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關(guān)于24節(jié)氣中谷雨知識點

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關(guān)于24節(jié)氣中谷雨知識點_谷雨習俗

谷雨是二十四節(jié)氣的第六個節(jié)氣,每年4月19日~21日是太陽到達黃經(jīng)30°時為谷雨,源自古人“雨生百谷”之說。下面是小編給大家?guī)淼年P(guān)于24節(jié)氣中谷雨知識點,以供大家參考!

關(guān)于24節(jié)氣中谷雨知識點

關(guān)于谷雨節(jié)氣的習俗

南方谷雨摘茶習俗,傳說谷雨這天的茶喝了會清火,辟邪,明目等。所以谷雨這天不管是什么天氣,人們都會去茶山摘一些新茶回來喝。

北方谷雨食香椿習俗,谷雨前后是香椿上市的時節(jié),這時的香椿醇香爽口營養(yǎng)價值高,有“雨前香椿嫩如絲”之說。香椿具有提高機體免疫力,健胃、理氣、止瀉、潤膚、抗菌、消炎、殺蟲之功效。

陜西白水縣谷雨祭祀文祖?zhèn)}頡習俗,“谷雨祭倉頡”,是自漢代以來流傳千年的民間傳統(tǒng)。

谷雨的河水也非常珍貴。在西北地區(qū),舊時,人們將谷雨的河水稱為“桃花水”,傳說以它洗浴,可消災(zāi)避禍。谷雨節(jié)人們以“桃花水”洗浴,舉行射獵、跳舞等活動慶祝。

谷雨節(jié)流行禁殺五毒的習俗。谷雨以后氣溫升高,病蟲害進入高繁衍期,為了減輕蟲害對作物及人的傷害,農(nóng)家一邊進田滅蟲,一邊張貼谷雨貼,進行驅(qū)兇納吉的祈禱。這一習俗在山東、山西、陜西一帶十分流行。谷雨貼,屬于年畫的一種,上面刻繪神雞捉蝎、天師除五毒形象或道教神符,有的還附有諸如“太上老君如律令,谷雨三月中,蛇蝎永不生”、“谷雨三月中,老君下天空,手遲七星劍,單斬蝎子精”等文字說明。山東的谷雨貼,一般采用黃表紙制作,以朱砂畫出禁蝎符,貼于墻壁或蝎穴處,寄托人們查殺害蟲、盼望豐收、安寧的心理。

谷雨前后也是牡丹花開的重要時段,因此,牡丹花也被稱為“谷雨花”?!肮扔耆茨档ぁ?,賞牡丹成為人們閑暇重要的娛樂活動。至今,山東菏澤、河南洛陽、四川彭州多于谷雨時節(jié)舉行牡丹花會,供人們游樂聚會。

描寫谷雨的詩詞

《嘗茶次寄越僧靈皎》

宋 林和靖

白云峰下兩槍新,膩綠長鮮谷雨春。靜試卻如湖上雪,對嘗兼憶剡中人。瓶懸金粉師應(yīng)有,筋點瓊花我自珍。清話幾時搔首后,愿與松色勸三巡。

《天仙子》

蘇軾 宋

走馬探花花發(fā)未。人與化工俱不易。千回來繞百回看,蜂作婢。鶯為使。谷雨清明空屈指。白發(fā)盧郎情未已。一夜翦刀收玉蕊。尊前還對斷腸紅,人有淚?;o意。明日酒醒應(yīng)滿地。

《蝶戀花》

范成大

春漲一篙添水面。芳草鵝兒,綠滿微風岸。畫舫夷猶灣百轉(zhuǎn)。橫塘塔近依前遠。江國多寒農(nóng)事晚。村北村南,谷雨才耕遍。秀麥連岡桑葉賤??纯磭L面收新繭。

《采茶歌》

清 乾隆

前日采茶我不喜,率緣供覽官經(jīng)理; 今日采茶我愛觀,吳民生計勤自然。云棲取近跋山路,都非吏備清蹕處,無事回避出采茶,相將男婦實勞劬。嫩莢新芽細撥挑,趁忙谷雨臨明朝;雨前價貴雨后賤,民艱觸目陳鳴鑣。由來貴誠不貴偽,嗟哉老幼赴時意;敝衣糲食曾不敷,龍團鳳餅真無味。

《七言詩》

清 鄭板橋

不風不雨正晴和,翠竹亭亭好節(jié)柯。最愛晚涼佳客至,一壺新茗泡松蘿。幾枝新葉蕭蕭竹,數(shù)筆橫皴淡淡山。正好清明連谷雨,一杯香茗坐其間。

陽羨雜詠十九首·茗坡

陸希聲

二月山家谷雨天,半坡芳茗露華鮮。春醒酒病兼消渴,惜取新芽旋摘煎。

老圃堂(一作曹鄴詩)

薛能

邵平瓜地接吾廬,谷雨乾時偶自鋤。昨日春風欺不在,就床吹落讀殘書。

關(guān)于谷雨節(jié)氣的天氣

谷雨——雨水增多,大大有利谷類作物的生長。公歷每年4月20日前后為谷雨。

谷雨節(jié)氣,東亞高空西風急流會再一次發(fā)生明顯減弱和北移,華南暖濕氣團比較活躍,西風帶自西向東環(huán)流波動比較頻繁,低氣壓和江淮氣旋活動逐漸增多。受其影響,江淮地區(qū)會出現(xiàn)連續(xù)陰雨或大風暴雨。

“谷雨前,好種棉”,又云:“谷雨不種花,心頭像蟹爬”。自古以來,棉農(nóng)把谷雨節(jié)作為棉花播種指標,編成諺語,世代相傳。

谷雨節(jié)氣后降雨增多,空氣中的濕度逐漸加大,此時我們在養(yǎng)生中應(yīng)遵遁自然節(jié)氣的變化,針對其氣候特點進行調(diào)養(yǎng)。同時由于天氣轉(zhuǎn)溫,人們的室外活動增加,北方地區(qū)的桃花、杏花等開放;楊絮、柳絮四處飛揚。雨生百谷。雨量充足而及時,谷類作物能茁壯成長谷雨時節(jié)的南方地區(qū),"楊花落盡子規(guī)啼",柳絮飛落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟,自然景物告示人們:時至暮春了。

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