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2020歷年高考滿分作文大全

時(shí)間: 楊杰0 分享

  每年高考考生最為擔(dān)心的莫過(guò)于作文,唯恐一不留神落進(jìn)了陷阱,為了不讓這樣的事情發(fā)生,我們來(lái)參考滿分作文的寫作方法吧!以下是小編整理了關(guān)于2020歷年高考滿分作文大全,希望你喜歡。

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  歷年高考滿分作文篇一

  祖國(guó)到處都是“詩(shī)和遠(yuǎn)方”

  黎明驅(qū)走了黑暗,日出帶來(lái)了光芒,祖國(guó)的光輝好似陽(yáng)光,照亮了我們的前程,指明了我們前進(jìn)的方向,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民從貧窮走向富裕,從勝利走向輝煌。

  中華人民共和國(guó)國(guó)旗旗面為紅色象征革命。旗上的五顆五角星及其相互關(guān)系象征共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命人民大團(tuán)結(jié)。星用黃色是為著在紅地上顯出光明,四顆小五角星各有一角正對(duì)著大星的中心點(diǎn),表示圍繞著一個(gè)中心而團(tuán)結(jié)。每逢國(guó)慶,去_場(chǎng)看升國(guó)旗是無(wú)數(shù)人心中的夢(mèng)想。因此,利用國(guó)慶長(zhǎng)假去北京游玩的人們,通常會(huì)趕早來(lái)到_場(chǎng)看國(guó)旗班的軍人升旗,以表達(dá)對(duì)祖國(guó)的無(wú)比熱愛,看著五星紅旗徐徐升起,心中的激動(dòng)無(wú)以言表。每年10月1日是我國(guó)的國(guó)慶節(jié),我國(guó)于1999年修訂發(fā)布《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》,將國(guó)慶節(jié)與相鄰的周六、日組合為7天的國(guó)慶長(zhǎng)假,被稱之為“國(guó)慶黃金周”,用放假的形式,讓老百姓共同感受國(guó)慶的歡樂(lè)。

  回首這70年,中華人民走得每一步都是步履蹣跚,每一步都付出了巨大犧牲。這70年,中華人民永遠(yuǎn)忘不了,抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上精神與鋼鐵的較量;忘不了,我駐南斯拉夫大使館的悲憤與恥辱;忘不了,南沙群島護(hù)我主權(quán)時(shí)對(duì)手的無(wú)恥與卑劣;這犧牲包含了所有的付出,既有先烈的浴血、也有我輩的拼搏,所有的一切,都離不開大家的團(tuán)結(jié)奮進(jìn),離不開大家不懼犧牲,勇往直前的精神。

  但是如今中國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年來(lái)的艱苦建設(shè),已取得了“乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪”的迅猛發(fā)展:《輝煌中國(guó)》之《圓夢(mèng)工程》透過(guò)港珠澳大橋、胡麻嶺隧道、鄭萬(wàn)鐵路、復(fù)興號(hào)、上海洋山港自動(dòng)化碼頭、中國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等一個(gè)個(gè)超級(jí)工程,領(lǐng)略五年來(lái)一張張中國(guó)基礎(chǔ)建設(shè)的大網(wǎng),如何編織起人民走向幸福、美好的希望版圖,托舉起中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

  無(wú)論你的家鄉(xiāng)在哪里?無(wú)論你最想去到哪個(gè)地方?祖國(guó)到處都是“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。我們牢記著祖國(guó)的風(fēng)風(fēng)雨雨,也奮力創(chuàng)造更美好的生活!

  歷年高考滿分作文篇二

  翻頁(yè)新世界

  前方高山聳立,但翻山越嶺,是優(yōu)美的風(fēng)景,天上烏云翻滾,但越過(guò)烏云,是朗朗青天,撥開表象的迷霧,真相就會(huì)浮現(xiàn)出來(lái),就如二戰(zhàn)期間戰(zhàn)斗機(jī)的防護(hù),許多人認(rèn)為加固應(yīng)該加在彈痕多的地方,但實(shí)際上應(yīng)該加在彈痕少的地方,因?yàn)榧釉趶椇鄱嗟牡胤綉?zhàn)斗機(jī)也不一定會(huì)幸存而歸。

  世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛而看不到真相,我們?cè)谘芯繂?wèn)題時(shí)總是著重于表象,卻未曾注意到事情的本質(zhì),結(jié)果發(fā)現(xiàn)表象與結(jié)果大相徑庭。對(duì)此,英國(guó)的探險(xiǎn)家說(shuō):“當(dāng)你學(xué)會(huì)透過(guò)事物的表面看到其本質(zhì)的時(shí)候,任何的困難與挫折,在你面前也不值得一提了?!?/p>

  因此,我們應(yīng)該吸取教訓(xùn),改變看問(wèn)題的方式“高度決定視野”,用全面發(fā)展的眼光看問(wèn)題,就能把事情做到極致,幾年前,當(dāng)“宅”字成為網(wǎng)上盛極一時(shí)的熱詞時(shí),大多數(shù)網(wǎng)友也就是把它當(dāng)作一個(gè)熱詞,沒(méi)注意到它背后的東西,而阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云從高處看待這些事,發(fā)現(xiàn)了不一樣的東西:“懶”即是“宅”的根本原因。于是他就開始利用現(xiàn)代人的惰性,開創(chuàng)了網(wǎng)購(gòu)的新時(shí)代,他因此也成了家喻戶曉的傳奇。

