端午傳統(tǒng)民間習(xí)俗有些什么呢

端午傳統(tǒng)民間習(xí)俗有些什么呢_端午紅繩什么時(shí)候扔

除了在中國(guó)，端午節(jié)的文化影響力還擴(kuò)展到了世界許多國(guó)家和地區(qū)，成為了中化文化與世界文化交流的重要載體。這里給大家分享一些關(guān)于端午傳統(tǒng)民間習(xí)俗有些什么呢，供大家參考學(xué)習(xí)。

端午傳統(tǒng)民間習(xí)俗有些什么呢

吃粽子

說(shuō)到粽子，一定少不了“甜咸之爭(zhēng)”，你是喜歡蜜棗粽、八寶粽、豆沙粽、紅豆粽這些甜粽，還是鮮肉粽、咸肉粽、火腿粽、香腸粽這些咸粽呢?(咸粽的配料還有蝦米、香菇、蛋黃、板栗等)

賽龍舟

“船上大鼓擂動(dòng)，幾十支槳橈同時(shí)起落，合著鼓點(diǎn)，動(dòng)作整齊地往后劃水，激起陣陣水花，朝紅旗方向疾駛而去……船后高高翹起的棹桿，每落下一次，船便如同給抽了一鞭，一躥多遠(yuǎn)。站在岸坡上的男女老少都發(fā)了狂，“加油，加油”的吼聲震得河水都發(fā)顫?！?/p>

賽龍舟已流傳兩千多年，古人甚愛(ài)，今人何嘗不是?

祭屈原

端午節(jié)，是和詩(shī)人屈原的名字連在一起的，“這個(gè)古老節(jié)日真正的氣味，應(yīng)該是詩(shī)的韻味”。千年之前，詩(shī)人高吟著“路曼曼(漫漫)其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”;千年之后，用另一種方式，與他聲聲呼應(yīng)。

吃“十二紅”

“端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”，就是十二道紅顏色的菜?！边@是汪曾祺《端午的鴨蛋》里寫(xiě)的，根據(jù)民俗的不同，各地吃的菜有所不同，但是咸鴨蛋大多都愛(ài)吃。

打蚊煙、噴雄黃、插艾草

據(jù)說(shuō)飲雄黃酒是為了讓毒蟲(chóng)一年不近身，至于在家附近灑雄黃酒則是為了防毒蛇;打蚊煙以達(dá)到除霉去濕、驅(qū)蚊的功用;在門口或者家中插艾草是能夠驅(qū)蟲(chóng)。

端午紅繩什么時(shí)候扔

端午節(jié)五彩繩亦稱長(zhǎng)命縷，續(xù)命縷、續(xù)命絲、延年縷、長(zhǎng)壽線，別稱“百索”、“辟兵紹”、“五彩縷”等，名稱不一，形制、功用大體相同。

制成的五彩線佩戴時(shí)是男左女右，既可以系在手脖上，也可以系在腳脖上。又有一說(shuō)如果小孩還沒(méi)滿一歲，就只系紅色的彩線。

有說(shuō)法稱端午節(jié)戴著的彩繩一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來(lái)連同焚燒 。有些地方是端午節(jié)后下第一場(chǎng)雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。

每逢端午節(jié)，家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩，以避不祥;所以傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂，以祈求辟邪去災(zāi)，祛病延年!

端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成“五彩龍”，端午節(jié)又稱“小兒節(jié)”，五月被古人稱為毒月，端午節(jié)拴五彩繩有保護(hù)兒童驅(qū)妖避邪之意。

隨水沖走的五色繩就會(huì)變成小龍，帶走你身上的不好的東西。這樣一來(lái)，煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會(huì)給你帶來(lái)一年的好運(yùn)。

早在東漢應(yīng)劭著《風(fēng)俗演義》中就已經(jīng)記載說(shuō)把它系在臂上可避除兵鬼、不染病瘟。在《續(xù)漢書(shū)》、《后漢書(shū)》中，端午日這天用朱索、五色印做門戶裝飾，認(rèn)為可抵防惡氣。

彩繩的五色代表五行，漢代信仰五行陰陽(yáng)之說(shuō)，五色代表了五方位，彼此相生相克，具有神秘的驅(qū)邪迎吉作用。

青色屬木，代表東方，赤色屬火，代表南方，黃色屬土，代表中央，白色屬金，代表西方，黑色屬水，代表北方。

以動(dòng)物為標(biāo)志，東方為青龍，南方為朱雀，西方為白虎，北方為玄武(龜蛇)，中央為黃龍，均為靈物。

五色絲可以驅(qū)邪避瘟的象征意義遠(yuǎn)比實(shí)際功能明顯，因?yàn)橹两駴](méi)有關(guān)于這幾種色彩為什么會(huì)消災(zāi)去病的具體說(shuō)明。

可見(jiàn)這是俗信中具有魔力和象征的神奇物，和節(jié)日用的艾葉、菖蒲、雄黃等醫(yī)藥功用顯然不同，純屬俗信求吉的需要。

端午五色線是哪五色

在端午節(jié)佩戴五色絲線以辟邪，帶來(lái)好運(yùn)。五彩線，由紅、黃、黑(藍(lán))、綠、白等五個(gè)顏色組成，古代也叫五色絲線、五彩長(zhǎng)命縷。系五彩線是端午節(jié)不可缺少的部分。

拴五色絲線之俗源于我國(guó)古代的五行觀念，或?yàn)楣糯戏饺说奈纳磉z俗。中國(guó)古代崇尚五色，以五色為吉祥色。端午以五色絲線系臂，曾是很流行的節(jié)俗。這些習(xí)俗傳到后世，即發(fā)展成許多種漂亮飾物，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。

五彩繩的由來(lái)

五色絲線起源于我國(guó)古代的五行觀念，或?yàn)樯瞎艜r(shí)代南方古越人的文身之俗。端午節(jié)系五彩線，是古老習(xí)俗。五彩線是端午節(jié)吉祥物兼飾物，具有辟邪作用，兼有祈福納吉的美好寓意。仲夏端午飛龍?jiān)谔欤垰?陽(yáng)氣)旺盛，百邪皆避，端午日是辟陰的邪的吉祥日子，由此衍生了一系列的辟邪習(xí)俗，其中以五色絲線系臂，是端午節(jié)辟邪的習(xí)俗中的一個(gè)。

五彩繩怎么掛

1、在端午節(jié)當(dāng)天的早上，大人起床后在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。有些地方是五彩繩可以在前一天晚上戴上。

2、系五彩繩的時(shí)候孩子不能開(kāi)口說(shuō)話，而且戴好之后小孩子不能任意扯斷或丟棄五彩繩。

3、一直到七月七日“七娘媽”生日，才解下來(lái)連同焚燒。有些地方是端午節(jié)后下第一場(chǎng)雨時(shí)，摘下拋到河里，讓它隨雨水沖走。

4、據(jù)說(shuō)戴五彩繩的孩子就可以避開(kāi)蛇蝎類毒蟲(chóng)的傷害，而扔到河里，意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走，孩子門由此可以保安康。

5、當(dāng)然，除了傳統(tǒng)上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞于兒童手臂。在舊時(shí)，每逢端午節(jié)每一家人都會(huì)在門上掛上五彩繩。