驚蟄的三種物候特征

驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象。它是古代農(nóng)耕文化對于自然節(jié)令的反映，那么下面給大家分享關(guān)于驚蟄的三種物候特征，歡迎閱讀!

驚蟄的三種物候特征

1、氣象變化特點：一般每年在3月5日或6日，氣溫回升較快漸有春雷萌動，按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。除東北、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外，中國大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上，華北地區(qū)日平均氣溫為3—6℃，沿江江南地區(qū)為8℃以上，而西南和華南已達(dá)10—15℃，早已是一派融融春光了。

2、物候現(xiàn)象特點：驚蟄分為三候：“一候桃始華;二候倉庚(黃鸝)鳴;三候鷹化為鳩。”描述已是進(jìn)入仲春，桃花紅、梨花白，黃鶯嗚叫、燕飛來的時節(jié)。按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，大部分地區(qū)都已進(jìn)入了春耕。驚醒了蟄伏在泥土中冬眠的各種昆蟲的時候，此時過冬的蟲卵也要開始卵化。由此可見驚蟄是反映自然物候現(xiàn)象的一個節(jié)氣。

3、農(nóng)事活動特點：中國勞動人民自古很重視驚蟄節(jié)氣，把它視為春耕開始的日子。唐詩有云：“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e，耕種從此起?！贝藭r，華北冬小麥開始返青生長，土壤仍凍融交替，及時耙地是減少水分蒸發(fā)的重要措施。

驚蟄的習(xí)俗

吃梨

驚蟄有吃梨的習(xí)俗。驚蟄節(jié)氣，乍暖還寒，氣候比較干燥，很容易就讓人感到口干舌燥，身體不舒服。因此在民間素有驚蟄吃梨的風(fēng)俗習(xí)慣。

蒙鼓皮

響雷，是驚蟄節(jié)氣的重要特征。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機(jī)來蒙鼓皮。《周禮》卷四十《揮人》篇上說：“凡冒鼓必以啟蟄之日?！弊ⅲ骸绑@蟄，孟春之中也，蟄蟲始聞雷聲而動;鼓，所取象也;冒，蒙鼓以革?！笨梢姴坏傧x的生態(tài)與一年四季的運(yùn)行相契合，萬物之靈的人類也要順應(yīng)天時，凡事才能達(dá)到事半功倍之效。

打小人

香港、澳門一向有“打小人”的習(xí)俗。傳說中白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，犯之則在年內(nèi)遭邪惡小人興風(fēng)作浪，阻撓前程發(fā)展，引致百般不順。因此大家都要買份紙料，內(nèi)含紙老虎、吉紙、小人紙等去“打小人”。

祭白虎化解是非

在廣東一帶民間有在驚蟄“祭白虎化解是非”的說法，據(jù)稱白虎為口舌之神，每年會在這天出來覓食，開口傷人，所謂“祭白虎”，便是祭拜用繪制黃色黑斑紋的紙老虎。

驚蟄民間風(fēng)俗有哪些

1、吃梨

民間有農(nóng)民流傳俗語“驚蟄吃了梨，一年都精神”，梨與離諧音，民間相傳，驚蟄吃梨可以和莊稼蟲害遠(yuǎn)離，寓意祈愿風(fēng)調(diào)雨順豐收有余、

2、炒豆

在一些地方，有驚蟄日農(nóng)民吃炒豆的習(xí)俗，人們將黃豆浸泡在鹽水里一段時間，然后在鍋里炒出啡啪之聲，意思是蟲子在鍋中受熱煎熬所發(fā)蹦跳聲音。

3、蒙鼓皮

在一些農(nóng)村驚蟄這天要蒙鼓皮。相傳驚蟄時節(jié)雷神敲響鼓，喚醒萬物，春神到人間，民間也要順應(yīng)天時蒙鼓皮，以助神威。

4、祭白虎

農(nóng)村老人講，驚蟄這天祭白虎能夠祛百邪，除百害。如果覺得年頭不順犯小人，要在驚蟄之日祭白虎，祈求一年平安順利，驅(qū)除小人和病害。

5、吃龍須面

在部分農(nóng)村，驚蟄日吃龍須面，烙的餅子上要有龍鱗的圖案，包的餃子上要有龍牙，用龍在人間的寓意期盼吉祥平安。

驚蟄習(xí)俗有哪些

祭白虎化解是非

古人以白虎為獸中之王，能夠驅(qū)邪，驅(qū)百害，每年驚蟄日拜祭白虎，驅(qū)百蟲，免受蟲害。

同時，在十二生肖當(dāng)中，有其中的生肖，會犯白虎煞和天狗煞。后逐漸演變成犯白虎煞和天狗煞的生肖，或覺得運(yùn)氣不順，犯小人的人就會在驚蟄日，祭拜白虎，祈求一年平安順逐，驅(qū)除小人與病害。

所謂祭白虎，是指祭拜用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。然后可以打它。

中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內(nèi)，常遭邪惡小人對你興波作浪，阻撓你的前程發(fā)展，引致百般不順。

大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪制的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。

拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽后不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。