  “角度改變觀念”,換個(gè)角度看問(wèn)題,結(jié)果就很不一樣。19世紀(jì)在人們研究電與磁的關(guān)系毫無(wú)頭緒時(shí),英國(guó)科學(xué)家法拉第解放思想,找到了問(wèn)題的關(guān)鍵所在,意識(shí)到這是一種非恒定的暫態(tài)效應(yīng),與傳統(tǒng)的物理定律有所區(qū)別。就這樣他發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)定律。正是因?yàn)樗驹谂c常人不同的角度看問(wèn)題才揭示了電與磁之間的相互聯(lián)系,也就有了我們現(xiàn)在的發(fā)電機(jī)。

  要突破思維的枷鎖,還需打破慣性思維。二戰(zhàn)時(shí)期的戰(zhàn)斗機(jī)防護(hù)的結(jié)果帶來(lái)的偏差正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人關(guān)注的重點(diǎn)沒(méi)在問(wèn)題本質(zhì)上,沒(méi)有打破慣性思維。歐洲17世紀(jì)最偉大的畫家之一倫勃朗,在畫價(jià)大漲時(shí),在人們紛紛出價(jià)賣畫之際,他突破慣性思維,拒絕售畫,抽離塵世紛擾,潛心研究創(chuàng)作,致力于打造精品。當(dāng)畫價(jià)風(fēng)浪平息后,他的畫價(jià)值也變的更高了,畫畫技巧也得到了提升,令人望其項(xiàng)背。正是因?yàn)樗矣谕黄茟T性思維,才能獲得如此輝煌的成就。

  為什么人們?cè)谡J(rèn)識(shí)問(wèn)題時(shí)總會(huì)有如此大的偏差呢,首先很有可能是因?yàn)橹R(shí)掌握不全,不牢固,“書讀百遍,其義自見”,只有掌握了牢固的知識(shí)才對(duì)表層問(wèn)題有獨(dú)到的見解,這就需要我們不斷地去學(xué)習(xí);其次是要進(jìn)行深入的思考,現(xiàn)在的學(xué)生見到數(shù)理化就如同見天敵,不愿意進(jìn)行深入的思考和研究,于是就放棄,因此認(rèn)識(shí)的偏差在人群中也就可見一斑。

  正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題,方可大道直行,收獲人生精彩,讓人生從云卷云舒中度過(guò),與花開花落里微笑,翻頁(yè)腐朽一卷書,觀一片新世界。

  歷年高考滿分作文篇三

  初心不改奔流到海

  有一條江,因其拐了兩彎,一折二折之下,便叫了之江;口耳相傳之后,便有了浙江。

  燕趙、齊魯、巴蜀、江東、隴西、嶺南、漠北……或山或水,或江或湖,成就了中華版圖。

  而浙江,卻始終以一種進(jìn)取的姿態(tài),刻畫著自已在中華大地上的維度。

  97年前的這里,浩渺的煙波南湖之上,一群書生圍坐在船中,未沉迷于眼前如詩(shī)如畫的風(fēng)景,卻醞釀著一場(chǎng)改天換地的風(fēng)雷。

  57年前的這里,一個(gè)名叫義烏的火車小站停靠點(diǎn)上,在“雞毛換糖”的此起彼伏聲中,卻孕育了日后一個(gè)叫物流的時(shí)代。

  37年前的這里,甌江之畔,一場(chǎng)大火燒醒了諸多皮鞋小作坊的業(yè)主,明白了市場(chǎng)規(guī)則下質(zhì)量和契約究竟意味著什么。

  17年前的這里,一個(gè)顏值不高的小個(gè)子,正忙活著他與四十大盜的夢(mèng)想。

  7年前的這里,“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念,已悄然在百姓心里生根發(fā)芽,浸潤(rùn)著血脈的生生不息……

  而這之江的水,無(wú)論風(fēng)云如何變幻,始終奔流不息!

  山水烘托了人杰,人杰也燭亮了山水!一個(gè)人的堅(jiān)持叫操守,一群人的堅(jiān)持叫法則,若是再加上時(shí)間的演化和水土的滋養(yǎng),便成了文化!

