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端午節(jié)健康食譜推薦

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端午節(jié)健康食譜推薦有哪些

關(guān)于端午節(jié)的粽子,其實(shí)據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。下面是小編為大家整理的端午節(jié)健康食譜推薦,希望對您有所幫助!

端午節(jié)健康食譜推薦

端午節(jié)健康食譜推薦

雙筍臘味粽

主料:萵筍、新鮮馬蹄筍、臘肉臘腸、香菇、糯米

配料:橄欖油

制作方法:

1、先將主料用橄欖油煸炒一下,加入少許雞粉。

2、包入粽葉,入水中煮(2-4小時(shí))熟即可。

烹飪訣竅:主料要事先用橄欖油煸炒一下。

薄荷鮮果沙律

主料:荔枝100克,藍(lán)莓10克,草莓50克,薄荷葉2克,蜂蜜50克

制作方法:

1、荔枝去殼去核,將洗凈藍(lán)莓嵌入荔枝的中間。

2、草莓去蒂洗凈泡入鹽水中備用。

3、薄荷葉洗凈取葉。

4、將以上原料加入干凈容器加入蜂蜜入冰箱冷卻10分鐘,即可。

烹飪訣竅:荔枝要求去核后完美地包裹藍(lán)莓,冷卻后的口感更加爽口。

鮮奶凍魚

主料:鯽魚一條、牛奶50克、草莓2只、黑豆10粒

配料:精制油50克、鹽0.2克、味精0.1克、胡椒粉0.01克

制作方法:

1、將鯽魚殺洗干凈,入油鍋煎香加水燒滾至湯色白凈濃稠,加入調(diào)味,冷卻凍結(jié)。

2、黑豆?jié)q泡2小時(shí),上籠蒸45分鐘備用。

3、草莓洗凈泡鹽水備用。

4、將魚凍切成一口塊,再以上原理混合組色上盆。

烹飪訣竅:燒制魚湯是要先大火再中火再大火的過程,使得湯色白凈濃郁。

端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)

粽子,古稱“粘蜀”、“角黍”。據(jù)考證,吃粽子并非只在端午。夏至日也有吃粽子的習(xí)慣,“蓋取其陰陽尚相裹,未分散之時(shí)象也”。

然而吃粽子是端午節(jié)特有的風(fēng)俗。據(jù)記載:漢代在端午節(jié)前一天包粽子,端午節(jié)時(shí)吃。當(dāng)時(shí)端午節(jié)吃粽子并沒有特殊的意義,只是作為一種節(jié)令食品。俗有“食過五月粽,寒衣收入籠”,“未食五月粽,寒衣不敢送”的諺語。端午節(jié)吃粽子,說明時(shí)序已轉(zhuǎn)入夏季,人們即將換上夏裝。

現(xiàn)在民間普遍接受端午節(jié)吃粽子是為了紀(jì)念屈原的說法。傳說屈原于五月初五悲憤投江后,舉國哀痛。為了紀(jì)念這位偉大的愛國者,楚國人每逢端午這一天,都要用竹筒貯米做成筒粽,將其投入江中以祭屈原。據(jù)說東漢建武年間,有一個叫歐回的人曾遇見了一個自稱是三閭大夫的人。此人對歐回說,人們每年祭祀給他的東西都被蛟龍吃掉了,如果以后還要祭祀,就用五色絲線和棟樹葉子將筒粽扎上,因?yàn)轵札堊钆逻@兩樣?xùn)|西。

端午節(jié)吃粽子寄托了人們對偉大的愛國者、詩人屈原的無尚崇敬與思念,隨著這一習(xí)俗的沿襲流傳,粽子逐漸成為一種具有民族特色的節(jié)日食品。

端午民間主要習(xí)俗

吃粽子

粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹黏米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。最早的粽子是“筒粽”,至于后來人們用蘆葉包粽子,傳說是由于東漢初年,長沙有個叫區(qū)曲(或謂歐回)的人夢遇一個自稱屈原的賢士,他對區(qū)曲說:“多年來人們祭我的米都讓蛟龍吃掉了,今后你們要把它用蘆葦葉包裹好,再用五彩絲纏好,蛟龍是怕蘆葉和五彩絲的?!弊源艘院?,便有了角黍。

懸鐘馗像

鐘馗的作用類似于門神,其畫像常被用于驅(qū)鬼避邪。據(jù)說,唐明皇開元,自驪山講武回官,瘧疾大發(fā),夢見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。明皇喝問,大鬼奏日:“臣姓鐘名馗,即武舉不第,愿為陛下除妖魔?!泵骰市押?,瘧疾痊愈,于是令畫工吳道子,照夢中所見畫成鐘馗捉鬼之畫像,通令天下于端午時(shí),一律張貼,以驅(qū)趕邪佞魔。

