為什么不提倡過圣誕節(jié)_圣誕節(jié)來(lái)歷簡(jiǎn)介
圣誕節(jié)又稱耶誕節(jié)，耶穌誕辰，是西方傳統(tǒng)節(jié)日，圣誕節(jié)是一個(gè)宗教節(jié)，下面是小編為大家搜集整理的關(guān)于為什么不提倡過圣誕節(jié)_圣誕節(jié)來(lái)歷簡(jiǎn)介，供大家參考，快來(lái)一起看看吧!
為什么不提倡過圣誕節(jié)
1、圣誕節(jié)首先是一個(gè)宗教節(jié)日，其次才是一個(gè)社會(huì)節(jié)日。而作為社會(huì)節(jié)日，其社會(huì)文化背景的形成本質(zhì)，就成了辨別是否屬于媚外的基本角度。
2、大多數(shù)的中國(guó)人，并沒有____的宗教信仰，也沒有在____文化下的社會(huì)文化背景。除去娛樂性以外，找不出任何理由可以支持中國(guó)人過圣誕節(jié)。
3、復(fù)古一點(diǎn)，教徒們過圣誕節(jié)，不是狂歡性質(zhì)的，而是安和平靜地去禮拜或者彌撒，對(duì)上帝為了拯救世人而將圣子降生表示敬意的。
4、圣誕不過是以商家盈利為目的，以無(wú)良媒介炒作為手段，以懵懂青少年為主體，以起哄湊熱鬧的心情參與的一個(gè)鬧劇。
5、很多人是在一個(gè)歡度圣誕的節(jié)日里被帶動(dòng)，去消費(fèi)，去慶祝，盲目的助長(zhǎng)了這種風(fēng)氣。
6、越來(lái)越多的中國(guó)人開始過圣誕節(jié)。實(shí)質(zhì)上就是一種侵略，文化，精神的侵略，是西方的軟勢(shì)力在我國(guó)的滲透和擴(kuò)張的一種體現(xiàn)。我們?cè)跓o(wú)意識(shí)中受著西方文化影響時(shí)間長(zhǎng)了，春節(jié)逐漸被淡化，而端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日更不值一提。
7、伊斯蘭教徒就絕無(wú)可能慶賀圣誕，佛教徒也不會(huì)參與，只有沒有信仰的人，才會(huì)去慶祝無(wú)關(guān)教派的節(jié)日。
8、貪大崇洋的心理在作祟。圣誕幾乎遍布世界，此謂大;圣誕是歐美流行的，此謂洋。
9、不論圣經(jīng)是否偽造，也不論耶穌這個(gè)私生子的來(lái)歷，單從試圖把一個(gè)人的生日作為全世界的節(jié)日來(lái)說，已經(jīng)足夠荒誕。
10、作為那些一不讀圣經(jīng)，二不做禮拜的中國(guó)人，去慶賀這樣一個(gè)自己不崇拜的人的誕辰，就更荒唐了。
圣誕節(jié)源自古羅馬人迎接新年的農(nóng)神節(jié)，與____本無(wú)關(guān)系。在____盛行羅馬帝國(guó)后，教廷將這種民俗節(jié)日納入____體系，同時(shí)以慶祝耶穌的降生。但在圣誕節(jié)這天不是耶穌的生辰，因?yàn)椤妒ソ?jīng)》未記載耶穌具體出生時(shí)間，同樣沒提到過有此種節(jié)日，是____吸收了古羅馬神話的結(jié)果。
圣誕節(jié)是西方傳統(tǒng)節(jié)日，也是許多西方國(guó)家一年中最重要的節(jié)日。每年這一天，歡快的圣誕歌在大街小巷飄揚(yáng)，商場(chǎng)里流光溢彩，琳瑯滿目，到處彌漫著溫馨歡樂的氣息。孩子們?cè)谔鹈赖膲?mèng)鄉(xiāng)中，盼望著圣誕老人從天而降，帶來(lái)夢(mèng)寐以求的禮物。
圣誕節(jié)來(lái)歷簡(jiǎn)介
圣誕節(jié)這個(gè)名稱是基督彌撒的縮寫。彌撒是教會(huì)的一種禮拜儀式。耶誕節(jié)是一個(gè)宗節(jié)我們把它當(dāng)作耶蘇的誕辰來(lái)慶祝，因而又名耶誕節(jié)。據(jù)說：第一個(gè)圣誕節(jié)是在公元138年，由羅馬主教圣克里門倡議舉行。而教會(huì)史載第一個(gè)圣誕節(jié)則在公元336年。由于圣經(jīng)未明記耶穌生于何時(shí)，故各地圣誕節(jié)日期各異。直到公元440年，才由羅馬教廷定12月25日為圣誕節(jié)。