  “負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中……足膚皸裂而不知?!贝笕逅五サ脑捳Z(yǔ),若投映到浙商“四千精神”的旅途,相必也是別有一番滋味。

  “身在夜郎家萬(wàn)里,五云天北是神州”,陽(yáng)明先生的詞作,若輔以船王包玉剛的言行,我們不難發(fā)現(xiàn),那一彎之江水,依舊激蕩在你我的心頭,至今難忘。

  于是,便有了李書福痛斥電動(dòng)汽車“偽制造”的激昂;便有了馬云關(guān)于中美貿(mào)易爭(zhēng)端的鏗鏘;更不乏董卿“苔米花雖小,也學(xué)牡丹開”的情懷。

  不知不覺(jué),光陰輪轉(zhuǎn)。

  紅船,一直停在那里,絡(luò)繹不絕的人群,用瞻仰的目光將它鏈接到了心中,化作信仰。

  當(dāng)年換糖的老漢,早已鑄成了銅雕,成為城市的地標(biāo);溫商,作為浙商的一個(gè)支群,繼續(xù)著市場(chǎng)肌體“催化劑”的角色。

  國(guó)人在接受互聯(lián)網(wǎng)思維的同時(shí),更以欣賞的眼光致敬阿里巴巴,領(lǐng)跑者、創(chuàng)客、追夢(mèng)人……順應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”風(fēng)起云涌的新趨勢(shì),雨后春筍般冒出的“眾創(chuàng)空間”讓浙江年輕人如沐春風(fēng),如魚得水。

  “兩山”理論踐行至今,政務(wù)生態(tài)優(yōu)化,自然生態(tài)改善,浙江這棵梧桐樹,何愁喚不來(lái)金鳳凰?只需看一看身邊的陽(yáng)光、空氣和水,你就會(huì)豁然開朗。

  也許是因?yàn)樯硖幗?,那一灣之江水,更多的時(shí)候,以一種溫婉文靜的面目存在。

  但作為其中的一滴,我深知她的澎湃,雖一折再折,卻初心不改,奔流到海!

  歷年高考滿分作文篇四

  傳承浙江精神

  作為浙江學(xué)子,我將以今之所學(xué)、日后之所學(xué),為浙江之建設(shè)投入自己的力量,讓浙江精神代代相傳。

  在浙江這塊物阜民豐的土地上,歷所形的經(jīng)世致用、知行合一的思想仍激勵(lì)著我們,并融入今日的浙江精神中,是浙江的瑰寶。

  傳承浙江文化是我們的責(zé)任。茅盾盾、魯迅,那些文豪們畢其一生為我們留下了許多有力量的作品,我們又怎能不去接過(guò)這傳承文化的接力棒?我們要有對(duì)文化的信仰,并用這信仰支撐我們?nèi)蘸蟮膶W(xué)習(xí)。

  今日浙江之企業(yè)也秉承著浙江精神。杭州娃哈哈有限公司,從一個(gè)校辦工廠到飲料巨頭,創(chuàng)始人宗慶后表示將會(huì)“主動(dòng)迎接消費(fèi)升級(jí),飲料生產(chǎn)由安全向健康開拓,重點(diǎn)向中醫(yī)食療、生物工程突破”,這種干在實(shí)處、勇立潮頭的企業(yè)精神帶動(dòng)了企業(yè)的發(fā)展,也是浙江發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑN覀儗?lái)若是要?jiǎng)?chuàng)業(yè),也該如娃哈哈公司這般,將浙江精神賦于實(shí)踐中,承擔(dān)著對(duì)社會(huì)的責(zé)任。

  浙江精神,早已融入浙江人的生活中。無(wú)論是個(gè)人或是企業(yè),抑或是立足于浙江這一大省,都需要我們?yōu)檎憬慕ㄔO(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力。做自己力所能及的事情,努力去改變小環(huán)境,就是在承擔(dān)對(duì)于浙江的責(zé)任。

  近年來(lái),我們能看到浙江的改變,“五水共治”讓浙江的河流變得清澈,“特色小鎮(zhèn)”的建設(shè)賦于浙江文化氣味,“世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)”的召開拉近浙江與世界的距離。我為生為一名浙江人而感到自豪,也感慨于這些讓人欣喜的變化。浙江精神融入浙江的發(fā)展中,給我們帶來(lái)驚喜,也讓我們感受到責(zé)任。

  梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò):“人須知負(fù)責(zé)任之苦處,才能知道盡責(zé)任之樂(lè)趣?!倍覟檎憬磥?lái),又怎能不擔(dān)負(fù)起這個(gè)社會(huì)的責(zé)任?當(dāng)傳承浙江精神的接力棒傳到我們手中,我們又能書寫哪些關(guān)于我們的浙江傳奇?

  而傳承浙江精神,還需要我們不斷學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),不斷加加強(qiáng)對(duì)于浙江的責(zé)任意識(shí),不斷去關(guān)注浙江的近況。唯有如此,我們們才能自信地書寫我們的浙江故事。

  讓浙江精神融于我們的血脈中。

  歷年高考滿分作文篇五

  文明韌性的光輝

  祖先造字之初,便深諳生活的玩味。單看“韌”字的構(gòu)成,便給人一種難以言表的折磨與難以掙脫之感。或許與“韌”字相關(guān)的,都是需要堅(jiān)強(qiáng)的意志以及不屈不撓的抗?fàn)帯獰o(wú)論與外人或是于自己——才能實(shí)現(xiàn),做到盡善盡美。

