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春節(jié)為什么要吃餃子的傳說(shuō)故事,春節(jié)為什么要放煙花爆竹的來(lái)源

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  春節(jié)的知識(shí)有很多,我們?cè)趺凑f(shuō)都說(shuō)不完,今天給大家講兩個(gè),小編整理了春節(jié)為什么要吃餃子的傳說(shuō)故事,春節(jié)為什么要放煙花爆竹的來(lái)源,希望能幫助到您。

  春節(jié)為什么要吃餃子的傳說(shuō)故事

  中國(guó)的過(guò)年習(xí)俗,人們都會(huì)聯(lián)想到吃餃子。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有“好吃不過(guò)餃子”的俗語(yǔ)。每逢新春佳節(jié),餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。

  據(jù)三國(guó)魏人張揖著的《廣雅》記載那時(shí)已有形如月牙稱為“餛飩”的食品,和現(xiàn)在的餃子形狀基本類似。到南北朝時(shí),餛飩“形如偃月,天下通食”。據(jù)推測(cè),那時(shí)的餃子煮熟以后,不是撈出來(lái)單獨(dú)吃,而是和湯一起盛在碗里混著吃,所以當(dāng)時(shí)的人們把餃子叫“餛飩”。這種吃法在我國(guó)的一些地區(qū)仍然流行,如河南、陜西等地的人吃餃子,要在湯里放些香菜、蔥花、蝦皮、韭菜等小料。

  大約到了唐代,餃子已經(jīng)變得和現(xiàn)在的餃子一模一樣,而且是撈出來(lái)放在盤子里單獨(dú)吃。宋代稱子為“角兒”,它是后世“餃子”一詞的詞源。這種寫法,在其后的元、明、清及民國(guó)間仍可見(jiàn)到。

  元朝稱餃子為“扁食”。明朝萬(wàn)歷年間沈榜的《宛署雜記》記載:“元旦拜年……作匾食”。劉若愚的《酌中志》載:“初一日正旦節(jié)……吃水果點(diǎn)心,即匾食也?!痹鞒柏沂场钡摹柏摇?,如今已通作“扁”?!氨馐场币幻赡艹鲎悦晒耪Z(yǔ)。

  清朝時(shí),出現(xiàn)了諸如“餃兒”、“水點(diǎn)心”、“煮餑餑”等有關(guān)餃子的新的稱謂。餃子名稱的增多,說(shuō)明其流傳的地域在不斷擴(kuò)大。民間春節(jié)吃餃子的習(xí)俗在明清時(shí)已有相當(dāng)盛行。餃子一般要在年三十晚上12點(diǎn)以前包好,待到半夜子時(shí)吃,這時(shí)正是農(nóng)歷正月初一的伊始,吃餃子取“更歲交子”之意,“子”為“子時(shí)”,交與“餃”諧音,有“喜慶團(tuán)圓”和“吉祥如意”的意思。

  過(guò)年吃餃子有很多傳說(shuō),一說(shuō)是為了紀(jì)念盤古氏開(kāi)天辟地,結(jié)束了混狀態(tài),二是取其與“渾囤”的諧音,意為“糧食滿囤”。另外,民間還流傳吃餃子的民俗語(yǔ)與女媧造人有關(guān)。女媧摶土造成人時(shí),由于天寒地凍,黃土人的耳朵很容易凍掉,為了使耳朵能固定不掉,女媧在人的耳朵上扎一個(gè)小眼,用細(xì)線把耳朵拴住,線的另一端放在黃土人的嘴里咬著,這樣才算把耳朵做好。老百姓為了紀(jì)念女媧的功績(jī),就包起餃子來(lái),用面捏成人耳朵的形狀,內(nèi)包有餡(線),用嘴咬吃。

  春節(jié)為什么要放煙花爆竹的來(lái)源

  漢族民間有“開(kāi)門爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際,家家戶戶開(kāi)門的第一件事就是燃放爆竹,以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新,驅(qū)趕年獸。爆竹為中國(guó)特產(chǎn),亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有兩千多年的歷史。

