2024年大年初幾迎財(cái)神

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2024年大年初幾迎財(cái)神

正月初四接財(cái)神是中國傳統(tǒng)的習(xí)俗活動之一。根據(jù)民間傳說，正月初四是財(cái)神離開人間的日子，也是新一年財(cái)神歸來的日子。為了迎接財(cái)神的到來，許多人家會在這一天進(jìn)行接財(cái)神的儀式和活動。

2024年正月初四時(shí)間為：2024年2月13日

今日接財(cái)神吉時(shí)推薦如下：

寅時(shí)03:00-04:59;卯時(shí)05:00-06:59;巳時(shí)09:00-10:59;申時(shí)15:00-16:59;戌時(shí)19:00-20:59

迎財(cái)神的正確做法

北方，在初四的子時(shí)就要迎接財(cái)神，也就是初四這一天晚上的24點(diǎn)左右，準(zhǔn)備迎接財(cái)神。首先在初四這一天送窮神，要打掃屋子，灰塵從屋內(nèi)往屋外掃，可以在屋內(nèi)熏香,打開窗戶，用楊柳枝打窮神，可以在滿屋子掃，就如同掃灰塵-樣。然后在初四的晚上24點(diǎn)，準(zhǔn)備一張桌子，一般擺放在客廳里面，若是農(nóng)村可以放在中堂屋，若是店鋪則直接在鋪?zhàn)又醒刖涂梢浴Ｃ娉瘱|北方，可以懸掛財(cái)神像或者是用紅紙寫:供奉五路財(cái)神之位,擺放在供桌上面，子上面準(zhǔn)備供品，比如:蘋果，糖水，茶水,桂圓,鮮花等。準(zhǔn)備香蠟以及酥油燈。

(1)接財(cái)神的時(shí)間應(yīng)是正月初四子夜(既初五子時(shí))，找好當(dāng)天的財(cái)神方位，備好三牲(雞魚肉)、糕點(diǎn)干鮮果品、酒茶香燭等物。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供有頭整雞與有頭全魚，供雞有“吉祥”之意，供魚是圖“魚”與“余”諧音，是個(gè)吉利。

(2)沐浴更衣后，擺好供品，焚香燃燭，上三柱香行三拜九叩之禮。

(3)跪于供桌前念《財(cái)神經(jīng)》，可事先在查找打印出來。

正月初五接財(cái)神的正確方法2021年 接財(cái)神的正確時(shí)間

(4)念完后起身再點(diǎn)三枝香。上香后跪念《財(cái)神疏文》疏文如下，可事先自己抄寫好，或是打印出來填好。最好是用紅紙打印是自己手抄出來。

(5)念完后，把疏文連同準(zhǔn)備好的金銀寶紙一起燒于焚寶爐中。再上三枝香行三拜九叩謝財(cái)神庇佑。禮成。

歷史趙公明財(cái)神

1. 最早見于晉代，時(shí)為督鬼之神人。

晉干寶《搜神記》曰：“上帝以三將軍趙公明、鐘士季，各督鬼下取人”。

晉陶潛《搜神后記》載：“趙玄壇，秦代人，得道于終南山”。

梁朝陶弘景《真誥。協(xié)昌期》有：“天帝告土下冢中直氣五方諸神趙公明等，某國公位甲乙年如千歲，生值清真之氣，死管神宮，翦身冥冥潛寧沖虛，辟斥諸禁忌，不得妄為害氣”。

明代《列仙全傳》云：“趙公明為八部鬼帥，周行人間，暴殺萬民，太上老君命張?zhí)鞄熤沃薄?/p>

大年初五迎財(cái)神要放鞭炮

農(nóng)歷正月初五“接財(cái)神”的習(xí)俗，盛行于明清民國，迄今猶流傳民間，唯“財(cái)神”即所謂趙公元帥，據(jù)說早在殷商時(shí)代已修道成仙。姜子牙輔佐周武王伐紂，他跑下終南山管閑事，站在商紂一邊對抗義師，不幸陣亡，一道游魂被敕封為專管迎福納祥的真神，麾下有招寶天尊、納珍天尊、招財(cái)使者、利市仙官四員小神供其使喚調(diào)遣。沾光于這套招財(cái)進(jìn)寶的班底，趙公元帥便成了盼望發(fā)財(cái)者崇仰祀奉的對象。或謂其性懶而散淡，一年中僅在正月初五那天走下龍虎玄壇一次，而且是隨意，不定去往哪一家，所以大家都在此日趕早鳴放鞭炮，抑在前頭迎接他。

迎接財(cái)神要準(zhǔn)務(wù)些什么

正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財(cái)神。初五日俗傳是財(cái)神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，討個(gè)吉利。人們深信只要能夠得到財(cái)神顯靈，便可發(fā)財(cái)致富。因此，每到過年，人們都在正月初五零時(shí)零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點(diǎn)煙花，向財(cái)神表示歡迎。接過財(cái)神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財(cái)?shù)南Ｍ肛?cái)神爺能把金銀財(cái)寶帶來家里，在新的一年里大發(fā)大富。