  而韌性,在我看來(lái),有是中國(guó)人深入骨髓的性情。中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)而且內(nèi)涵豐富,提到我們的文明,絕不僅僅指那些可知可感的宏偉建筑或是遺留下來(lái)的璀璨的文藝瑰寶,最值得為人道也的,是我們的民族性格——敦厚、勤勞、善良、奮進(jìn),最重要的是,百折不屈的韌性。我們經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨,我不敢想象,在元朝騎兵已經(jīng)問(wèn)鼎中原,對(duì)漢文化進(jìn)行“蠶食”時(shí),那些漢文化的捍衛(wèi)者們,是忍耐著多大的痛苦與不甘,但為了文化的傳承而忍辱負(fù)重,是中華民族的堅(jiān)持,使得我們的文化沒(méi)有被侵蝕、被毀滅;我更是為近代中國(guó)被西方列強(qiáng)侵略之時(shí),即便已經(jīng)瀕臨絕望與崩潰,但仍可以重新起立,復(fù)興中國(guó)的精神與毅力所動(dòng)容。很多西方人曾用“中國(guó)人沒(méi)有信仰”為名對(duì)我們大肆批駁,但事實(shí)上,我們可以鏗鏘有力地回復(fù)他們——我們沒(méi)有統(tǒng)一的宗教,但中華文明是我們共同的心理紐帶,這種文明的指引,就是將我們中華民族凝聚的最崇高的信仰。作為文明延續(xù)至今未曾中斷的四大文明古國(guó)之一,中國(guó)值得這份殊榮。

  幾千載漫漫風(fēng)雨征程,中華民族逆風(fēng)前行,在無(wú)數(shù)外力以及內(nèi)我的挑戰(zhàn)與威脅中,保持中國(guó)人的品格、文化與意志巋然不動(dòng)——這就是我們的韌性的光輝。

  除了歷史滄桑變遷中中國(guó)于世界所展現(xiàn)的堅(jiān)韌,于中華民族的內(nèi)部性格而言,這份韌性更是在民族發(fā)展中最本質(zhì)的精神基石。若勇敢被定義為抵御外部困難時(shí)的不放棄與勇于面對(duì),那韌性較之更為偉大的是對(duì)個(gè)人所長(zhǎng)期堅(jiān)持的理念的否定與價(jià)值觀的重塑。這可能再外在看來(lái)是一種對(duì)過(guò)去的放棄與拋棄,看似微不足道甚至令人惋惜,但事實(shí)上,敢于直面自身的缺陷、并且敢于動(dòng)搖自身以換取更強(qiáng)的生命力以及社會(huì)更加積極正向的發(fā)展,這份心,就是我所贊頌的“韌”。我們不能否認(rèn),世界是不斷發(fā)展的,我們只有與時(shí)俱進(jìn)才能先于時(shí)代而不是被時(shí)代的洪流裹挾或吞沒(méi)。

  我景仰那些先哲——商鞅、王安石等變革家,都是在向已現(xiàn)頹勢(shì)卻深入人心的制度與社會(huì)生活方式宣戰(zhàn),與他們相對(duì)抗的,不僅僅是利益的相關(guān)者,更是如大山般沉重的陳舊觀念。而現(xiàn)代的重大改革,更是展現(xiàn)了中國(guó)人和中華民族性格中的韌性——我們可以改變、甚至可以_但最本質(zhì)的精髓始終是中華民族的璀璨文明,目的也統(tǒng)一于中國(guó)社會(huì)的蓬勃發(fā)展。如同鄧小平的“改革開放”的偉大決策,是他頂著巨大的壓力所作,市場(chǎng)化無(wú)疑于社會(huì)主義而言是不可相容的,但是為了中國(guó)人民的幸福、中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛,他和他們所有人,愿意承受這份風(fēng)險(xiǎn)。他們相信,這是巨大而改變,但一定不會(huì)帶來(lái)毀滅。而我們勇毅堅(jiān)韌的中國(guó)人,更是逐漸適應(yīng)了這樣翻天覆地的變化,用自己的奮斗,構(gòu)建了更美好的家園——唯有這份韌性,才能如此處變不驚,我們的國(guó)家才會(huì)走向復(fù)興。

  韌性于中國(guó),像是一種與生俱來(lái)又后天不斷堅(jiān)定的信念。正因這種堅(jiān)韌不屈,我們的文化才能至今愈加燦爛;正是這種柔中帶剛,讓我們的人格完善而強(qiáng)大,得以構(gòu)成更加美好的家園。

  歷年高考滿分作文篇六

  風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量

  偏居鄉(xiāng)野,自然無(wú)法領(lǐng)略世界的風(fēng)采,唯有于山頂俯視才能縱覽山河面貌;身處暗室,自然不會(huì)得見璀璨的星空,只有于室外仰觀才能欣賞夜空美麗。我們盯著地上的六便士,自然無(wú)法看到頭頂?shù)脑铝?。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,唯有如此我們才能夠找到隱藏于黑暗中的正確的道路。

  二戰(zhàn)時(shí)的那位統(tǒng)計(jì)專家力排眾議,加固機(jī)身中彈少的部位,最終成功提高了安全性能。而其他人僅看到了問(wèn)題的表象未能徹底地找出問(wèn)題的關(guān)鍵。只有那位專家意識(shí)到了“幸存者偏差”,提出了正確的方案。

