適合圣誕節(jié)表演的節(jié)目有哪些_圣誕節(jié)表揚(yáng)節(jié)目名單
圣誕節(jié)在年輕人的世界是非常受歡迎，而圣誕節(jié)是來自西方的傳統(tǒng)節(jié)日，人們?yōu)榱藨c祝圣誕節(jié)也會(huì)精心準(zhǔn)備一些表演，那么圣誕節(jié)表演什么節(jié)目最好呢?下面是小編為大家?guī)淼氖フQ節(jié)表演什么節(jié)目最好，希望能幫到大家!
圣誕節(jié)表演什么節(jié)目最好
小品相聲
語言類節(jié)目是經(jīng)典的節(jié)目之一，圣誕節(jié)的小品段子往往與圣誕節(jié)有關(guān)，可以找到許多現(xiàn)成的臺(tái)本表演。另外也可以請(qǐng)有才藝的人自排自演小品相聲，來源于生活會(huì)更加貼近。
魔術(shù)特別能抓住人的好奇心，因此如果能順利表演的話，通常都會(huì)效果非常好。實(shí)用花哨的小魔術(shù)，豐富圣誕晚會(huì)的節(jié)目層次。 適合圣誕節(jié)表演的魔術(shù)最好能借助各種大型道具，比如舞臺(tái)泡泡、大型道具，也可以多利用觀眾來營(yíng)造神秘感。如果道具特別小的小魔術(shù)，則只適合班級(jí)這種小型的圣誕表演。
手影表演
在音樂和故事的背景下，手影表演往往能營(yíng)造出如夢(mèng)如幻的效果。手影表演相較來說，需要的道具也較為簡(jiǎn)單。如果人數(shù)比較多的話，也可以考慮人影表演，不過人數(shù)越多則難度越多。
集體舞蹈
群體舞蹈表演往往都會(huì)給人非常震撼的效果，群舞的特點(diǎn)是簡(jiǎn)單的動(dòng)作只要整齊有序往往也特別有效果，因此算是非常容易排練出的節(jié)目。特別是現(xiàn)在許多年輕人都多才多藝，各種宅舞也很流行，也較容易組織，往往能獲得很好的氣氛。
朗誦
圣誕節(jié)是傳統(tǒng)的節(jié)日，因此可以選擇圣誕節(jié)相關(guān)的詩(shī)歌朗誦，也可以感恩、迎新等詩(shī)歌元素融入其中，很容易營(yíng)造出圣誕節(jié)溫馨和莊重的氣氛，也很適合集體表演，讓更多人參與。
歌曲串燒
圣誕節(jié)選擇表演歌曲串燒是比較容易的節(jié)目，人數(shù)也可多可少，形式上也可以搞惡搞模仿秀之類的歌曲合唱串燒，來一些反串等有意思的內(nèi)容，肯定能贏得不少掌聲。
圣誕襪的由來
這種風(fēng)俗起源于一個(gè)傳說：從前有一個(gè)心地善良的貴族，他的妻子因病去逝，拋下他和他的三個(gè)女兒。這個(gè)貴族嘗試了不少發(fā)明，都失敗了，也因此耗盡了錢財(cái)，所以他們不得不搬到一家農(nóng)舍里生活，他的女兒們也只得親自燒煮、縫紉和打掃。
一晃幾年過去，女兒們陸續(xù)到了出嫁的年齡，父親卻變得更加沮喪，因?yàn)樗麤]錢給女兒們買嫁妝。一天晚上，女兒們洗完衣服后將長(zhǎng)統(tǒng)襪掛在壁爐前烘干。圣人Nicholas知道了她們父親的境況后，就在那天晚上，來到她們的家門前。他從窗口看到一家人都已睡著了，同時(shí)也注意到了女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪。隨即，他從口袋里掏出三小包黃金從煙囪上一個(gè)個(gè)投下去，剛好掉在女孩們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里。第二天早上，女兒們醒來發(fā)現(xiàn)她們的長(zhǎng)統(tǒng)襪里裝滿了金子，足夠供她們買嫁妝了。這個(gè)貴族也因此能親眼看到他的女兒們結(jié)婚，從此便過上了幸?？鞓返纳睢?/p>
后來，世界各地的孩子們都繼承了懸掛圣誕襪的傳統(tǒng)。有些國(guó)家的孩子則有其它類似的風(fēng)俗，如在法國(guó)，孩子們將鞋子放在壁爐旁等等。
