中元節(jié)上香忌諱及含義

中元節(jié)的活動有盛大也有簡單的，節(jié)日當(dāng)天，家家戶戶門前都會擺設(shè)祭品于供桌，屋檐下掛紙燈，用來照路，使孤魂們能找到供養(yǎng)他們的地方。下面是小編為大家整理的中元節(jié)上香忌諱及含義，希望對您有所幫助!

中元節(jié)上香忌諱

中元節(jié)的時候也要上香，上香還很有講究。香的顏色現(xiàn)在社會上一般都只有紅、黃、青三種，這三種香并非凡是燒香都可用，其中是有著明顯區(qū)分的。紅色代表喜慶，一般用于喜事場中，過時過節(jié)，搞慶祝方面最為合理。黃色代表敬意，一般用于祝壽、請神、拜佛、解災(zāi)，最為合理。青色代表陰暗的含意，一般用來收鬼、送花盤、開靈、做齋等事方可。

在每次上香前，都宜先考慮要上什么顏色的香才好，才能得到上乘福蔭，才不會上錯香。不論什么東西，都不是越多越好，上香亦是有極限的，一般上香是一柱為好(三支)，一柱為開泰香，主家庭圓滿，父慈子孝，福祿齊來，健康長壽。三柱(九支)為進(jìn)取香，主六親和睦，地鄰安穩(wěn)，名利雙收，健康長壽。九柱(又稱為九品，把香橫順插成三柱一排，四方形體)為轉(zhuǎn)還香，可以四通八達(dá)，轉(zhuǎn)遷升位，萬物不存，四大皆空。此香一般情況不可燒，用于每年正月初一去舊迎新，在上香之前也可以問一問。

中元節(jié)上香含義

我們平時燒香禮佛的真實意義在于表達(dá)對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻(xiàn)人生，覺悟人生。

燒香的含義有四個方面

1、表示虔誠恭敬供養(yǎng)三寶，以此示范接引眾生。

2、表示傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻(xiàn)。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛并不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定、真、香，一般上三炷香最佳。

中元節(jié)的來歷簡介

在上古時代，其實是和祖先崇拜有關(guān)的，那時人們在大地即將豐收之前，先是祭祀先人，然后分享收割的糧食，也叫“秋嘗”。到了道教產(chǎn)生以后，出于社會道德倫理建設(shè)的需要，人們才開始將中元節(jié)，逐步轉(zhuǎn)變成為了哀思先輩以及為后人祈福的節(jié)日。其中又有說法是地官的誕辰，祈求地官赦罪，屆時地府將放出全部的鬼，已故祖先可回家團(tuán)圓，人們就會準(zhǔn)備豐富的供品，以及焚燒紙錢捎去，希望祖先過上好日子。

中元節(jié)的風(fēng)俗傳統(tǒng)

作為祭祖最重要的節(jié)日，中元節(jié)之時，按照傳說，祖先會在這一日返回家中探望其子孫，因此，在世之人需要進(jìn)行祭祖儀式。不同的地區(qū)有不同的方式去進(jìn)行，某些地區(qū)在夜晚會選擇接祖先回家，在每日早中晚過分三次，直到送回停止。除此之外，在送祖回歸之時，要在紙封之中裝入足夠的紙錢，寫上祖先名稱，祭祀時進(jìn)行焚燒，俗稱燒包。而且在七月十五這一天，在不同的村前都會事先搭起法師座和施孤臺。將各家各戶的物品放在施孤臺上。每件物品之前插上一把紙旗，寫上盂蘭盛會的字樣。然后一眾僧侶念起咒，最后將大米等，分三次撒向四方，謂之放焰口。

中元節(jié)不同的地域文化

在貴州省多地，中原節(jié)到來之際，雖然會進(jìn)行燒包，一是但是與其他地方略有差別。不僅會以包做塔，還會留下一個缺口，并且內(nèi)部放置半盆清水，旨在防止無主之人，無緣無故靠近。在河北省一些地區(qū)，七月十五之日會攜帶各種水果，酒肉前往祖先墓地進(jìn)行祭拜。同時在廣平縣要用最新鮮，并且是時令的水果食物祭拜祖先，祭拜完畢之后，將這些物品送給外孫，俗稱送羊。位于山西省的牧羊人家在中原節(jié)到來之日會屠羊賽神。沒有羊的人家則用蒸面來進(jìn)行替代。在陜西省七月十五日之時，要燒紙祭拜麻姑。并且從該日早晨至田間，要選擇最高最茂盛的稻穗，在上面掛上五色紙旗。