  風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,目光不限于局部。“_迷,旁觀者清”,_只看到了問(wèn)題的局部,而旁觀者卻能看到大局。孰迷孰清自不必多說(shuō)。赤壁之戰(zhàn)中的曹操,用鐵索連環(huán)綁住戰(zhàn)船,頗為自得。然而,他只是看到鐵索連環(huán)能解決士兵暈船問(wèn)題,卻沒(méi)意識(shí)到火攻的后果。最終,烈火趁著東風(fēng),燃盡了他一統(tǒng)天下的夢(mèng)。曹操目光限于局部,思想片面,正是他未能完整地考慮自己的計(jì)策,才招致了如此大敗。若是他的目光全面,又怎會(huì)敗地如此凄慘?

  風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,想法不惑于表象。一切事物只有仔細(xì)分析后才能夠看到實(shí)質(zhì)。古之仲永天資卓絕憊懶懈怠終泯然成眾人,今有馬云求學(xué)坎坷不懈奮斗一躍為游龍。仲永仗著天賦目光短淺不學(xué)習(xí),最終只能白白浪費(fèi)出人的天分。但是馬云目光長(zhǎng)遠(yuǎn)積極好學(xué),最終成為中國(guó)電商領(lǐng)軍人物。若是目光短淺,被表象迷惑,最終也只會(huì)漸漸沉淪,唯有思想不惑于表象,才能真正抓住事物本質(zhì)。

  風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,思維不隨于大流。人生于天地之間,一味跟隨大流,人云亦云,難免庸庸碌碌。另辟蹊徑才能走出不一樣的精彩,若是讓潮流沖散了自己的見解,又是何等的損失。汨羅江濤濤江水,澎湃著千年的執(zhí)著。屈原的美政理念不被眾人贊同,但他卻沒(méi)有隨于大流放棄自己的思想。他長(zhǎng)嘆:“舉世皆濁我獨(dú)清,世人皆醉我獨(dú)醒?!睂幩啦徽圩约旱乃枷搿km說(shuō)他被江水吞噬,但他也讓江水澎湃千年、滋養(yǎng)千年。

  黃塵清水三山下,更變千年如走馬。歲月更迭,改變了太多,但不變的卻是我們只有做到“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”才能正確地處理這紛雜塵世的每件事。

  歷年高考滿分作文篇七

  拂去融雪,細(xì)嗅薔薇

  如朗月朝花,深潭微瀾,生活雖燦若星辰,但透明雪白的外表下也藏匿著我們?nèi)菀缀鲆暤奈酃歌Υ?,只有勇敢地伸出雙手拂去表面點(diǎn)綴的銀銀細(xì)雪,方可看到本質(zhì),細(xì)嗅雪后綿延的薔薇芬芳。

  面對(duì)彈孔斑駁的的戰(zhàn)機(jī)殘骸,專家能夠排除干擾,看清問(wèn)題的根源所在,從而拯救了成千上萬(wàn)飛行員的生命;在我們的生活中又何嘗缺少這樣蒙蔽我們雙眼的“彈孔”呢?

  拂去表面的雪華需要時(shí)刻以史為鑒?!巴ㄍ胬淼穆飞锨G棘遍布,迷霧叢生?!眮喞锸慷嗟氯缡钦f(shuō)。誠(chéng)如斯言,曾一度掀起熱潮的摩拜單車仿佛讓我們感受到“自行車王國(guó)”的回歸,在眾人連聲叫好的迷霧之中,不少陰暗卻在萌生,不斷頻發(fā)的安全事故與道德丑聞讓我們逐漸揭開了那表層的銀裝,看到本質(zhì)。雖然摩拜單車已被叫停,但它仍然時(shí)刻警醒著我們:潮流不是通往真理的涓涓細(xì)流,盲從是埋沒(méi)正確航向的兇險(xiǎn)巨浪

  被鮮艷光輝的外表迷惑使我們難以看到本質(zhì),且需心懷主張。淺栽薔薇一束,細(xì)嗅萬(wàn)季芬芳,信賴自己內(nèi)心的準(zhǔn)則,讓問(wèn)題迎刃而解,讓真理之花常開不敗。

  寒門出貴子一直是中國(guó)許多貧苦家庭所堅(jiān)信的一縷清光,有人甚至因此而不思進(jìn)取,把一切都托付給自己的下一代身上;這顯然是荒謬的。一直被譽(yù)為“寒門榜樣”的王慶根,從小生活在貧困的農(nóng)村,靠自己的不懈努力斬獲了奧林匹克化學(xué)金牌,并有了成功的事業(yè),然而他卻在年僅三十歲就選擇了真相,這讓我們深刻認(rèn)識(shí)到貧困對(duì)孩子從小造成的心理創(chuàng)傷,從而更重視對(duì)孩子的素質(zhì)教育。除此之外,“毒雞湯”,“拒絕佛系派,喪文化”等名詞的出現(xiàn)也表明我們正在擁有自己的主見,并敢于為之堅(jiān)持。這無(wú)疑是可貴和值得我們發(fā)揚(yáng)的,心懷主見才能拂冬去雪,撥霧見月明。

