學(xué)習(xí)啦 > 生活課堂 > 節(jié)日知識(shí) > 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 > 端午節(jié) >

端午節(jié)都有什么禁忌

時(shí)間: 澤慧0 分享

端午節(jié),在過(guò)去是一個(gè)非常不吉利的日子,古人稱(chēng)這一天為“惡日”,這一天陽(yáng)氣很盛,會(huì)產(chǎn)生“陽(yáng)毒”,五月也被稱(chēng)為“毒月”。那么,端午節(jié)都有什么禁忌呢?

端午節(jié)都有什么禁忌

端午節(jié)都有什么禁忌

1、粽子不宜多吃

端午節(jié)吃粽子是標(biāo)配,也是一種儀式感,北方甜粽,南方咸粽,但是粽子其實(shí)吃多了不好消化,會(huì)增加消化酶的負(fù)擔(dān)。特別是本身腸胃不是很好的人,吃太多粽子會(huì)容易引起腸胃不適,特別是肉粽、蛋黃粽含有大量的脂肪和膽固醇。

不僅如此,粽子熱量很高,一個(gè)咸粽子大概是400-500卡的熱量,需要控制體重的朋友們更不能吃多。

2、不宜生娃

農(nóng)村有一句俗語(yǔ):“端午之日不生子,生子父母必克死”。古人認(rèn)為,五月為“惡月”,而五月初五則是“惡月惡日”,所以在這一天出生的孩子運(yùn)氣都不好。

端午節(jié)不宜生娃的說(shuō)法由來(lái)已久,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孟嘗君因?yàn)槌錾诙宋绻?jié)這天,就被父親棄養(yǎng)。好在母親舍不得,才想辦法把他寄養(yǎng)在外面,等到孟嘗君長(zhǎng)大后才將他帶到田嬰面前。

其實(shí)這是一個(gè)迷信的說(shuō)法,根本沒(méi)有科學(xué)依據(jù),端午出生的人運(yùn)氣各有不同,肯定不會(huì)像古代謠言般窮途末路,所以大家也無(wú)須擔(dān)憂。

3、不宜說(shuō)“端午節(jié)快樂(lè)”

端午節(jié)是一個(gè)比較悲壯嚴(yán)肅的日子,跟祭祀緬懷有一定的關(guān)系,被視為屈原投江的受難日。

不同于兒童節(jié),國(guó)慶節(jié)那樣歡快,用“端午快樂(lè)”有點(diǎn)用詞不當(dāng),為了表示尊敬,正確的說(shuō)法應(yīng)該是“端午節(jié)安康”。

4、不宜下河游泳

以前人游泳大都是在河里,沒(méi)有游泳池,端午節(jié)正值雨季容易發(fā)生山洪,在河里游泳很危險(xiǎn)。雖然現(xiàn)代游泳設(shè)備環(huán)境都遠(yuǎn)超以前,但是端午節(jié)天氣炎熱,身體燥熱,遇到冰涼水的刺激,容易出現(xiàn)抽筋,難免會(huì)發(fā)生意外。

另外,古人認(rèn)為端午節(jié)是紀(jì)念屈原的日子,盡量不要下河游泳,以免遇見(jiàn)什么不干凈的東西,在現(xiàn)在看來(lái),這說(shuō)法不過(guò)是無(wú)稽之談,但游泳還是要多注意安全。

5、不宜招惹“五毒”

民謠說(shuō):“端午節(jié),天氣熱,五毒醒,不安寧?!薄拔宥尽笔侵┲?、 蛇、蟾蜍、蝎子和蜈蚣,據(jù)說(shuō)在端午節(jié)這天,五毒毒性更強(qiáng),所以大人一定要提醒家里的小朋友不要抓五毒,遇到也要避開(kāi)。

6、忌戴大紅大紫的珠寶

由于端午節(jié)是個(gè)緬懷先人的節(jié)日,所以不適合帶鮮艷的珠寶首飾,什么紅碧璽、紅寶石等紅色玉石珠寶,盡量不要佩戴,另外,紫色被古人稱(chēng)作尊貴色,端午當(dāng)天最好也避開(kāi)這個(gè)顏色,特別是祭祀的時(shí)候。

