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最新端午節(jié)習(xí)俗有哪些

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最新端午節(jié)習(xí)俗有哪些一覽

端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容,蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵,在傳承發(fā)展中雜糅了多種民俗為一體,下面是小編給大家?guī)淼亩宋绻?jié)習(xí)俗,希望能幫助到大家!

最新端午節(jié)習(xí)俗有哪些

端午節(jié)習(xí)俗有哪些

1、端午節(jié)習(xí)俗:賽龍舟

賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

其實(shí),“龍舟競(jìng)渡”早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟,做競(jìng)渡游戲,以?shī)噬衽c樂人,是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。后來,賽龍舟除紀(jì)念屈原之外,在各地人們還付予了不同的寓意。

2、端午節(jié)習(xí)俗:佩香囊

端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

3、端午節(jié)習(xí)俗:寫符念咒

古人認(rèn)為,五月五日為惡月、惡日,因此端午節(jié)這天一定要在室內(nèi)掛避邪驅(qū)鬼的符咒。而且掛驅(qū)鬼符還有一些嚴(yán)格的儀式,例如說必須在端午日出或正午時(shí)書寫,書寫材料用生朱,硯內(nèi)、書寫人口中必須放上硝石等等。

4、端午節(jié)習(xí)俗:端午吃粽子

端午吃粽子是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗,不過在郴州蘇仙區(qū)坳上古村有著特別的吃烏米粽的習(xí)俗。坳上烏米粽屬當(dāng)?shù)鬲?dú)創(chuàng)具有食療效果的美味佳肴,是由山上野外的烏飯樹葉、擇子柴葉、金剛刺嫩頭、楓香樹嫩葉等十余種能食用的樹葉將其洗凈搗碎,過濾擠汁,再浸泡在糯米中,里面放有叉燒、咸蛋黃等餡,清蒸出來,香味四溢,不油膩,還具有健胃消食,祛風(fēng)除濕,清涼解毒之功效。

5、端午節(jié)習(xí)俗:插艾條

俗話說:“清明插柳,端午插艾”。這里的“艾”是指艾蒿,它的莖葉有揮發(fā)性精油,獨(dú)特的香味可以驅(qū)蚊避蟲。端午節(jié)自古以來也是祛病防疫的節(jié)氣,因?yàn)檎迪闹?寒暑相交,家家都會(huì)在這一天打掃門庭,將艾條插在門上,殺菌消毒。

6、端午節(jié)習(xí)俗:拴五色線

中國(guó)古代一直以紅、黃、白、青、黑五色為吉祥色。每年端午節(jié)清晨,大人起床后第一件事便是在孩子手腕、腳腕、脖子上拴五色線。傳說五色線不能隨便丟棄,只能在夏季第一場(chǎng)大雨或第一次洗澡時(shí)扔到河里,意味著讓河水將疾病沖走。據(jù)說,戴五色線的孩子可以避開蛇蝎類毒蟲的傷害,常保安康。

端午節(jié)的端代表什么意思

1、首先從字面意思看

“端”其實(shí)從字面意思理解的話,就是開始的意思,還有什么端正的意思,也有姓端的,但是從端午節(jié)來看的話,“端”字其實(shí)開頭的意思了,那么“午”字呢,其實(shí)也就是中午的意思,也有休息的意思,但是如果在端午節(jié)中的話,那就不能從字面的意思去理解了,要從古代的文化去理解。

2、其次從古文化中看

端午節(jié)其實(shí)并不是只有一個(gè)名字,它前前后后幾乎有二十多個(gè)名字,其中還有重五、重午、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等一系列的名字。從上面的這些名字可以看出來,端午節(jié)是有多么的吸引人,之所以有這么多的名字,也就說明的它的意義也是非凡的,所關(guān)于端午節(jié)就得好好說說。

在古書《風(fēng)土記》中有記載:“仲夏端午。端者,初也。”意思就是說仲夏中端午中,端這個(gè)意思就是初的意思,所以“端”字在中國(guó)的古代就是指的開頭的意思,就是一個(gè)月,一個(gè)時(shí)期的開頭的初始的意思,所以端午又叫“初五”。

其實(shí)古人對(duì)古代的節(jié)日都非常的重視的,在古代每個(gè)月有三個(gè)五日,第一個(gè)五日就是“端五”。在元代有陳元靚的史書《歲時(shí)廣記》記載:“京師市塵人,以五月初一為端一,初二為端二,數(shù)以至五謂之端五?!币馑季褪蔷熓袎m人把五月初一叫端一,初二依次類推,初五就是端五了。所以古人比較習(xí)慣把五月前幾天用端來形容。

端午節(jié)詩(shī)歌

《五月五日》

【宋】梅堯臣

屈氏已沉死,楚人哀不容。

何嘗奈讒謗,徒欲卻蛟龍。

未泯生前恨,而追沒后蹤。

沅湘碧潭水,應(yīng)自照千峰。

《端午》

【唐】李隆基

端午臨中夏,時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。

鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

事古人留跡,年深縷積長(zhǎng)。

當(dāng)軒知槿茂,向水覺蘆香。

億兆同歸壽,群公共保昌。

忠貞如不替,貽厥后昆芳。

《乙卯重五詩(shī)》

【宋】陸游

重五山村好,榴花忽已繁。

粽包分兩髻,艾束著危冠。

舊俗方儲(chǔ)藥,羸軀亦點(diǎn)丹。

日斜吾事畢,一笑向杯盤。

《浣溪沙》

【宋】蘇軾

輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。

流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,

小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。

《端午》

【唐】文秀

節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。

堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

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