  除此之外,善于把握機(jī)遇也是一束珍貴的鮮花。就像真相《阿甘正傳》中這樣一句經(jīng)典臺(tái)詞:“生活就像一塊巧克力,味道往往出人意料。”

  改變我們一生的寶藏和機(jī)遇就可能藏在事物與問(wèn)題的本質(zhì)間。騰訊創(chuàng)始人馬化騰當(dāng)初選擇了不被世人看好的通信領(lǐng)域,卻建立了時(shí)人未曾想到的電子帝國(guó);馬云看到了信息產(chǎn)業(yè)的無(wú)限商機(jī),才有了阿里巴巴得享譽(yù)世界......倘若他們當(dāng)初沒(méi)有看到現(xiàn)象中的本質(zhì),他們也許不會(huì)有今天的成就與輝煌。拂去覆蓋本質(zhì)的深雪,才能發(fā)現(xiàn)泥土中的鉆石,欣賞到初春里熱烈綻放的那抹薔薇的輕紅。

  細(xì)嗅薔薇之芳,求索真理之源。當(dāng)代的我們正趕上時(shí)代的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是順應(yīng)潮流,還是忠于本心?命運(yùn)與選擇的帆在我們手中,只有我們學(xué)會(huì)從融雪中看到繁花,從現(xiàn)象中看到本質(zhì),才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人乃至中國(guó)夢(mèng)的姹紫嫣紅!

  迷霧遮月終飄去,雪飛花現(xiàn)彰我心!

  歷年高考滿分作文篇八

  復(fù)興之夢(mèng)夢(mèng)在不息

  ——在復(fù)興中學(xué)以“熱愛勞動(dòng),從我做起”主題的演講稿

  “談,大門敞開;打,奉陪到底”。2019年5月13日晚的央視新聞聯(lián)播,引起了全國(guó)上下轟動(dòng)。它強(qiáng)有力地說(shuō)明了“積貧積弱的中國(guó)早已成為過(guò)去式,新中國(guó)已經(jīng)走在強(qiáng)國(guó)復(fù)興的大道上”。

  面對(duì)強(qiáng)大的祖國(guó),我們確實(shí)有理由傲驕。但正如冰心所說(shuō):“青年人,只是回顧么?這世界是不住的前進(jìn)呵?!痹谂d奮之余,作為青年一代的我們,更應(yīng)該增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,因?yàn)橹腥A復(fù)興,理應(yīng)馳而不息。

  縱觀歷史的每一次進(jìn)步,無(wú)不與勞動(dòng)息息相關(guān)。燧人氏鉆木取火,魯班發(fā)明鋸子,畢昇發(fā)明活字印刷,蔡倫發(fā)明造紙,袁隆平發(fā)明雜交水稻……“民生在勤,勤則不匱”,是勞動(dòng)改變了民生,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步。

  但隨著科技的不斷進(jìn)步,不少人卻對(duì)我國(guó)的未來(lái)表示出擔(dān)憂。這是杞人憂天嗎?當(dāng)然不是。讓我們看看眼前的事實(shí)吧,城區(qū)學(xué)生蔥和大蒜不分倒也可以理解,因?yàn)槌鞘写缤链缃?,沒(méi)給他們提供親身耕作的土壤。但即便是一些農(nóng)村地區(qū)的學(xué)子,他們也是四體不勤五谷不分,寒門也養(yǎng)“富二代”現(xiàn)象并不少見。

  也許部分家長(zhǎng)會(huì)說(shuō):“孩子學(xué)習(xí)那么忙,勞動(dòng)就交給我們吧”;也許不少學(xué)子也會(huì)說(shuō);“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事未來(lái)由人工智能完成就好”。然而事實(shí)真是這樣嗎?清代魏源說(shuō)過(guò),“披五岳之圖,以為知山,不如樵夫之一足;談滄溟之廣,以為知海,不如估客之一瞥;疏八珍之譜,以為知味,不如庖丁之一啜”。實(shí)踐是獲得真知的途徑,沒(méi)有勞動(dòng)與生活的應(yīng)用,書本知識(shí)也只能是紙上談兵。同時(shí)人工智能只是科技的載體,人是其中的關(guān)鍵??梢哉f(shuō),沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類的發(fā)展進(jìn)步。

  因此,在今天的演講活動(dòng)中,我想向同學(xué)們以下倡議:

  一是要樹立“我以勞動(dòng)為美”的觀念?!笆哭r(nóng)工商”,農(nóng)工在四種職業(yè)中有著自己的重要位置。可是現(xiàn)在不少人卻總認(rèn)為“農(nóng)不如工,工不如商”,認(rèn)為不能為官就要行商,當(dāng)農(nóng)民與工人總是不體面的。于是就出現(xiàn)了這么一種怪現(xiàn)象,一方面大量大學(xué)畢業(yè)生畢業(yè)回家啃老,另一方面大量企業(yè)工廠卻鬧起了人才荒?!耙晃莶簧?,何以掃天下”,殊不知,古長(zhǎng)城、兵馬俑、故宮角樓……無(wú)一不是農(nóng)工的杰作,無(wú)一不是工匠精神的體現(xiàn)。

