2021年中國(guó)勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗
國(guó)際勞動(dòng)節(jié)是全世界無產(chǎn)階級(jí)、勞動(dòng)人民的共同節(jié)日。1889年7月,由恩格斯領(lǐng)導(dǎo)的第二國(guó)際在巴黎舉行代表大會(huì)。會(huì)議通過決議,規(guī)定1890年5月1日國(guó)際勞動(dòng)者舉行游行,并決定把5月1日這一天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的來歷和意義是很深遠(yuǎn)的,那你知道中國(guó)五一勞動(dòng)節(jié)習(xí)俗嗎?要是你不清楚的話,下面就讓小編來跟你說說中國(guó)五一勞動(dòng)節(jié)習(xí)俗吧。
中國(guó)勞動(dòng)節(jié)的習(xí)俗
中國(guó)人民慶祝勞動(dòng)節(jié)的活動(dòng)可追溯至1918 年。是年,一些革命的知識(shí)分子在上海、蘇州等地向群眾散發(fā)介紹“五一”的傳單。1920年5月1日,北京、上海、廣州等城市的工人群眾走上街頭舉行了聲勢(shì)浩大的游行、集會(huì)。新中國(guó)成立后,我國(guó)于1949 年12月將“五一”定為法定的勞動(dòng)節(jié)。
新中國(guó)成立以后,中央人民政府政務(wù)院于1949年12月將5月1日定為法定的勞動(dòng)節(jié),全國(guó)放假一天。每年的這一天,舉國(guó)歡慶,人們換上節(jié)日的盛裝,興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場(chǎng),參加各種慶祝集會(huì)或文體娛樂活動(dòng),并對(duì)有突出貢獻(xiàn)的勞動(dòng)者進(jìn)行表彰。1989年后,國(guó)務(wù)院基本上每5年表彰一次全國(guó)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者,每次表彰3000人左右。
1999年9月18日,中國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)布《國(guó)務(wù)院關(guān)于修改〈全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》,第一次修訂了1949年12月23日中國(guó)政務(wù)院發(fā)布的《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》,將每年春節(jié)、“五一”和國(guó)慶節(jié)法定節(jié)日加上調(diào)休,全國(guó)放假7天,形成了3個(gè)“黃金周”。
2007年12月14日,中國(guó)國(guó)務(wù)院第二次修訂《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》,將春節(jié)的放假起始時(shí)間由農(nóng)歷年正月初一調(diào)整為除夕;“五一”由7天調(diào)整為3天,減少4天;清明、端午、中秋增設(shè)為法定節(jié)假日,各放假3天。五一黃金周也將成為歷史。2008年起,五一黃金周變?yōu)槲逡?天小長(zhǎng)假。
五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的意義
國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的意義在于勞動(dòng)者通過斗爭(zhēng),用頑強(qiáng)、英勇不屈的奮斗精神,爭(zhēng)取到了自己的合法權(quán)益,是人類文明民主的歷史性進(jìn)步,這才是五一勞動(dòng)節(jié)的精髓所在。所以,人們才這么注重勞動(dòng)節(jié)。
勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,勞動(dòng)創(chuàng)造了文明,勞動(dòng)者是一切文明和財(cái)富的創(chuàng)造者,勞動(dòng)分腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng),腦力勞動(dòng)者總結(jié)了體力勞動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),體力勞動(dòng)者實(shí)現(xiàn)了腦力勞動(dòng)者的設(shè)想。五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的意義,應(yīng)該讓人民認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。尤其腦力勞動(dòng)者更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的意義。
歷史上,體力勞動(dòng)者【即無產(chǎn)者】用生命和鮮血與腦力勞動(dòng)者【即資產(chǎn)占有者】的斗爭(zhēng)的意義,兩者不應(yīng)該是對(duì)立的而是互補(bǔ)的,人類的私欲制造了無數(shù)的矛盾,結(jié)下了窮與福的恩怨,如今,腦力勞動(dòng)者【即資產(chǎn)占有者】應(yīng)該為體力勞動(dòng)者【即無產(chǎn)者】服務(wù),體力勞動(dòng)者創(chuàng)造的財(cái)富應(yīng)與大家共享。兩者是一個(gè)整體,離開誰都無法發(fā)展人類文明。勞動(dòng)的光榮在于科學(xué)的認(rèn)識(shí)到,人類文明的發(fā)展根本是,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)結(jié)合的結(jié)果。
每年五一節(jié)是勞動(dòng)者的節(jié)日,五一節(jié)不是那些靠掠奪勞動(dòng)者的智慧和物質(zhì)財(cái)富而發(fā)家的強(qiáng)盜的節(jié)日。
關(guān)于五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的古詩
1、《憫農(nóng)》唐·李紳
鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。
2、《觀刈麥》唐·白居易
田家少閑月,五月人倍忙。夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簟食,童稚攜壺漿。
相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光。力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人,抱子在其傍。右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有馀糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
3、《歸園田居》東晉·陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
4、《四時(shí)田園雜興》宋·范成大
晝出耘田夜績(jī)麻,村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜。
5、《鄉(xiāng)村四月》宋·翁卷
綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。
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