24節(jié)氣大寒的各種習(xí)俗
24節(jié)氣大寒的各種習(xí)俗文化
當(dāng)寒雪鋪天蓋地,我的思念隨雪而飄,當(dāng)寒意向你襲來(lái),我的惦記為你遮擋,當(dāng)寒風(fēng)撲面而來(lái),我的問(wèn)候隨風(fēng)即到。這里給大家分享一些關(guān)于24節(jié)氣大寒的各種習(xí)俗,供大家參考。
尾牙祭
按我國(guó)的風(fēng)俗,特別是在農(nóng)村,每到大寒節(jié),人們便開(kāi)始忙著除舊布新,腌制年肴,準(zhǔn)備年貨。在大寒至立春這段時(shí)間,有很多重要的民俗和節(jié)慶。如尾牙祭、祭灶和除夕等,有時(shí)甚至連我國(guó)最大的節(jié)慶春節(jié)也處于這一節(jié)氣中。大寒節(jié)氣中充滿了喜悅與歡樂(lè)的氣氛,是一個(gè)歡快輕松的節(jié)氣。尾牙源自于拜土地公做“牙”的習(xí)俗。
所謂二月二為頭牙,以后每逢初二和十六都要做“牙”到了農(nóng)歷十二月十六日正好是尾牙。尾牙同二月二一樣有春餅(南方叫潤(rùn)餅)吃,這一天買(mǎi)賣(mài)人要設(shè)宴,白斬雞為宴席上不可缺的一道菜。據(jù)說(shuō)雞頭朝誰(shuí),就表示老板第二年要解雇誰(shuí)。因此有些老板一般將雞頭朝向自己,以使員工們能放心地享用佳肴,回家后也能過(guò)個(gè)安穩(wěn)年。
飲食變化
大寒節(jié)氣,時(shí)常與歲末時(shí)間相重合,20_年春節(jié)就包含在大寒節(jié)氣里。因此這樣的大寒節(jié)氣里,除干農(nóng)活順應(yīng)節(jié)氣外,還要為過(guò)年奔波――趕年集、買(mǎi)年貨,寫(xiě)春聯(lián),準(zhǔn)備各種祭祀供品,掃塵潔物,除舊布新,準(zhǔn)備年貨,腌制各種臘腸、臘肉,或煎炸烹制雞鴨魚(yú)肉等各種年肴。同時(shí)祭祀祖先及各種神靈,祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順。此外,舊時(shí)大寒時(shí)節(jié)的街上還常有人們爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)芝麻秸的影子。因?yàn)椤爸ヂ殚_(kāi)花節(jié)節(jié)高”,除夕夜,人們將芝麻秸灑在行走之外的路上,供孩童踩碎,諧音吉祥意“踩歲”,同時(shí)以“碎”、“歲”諧音寓意“歲歲平安”,求得新年節(jié)好口彩。這也使得大寒驅(qū)兇迎祥的節(jié)日意味更加濃厚。
又因?yàn)榇蠛c立春相交接,講究的人家在飲食上也順應(yīng)季節(jié)的變化。大寒進(jìn)補(bǔ)的食物量逐漸減少,多添加些具有升散性質(zhì)的食物,以適應(yīng)春天萬(wàn)物的升發(fā)。廣東佛山民間有大寒節(jié)瓦鍋蒸煮糯米飯的習(xí)俗,糯米味甘,性溫,食之具有御寒滋補(bǔ)功效。安徽安慶有大寒炸春卷的做法。
門(mén)頭溝祭窯神 老北京舊俗
門(mén)頭溝采煤業(yè)始于遼代,在長(zhǎng)期采煤過(guò)程中,形成了與煤業(yè)息息相關(guān)的習(xí)俗,其中就有祭窯神的舊俗。