7、 不吃娘家粽

以前物資比較匱乏,經(jīng)常吃不飽穿不暖,在端午節(jié)回娘家吃粽子會(huì)增加經(jīng)濟(jì)壓力,后來(lái)就演變成嫁出去的女兒不要再回娘家吃粽子,一方面防止娘家生活越來(lái)越差,另一方面,還會(huì)帶走娘家福氣,影響娘家的氣勢(shì)和運(yùn)勢(shì),現(xiàn)在看來(lái),也是迷信。

2023端午節(jié)放假安排

2023端午節(jié)6月22日至24日放假調(diào)休,共3天。6月25日(星期日)上班。

端午節(jié)是幾月幾日

端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五。

端午節(jié)是什么節(jié)日

端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱(chēng)端五,端陽(yáng)。此外,端午節(jié)還有許多別稱(chēng),如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍舟節(jié)等等。雖然名稱(chēng)不同,但總體上說(shuō),各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異。

端午節(jié)源自天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午,蒼龍七宿飛升至正南中天,是龍飛天的日子,即如《易經(jīng)·乾卦》第五爻的爻辭曰:“飛龍?jiān)谔臁薄6宋缛正埿羌取暗弥小庇帧暗谜?,處在大吉之位,恩施普也,龍德顯揚(yáng)。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵;在傳承發(fā)展中雜揉了多種民俗為一體,節(jié)俗內(nèi)容豐富。扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國(guó)自古傳承,至今不輟。

端午節(jié),本是南方沿海一帶上古先民創(chuàng)立用于拜祭龍祖的節(jié)日。因傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月五日跳汨羅江自盡,后來(lái)人們亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。總的來(lái)說(shuō),端午節(jié)起源于上古先民擇“龍升天”吉日祭龍祖,注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚,把端午視為“惡月惡日”起于北方中原,附會(huì)紀(jì)念屈原等歷史人物紀(jì)念內(nèi)容。端午風(fēng)俗形成可以說(shuō)是南北風(fēng)俗融合的產(chǎn)物。

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。2006年5月,國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起,被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

端午節(jié)的由來(lái)

端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、重五節(jié)、天中節(jié)等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、歡慶娛樂(lè)和飲食為一體的民俗大節(jié)。端午節(jié)源于自然天象崇拜,由上古時(shí)代祭龍演變而來(lái)。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中央,處在全年最“中正”之位,正如《易經(jīng)·乾卦》第五爻:“飛龍?jiān)谔臁薄6宋缡恰帮w龍?jiān)谔臁奔槿?,龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。

端午節(jié)是流行于中國(guó)以及漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日,傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩(shī)人屈原在五月初五跳汨羅江自盡,后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日;也有紀(jì)念伍子胥、曹娥及介子推等說(shuō)法。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體,各地因地域文化不同而又存在著習(xí)俗內(nèi)容或細(xì)節(jié)上的差異。

端午節(jié)與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。端午文化在世界上影響廣泛,世界上一些國(guó)家和地區(qū)也有慶賀端午的活動(dòng)。2006年5月,國(guó)務(wù)院將其列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起,被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2009年9月,聯(lián)合國(guó)教科文組織正式批準(zhǔn)將其列入《人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,端午節(jié)成為中國(guó)首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。

端午節(jié)劃龍舟

龍舟一詞,最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳》卷五:“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼?!鳖A(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征,邅吾道兮洞庭”,“石瀨淺淺,飛龍兮翩翩”,學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟?!断婢芳疵鑼?xiě)湘人馭駕龍舟,將玉佩沉入江中(與拋粽子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合,與楚國(guó)《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合,可互為印證。《荊楚歲時(shí)記》載:“五月五日,謂之浴蘭節(jié)?!侨眨?jìng)渡,競(jìng)采雜藥?!?/p>

在劃龍船時(shí),又多有唱歌助興的龍船歌流傳。如湖北秭歸劃龍船時(shí),有完整的唱腔,詞曲根據(jù)當(dāng)?shù)孛窀枧c號(hào)子融匯而成,唱歌聲雄渾壯美,扣人心弦,即“舉揖而相和之”之遺風(fēng)。又如廣東南雄縣的龍船歌,是在四月龍船下水后唱到端午時(shí)止,表現(xiàn)內(nèi)容十分廣泛。

1943162