  二是要多點(diǎn)研學(xué)旅行少點(diǎn)閉門修書。近年來(lái),國(guó)家教育部門出臺(tái)了關(guān)于中小學(xué)生研學(xué)旅行的文件,學(xué)校也倡議組織大家參加了一些研學(xué)旅行活動(dòng)。這樣的機(jī)關(guān)大家一定要珍惜,并讓自己投身其中?!靶腥f(wàn)里路,讀萬(wàn)卷書”,生活除了眼前的茍且,還必須得有詩(shī)和遠(yuǎn)方。

  三是要拒絕“佛系”多點(diǎn)“斜杠”?!胺鹣怠鼻嗄瓴荒貌粨尣磺筝斱A,我不贊成;“斜杠”青年選擇擁有多重職業(yè)多重身份的多元生活方式,我很推崇。但現(xiàn)在不少青年人喜歡“葛優(yōu)躺”,勁吹“佛系風(fēng)”,殊不知“每一個(gè)不曾起舞的日子,都是對(duì)生命的辜負(fù)”,我們理應(yīng)讓自己的生活多點(diǎn)體驗(yàn)多點(diǎn)實(shí)踐。技多不壓身,毛澤東不僅是書法家、詩(shī)人,還是新中國(guó)偉大的開拓者和奠基人……

  “不爭(zhēng)寸陰于今日,必留遺憾于明朝?!贝髧?guó)呼喚工匠精神,中華復(fù)興理當(dāng)馳而不息。為著后來(lái)的回憶,在座的青年朋友們,讓我們小心著意地描寫現(xiàn)在的圖畫吧。

  歷年高考滿分作文篇九

  不做別人思想的跑馬場(chǎng)

  周國(guó)平認(rèn)為,每個(gè)人都睜著眼睛,但不等于每個(gè)人都在看世界,許多人幾乎不用自己的眼睛看,他們只聽別人說(shuō),他們看到的世界永遠(yuǎn)是別人說(shuō)的樣子。這啟發(fā)我們,要關(guān)注自我人生的品質(zhì)。只有學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,讓自我的靈魂清醒,才能洞察問(wèn)題,豐盈人生。

  二戰(zhàn)時(shí)期,面對(duì)戰(zhàn)斗力的加固防護(hù)問(wèn)題,僅有一位專家力排眾議,說(shuō)出了自己不同的看法。在所有人都支持在機(jī)身中彈多處加強(qiáng)防護(hù)時(shí),只有那位專家堅(jiān)持認(rèn)為應(yīng)該注意防護(hù)彈痕少的地方。正是他于表象思維的大潮中獨(dú)立思考得來(lái)的真知灼見,挽救了成千上萬(wàn)飛行員的生命。學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不隨波逐流,不做別人思想的跑馬場(chǎng),自然成就自我生存意義,彰顯自我生存智慧。

  我思,不怠惰。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,大數(shù)據(jù)大信息如浪潮般撲面而來(lái)。然而,互聯(lián)網(wǎng)并沒(méi)有改變?nèi)藗兯伎嫉姆绞?,而是改變了人們獲取信息的方式。因而,就有一些人滿足于當(dāng)“傳聲筒”“復(fù)讀機(jī)”,不愿思考;滿足于“淺閱讀”“淺吸收”,不會(huì)思考;滿足于“囫圇吞棗”“一知半解”,不善思考。誠(chéng)然,即使是網(wǎng)絡(luò)將信息擺在我們面前,我們也要審視它們的真實(shí)與否,全不能因此而怠惰。

  我思,不盲從。柏拉圖曾說(shuō):”我愛我?guī)?,但我更愛真理。“他不像如今困在學(xué)校中的學(xué)生,只知道一昧的聽從于老師的教學(xué),毫無(wú)一絲自己的思考。他懂得獨(dú)立思考,他有靈魂上的清醒。試想,如果個(gè)人或族群,不善于獨(dú)立思考、缺少自省精神,只知道人云亦云,麻木盲從,那么,便只能成為別人精彩人生的可憐陪襯。

  我思,方有所獲。法國(guó)科學(xué)家、哲學(xué)家笛卡爾在朦朧的睡夢(mèng)中醒來(lái)后,仿佛在夢(mèng)中得到什么啟示般,在紙上寫下幾個(gè)字——我思故我在。他懷疑一切事物的存在,甚至于自己的存在,卻在這一天如夢(mèng)初醒地道破天機(jī):思考著的人才是活著的。他在思索中獲得了舉世矚目的成就。

  我就是我,是顏色不一樣的煙火。每個(gè)人都有著獨(dú)一無(wú)二的靈魂,每個(gè)人都應(yīng)具備獨(dú)立思考的能力。不避重就輕,不隨波逐流,不做別人思想的跑馬場(chǎng)。以獨(dú)特的眼光去發(fā)展,我們,在路上。