  春節(jié)早晨,開(kāi)門大吉,先放爆竹,叫做"開(kāi)門炮仗"。爆竹聲后,碎紅滿地,燦若云錦,稱為"滿堂紅"。這時(shí)滿街瑞氣,喜氣洋洋。春節(jié)期間,各街巷通衢里,大戶人家懸燈結(jié)彩。街頭巷尾,鄉(xiāng)里材社,到處百藝雜陳,各獻(xiàn)高技,熱鬧非凡鄉(xiāng)間多延請(qǐng)戲班劇團(tuán)演戲,還開(kāi)展聽(tīng)道情、扭秧歌、唱花鼓及各式品種的娛樂(lè)嬉戲,也有舞獅子,耍龍燈等種.種文體活動(dòng)。人們歡天喜地,共慶新春。

  春節(jié)放煙花爆竹能夠增強(qiáng)節(jié)日氛圍,調(diào)動(dòng)人們積極的情緒,放完鞭炮滿地的紅色代表喜慶、幸福、吉祥。紅色能使人適度的精神緊張,保持精神集中,為迎接新的一年的一切做好準(zhǔn)備。燃放煙花爆竹時(shí)聲勢(shì)能給人以暢快淋漓的感官享受,現(xiàn)代人工作學(xué)習(xí)壓力過(guò)大,可通過(guò)燃放煙花爆竹得到一定的釋放,緩解平日的壓力;弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗,保護(hù)了本民族的獨(dú)特風(fēng)俗,增添了世界文化大花園的活力。

  天津社科院教授王來(lái)華介紹說(shuō),鞭炮與桃符、春聯(lián)一樣,最早是用來(lái)驅(qū)除邪魔鬼怪的。到了南北朝時(shí)期,人們過(guò)年時(shí)候燃放爆竹就已經(jīng)形成了習(xí)俗?!肚G楚歲時(shí)記》中就記載了這個(gè)習(xí)俗:“正月一日,是三元之日也。謂之端月,雞鳴而起,先于庭前爆竹、燃草,以辟山魈惡鬼?!边@也是后來(lái)人們?cè)诖汗?jié)燃放鞭炮的由來(lái)。由此可見(jiàn),“爆竹”一詞的本意是焚竹而爆。

  火藥發(fā)明之后,人們不再燃燒竹子了,而是將硝石、硫磺、木炭等填充在竹筒里燃燒,產(chǎn)生“爆仗”。不過(guò),這時(shí)人們?nèi)匀灰恢毖赜谩氨瘛钡慕蟹?,直到今天?/p>

  到了宋代,人們用紙做的筒子代替了竹筒,里面灌上火藥,內(nèi)藏藥線,制成了新的爆竹。直到今天,我們還是沿用這個(gè)方法,只不過(guò)在工藝上有所改進(jìn),在花樣上有所翻新罷了。在宋代,還有人用麻莖把紙制爆竹編成串,管它叫“編炮”。因?yàn)槌纱谋穹牌饋?lái)聲音持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),清脆得好像人甩鞭子發(fā)出的響聲,因此也就稱它為“鞭炮”。

  明清兩代,爆竹的種類更加繁多,燃放爆竹的時(shí)間已不限于大年初清晨,除夕夜即開(kāi)始,子夜零時(shí)達(dá)到高潮,俗稱“迎神”。這時(shí),無(wú)論貧貴賤均要放爆竹,李家瑞《北平風(fēng)俗類征》引《壺天錄》說(shuō):“京師人煙稠密,甲于天下,富家鄣購(gòu)千竿爆竹,付之一炬。貧家即謀食維艱,索逋孔丞,亦必爆響數(shù)聲,香焚一柱,除早年之瑣瑣,卜來(lái)歲之蒸蒸,此習(xí)沿類然也?!鼻宄x文翹《教門新年詞》中的:“通宵爆竹一聲聲,煙火由來(lái)盛帝京,寶炬銀花喧夜半,六街歌管樂(lè)升平?!狈从沉水?dāng)時(shí)北京燃放鞭炮的情景。

  近年來(lái),作為春節(jié)中的一項(xiàng)重要活動(dòng),很多地方陸續(xù)改變了春節(jié)城市禁止放炮的規(guī)定,給廣大市民燃放煙花爆竹慶祝春節(jié)的機(jī)會(huì)。城市春節(jié)因?yàn)橛辛吮夼诙鵁狒[非凡。當(dāng)除夕午夜零時(shí)新年鐘聲敲響時(shí),舉國(guó)進(jìn)入沸騰狀態(tài),煙花飛舞,鞭炮齊鳴,一向矜持的中國(guó)人融入狂歡的世界。國(guó)人在滿天燦爛的煙花與滿地紅紅的紙屑中,度過(guò)一個(gè)紅火的中國(guó)年。


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