2022龍?zhí)ь^為什么要剪頭發(fā)
自古以來，人們在仲春“龍?zhí)ь^”這天敬龍慶賀，以祈龍消災賜福、風調雨順、五谷豐登。下面是小編給大家?guī)淼?022龍?zhí)ь^為什么要剪頭發(fā)，希望能幫助到大家!
2022龍?zhí)ь^為什么要剪頭發(fā)
俗話說“龍不抬頭，天不下雨”，龍是祥瑞之物，又是和風化雨的主宰。農歷二月二，人們祈望龍?zhí)ь^興云作雨、滋潤萬物，素有“二月二剃龍頭”的說法。中國民間普遍認為在這一天剃頭，會使人紅運當頭、福星高照，因此，民諺說“二月二剃龍頭，一年都有精神頭”。每逢二月二這一天，家家理發(fā)店都是顧客盈門，生意興隆。所以整個正月里，理發(fā)店門可羅雀，生意很少。而一到二月二這天，來理發(fā)的人就絡繹不絕。對這一天來理發(fā)的人來說，重要的不是理發(fā)本身，而是討個吉利：大家都來剃龍頭。舊時民間還有“有錢無錢，剃頭過年”的說法。還有的地方，女孩也在此日穿耳洞。
另外，在我國民間流傳著“正月剪頭死舅舅”的說法，所以很多人在臘月理完發(fā)后，一個月都不再去光顧理發(fā)店，直到“二月二”才解禁。不過，這一民間禁忌近年來已經(jīng)逐漸淡薄?？梢姸露?zhí)ь^，這一天人們理發(fā)，一是延習這一習俗，另外也體現(xiàn)出人們祈求神龍賜福的美好愿望。
龍?zhí)ь^起源時間
伏羲氏時代
伏羲“重農桑，務耕田”，每年二月初二“皇娘送飯，御駕親耕”。到周武王時，每年二月初二還舉行盛大儀式，號召文武百官都要親耕。
清時期把這天稱之為“龍?zhí)ь^”的日子，因為農歷二月初二正值“驚蟄”節(jié)氣前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多動物，一到冬天便進入了不吃不喝不動的冬眠狀態(tài)，這便是“入蟄”了。等到了二月二前后，天氣漸暖，一些昆蟲動物好似被春天的陽光和春雷從睡夢中驚醒了一般，因此這節(jié)令名為“驚蟄”。百姓傳說中的大龍實際是沒有的，那種龍就是在蛇、蚯蚓等基礎上，我們祖先想象加工出來的。二月初二前后，春回大地，人們期望龍出鎮(zhèn)住一切有害的毒蟲，期望著豐收。這就是“二月二，龍?zhí)ь^”的說法。
在北京民間，二月二有很多習俗，比如說“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣無處藏”!老百姓要在這天驅除害蟲，點著蠟燭，照著房梁和墻壁驅除蝎子、蜈蚣等，這些蟲兒一見亮光就掉下來被消滅了。這一天民間飲食還多以龍為名，以取吉利，如吃水餃叫吃“龍耳”，吃米飯叫吃“龍子”，吃餛飩叫吃“龍牙”，蒸餅也在面上做出龍鱗狀來，稱“龍鱗餅”。這一天婦女忌動針線，為的是免傷龍的眼睛。
唐朝人已把二月初二作為一個特殊的日子，說這是“迎富貴”的日子，在這一天要吃“迎富貴果子”，就是吃一些點心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動。宋人周密在《武林舊事》中記述南宋時，二月初二這一天宮中有“挑菜”御宴活動。宴會上，在一些小斛(口小底大的量器)中種植生菜等新鮮菜蔬，把它們的名稱寫在絲帛上，壓放在斛下，讓大家猜。根據(jù)猜的結果，有賞有罰。這一活動既是“嘗鮮兒”，又有娛樂，所以當時“王宮貴邸亦多效之”。不過，唐宋時的這些“二月二”活動并沒有和“龍?zhí)ь^”聯(lián)系在一起。
到了元時期，二月二就明確是“龍?zhí)ь^”了?！段鼋蛑尽吩诿枋龃蠖汲堑娘L俗時提到，“二月二，謂之龍?zhí)ь^”。這一天人們盛行吃面條，稱為“龍須面”;還要烙餅，叫作“龍鱗”;若包餃子，則稱為“龍牙”。總之都要以龍體部位命名。