  歷年高考滿分作文篇十

  勞動(dòng)創(chuàng)造美好未來(lái)

  ——在復(fù)興中學(xué)“熱愛勞動(dòng),從我做起”主題教育大會(huì)上的演講

  尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  土地是財(cái)富之母,勤勞是財(cái)富之父。這是千百年來(lái)人類社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中所形成的共識(shí)。恩格斯也早已明確論斷“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。

  的確,我們?nèi)祟惖碾p手,人類的語(yǔ)言、人類的智慧等等可以區(qū)別于其他動(dòng)物的一切,無(wú)一不是勞動(dòng)的貢獻(xiàn)。

  也可以說(shuō)今天人類所擁有的一切物質(zhì)和精神的文明成果無(wú)一不是勞動(dòng)所創(chuàng)造,因此,我們?nèi)祟惖拿篮梦磥?lái)也毫無(wú)疑問(wèn)地必須靠勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。習(xí)近平總書記也教導(dǎo)我們“幸福都是奮斗出來(lái)的”。

  熱愛勞動(dòng)是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們歷來(lái)對(duì)于那些四體不勤,五谷不分,只想不勞而獲的人都是嗤之以鼻的。因此,哪怕是家境再好的人家也都會(huì)知道“坐吃山空”和“富不過(guò)三代”的古訓(xùn),有道是“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”。

  但是,改革開放四十多年來(lái),幾代人的不懈奮斗,讓我們的國(guó)家從站起來(lái),到富起來(lái),并逐漸強(qiáng)起來(lái),無(wú)論是國(guó)家的面貌還是普通老百姓的生活也都有了天翻地覆的變化,于是有些人開始厭惡勞動(dòng),不尊重勞動(dòng),甚至看不起勞動(dòng)者。這是一種十分危險(xiǎn)現(xiàn)象。對(duì)此,作為新時(shí)代的青年,對(duì)于勞動(dòng)應(yīng)該有自己正確的認(rèn)識(shí)。

  第一、勞動(dòng)精神最光榮。我們應(yīng)該感謝先輩,是用他們用勞動(dòng)創(chuàng)造了今天的一切,但是我們不能就此止步,作為新時(shí)代的青年一代,應(yīng)該有自己的使命和擔(dān)當(dāng),那就是在前輩們奠定的基礎(chǔ)上,用自己的勞動(dòng)創(chuàng)造自己的新生活,并為子孫后代奠定更堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。惟其如此,我們才能說(shuō)自己是光榮的勞動(dòng)者,我們才能上不愧祖先,下不愧后代。

  第二、勞動(dòng)分工無(wú)貴賤。勞動(dòng)只有分工的不同,沒(méi)有高低貴賤之分。人生而平等,但是由于發(fā)展基礎(chǔ)不同,知識(shí)水平不一,興趣愛好有別,所以社會(huì)分工會(huì)不同。國(guó)家需要兩彈元?jiǎng)族X學(xué)森,也需要掏糞工人時(shí)傳祥;需要航天英雄楊利偉,也需要守島赤子王繼才……正因?yàn)槿绱耍鳛橐粐?guó)元首,習(xí)近平主席在今年的新年致辭中就十分接地氣地向包括快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)勞動(dòng)者致敬,因?yàn)檎撬麄?,?chuàng)造了和創(chuàng)造著我們美好的一切。

  第三、勞動(dòng)形式需發(fā)展。人類社會(huì)發(fā)展的歷史就是一部后人站在前人肩膀上不斷攀登的歷史。從刀耕火種的原始農(nóng)業(yè)時(shí)代,到現(xiàn)在的信息化時(shí)代,勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的實(shí)質(zhì)并沒(méi)有改變,但是人類的勞動(dòng)形式已經(jīng)不可同日而語(yǔ)。今天或許大多數(shù)繁重和瑣碎的體力工作會(huì)被機(jī)器和人工智能所取代,但那不正是由于我們的勞動(dòng)創(chuàng)造了機(jī)器和人工智能嗎?

  從五四運(yùn)動(dòng)開始的100年,特別是改革開放40多年來(lái),幾代人高舉科學(xué)救國(guó)的旗幟,奮發(fā)圖強(qiáng),創(chuàng)造了人民共和國(guó)今日的輝煌,但是一代人應(yīng)有一代人的使命和擔(dān)當(dāng)。大家知道,就在昨天國(guó)家工信部正式頒發(fā)了5G商用牌照,這意味著新一輪的信息技術(shù)革命和社會(huì)大變革已經(jīng)開始,我們既面臨著無(wú)限的發(fā)展機(jī)遇,也面臨著無(wú)限的挑戰(zhàn)。

  同學(xué)們,“熱愛勞動(dòng),從我做起”。讓我們?cè)谇拜厒兊於ǖ幕A(chǔ)上,勤奮學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代科技知識(shí),增強(qiáng)我們勞動(dòng)的本領(lǐng),高舉科技強(qiáng)國(guó)的旗幟,用我們的勤勞和智慧創(chuàng)造美好的未來(lái),為實(shí)現(xiàn)復(fù)興中華的偉大夢(mèng)想而努力奮斗吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!


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