祭窯神是門(mén)頭溝采煤業(yè)的節(jié)日。臘月十七日,當(dāng)?shù)孛簶I(yè)士紳到窯神廟焚香叩首,禮敬如儀。各窯臺(tái)恭貼窯王爺神紙像,左右配貼對(duì)子如“烏金墨玉”、“石火光恒”之類(lèi)祥詞吉語(yǔ)。窯口擺放供桌、香燭,供整雞、整豬。自凌晨起,各窯爭(zhēng)先恐后燃放掛鞭。眾人依次向窯神叩首作揖,祭拜盛況比春節(jié)還熱鬧。祭祀的當(dāng)天,有錢(qián)的窯主請(qǐng)伙計(jì)及各界人士在窯上喝酒吃飯,拉駱駝的、起驢騾馱煤的、唱喜歌的叫花子都可以入席。這天,即使是特別吝嗇的窯主,也會(huì)慷慨大方,請(qǐng)窯工們吃飽喝足;這天,也是窯工們的狂歡節(jié),勞累一年的窯工們盡情喝酒吃肉、舒展筋骨。從這天開(kāi)始,煤窯放假停工,窯工們回家過(guò)年,直到春節(jié)過(guò)到初五才恢復(fù)開(kāi)工。
關(guān)于門(mén)頭溝窯神來(lái)源說(shuō)法不一,《北京市門(mén)頭溝區(qū)志》記載,“稱魏姓窯工,其性格豪邁,急公好義,身材魁梧,身強(qiáng)力壯,樂(lè)于急難救人,被后人稱為窯神。”門(mén)頭溝有專門(mén)祭祀窯神的廟宇,圈門(mén)的窯神廟,是京西惟一一處把窯神作為主神供奉的廟宇。門(mén)頭溝窯神經(jīng)民間演繹,形成四種風(fēng)格不同的形象。其一是圈門(mén)窯神廟所塑窯神坐像,黑臉,虬須,頭戴官帽,身穿黃袍。其二是禪房村秀峰庵壁畫(huà)窯神,面黑,須如刺猬,口微起,頭戴軟冠巾,背罩神光圈,身披鎧甲,內(nèi)著鑲紅邊黑袍,端坐交椅,左手扶膝,右手持鋼鞭。一腿前伸,一腿置椅下,足蹬靴,氣魄勇武。其三是千軍臺(tái)、莊戶村正月十五“走天仙會(huì)”隊(duì)中有窯神幡,上書(shū)“山川地庫(kù)煤窯之神”。所繪神像,頭戴盔,身披甲胄。左手持開(kāi)山斧,右手提一串銅錢(qián),衣帶飛舞,身后飄祥云幾縷。其四是門(mén)頭溝民間貼的雕版印刷的“神碼子”窯神紙像,頭上無(wú)冠,頭前部光亮無(wú)發(fā),兩耳后毛發(fā)直立,狀如刺猬,兩手放在胸前托著一塊煤炭。神碼子由京城紙店印制,礦區(qū)也有人自己操刀雕刻神碼木板,由于技法不一,所刻出的窯神形象也有出入,但大體相似,請(qǐng)(買(mǎi))窯神像的人也不計(jì)較,致使窯神形象更加五花八門(mén)。
在煤窯工作還有很多窯忌,也與窯神祭祀有關(guān)。如在井下發(fā)現(xiàn)有老鼠等動(dòng)物,窯工一般不能去打,窯工認(rèn)為老鼠是窯神爺?shù)鸟R,有老鼠的地方就有窯神保佑平安。其實(shí),這是一種誤解。井下有許多地方空氣不流通,人進(jìn)去后容易窒息死亡,煤窯稱為“瞎醒”。而有老鼠活動(dòng)的地方,氧氣是充分的,人進(jìn)去采煤也是安全的。
全國(guó)其它地區(qū)祭祀窯神,都是臘十八,就是與門(mén)頭溝比鄰的房山長(zhǎng)溝山谷、周口店一帶的煤窯,也都是臘月十八才開(kāi)祭。而門(mén)頭溝地處天下第一縣——宛平縣,門(mén)頭溝的煤直接為京城皇族使用,門(mén)頭溝的窯神也受到特殊照顧,提前一天享受人間供奉。1956年,資本主義工商業(yè)改造基本完成后,京西私營(yíng)小煤窯開(kāi)采暫時(shí)結(jié)束,門(mén)頭溝祭祀窯神基本停止。上世紀(jì)九十年代,京西礦區(qū)集體和個(gè)體經(jīng)營(yíng)煤窯增加,又出現(xiàn)了窯神祭祀活動(dòng)。