元朝以后關于“二月二龍?zhí)ь^”的各種民俗活動記載便多了起來。人們也把這一天叫作龍頭節(jié)、春龍節(jié)或青龍節(jié)。清末的《燕京歲時記》說：“二月二日……今人呼為龍?zhí)ь^。是日食餅者謂之龍鱗餅，食面者謂之龍須面。閨中停止針線，恐傷龍目也?！边@時不僅吃餅吃面條，婦女還不能操做針線活，怕傷害了龍的眼睛?！哆|中縣志》記載民國時當?shù)囟露拿袼渍f：“二月二日，俗稱龍?zhí)ь^。晨起以竿敲梁，謂之敲龍頭，意謂龍蟄起陸，蓋時近驚蟄之期。農家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女于是日為童孩剃頭，蓋取龍?zhí)ь^之意云。”這是遼寧地區(qū)的民俗，清晨要用長竿敲擊房梁，把龍喚醒。同時也制作一些面食吃。
除了吃面食外，還有引水入宅的活動?！锻鹗痣s民》中記載：“都人呼二月二為龍?zhí)ь^，鄉(xiāng)民用灰自門外蜿蜓布入宅廚，施繞水缸，呼為引龍回?！边@種活動是在節(jié)日清晨，人們把草木灰、谷糠等自河邊、井邊一路撒來，直到家中的水缸邊，以求風調雨順。僅僅有降雨還不放心，必定要把水引入家中，讓雨降在自家的田地里，方才如愿。這正是小農經(jīng)濟意識的反映。有的地方還有耍龍燈的活動，也是求雨之意。講求在這一天剃頭，是很多地方的習俗。
明朝時，在二月二還增添了“熏蟲”、“炒豆”的活動?！兜劬┚拔锫浴分姓f：“二月二日曰龍?zhí)ь^……熏床炕，曰熏蟲，為引龍蟲不出也?！薄洞笈d縣志》記載，“二月二，家各為葷素餅，以油烹而食之，曰熏蟲?！?/p>
龍?zhí)ь^的文化內涵
潛龍勿用，積蓄力量
龍最初潛在水中，看似無所作為，其實是在蓄積力量，以待騰飛。特別是當外界條件不利、自身力量不足時，龍需要耐心地潛伏著，等待時機，培育自身的力量。人要像龍一樣學會蓄積力量，厚積薄發(fā)、遵養(yǎng)待時、蓄勢而發(fā)、韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽、養(yǎng)精蓄銳，這些老祖宗留下的成語都是教我們蓄積力量。
見龍再田，謹慎有為
《易經(jīng)》上說，君子乾乾，夕惕若。這告誡我們，一天到晚都要心存警惕，好象有危險發(fā)生一樣，只有這樣才能摒除危險。古人講，兢兢業(yè)業(yè)，如履薄冰，如臨深淵，就是這個道理，一個謹慎的人很少出錯，也必定能夠步步為營，成就一定的事業(yè)。
飛龍在天，自強不息
自強不息，它的字面意思是強大自己必須要通過堅持不懈的努力;深層次的意思是：一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恒的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。
亢龍有悔，進退有道
亢龍就是飛的過高的龍，亢龍只知道進取不知道退守，只知道獲取而不知道舍棄。這當然是不好的。做人要知道進退、取舍之道。人生懂得進退，方能成就輝煌;懂得取舍，才能淡定從容。
團結凝聚
龍不但集合了魚、鱷、蛇、豬、馬、牛等動物，還融合了云、雷電、虹霓、龍卷風等自然天象。而這正是龍的有容乃大、海納百川的團結凝聚精神。
變動不居
在古人心中，龍是最善于變化的。龍上能入天，下能潛水，并且善于變化?！度龂萘x》中，羅貫中通過曹操之口，概述了龍的特點：“龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內。方今春深，龍乘時變”。這告訴我們，做人做事要懂得變化，變通。《周易》上說，“窮則變，變則通，通則久?！笨梢哉f是人生至理。
天人合一
古人心目中龍代表著“天”，也就是現(xiàn)在我們講的自然界。華夏先民們是將自己對身外世界的畏懼、疑惑、想象、崇拜、依賴等等，都貫穿、投注、體現(xiàn)到龍的形象中了。換句話說，龍是人天關系的形象化表述。所以，說龍是古人對天道的理解、對身外眾生的敬重，沒有錯;說龍是人天相通，人和大自然風雨與共甘苦同行的產(chǎn)物，更沒有錯。因此，我們說龍的精神，也就是與天和諧的精神。
利生精神
自古以來，人們就相信龍有征瑞的神性。作為吉祥嘉瑞的神物，龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運。正是從這兩層意思上講，我們說龍的精神也是造福人類的精神。
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