圣誕節(jié)的由來
12月25日是西元274年羅馬皇帝奧勒良指定的慶祝羅馬帝國(guó)官方慶祝敘利亞太陽神蘇里耶和伊朗太陽神米特拉的節(jié)日Dies Natalis Solis Invicti(意為“不可征服的太陽”生日)，這一節(jié)日一直持續(xù)到_被定為國(guó)教之后被禁止。敘利亞太陽神崇拜最早是古羅馬國(guó)王安東尼努斯(Marcus Antoninus)引入古羅馬帝國(guó)還取代了主神朱庇特，并在奧勒良國(guó)王時(shí)期成為國(guó)家節(jié)日。這一天是為了慶祝太陽的重生或回歸，因?yàn)槟且惶焓且荒曛邪滋熳疃痰娜掌?，用中?guó)的概念表示就是指羅馬歷法的冬至節(jié)。
那一天以后，白天會(huì)逐漸變長(zhǎng)，崇拜太陽神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬物復(fù)蘇的開始。同時(shí)慶祝太陽回歸的那一天在世界范圍內(nèi)不同文化都是作為重要節(jié)日慶祝的。而存在太陽神的文化，這一天都成為了太陽被擬人化后誕生的日子。早期_會(huì)為了利用這一天假日，也試圖把異教徒的風(fēng)俗習(xí)慣_化，就把耶穌生日指定在了這一天。所以除去強(qiáng)加的宗教意義，圣誕日其實(shí)就是西方的“冬至”日。
最早在新石器時(shí)代晚期，這一天就是原始人類用作慶祝豐收并殺死牲畜和發(fā)酵酒類的日子。北歐土著薩米人在這一天祭祀他們的太陽神北威(Beiwe)。蘇美爾、巴比倫等古美索不達(dá)米亞地區(qū)在這一天慶祝太陽神馬爾杜克打敗黑暗。印度教則在這一天祭祀太陽神蘇利耶(Surya)。而伊朗民族和祅教徒在這一天慶祝太陽神米特拉戰(zhàn)勝黑暗的節(jié)日“耶爾達(dá)節(jié)(Yalda)”，也是伊朗歷第十月的第一天，標(biāo)識(shí)冬季的開始。古代斯拉夫民族認(rèn)為老太陽神霍爾斯(Hors)在一年中黑夜最長(zhǎng)的12月22日被黑暗之神打敗后死亡，于是斯拉夫人為此跳了霍洛舞(Horo/Khorovod)，一天后，即23日太陽神霍爾斯死而復(fù)生，成為新太陽神古例大(Koleda)。在愛琴文明里，這一天被稱作例納節(jié)(Lenaia)，也是希臘提洛歷的第一天，是紀(jì)念酒神狄奧尼索斯被女祭司美娜德撕碎并吃掉又轉(zhuǎn)生成嬰兒。而這個(gè)節(jié)日影響到了古羅馬共和國(guó)并成為了紀(jì)念酒神的布魯馬利亞節(jié)(Brumalia，拉丁文意為最短日)。同時(shí)，古羅馬也在12月17日至23日的一周里以紀(jì)念羅馬神話的農(nóng)業(yè)神薩圖爾努斯(Saturnus)的名義進(jìn)行聚餐。因此這些關(guān)于太陽的印歐神話被近現(xiàn)代耶經(jīng)學(xué)者們認(rèn)為才是耶穌信仰的起源。不僅僅是紀(jì)念農(nóng)業(yè)神的聚餐和太陽神的生日，也在于早期_耶穌形象借鑒自米特拉神像以及同樣出身于處女，以及取材于其他神話死而復(fù)生的故事。不僅牛頓認(rèn)為圣誕節(jié)就是按冬至日確定的，而且16世紀(jì)的法國(guó)修辭學(xué)教授杜樸斯(Charles Dupuis)和哲學(xué)家伏爾尼(Constantin-Fran?ois Volney)則指出
耶穌的一生都是按太陽通過黃道的軌跡塑造的，這一點(diǎn)與敘利亞、埃及和波斯的太陽神一致，都是在冬至日出生，隨著處女座上升，再隨著牡羊座出現(xiàn)直到春分日復(fù)活，瑪利亞就是附會(huì)處女座，耶穌有羊的比喻實(shí)則是暗示太陽經(jīng)過牡羊座。
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