在舊時(shí)代,雖然門(mén)頭溝的采煤業(yè)人士虔誠(chéng)地祭祀了窯神,但煤窯事故仍時(shí)有發(fā)生;煤窯的采挖,也破壞了生態(tài)環(huán)境。為了保護(hù)人民的生命財(cái)產(chǎn),為保護(hù)好門(mén)頭溝生態(tài)環(huán)境,門(mén)頭溝區(qū)以“壯士斷腕”決心,決定退出曾作為門(mén)頭溝主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)之一的采煤業(yè),陸續(xù)關(guān)閉煤窯礦山,今年5月,最后6座煤窯徹底關(guān)閉。為了讓群眾擺脫對(duì)采煤的依賴,區(qū)里實(shí)施“送氣下鄉(xiāng)”、節(jié)能房改造、建立型煤加工廠等一系列工程;積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),確立了都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、旅游休閑產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和生產(chǎn)性服務(wù)業(yè)五大產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。門(mén)頭溝祭祀窯神的舊俗也將永遠(yuǎn)成為歷史。
吃蛋習(xí)俗的獨(dú)特風(fēng)格
贛南客家吃的禽蛋主要是雞蛋和鴨蛋,而又以吃雞蛋為最多。近幾年出現(xiàn)了吃鵪鶉蛋的。吃禽蛋的習(xí)俗據(jù)傳說(shuō)是圖騰崇拜的遺存,或者說(shuō)是圖騰崇拜的傳承。自古以來(lái),城鄉(xiāng)家家?guī)缀醵拣B(yǎng)母雞,都有雞蛋,雞蛋又很富含營(yíng)養(yǎng)成份,吃蛋又很方便,所以,婚喪壽床,懷孕產(chǎn)兒,賀喜送禮,親友吃請(qǐng),禮尚往來(lái),都少不了用禽蛋作為禮品和食品。但煮蛋方法很多,煮給不同人吃有不同的煮法。
贛南城鄉(xiāng)的習(xí)俗不管家境貧富,家里來(lái)了客人,總少不了要煮幾個(gè)蛋招待客人,這是一種客氣,也是一種禮節(jié)。至于怎樣煮法,這就是看什么客人和在什么場(chǎng)合了。外婆給外孫吃帶殼蛋,即連殼放在開(kāi)水中煮熟的,俗叫芋頭蛋和石頭蛋。丈母娘給女婿吃的是酒蒸蛋和酒燉蛋,酒是糯米制作的甜酒娘。給年輕人和正在戀愛(ài)的人吃的糖水蒸蛋,取意甜甜蜜蜜。主婦給一般人吃的是偏蛋,即把蛋敲破去殼放在開(kāi)水里煮成的糖心蛋。所謂精心蛋是指蛋黃木曾完全凝固的。主婦給客人下飯的則是荷包蛋、油炒蛋或桂花蛋;老人吃的則又是凍糕狀的豆腐蛋。宴會(huì)席上的拼盤(pán)是皮蛋,湯菜是酸辣蛋奶或蛋花湯。此外,家人外出遠(yuǎn)地(如升學(xué)、參軍、經(jīng)商、做工等)臨出發(fā)前也要吃幾個(gè)蛋(煮法看出外者定),以示圓圓全全,大吉大利。
還有一種常見(jiàn)的習(xí)俗,即孕婦和產(chǎn)婦要吃很多蛋。婦女懷孕三四個(gè)月時(shí),其母要給她送蛋,俗叫瞧胎。瞧胎的蛋也有送一百多個(gè)的。產(chǎn)后其母還要送幾次蛋去。產(chǎn)前產(chǎn)后,共計(jì)送蛋幾百個(gè)。產(chǎn)婦吃的是油炒蛋或油煎蛋,并要放生姜末或生姜絲,取其暖性。舊時(shí)產(chǎn)婦坐月子期間,必須餐餐吃蛋,以加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng),滋補(bǔ)身體。同時(shí),小兒三朝時(shí)要給親友鄰居散紅蛋,帶殼煮蛋熟后染紅色,謂之紅蛋。散得多的要花幾百個(gè)蛋。小孩過(guò)生日,還要請(qǐng)親人吃生日蛋糕。
二十四節(jié)氣之一的立夏要吃咸蛋。有‘立夏不吃蛋,上坎跌下坎’的俗語(yǔ)。意在補(bǔ)夏強(qiáng)身,勞動(dòng)有勁。因?yàn)榱⑾拈_(kāi)始進(jìn)入炎熱的夏天,人們?cè)跓崽烊菀椎舯焱耸?。俗傳,立夏吃蛋,叫做“補(bǔ)夏”,使人在夏天不會(huì)消瘦,不減輕體重,勁頭足,干活有力。