圣誕節(jié)是____世界最大的節(jié)日。教會(huì)開始并無(wú)圣誕節(jié)，約在耶穌升天后百余年內(nèi)才有。公元1607年，世界各地教會(huì)領(lǐng)袖在伯利恒聚會(huì)，進(jìn)一步予以確定，從此世界大多數(shù)的____均以12月25日為圣誕節(jié)。據(jù)____徒的圣書《圣經(jīng)》記載，上帝決定讓他的獨(dú)生子耶穌基督投生人間，找個(gè)母親，然后就在人間生活，以便人們能更好地了解上帝、學(xué)習(xí)熱愛上帝和更好地相互熱愛?！笆フQ節(jié)”的意思是“慶?；健?。
12月25日原來(lái)是波斯太陽(yáng)神(即光明之神)密特拉的誕辰，是一個(gè)異教徒節(jié)日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國(guó)教眾神之一。這一天又是羅馬歷書的冬至節(jié)，崇拜太陽(yáng)神的異教徒都把這一天當(dāng)作春天的希望，萬(wàn)物復(fù)蘇的開始。
隨著____的廣泛傳播，圣誕節(jié)已成為各教派____，甚至廣大非____群眾的一個(gè)重要節(jié)日。在歐美許多國(guó)家里，人們非常重視這個(gè)節(jié)日，把它和新年連在一起，而慶?；顒?dòng)之熱鬧與隆重大大超過了新年，成為一個(gè)全民的節(jié)日。
紀(jì)念耶穌出生：
據(jù)說耶穌是因著圣靈成孕，由童女馬利亞所生的。神更派遣使者加伯列在夢(mèng)中曉諭約瑟，叫他不要因?yàn)轳R利亞未婚懷孕而不要她，反而要與她成親，把那孩子起名為“耶穌”，意思是要他把百姓從罪惡中救出來(lái)。
當(dāng)馬利亞快要臨盆的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報(bào)戶籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達(dá)伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館渡宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了。于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀(jì)念耶穌的誕生，便定十二月二十五為圣誕節(jié)，年年望彌撒，紀(jì)念耶穌的出世。
圣誕老人：
在公元四世紀(jì)的時(shí)候，尼古拉斯出生在小亞細(xì)亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉斯長(zhǎng)大以后，便把豐富的財(cái)產(chǎn)，全部捐送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻(xiàn)身教會(huì)，終生為社會(huì)服務(wù)。尼古拉斯后來(lái)作了神父，而且還升為主教。他一生當(dāng)中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來(lái)的別號(hào)，這個(gè)名字是出自他暗中送錢，幫助三個(gè)女孩子的故事。
尼古拉斯死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。每年圣誕節(jié)他駕著鹿拉的雪橇從北方而來(lái)，由煙囪進(jìn)入各家，把圣誕禮物裝在襪子里掛在孩子們的床頭上或火爐前。
圣誕節(jié)的發(fā)展
圣誕節(jié)本是宗教節(jié)日。十九世紀(jì)，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現(xiàn)，使圣誕節(jié)開始漸漸流行起來(lái)。圣誕慶祝習(xí)俗在北歐流行后，結(jié)合著北半球冬季的圣誕裝飾也出現(xiàn)了。
十九世紀(jì)初發(fā)展至中葉，整個(gè)歐洲、美洲開始過起了圣誕節(jié)。并衍生出了相應(yīng)的圣誕文化。
圣誕節(jié)傳播到亞洲是在十九世紀(jì)中葉，日本、韓國(guó)、中國(guó)等都受到了圣誕文化的影響。
改革開放后，圣誕節(jié)在中國(guó)傳播地尤為突出，至二十一世紀(jì)初，圣誕節(jié)有機(jī)地結(jié)合了中國(guó)當(dāng)?shù)亓?xí)俗，發(fā)展日趨成熟。吃蘋果、帶圣誕帽、寄送圣誕賀卡，參加圣誕派對(duì)，圣誕購(gòu)物等成了中國(guó)人生活的一部分。