丈夫換季。如果此時(shí)天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個(gè)吉利。

注：以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。

寒衣節(jié)吃什么習(xí)俗食物

1、面條

民間在十月一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進(jìn)行一些象征過冬的傳統(tǒng)活動(dòng)。民間改善生活，山區(qū)興吃蕎面、莜面。

2、紅豆飯

后人把十月初一當(dāng)?shù)客龉?jié)來(lái)過時(shí)，以紅豆飯為奠。迄今江蘇大豐一帶還有個(gè)傳說，大意為：從前有個(gè)放牛娃，因與地主抗?fàn)?，被地主砍死，鮮血把撒在地上的米飯染得通紅。這一天正是十月初一。此后，窮人在十月初一都要吃紅豆飯紀(jì)念他，尚有童謠為證：“十月朝，看牛娃兒往家跑;如若不肯走，地主摑你三犁擔(dān)子一薄刀?！?/p>

3、逆糍

在惠州傳統(tǒng)的風(fēng)俗中，“十月朝”是一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日，是牛的生日，也是惠州傳統(tǒng)的祭牛節(jié)。在這一天，惠州人要吃一種叫“逆糍”的傳統(tǒng)食品?；葜萑苏J(rèn)為，牛為人類辛勤勞動(dòng)了一年，要慰勞慰勞牛。

4、糍粑

“十月朝，糍粑碌碌燒。”這是一句客家俗語(yǔ)，說的是每年農(nóng)歷十月初一，家家戶戶都會(huì)制作糍粑。

注：以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。

寒衣節(jié)燒紙有什么講究

寒衣節(jié)可以提前燒紙，一般不要提前超過兩三天，在寒衣節(jié)這一天燒最好，千萬(wàn)不要過了寒衣節(jié)的日子再燒，可以提前，但不可以拖后。

一、紙錢要燒干凈：雖說現(xiàn)在祭祖不提倡燒紙錢，但架不住根深蒂固的傳統(tǒng)喪俗，尤其在農(nóng)村及偏遠(yuǎn)的山區(qū)，寒衣節(jié)燒紙錢、燒寒衣成了人們祭祖的主要方式。不過在燒紙錢、燒寒衣的過程中，家屬要留意是否將寒衣、紙錢燒盡(民間說法就是燒透)。傳統(tǒng)習(xí)俗認(rèn)為，紙錢、寒衣燒不盡，逝者在陰世就收不到子女送的寒衣及“錢財(cái)”，因此為逝者燒寒衣、紙錢時(shí)務(wù)必確保燒干凈。

二、送寒衣的時(shí)間：民間祭祖的時(shí)間，有“早清明、晚十月一”之說?！霸缜迕鳌笔钦f清明節(jié)祭祖的日期可以提前，一般提前一周左右，這樣既避免了祭掃高峰帶來(lái)的交通擁堵，又遵循了傳統(tǒng)“早清明”的祭祖習(xí)俗。

再次、送寒衣的人選：寒衣節(jié)一般是子女為逝去的父母燒紙錢、燒寒衣。如果是喪偶的一方為逝者送寒衣(多為帶孫輩的中老年人)，建議不要帶小孩子前往墓地。之所以不建議帶孩子去墓地，一方面孩子年齡小容易受到驚嚇;另一方面寒衣時(shí)節(jié)天氣轉(zhuǎn)涼，孩子容易受寒氣侵襲而著涼。此外，孕婦、來(lái)例假的婦女及體弱多病的人也不建議去墓地參與送寒衣活動(dòng)。

三、關(guān)于墳?zāi)剐蘅槪汉鹿?jié)祭祖時(shí)如遇到祖墳出現(xiàn)進(jìn)水、塌陷或損毀的情況，建議在寒衣節(jié)當(dāng)日對(duì)墳?zāi)惯M(jìn)行修繕，避免逝去的親人遭受風(fēng)吹雨淋之苦。尤其今年夏汛、秋汛時(shí)期雨水比較大，不少地方的房屋、墳?zāi)沟冉ㄖ獾搅藝?yán)重的損毀，建議及時(shí)修繕損毀的墳?zāi)?，讓故去的親人安心度過寒冷的冬天。

部分地區(qū)送寒衣的習(xí)俗，是在親人去世的第三個(gè)十月一才送寒衣的。親人辭世后的前兩個(gè)十月一，只前往殯儀館或墓地?zé)埳瞎?，而不送寒衣。?xí)俗認(rèn)為親人辭世時(shí)身上穿了幾套衣服，足夠三年穿用的。所以，第三個(gè)十月一開始每年都要給先人送寒衣。

送寒衣的方法一般有:在紙上彩印服裝樣子、用五彩紙剪裁成衣服的形狀、用五彩紙折疊成衣服的樣子等等，還有在紙上印刷成花布的圖案，成卷的(像一匹布)燒掉，認(rèn)為這樣就是給先人送去寒衣了。

注：以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。