“打小人”寓意驅(qū)趕霉運(yùn)

在二十四節(jié)氣漫長的流傳過程中，不少民間相關(guān)的自發(fā)活動逐漸演變成民俗，全國各地均有不同。

比如在廣東一帶民間有在驚蟄“祭白虎化解是非”的說法，據(jù)稱白虎為口舌之神，每年會在這天出來覓食，開口傷人，所謂“祭白虎”，便是祭拜用繪制黃色黑斑紋的紙老虎。

有些地方的土地廟里會有老虎的'圖騰雕塑，祭祀白虎后，要用豬油擦老虎的牙齒，使其難以出口傷人，避免以后一年中的口舌之爭。

“打小人”也是驚蟄當(dāng)天南方仍然存留的習(xí)俗之一

人們在紙上畫好類似人形的東西，以之代替內(nèi)心痛恨的人，同時以小棒槌等物進(jìn)行擊打，寓意趕跑小人，終年便不會再有什么霉運(yùn)。

專家表示，類似這種習(xí)俗都帶有一些迷信的因素，屬于在舊文明程度不高時的解決辦法。

在食物方面，驚蟄當(dāng)天倒并無特別的講究，僅在陜西、甘肅一代留有“吃梨”的習(xí)俗，表示可以離家闖蕩。

不過，在專家看來，這實際上是因為春天伊始，乍暖還寒，吃梨的目的是調(diào)理身體，“比如有的地方，沒有梨的話會吃棗，用意相似?！?/p>

“這么多年流傳下來，隨著社會的變化，農(nóng)耕方式的改變，人們很少再按照節(jié)氣進(jìn)行生產(chǎn)工作，節(jié)氣基本名存實亡。”專家最后略有惋惜地表示，節(jié)氣將來很可能會變?yōu)槲幕z產(chǎn)存于書面記載之中。

抒發(fā)內(nèi)心不忿

很多人都將“打小人”神化，其實此純粹是民間習(xí)俗而已，打小人的用意在于透過拍打代表對頭人的紙公仔，驅(qū)趕身邊的小人瘟神，宣泄內(nèi)心的不滿。

大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，有小人搞搞震，而被“打”的對象。

驚蟄吃梨

山西民間在驚蟄日要吃梨，即使十里不同俗的城市鄉(xiāng)村皆然。

驚蟄之蟄，此指“藏”

驚蟄即冬眠的小動物被雷震驚醒后出來活動，是反映自然物候現(xiàn)象、標(biāo)志大地回暖，進(jìn)入春耕之節(jié)氣。

《月令七十二候集解》中說：“二月節(jié)，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”

晉代詩人陶淵明有詩曰：“仲春遘時雨，始雷發(fā)東隅。眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”(《擬古九首》其三)。

在“草木縱橫舒”的驚蟄時節(jié)，晉地乍暖還寒，天氣干燥，容易使人口干舌燥、外感咳嗽。

梨，味甘汁多，有潤肺止咳、滋陰清熱功效，此時于人們?nèi)缱匀桓事叮セ疴瘛?/p>

驚蟄時節(jié)，春光明媚，氣候回暖，人們?nèi)菀赘械嚼Ь?、疲乏，無精打采、昏昏欲睡，民間稱之為“春困”。

“春困”雖然不是病，但也會影響人們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)和工作，易使人出現(xiàn)疲勞、瞌睡、工作效率下降等。

專家提醒說，消除“春困”，除了保證充足的睡眠、作息規(guī)律、加強(qiáng)鍛煉外，在飲食上宜清淡，避免食用大油大膩食品，如肥豬肉、油炸食品等。

春季膳食要科學(xué)合理地搭配，如主食粗細(xì)糧、干稀的合理搭配，副食葷與素、湯與菜的搭配等。

此外，還要多吃含有維生素B族的食品，如大豆、花生、火腿、黑米、雞肝、堅果、菠菜、奶酪等。另外，飯量不宜過飽。

驚蟄天氣特點

一般每年在3月5日或6日，氣溫回升較快，漸有春雷萌動，按照一般氣候規(guī)律，驚蟄前后各地天氣已開始轉(zhuǎn)暖，雨水漸多，從驚蟄節(jié)氣開始，我國大部分地區(qū)都已進(jìn)入春耕時節(jié)。

民諺云：“春雷響，萬物長”以及“驚蟄節(jié)到聞雷聲，震醒蟄伏越冬蟲。”等等，這些均為驚蟄節(jié)氣的特征。驚蟄時節(jié)，春氣萌動，大自然有了新的活力，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。

中國除東北、西北地區(qū)仍是銀妝素裹的冬日景象外，大部分地區(qū)平均氣溫已升到0℃以上，華北地區(qū)日平均氣溫為3—6℃，沿江江南地區(qū)為8℃以上，而西南和華南已達(dá)10—15℃，早已是一派融融春光了。

中國各地春雷始鳴的時間早遲各不相同，就多年平均而言，云南南部在1月底前后即可聞雷，而北京的初雷日卻在4月下旬?！绑@蟄始雷”的說法則與長江中下游以南地區(qū)的氣候規(guī)律相吻合。