賽龍舟

端午競渡,本來是水鄉(xiāng)訓(xùn)練水師的遺風(fēng)。沉湘東吳,賽龍舟的規(guī)模,全國最為盛大,勝事流傳,史不絕書。若是追究其意義,則大都在于憑吊忠臣孝女。相傳屈原在五月五日赴淚羅江而死,楚國人為之哀痛,于是爭劃舟揖前去撈救?!端鍟さ乩碇尽酚涊d:“屈原以五月望日赴淚羅,土人追至洞庭不見,乃歌曰:‘何由得渡湖?’因而鼓掉爭歸,競會亭上,為競渡之戲。迅揖齊馳,掉歌亂響,喧振水陸,觀者如云?!卑不粘部h本是楚國舊地,現(xiàn)在還存有競渡廟,其中塑有屈原像,稱為三間祠。在每年五月一日,將屈原像迎諳到船上,擊鼓奮揖,踴躍爭先,競賽龍舟,直到五日才結(jié)束活動。

掛艾葉菖蒲

民諺說:“清明插柳,端午插艾。”在端午節(jié),家家都把菖蒲、艾葉掛在門邊以避邪驅(qū)瘴。據(jù)說用菖蒲做劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效?!拔逶挛迦瘴?,天師騎艾虎。手持菖蒲劍,瘟神歸地府”。這是一首廣為流傳的歌謠。古人認(rèn)為這是一個惡月,而尤以初五最惡,連這天生的孩子都不吉利,因此懸艾葉和菖蒲。農(nóng)歷五月是酷暑炎熱將臨之際,也是流行病、瘟疫流行之時(shí)。艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥,是治病的重要藥材。菖蒲是多年生水生草本植物,它狹長的葉片也含有揮發(fā)性芳香油,是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的藥物??梢?,古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

飲雄黃酒

民間有“飲了雄黃酒,百病都遠(yuǎn)走”的說法。故端午節(jié)這天,我國大部分地區(qū)都有飲雄黃酒的習(xí)俗,至于兒童,長輩則將雄黃酒涂于其臉上或身上以驅(qū)蟲除穢。事實(shí)上,雄黃是一種有毒礦物質(zhì),外用可以消毒殺菌,但如果直接飲用則容易致癌,不宜提倡。

佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,做各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。

掛五色絲線

應(yīng)劭《風(fēng)俗通》記載:“五月五日,以五彩絲系臂,一名長命縷,一名續(xù)命縷,一名辟兵繒,一名五色縷,一名朱索,辟兵及鬼,命人不病瘟?!敝袊糯绨菸迳?,以五色為吉祥色(也有說五色是代表五條龍)。因而,節(jié)日清晨,各家大人起床后第一件大事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。系線時(shí),禁忌兒童開口說話。五色線不可任意折斷或丟棄,只能在夏季第一場大雨或第一次洗澡時(shí),拋到河里。據(jù)說,戴五色線的兒童可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害;扔到河里,意味著讓河水將瘟疫、疾病沖走,兒童由此可以保安康。

采藥、翻藥

這是端午節(jié)最普遍的民間活動,不管南方、北方,無論漢族或少數(shù)民族都很盛行。舊時(shí),這天天還沒亮?xí)r就紛紛出外采藥,特別是鄉(xiāng)村,更是傾家出外。在端午中午時(shí),家家制作以雄黃、大蒜為主的藥物,而醫(yī)家則在這天熬膏藥、制丸藥、采蟾酥。連帝王、士大夫階層也復(fù)如此。唐宋時(shí)期極盛,御藥院等機(jī)構(gòu)即于端午采蟾酥,后歷代如此。居住在祖國邊睡靖西縣的壯族人民,這天扶老攜幼游藥市,說是端午吸了大量的藥氣,能祛病延壽。東北地區(qū)的朝鮮族采藥風(fēng)氣更盛,幾乎家家戶戶要熬制益母膏等常備藥物。

端午節(jié)的由來簡短

端午節(jié),自古就是我們中國的節(jié)日。端午節(jié),也叫浴蘭節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,始于中國春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有2000多年歷史。五月是仲夏,它的第一個午日,正是登高順陽好天氣,故五月初五也被稱為“端陽節(jié)”。紀(jì)念屈原。傳說,屈原在五月初五投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,直行至洞庭湖,仍不見身體。當(dāng)時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊亭子旁。當(dāng)人們得知,大家是打撈賢臣屈大夫時(shí),就再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。后來,世人為了寄托哀思,緬懷屈原,便蕩舟江河之上,逐漸發(fā)展成為了龍舟競賽。在這天要做的活動很多。

通過《浣溪沙·端午》了解端午

蘇軾,對端午也有自己的想法。輕汗微微透碧紈,明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。解析:蘇軾的這首《浣溪沙·端午》是蘇軾為自己的侍妾朝云所作的一篇詞,描寫了端午習(xí)俗的。詞的大意為:微微小汗?jié)裢噶吮躺【I,明日端午節(jié)一定要浴蘭湯。參與者人山人海,梳洗后剩下的香粉胭脂隨水流入河中,布滿河面。你將那五彩花線輕輕地纏在玉色手臂上,小小的符篆斜掛在發(fā)髻上。只祈愿能與相愛的人天長地久,白頭偕老。全詞是篇民俗詩,充滿了濃郁的古老民俗氣息??梢愿惺芄湃说纳睢?/p>

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